Le monde entier ne saura jamais à quel point j'étais triste
- Le monde entier ne saura jamais à quel point j'étais triste (1)
Seul, sous son saule pleureur, Solaar pleure
- Seul, sous son saule pleureur, Solaar pleure (1)
Le monde est docile
- Le monde est docile (1)
Et on se cassera la voix | À gueuler qu'on y croit | Du moins qu'on y croyait | À quoi déjà on s'en souvient pas | On s'en souvient plus
On l'a jamais su
- Et on se cassera la voix | À gueuler qu'on y croit | Du moins qu'on y croyait | À quoi déjà on s'en souvient pas | On s'en souvient plus
On l'a jamais su (1)
J'ouvre la porte du garage | Me mets aux commandes du mirage { Décollage, demi-tour, dommage, j'explose tout dans les parages
- J'ouvre la porte du garage | Me mets aux commandes du mirage { Décollage, demi-tour, dommage, j'explose tout dans les parages (1)
Amour sacré de la Patrie
- Amour sacré de la Patrie (1)
La musique permet de vivre des expériences qui sortent de l'ordinaire et qui nous permettent de mieux appréhender notre identité
- La musique permet de vivre des expériences qui sortent de l'ordinaire et qui nous permettent de mieux appréhender notre identité (1)
Mon altimètre me prouve que je descends à très vive allure | Je traverse les nuages et ils sont doux comme ta chevelure
- Mon altimètre me prouve que je descends à très vive allure | Je traverse les nuages et ils sont doux comme ta chevelure (1)
Nageur de combat je me dois de détruire tous leurs sous-marins de poche
- Nageur de combat je me dois de détruire tous leurs sous-marins de poche (1)
La musique s'adresse à une partie de nous qui dépasse notre raison
- La musique s'adresse à une partie de nous qui dépasse notre raison (1)
Et puis à Mach3 je vole, à 15 mètres du sol | J'ai des missiles Airsol au cas où je vois des parasols
- Et puis à Mach3 je vole, à 15 mètres du sol | J'ai des missiles Airsol au cas où je vois des parasols (1)
Que devient mon souvenir quand tu n'y penses pas ?
- Que devient mon souvenir quand tu n'y penses pas ? (1)
Can I get a witness
- Can I get a witness (1)
There's a feeling I get when I look to the West | And my spirit is crying for leaving
- There's a feeling I get when I look to the West | And my spirit is crying for leaving (1)
When you're by yourself | And there's no one else | You just have yourself | And you tell yourself | Just to hold on
- When you're by yourself | And there's no one else | You just have yourself | And you tell yourself | Just to hold on (1)
Vivre dans l'infini : cultiver la conscience de l'aspect infini de soi-même, tout est en ordre.
- Vivre dans l'infini : cultiver la conscience de l'aspect infini de soi-même, tout est en ordre. (1)
L'homme a été créé pour demeurer assis en silence
Et trouver en lui la vérité
- L'homme a été créé pour demeurer assis en silence
Et trouver en lui la vérité (1)
Tenez-vous au centre
- Tenez-vous au centre (1)
Le Tao continuera à prendre soin de vous, si vous lui faîtes confiance, tout en vous exerçant à ne rien faire. Vous n'avez rien à faire. Acceptez tout simplement que la perfection éternelle du Tao oeuvre à travers vous.
- Le Tao continuera à prendre soin de vous, si vous lui faîtes confiance, tout en vous exerçant à ne rien faire. Vous n'avez rien à faire. Acceptez tout simplement que la perfection éternelle du Tao oeuvre à travers vous. (1)
Parce qu'il n'a aucun objectif en tête, tout ce qu'il fait est couronné de succès
- Parce qu'il n'a aucun objectif en tête, tout ce qu'il fait est couronné de succès (1)
Soyez un bon animal et déplacez vous librement sans vous soucier de ce que vous devriez être ou de ce que vous devriez faire. Imaginez par exemple, que vous êtes une loutre qui vit simplement sa "loutritude". Vous n'êtes ni bon ni mauvais, ni beau ni laid, ni vaillant ni paresseux... Vous êtes simplement une loutre qui se déplace librement sous l'eau ou sur la terre ferme, sereine, espiègle et sans préjugés.
