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Livre : Eloge de rien
Littérature
"Saisissant éloge du néant, réflexion métaphysique digne des plus grands philosophes pessimistes, déconstruction de la logique dans la lignée d'Agrippa et de Rabelais, Eloge de rien s'ouvre sur une dédicace sarcastique "A Personne", véritable petit chef-doeuvre d'humour noir. Ce panégyrique pour le moins flatteur à l'adresse du vide et de l'absence offre l'occasion d'un remarquable exercice de rhétorique : Rien est la plus belle des oeuvres poétiques, car qu'y a-t-il de plus beau que l'Iliade ? Rien."; Dans la lignée du livre "Eloge du non savoir" de François Roustang
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Judo73
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Eloge de rien
Sous-attribut
Valeur
Publié en 1730, en plein Siècle des Lumières, le texte s?inscrit dans la tradition des éloges parodiques de l?Antiquité grecque et est est un subtil compromis entre raison et déraison, forme légère et ton sublime... Un ouvrage dédié à Rien, ou peut-être rédigé pour Rien. Ne glorifiant que le Rien sous toutes ses formes, l'auteur défie le ton grave et solennel et cultive volontiers les paradoxes. En ne chantant les louanges de Rien, il célèbre tout et Rien à la fois.
Sous-attribut
Valeur
Louis Coquelet
Attribut
Valeur
Rien
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film "Un monde sans pitié" - Bande annonce
Cinéma
Trentenaire désabusé, Hippo construit sa vie entre son amour de l'idéal féminin et ses idéaux populaires et militants
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Valeur
Si au moins on pouvait en vouloir à quelqu'un. Si même on pouvait croire qu'on sert à quelque chose, qu'on va quelque part. Mais qu'est-ce qu'ils nous ont laissé ? Des lendemains qui chantent ? Le grand marché européen ? On n'a que dalle, on n'a plus qu'à être amoureux comme des cons, et ça c'est pire que tout.
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ny472Pq2Pbc
Les relations entre la Finlande et la Russie
Politique
Page wikipedia - géopolitique
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Valeur
Les relations entre la Finlande et la Russie
Sous-attribut
Valeur
Les relations entre la Finlande et la Russie sont des liens, à la fois de tension et de coopération, tissés entre les deux pays. La Finlande achète à la Russie des biens de première nécessité, dont du carburant. La Russie a une ambassade à Helsinki et un consulat-général à Mariehamn tandis que la Finlande a une ambassade à Moscou et un consulat-général à Saint-Pétersbourg. Pendant 108 ans, la Finlande faisait partie de l'Empire russe avant d'obtenir son indépendance à la suite de la Première Guerre mondiale et de la révolution d'Octobre. Les deux pays se sont opposés lors de la guerre civile finlandaise puis lors de la guerre d'Hiver en 1939 (120 000 morts) et lors de la guerre de Continuation (200 000 morts) durant lesquelles l'URSS de Joseph Staline tenta d'envahir la Finlande, aboutissant à un traité de paix et la cession de la Carélie méridionale aux Soviétiques. De nos jours, les quelques différends entre les deux États concernent principalement les violations de l'espace aérien finlandais par les Russes et la pollution de la mer Baltique par les navires russes. En 2022, environ 92 000 résidents permanents en Finlande parlent le russe. Pression russe pour dissuader la Finlande d?une adhésion à l'OTAN : en décembre 2021, le ministère russe des Affaires étrangères exhorte la Finlande et la Suède à renoncer à adhérer à l'OTAN. La Russie affirme que les sollicitations répétées de l'OTAN pour que les deux pays rejoignent l'alliance militaire auraient des conséquences politiques et militaires majeures qui menaceraient la stabilité régionale des pays nordiques. En outre, la Russie considère l'inclusion de la Finlande dans l'OTAN comme une menace pour la sécurité nationale russe, car les États-Unis risqueraient de vouloir déployer des équipements militaires en Finlande si celle-ci rejoignait l'OTAN. Cependant, le 1er janvier 2022, le président finlandais, Sauli Niinisto, réaffirme la souveraineté finlandaise en déclarant que le gouvernement finlandais se réserve le droit de demander l'adhésion à l'OTAN. En outre, Niinisto a déclaré que les exigences russes menacent « l'ordre de sécurité européen ». En outre, il estime que la coopération transatlantique est nécessaire au maintien de la souveraineté et de la sécurité de certains états membres de l'UE, dont la Finlande. Jusqu'à