- Soyez un bon animal et déplacez vous librement sans vous soucier de ce que vous devriez être ou de ce que vous devriez faire. Imaginez par exemple, que vous êtes une loutre qui vit simplement sa "loutritude". Vous n'êtes ni bon ni mauvais, ni beau ni laid, ni vaillant ni paresseux... Vous êtes simplement une loutre qui se déplace librement sous l'eau ou sur la terre ferme, sereine, espiègle et sans préjugés. (1)
Accomplir davantage en faisant moins d'efforts
- Accomplir davantage en faisant moins d'efforts (1)
L'effort n'est qu'une partie du tout ; l'autre partie est le non-effort. Fusionnez ces dichotomies et vous obtenez une action aisée qui ne se soucie pas du résultat.
- L'effort n'est qu'une partie du tout ; l'autre partie est le non-effort. Fusionnez ces dichotomies et vous obtenez une action aisée qui ne se soucie pas du résultat. (1)
Asseyez-vous sans plus attendre | Ne faites rien | Reposez-vous | Car votre séparation d'avec Dieu |
D'avec l'amour | Est la chose la plus difficile | En ce monde (Hafiz)
- Asseyez-vous sans plus attendre | Ne faites rien | Reposez-vous | Car votre séparation d'avec Dieu |
D'avec l'amour | Est la chose la plus difficile | En ce monde (Hafiz) (1)
Infini et éternité
- Infini et éternité (1)
La « joie parfaite », célébrée par Saint François d'Assise
- La « joie parfaite », célébrée par Saint François d'Assise (1)
Augustin concevait Dieu comme "une substance immense pénétrant de toutes part à travers les espaces infinis la masse entière du monde, répandue sans terme dans l'immensité".
- Augustin concevait Dieu comme "une substance immense pénétrant de toutes part à travers les espaces infinis la masse entière du monde, répandue sans terme dans l'immensité". (1)
L'injustice
- L'injustice (1)
« Certitude, certitude, sentiment, joie, paix... », parchemin retrouvé après la mort de Pascal, cousu dans la doublure de son habit.
- « Certitude, certitude, sentiment, joie, paix... », parchemin retrouvé après la mort de Pascal, cousu dans la doublure de son habit. (1)
Voyage en Inde
- Voyage en Inde (1)
Le mariage arrangé en Inde
- Le mariage arrangé en Inde (1)
Laissez les contraires et les idées opposées subsister en vous en même temps. Acceptez d'avoir à l'esprit ces pensées contradictoires sans qu'elles s'annulent les unes les autres.
- Laissez les contraires et les idées opposées subsister en vous en même temps. Acceptez d'avoir à l'esprit ces pensées contradictoires sans qu'elles s'annulent les unes les autres. (1)
Une fois que les dichotomies ou les contraires sont transcendés, ou à tout le moins perçus pour ce qu'ils sont, ils vont et viennent dans nos vies comme les marées.
- Une fois que les dichotomies ou les contraires sont transcendés, ou à tout le moins perçus pour ce qu'ils sont, ils vont et viennent dans nos vies comme les marées. (1)
La Vierge Marie
- La Vierge Marie (1)
Le christianisme a offert au monde la Vierge Marie
- Le christianisme a offert au monde la Vierge Marie (1)
Il n'est pas nécessaire qu'une histoire soit vraie pour y croire
- Il n'est pas nécessaire qu'une histoire soit vraie pour y croire (1)
La nouveauté incroyable de l'existence d'autrui
- La nouveauté incroyable de l'existence d'autrui (1)
Les êtres sans âme
- Les êtres sans âme (1)
Dieu se confond avec le monde et correspond à la définition de Tolstoï : "Ce tout illimité dont l'homme se sent une partie limitée"
- Dieu se confond avec le monde et correspond à la définition de Tolstoï : "Ce tout illimité dont l'homme se sent une partie limitée" (1)
Je crois au Dieu Univers, et non au Dieu créateur.