l'invasion de l'Ukraine par la Russie, les sondages montrent de manière constante qu'une majorité de la population finlandaise reste attachée au principe de neutralité. Le 17 décembre 2021 Vladimir Poutine remet aux États-Unis deux propositions de traités interdisant l'adhésion de la Suède et la Finlande à l'OTAN, niant ainsi la souveraineté de ces deux pays. Un revirement de l'opinion publique a lieu entre janvier et mars 2022 où les sondages indiquent que les partisans d'une adhésion à l'OTAN passent de 20 à 60. Adhésion de la Finlande à l'OTAN : Le 4 avril 2023, la Finlande adhère finalement à l'Organisation du traité de l'Atlantique nord devenant ainsi le 31e pays membre. Le porte-parole du gouvernement russe Dmitri Peskov affirme alors : « C'est une nouvelle aggravation de la situation. L'élargissement de l'Otan est une atteinte à notre sécurité et aux intérêts nationaux russe ». La Finlande met ainsi fin à sa traditionnelle politique de non-alignement militaire depuis la guerre froide. Fin 2023, elle ferme sa frontière terrestre avec la Russie.
Attribut
Valeur
La Russie
Sous-attribut
Valeur
La Russie
Attribut
Valeur
La Finlande
Sous-attribut
Valeur
La Finlande
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VIDEO
"Bonnie and Clyde"
Musique
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Bonnie and Clyde
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Serge Gainsbourg
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Wa7wjr1NwhA
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J'irai dormir chez vous "Thailande"
Médias
Antoine de maximy et son émission "J'irai dormir chez vous" nous emmène ici en Thaïlande
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3gIXU_i4tl0
Douleur chronique
Santé
Un lien important qui décrit la douleur chronique et ses conséquences sur la santé de l'individu et l'entourage. Un sentiment d'impuissance général provoqué par l'usure et le sentiment d'échec d'une douleur qui résiste à presque tout. Mais il faut s'accrocher et ne pas abandonner car il existe des solutions. Haut les coeurs,
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Marina and the diamonds - Savages
Musique
We're just savages
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Valeur
Sauvages ou civilisés ? (JG)
Attribut
Valeur
Rester sauvage
Attribut
Valeur
You can see it on the news | You can watch it on TV | You can read it on your phone
Sous-attribut
Valeur
Smartphone
Sous-attribut
Valeur
TV
Sous-attribut
Valeur
The news
Attribut
Valeur
We're just animals, still learning how to crawl
Sous-attribut
Valeur
Savages
Attribut
Valeur
Underneath it all, we're just savages | Hidden behind shirts, ties and marriages
Sous-attribut
Valeur
Savages
Attribut
Valeur
We can be as bad as we can good
Sous-attribut
Valeur
Good and bad
Attribut
Valeur
I'm not afraid of God | I am afraid of Man
Sous-attribut
Valeur
Man
Attribut
Valeur
I'm not the only one who | Finds it hard to understand
Attribut
Valeur
Rich against the poor
Sous-attribut
Valeur
Les inégalités sociales
Attribut
Valeur
Murder lives forever | And so does war
Sous-attribut
Valeur
War
Attribut
Valeur
Savages
Sous-attribut
Valeur
Marina and the diamonds
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rxaTAFXgykU
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L'amour du risque
Musique
Hier soir en m'arrêtant au Vival, au beau milieu d'une promenade nocturne, je me suis demandé ce que j'allais acheter. Alcool, pas alcool? fuite de la dure réalité de la vie en m'enivrant, ou simplement m'ancrer dans le moment présent, sans crainte? Choix difficile, nous sommes d'accord... Les seuls autres clients du magasin étaient des hommes, tous leur shot de vodka et redbull à la main, la clope roulée à la bouche. Qu'est-ce que je faisais là, la seule femme, avec ma pauvre boisson aromatisé banane? Je ne savais pas trop, mais je pense avoir fait le bon choix. J'arrive à la caisse, et le vendeur, plein d'entrain, avait mis cette chanson de Fonky Family. Je lui demande le titre, à défaut d'utiliser Shazam car je n'avais pas mon portable avec moi. Il me répond illico, en ajoutant que les années 90 étaient les meilleures ; je rétorque que je n'ai malheureusement pas connu cette époque. Un léger silence, une sorte de mélancolie s'installe dans l'air, puis je repars avec ma boisson, pantoise. La musique est ma passion, la musique me berce, me soigne d'une certaine manière, et me ramène souvent soit à un passé inconnu, ou à un futur incertain. Mais qu'en est-il du présent ?
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Pouwny
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Valeur
L'amour du risque
Sous-attribut
Valeur
Fonky Family
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lm589IjG_tc
La ferme des Bertrand, un documentaire de Gilles Perret
Cinéma
Un film que nous avons vu, sur l'évolution d'une ferme sur trois générations. Un film sur la pénibilité mais aussi la noblesse du travail paysan.
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Documentaire : Les jours heureux, de Gilles Perret (film en entier)
Histoire
La rédaction du programme du Conseil national de la Résistance intitulé : Les Jours heureux. Quand l'utopie des Résistants devint réalité...
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cedretju
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Les jours heureux
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Valeur
L'imaginaire social français
Attribut
Valeur
La deuxième guerre mondiale
Attribut
Valeur
La mondialisation libérale et la loi sans pitié du profit spéculatif détruisent tous les efforts collectifs de protection, ici et dans tous les pays du monde
Sous-attribut
Valeur
Indignez-vous !
Attribut
Valeur
L'optimisme
Sous-attribut
Valeur
Le Conseil National de la Résistance : "Un optimisme revigorant"
Attribut
Valeur
Nous avons le droit de croire à demain
Sous-attribut
Valeur
Encore y croire
Attribut
Valeur
L'utopie
Sous-attribut
Valeur
"Il fallait être utopiste", Stéphane Hessel (parlant du Conseil National de la Résistance et de son programme)
Attribut
Valeur
La révolution
Sous-attribut
Valeur
"Le programme du Conseil National de la Résistance peut être qualifié de révolutionnaire"
Attribut
Valeur
Une question d'enseignement
Sous-attribut
Valeur
Est développée l'idée que l'histoire du Conseil National de la Résistance, avec son programme, a été occultée pendant des années par l'enseignement public, alors qu'étaient exaltés la Résistance ainsi que le personnage de De Gaulle. Certains mouvements actuels comme "Citoyens résistants d'hier et d'aujourd'hui" s'inscrivent au contraire dans la continuation du programme du CNR.
Attribut
Valeur
Non-faire
Sous-attribut
Valeur
Le CNR prévoit le droit de chacun au travail et au repos. D'ailleurs, à la libération sont institués les congés payés (3 semaines).
Attribut
Valeur
L'intérêt général
Sous-attribut
Valeur
Formulation du programme du Conseil National de la Résistance : la subordination des intérêts particuliers à l'intérêt général (on peut voir en cela l'influence des thèses communistes) (CédretJu)
Attribut
Valeur
Indépendance de la presse
Sous-attribut
Valeur
La séparation des pouvoirs
Sous-attribut
Valeur
Le programme du Conseil National de la Résistance stipule l'objectif d'indépendance de la presse "vis à vis du pouvoir politique et des puissances de l'argent". Un idéal peut-être, mais qui peut nous faire réfléchir sur la situation actuelle et la soumission des médias aux pouvoirs politiques et financiers (CedretJu)
Attribut
Valeur
Une question d'organisation
Sous-attribut
Valeur
L'organisation
Sous-attribut
Valeur
La grande ambition de De Gaulle et Jean Moulin au début de la guerre a été d'organiser la résistance sur le sol français, notamment en lui associant les partis politiques et les syndicats. Le but était de constituer une force politique avec pour but de préparer la libération, notamment par un programme.