- Je crois au Dieu Univers, et non au Dieu créateur. (1)
On dirait que la société moderne s'acharne à effacer les preuves de l'existence de Dieu.
- On dirait que la société moderne s'acharne à effacer les preuves de l'existence de Dieu. (1)
La joie du croyant
- La joie du croyant (1)
Schopenhauer et le bouddhisme
- Schopenhauer et le bouddhisme (1)
Imaginez l'unité parfaite coexistant aux côtés de la dualité apparente, où les contraires ne sont que des jugements issus de l'esprit humain dans le monde des dix mille choses.
- Imaginez l'unité parfaite coexistant aux côtés de la dualité apparente, où les contraires ne sont que des jugements issus de l'esprit humain dans le monde des dix mille choses. (1)
Lao Tseu invite ses lecteurs à na pas porter de jugement au sein de la parfaite unité. Il invite notre sagesse à combiner ce que nous percevons comme des contraires et à vivre une vie unifiée. La perfection du Tao consiste à accepter la dualité apparente tout en voyant l'unité qui est l'ultime réalité.
- Lao Tseu invite ses lecteurs à na pas porter de jugement au sein de la parfaite unité. Il invite notre sagesse à combiner ce que nous percevons comme des contraires et à vivre une vie unifiée. La perfection du Tao consiste à accepter la dualité apparente tout en voyant l'unité qui est l'ultime réalité. (1)
Rien dans l'univers, ne se résume au nom qu'il porte. Malgré nos catégorisations sans fin, nous ne pouvons jamais décrire véritablement un animal, une fleur, un minéral ou un être humain. Nous devons baigner dans la magnificence de ce qui peut être vu et senti, au lieu de toujours chercher à mémoriser et à catégoriser les êtres.
- Rien dans l'univers, ne se résume au nom qu'il porte. Malgré nos catégorisations sans fin, nous ne pouvons jamais décrire véritablement un animal, une fleur, un minéral ou un être humain. Nous devons baigner dans la magnificence de ce qui peut être vu et senti, au lieu de toujours chercher à mémoriser et à catégoriser les êtres. (1)
Exercez-vous à ne rien faire... | Lorsqu'une action est pure et désintéressée, | Tout s'arrange à la perfection (Tao Te King)
- Exercez-vous à ne rien faire... | Lorsqu'une action est pure et désintéressée, | Tout s'arrange à la perfection (Tao Te King) (1)
The monosyllable has a strange capacity for immensity: sea, night, day, good, evil, death, yes, no, God.
- The monosyllable has a strange capacity for immensity: sea, night, day, good, evil, death, yes, no, God. (1)
Celui qui est toujours sans désir peut voir le mystère | Et le mystère est lui-même la porte de toute manifestation (Tao Te King)
- Celui qui est toujours sans désir peut voir le mystère | Et le mystère est lui-même la porte de toute manifestation (Tao Te King) (1)
Les monastères, où la vie semble un sourire inaltérable
- Les monastères, où la vie semble un sourire inaltérable (1)
A la fin de l'histoire, tout finit toujours par s'arranger.
- A la fin de l'histoire, tout finit toujours par s'arranger. (1)
Destroy all that is holding you down, ooh-ooh | And then I'll nurse you
- Destroy all that is holding you down, ooh-ooh | And then I'll nurse you (1)
Dis-moi si le printemps s'abreuve de tes gestes
- Dis-moi si le printemps s'abreuve de tes gestes (1)
En nous présentant des systèmes de classification totémique dont l'existence est incontestablement archaïque, ce livre nous prouve que le désir de classification du vivant et plus généralement de tout ce qui constitue l'univers des hommes (jusqu'aux concepts), ne correspond pas à une capacité des civilisations antiques (par exemple les systèmes de mémorisation de Cicéron), ou même modernes (systématique de Carl von Linné, combinatoire de Gottfried Wilhelm Leibniz, ou encore travaux de Francis Bacon), mais qu'il existe sans aucun doute chez les peuples de tous continents des systèmes évolués de classification et de combinaisons.