Attribut
Valeur
Le changement
Attribut
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Le programme du Conseil National de la Resistance (CNR) et son application à la Libération
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NSM0acZ21x0
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Philadelphia (Film)
Santé
Un film que j'avais beaucoup aimé, notamment pour la bande son. Tom Hanks y joue un jeune américain touché par le virus du Sida.
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Livre : Petite philosophie des grandes trouvailles
Sciences
Un livre que j'ai lu il y a quelques mois, et pris en notes...
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Les concepts, les modèles et plus globalement la culture, sont autant de prismes et de miroirs déformants qui orientent notre manière de vois le monde, et qui influencent notre regard sur la rélité. Une personne peu intéressée par l'argent aura plus de mal à trouver une idée pour devenir riche.
Attribut
Valeur
Les cadres de pensées transitoires se divisent en deux groupes. Le premier constitue les représentations proprement dites. Celles-c- se forment dès qu'il s'agit d'interpréter ou de comprendre une situation, ou dès qu'il s'agit de choisir ou de décider. Nous nommerons le second grupe les "trouvailles". Lorsqu'il s'agit de trouvailles, l'effort est décidé, le désir et la volonté de construire quelquechose de neuf existent bel et bien. Il y a un choix délibéré de construire des images mentales fragiles, provisoires, jusqu'au jour où... mais oui, eurêka ! Ce sont les hypothèses risquées, les schémas osés, les grilles de lecture aventureuses qui ont un jour permis les jugements sûrs, les théories robustes, voire les paaradigmes fédérateurs.
Sous-attribut
Valeur
Les représentations
Sous-attribut
Valeur
Les trouvailles
Attribut
Valeur
Il y a deux ingrédients à toute représentation. Il y a une construction et il y a une interprétation. Le premier temps est un temps d'assemblage : la diversité venue du dehors nous apparaît comme un tout. Dans un deuxième temps, l'esprit prend l'initiative, il s'approprie la construction mentale et l'humanise. Il se pose la question de son sens et de ce que cela signifie pour lui. Il cherche des explications et de sliens de cause à effet. A la différence du savoir qu'on doit aller chercher, la représentation est, elle, inévitable, incontrôlable.
Sous-attribut
Valeur
Les représentations
Attribut
Valeur
Le projet Mneseek
Attribut
Valeur
Il y a deux grands types de structures mentales : d'une part les connaissances et croyances, d'autrepart les représentations. Les connaissances et croyances sont stables, peristentes et à long terme. Le savoir que nous avons accumulé depuis notre enfance est organisé en modèles et en catégories. Plus résistantes au temps que le savoir, nos croyances, nos convictions, influencent en profondeur notre manière de penser. Les représentations, quant à elles, sont éphémères. A peine construites, elles disparaissent. Ce sont des montages de l'instant, occasionnels, particuliers et circonstanciels. L'esprit met en scène ce qu'il voit et entend, il se fait une opinion. Par exemple, s'il voit une collision de voitures, il se fait une opinion sur la responsabilité des personnes impliquées. L'esprit se construit une représentation cohérente de ce qu'il voit.
Sous-attribut
Valeur
Les représentations
Sous-attribut
Valeur
Les croyances
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
Aristote nous dit : Acceptez le classement en catégories - quitte à schématiser la réalité - et en échange vous pourrez poser des jugements et construire des raisonnements. Le concept de catégorie a rendu possible l'invention du syllogisme, et plus globalement l'avènement de la logique. C'est la plus grande invention de tous les temps.
Sous-attribut
Valeur
La catégorisation
Attribut
Valeur
Le concept a une fonction de classement et cette mise en catégorie consiste en deux opérations distinctes : 1. La première définit le périmètre de la classe (que puis-je mettre dans cette catégorie ?). 2. La seconde décrit les liens entre cette classe et les autres (en quoi cette catégorie est-elle différente de sa voisine ?). Cette double opération peut se faire selon deux modes différents : le point de vue classique et le point de vue relativiste. A/ Le point de vue classique : La catégorie y est définie par un ensemble de propriétés. Les restaurants sont par exemple les endroits où, moyennant paiement, on peut prendre un repas. Selon ce point de vue, les catégories peuvent s'emboiter comme des poupées russes. Le restaurant d'entreprise, la taverne et le restauroute sont tous des restaurants qui sont eux-mêmes des commerces. Précisons encore : le restaurant est un conceptqui peut s'exprimer "en extension". C'est à dire qu'il s'étend aussi bien au Fouquet's et à la taverne de la gare d'Anvers qu'au McDonald's en bas de ma rue. Mais on peut aussi parler d'un restaurant "en compréhension", dire qu'il y a des tables, des chaises, de la nourriture, quelqu'un pour cuisiner etc. Plus la compréhension est grande, moins l'extension le sera... Autrement dit, plus on précisera en détail ce qu'est un restaurant, moins on pourra en donner d'exemples. Le point de vue classique suppose deux hypothèses : 1. Les catégories sont homogènes. Tous les commerces qui peuvent être appelés "restaurant" le sont au même degré. 2. Les catégories sont décidables. Il est toujours possible de dire si une entité est un restaurant où ne l'est pas. Cette manière de voir les choses provient de la philosophie grècque. Elle a permis de structurer la pensée sur les bases de jugements et de raisonnements. Elle a également permis la naissance d'une discipline nouvelle : la logique formelle. Mais cette manière de voir les choses a aussi des faiblesses flagrantes. Il n'y a finalement qu'en mathématiques qu'une définition capture parfaitement un concept. La logique formelle a ses vices de forme... B/ Le point de vue relativiste : On le sent intuitivement, les deux hypothèses précédentes sont intenables : au sein des catégories, ce n'est pas vraiment l'uniformité, ni l'homogénéité. On ne peut pas dire exactement pourquoi mais un chêne est plus représentatif de la catégorie "arbre" qu'un cerisier ou un peuplier. Un berger allemand est plus représentatif de la catégorie "chien" qu'un lévrier ou un basset. Tout se passe comme si toute catégorie avait son emblème, sa moyenne arithmétique, son prototype qui pourrait agir en ambassadeur de la classe. Un moineau est un peu plus "oiseau" qu'une perruche ou qu'un poulet qui sont pourtant des oiseaux, et ce n'est donc pas seulement une question de quantité ou de nombre. Quand on demande à une personne de citer les éléments d'une catégorie, une forme de séquence apparaît. La pomme vient avant le kiwi, le bleu vient avant le violet. Les catégories définies par des caractéristiques précises devraient être homogènes. Eh bien non, il faut bien l'admettre, certains éléments sont "un peu plus" que ce qui devrait être la même chose. Cela paraît absurde et pourtant, pour nous belges et français, F est "plus" une lettre de l'alphabet que O, l'Italie est "plus" un pays que Singapour. Et si on parle des célibataires, vous pensez à beaucoup de gens mais pas immédiatement au pape. A l'appui de cette thèse, faites le test suivant. Demandez à quelqu'un successivement : Un taxi est un véhicule. Vrai ou faux ? Un tank est un véhicule. Vrai ou faux ? Une navette spatiale est un véhicule. Vrai ou faux ? Les réponses sont trois foi "vrai". Mais il faudra chaque fois quelques instants de plus pour l'entendre... Comme si on pouvait être un peu plus ou u peu moins "véhicule" ! Une toute nouvelle approche devient alors possible. La catégorie est définie par son prototype et non plus par son périmètre. Et l'appartenance à la catégorie devient une question de distance au prototype, et non plus une question de caractéristiques partagées. Si l'approche classique relevait d'une vue "oui ou non" des choses, l'approche relativiste est au contraire tout en nuance et en continuité. Ludwig Wittgenstein a ainsi présenté en 1953 l'idée de family ressemblance, en prenant l'exemple des jeux. Ceux-ci forment indiscutablement une catégorie. Mais qui pourrait bien donner les caractéristiques communes au rugby et aux mots croisés ? Il est plus adéquat de parler de ressemblance de proche en proche. Le rugby a une parenté avec lae football, qui a une parenté avec le tennis, le tennis avec les échecs, les échecs avec le Scrabble, et le Scrabble avec les mots croisés. La réussite et le calembour font aussi partie des jeux, tout comme Sim City, le poker, le Rubik's Cube ou même la séduction. La liste est longue. Des enfants qui jouent à "papa-maman" ou encore des jongleurs qui jouent avec des quilles sont là pour témoigner que la catégorie de sjeux existe non pas grâce à des propriétés communes (comme le fait d'être plusieurs ou le rôle du hasard) mais par une ressemblance de proche en proche, un peu comme les membres d'une même famille (d'où l'appellation de l'idée présentée par Wittgenstein). Alors quel serait le jeu "type" ? Un sport comme le football sans doute, ou alors le Monopoly. L'expérience montre en effet que les prototypes choisis sont un compromis entre la visualisation et l'abstraction. Le prototype aura un grand nombre de propriétés communes à beaucoup d'autres éléments (définition doublement imprécise) tout en permettant une représentation imagée. Je "vois" une table de bridge ou une table d'opération, mais quand on me dit "meuble", je ne "vois" plus rien. Table sera alors le prototype, c'est le concept le plus abstrait qui entraîne néanmoins une visualisation instantanée, car je vois bien les pieds... L'approche relativiste n'est sans doute pas très rationnelle, elle est certes subjective et les aspects psychologiques rivalisent avec les aspects philosophiques. Si on dit de quelqu'un que c'est une girafe, on pense à sa taille. Si on dit que c'est un requin, on pensera à son tempérament. Pourquoi dans un cas penser à son physique et dans un autre à son comportement ? L'approche relativiste s'inspire évidemment du nominalisme, qui est devenu célèbre au Moyen Age lors de la tout aussi célèbre querelle des universaux. Pour les nominalistes, les propriétés communes aux objets ne sont que des mots et des noms, et il est vain de les rechercher car elles ne sont qu'illusions. Le rouge n'existe pas, même s'il y a des poissons rouges et des croix rouges. Les pèlerins ,n'existent pas même si beaucoup de gens vont à Saint-Jacques-de-Compostelle. Prenons un dernier exemple. Je lisais récemment dans un journal que Shanghai était devenue une ville "occidentale". Plutôt étrange, non ? Il y a quelques années encore, si ma mémoire est bonne, la Chine était en Orient. Comment ce pays est-il donc devenu lui aussi un pays du soleil couchant ? Ce genre de surprise sémantique illustre bien l'inévitable différence entre la fluidité d'un monde en changement continu, et la rigidité des concepts que nous formons pour le décrire et l'interpréter. Car finalement, qu'est-ce que l'"Occident" ? Il y a aujourd'hui au moins six significations ! Au départ, l'Occident était une direction, celle de l'Ouest, ce qui suppose bien-sûr un point de référence pour nous... orienter. Ce fut évidemment - pour nous ! - Athènes. Et l'ennemi perse était donc à l'Est; L'Occident désigna ensuite petit à petit une région du monde, l'Europe de l'Ouest, même si son centre de gravité se déplaçait vers Rome. Le mot glissa alors de la géographie vers la religion. A l'époque des croisades, "occidental" et "chrétien" étaient presque synonymes. Depuis la révolution industrielle, l'Occident englobe l'Europe et les Etats-Unis partis à la conquête de l'Ouest. Les dimensions scientifiques, industrielles et économiques l'emportèrent sur les autres et relient les deux côtés de l'Atlantique. Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, la politique devint dominante. Celui qui s'échappait d'URSS vers sont sinistre rideau de fer passait en Occident. Aujourd'hui, l'Occident serait plutôt qualifié par quelques valeurs fondamentales comme l'universalité (le fait de s'adresser à tous), l'attrait pour la nouveauté (la mode est une invention occidentale) et la perpétuelle remise en cause (le droit à l'expression et à la critique). Shanghai n'est donc pas si occidentale que cela... Alors qu'est-ce que l'Occident finalement ? C'est un concept, une idée qui sert à interpréter ce qui se passe, et comme pour tous les modèles mentaux, l'image en nous est floue, réductrice et discontinue. impossible de dire à quel moment précis la signification du mot "Occident" a changé, mais les six étapes sont bien présentes.
Sous-attribut
Valeur
La catégorisation
Sous-attribut
Valeur
Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut
Valeur
Catégories Mneseek et distance au prototype des classes. Par exemple : pays : pourquoi je me suis d'abord intéressé à l'Italie ? (JG)
Attribut
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Le projet Mneseek
Attribut
Valeur
La matière première de la pensée est le concept. Par exemple, le travail est un concept, et le repos aussi. Tout comme le bureau, qui nous montre au passage que l'amplitude des concepts peut être large : il peut être l'endroit où je vais travailler mais aussi ma table de traval. Le concept est une idée générale qui permet de regrouper beausoup de choses particulières. Un concept englobe la diversité dans une unité confortable à l'esprit qui peut alors la manipuler à sa guise pour réfléchir. Il permet d'organiser notre connaissance qur les objets, c'est l'entité cognitive de base où nous mettons le sens des mots que nous utilisons. Le concept est à la pensée ce que la brique est au maçon, ce que les molécules sont au chimiste.
Sous-attribut
Valeur
A lidée du concept comme uinité de base de la pensée et du savoir, nous pouvons peut-être lui substituer la notion d'énoncé. Un énoncé dit quelque chose, alors qu'un concept est plus neutre par rapport à la connaissance, c'est plus un contenant. Ainsi,, à un concept peuvent être rattachés de multiples énoncés qui sont chacun un éclairage et appartiennent au champs de l'herméneutique (interprétation). Les énoncés seraient les atomes et les concepts les particules subatomiques. Les énoncés seraient des assemblages de concepts combinés où associés à d'autres (On pourrait peut-être parler de chute quantique entre concepts et énoncés). Peut être aussi pourrait on dire concept = catégorie alors que énoncé = cas particulier de cette catégorie
Attribut
Valeur
Les marins ont des dizaines de mots différents pour qualifier ce que nous appelons simplement une corde. Les habitants du Groenland ont des dizaines de mots différents pour qualifier ce que nous appelons simplement de la neige. Ils voient ce que nous ne voyons pas : le détail, la nuance, la caractéristique qui nous échappe. Ils perçoivent une différence là où nous ne voyons que ressemblance. Ils sont riches de la diversité là où nous sommes les pauvres de l'uniformité.
Sous-attribut
Valeur
Les mots
Attribut
Valeur
A l'origine de bien des idées se trouve l'étonnement. Une perception aiguisée, une attention en éveil permet de détecter ces petites choses qui conduisent aux grandes trouvailles
Sous-attribut
Valeur
L'attention
Attribut
Valeur
L'invention simultanée du calcul infinitésimal par Newton et Leibnitz
Attribut
Valeur
Penser consiste à relier, à organiser, à connecter quelques données entre elles pour essayer de construire une structure qui a du sens, un schéma cohérent, ou un modèle qui permet de comprendre [...] Ces connexions conduisent le sujet à élaborer une nouvelle "idée" qui peut ainsi être définie comme une "hypothèse de travail".
Sous-attribut
Valeur
Relier
Sous-attribut
Valeur
La pensée
Attribut
Valeur
Pour pouvoir penser, il faut pouvoir oublier. Sans une prise de distance par rapport au monde, l'homme ne peut forger de concept, il ne peut penser au monde. S'il voit chacun des arbres, il ne peut voir la forêt. Pour pouvoir abstraire, il doit d'abord pouvoir s'extraire. Cet éloignement par rapport aux choses crée un espace où la réflexion peut se déployer. D'un côté il y a les objets, et de l'autre, il y a nous, les sujets, obligés de ^rendre de la hauteur.
Sous-attribut
Valeur
L'abstraction
Sous-attribut
Valeur
La pensée
Sous-attribut
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L'oubli
Sous-attribut
Valeur
Prendre de la hauteur
Attribut
Valeur
Les idées
Attribut
Valeur
L'art de la créativité est celui de construire de nouveaux cadres de pensée qui permettront alors de nombreuses trouvailles.
Attribut
Valeur
Les cadres sont des abstractions simplificatrices, des réductions incomplètes.
Sous-attribut
Valeur
Le cadre
Attribut
Valeur
Il y a des cadres de toutes les tailles. Le plus petit modèle est le concept (exemple : le restaurant). Ensuite vient le stéréotype qui est un jugement minimal. Par exemple : le climat de l'Islande est froid, les banques sont riches... A l'autre extrémité, il y a les paradigmes qui sont des cadres tellement grands qu'on n'en voit plus les contours, qu'on en oublie parfois l'existence. Par exemple : une Europe sans conflit armé. Entre les extrêmes, il existe de nombreux schémas, structures, matrices et autres grilles de lecture.
Sous-attribut
Valeur
Le cadre
Attribut
Valeur
Les cadres n'existent pas dans la réalité, mais ils sont indispensables pour l'appréhender.
Sous-attribut
Valeur
Le cadre
Attribut
Valeur
Il existe trois types de trouvailles - la découverte, l'invention et la création, suivant que l'on trouve ce qui était, ce qui sera ou ce qui peut être.
Attribut
Valeur
La catégorisation est une mise en cadre inévitable. Penser va de pair avec classer.
Sous-attribut
Valeur
La catégorisation
Sous-attribut
Valeur
La pensée
Sous-attribut
Valeur
cf voir Lévistrauss (JG)
Attribut
Valeur
Il y a quatre grandes catégories de cadres. Les connaissances et les croyances sont des modèles mentaux qui tendent à être permanents, à l'inverse des représentations qui sont des constructions de l'instant, qui mettent en scène le moment présent pour lui donner un sens et disparaissent tout aussi vite. Les cadres de quatrième type conduisent aux trouvailles, et de provisoires, ils deviennent alors définitifs.
Sous-attribut
Valeur
Le cadre
Attribut
Valeur
Il y a deux formes de pensées : la déduction, qui part d'une hypothèse et se confronte à la réalité, et l'induction, qui à partir de l'expérience, conduit à des hypothèses.
Sous-attribut
Valeur
La pensée
Attribut
Valeur
Qui dit "penser" dit "cadre", l'un ne va pas sans l'autre. Il n'y a pas de réflexion sans contexte, on ne réfléchit jamais à partir de rien. Les idées nouvelles n'apparaissent qu'en s'appuyant sur une structure d'idées existantes : un cadre de pensée. Le cerveau ne fait jamais table rase.
Sous-attribut
Valeur
Le cadre
Sous-attribut
Valeur
Le contexte
Attribut
Valeur
Sortir du cadre
Sous-attribut
Valeur
Le cadre
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Petite philosophie des grandes trouvailles
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Luc de Brabandère
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