- En nous présentant des systèmes de classification totémique dont l'existence est incontestablement archaïque, ce livre nous prouve que le désir de classification du vivant et plus généralement de tout ce qui constitue l'univers des hommes (jusqu'aux concepts), ne correspond pas à une capacité des civilisations antiques (par exemple les systèmes de mémorisation de Cicéron), ou même modernes (systématique de Carl von Linné, combinatoire de Gottfried Wilhelm Leibniz, ou encore travaux de Francis Bacon), mais qu'il existe sans aucun doute chez les peuples de tous continents des systèmes évolués de classification et de combinaisons. (1)
Tout le champ du possible
- Tout le champ du possible (1)
L'analogie ou la quête d'un principe unitaire susceptible d'expliquer une réalité multiforme
- L'analogie ou la quête d'un principe unitaire susceptible d'expliquer une réalité multiforme (1)
Come to me. I'll take care of you. Protect you
- Come to me. I'll take care of you. Protect you (1)
You don't have to explain. I understand
- You don't have to explain. I understand (1)
I'll nurse you
- I'll nurse you (1)
La classification
- La classification (1)
Difficile travail de vivre (Primo Lévi)
- Difficile travail de vivre (Primo Lévi) (1)
L'éternité nous appartient | Chaque seconde la contient
- L'éternité nous appartient | Chaque seconde la contient (1)
En panne d'existence
- En panne d'existence (1)
It's gonna be alright
- It's gonna be alright (1)
La vie n'est pas une mathématique et les investigations a son sujet ne s'opèrent pas selon le mode de la géométrie, n'en déplaise à Spinoza.
- La vie n'est pas une mathématique et les investigations a son sujet ne s'opèrent pas selon le mode de la géométrie, n'en déplaise à Spinoza. (1)
Ami ne désespère pas
- Ami ne désespère pas (1)
L'anthropologue brésilien Eduardo Viveiros de Castro estime qu'« en forgeant le concept fondamental de "pensée sauvage", [Lévi-Strauss] a montré que science, philosophie, art, religion, mythologie, magie, etc. se déploient en réalité sur un même axe, celui de la connaissance humaine »
- L'anthropologue brésilien Eduardo Viveiros de Castro estime qu'« en forgeant le concept fondamental de "pensée sauvage", [Lévi-Strauss] a montré que science, philosophie, art, religion, mythologie, magie, etc. se déploient en réalité sur un même axe, celui de la connaissance humaine » (1)
Le concept de pensée sauvage (Lévi-Strauss)
- Le concept de pensée sauvage (Lévi-Strauss) (1)
Turn my head | Off | Forever| Turn it off | Forever | Off forever | Turn it off forever
- Turn my head | Off | Forever| Turn it off | Forever | Off forever | Turn it off forever (1)
It hurts to hold on
- It hurts to hold on (1)
Le modèle analogique est construit à partir du transfert d'unités (termes, traits, dimensions...) d'un contexte dans un autre : par exemple, expliquer la société à partir du modèle du corps humain ou du mécanisme d'une machine
- Le modèle analogique est construit à partir du transfert d'unités (termes, traits, dimensions...) d'un contexte dans un autre : par exemple, expliquer la société à partir du modèle du corps humain ou du mécanisme d'une machine (1)
L'analogie révèle une similitude de rapports qui peut être exprimée par la formule suivante : A est à B comme C est à D. Dans cette expression, la similitude vise non les termes considérés séparément, mais la relation qui les unit respectivement deux à deux
- L'analogie révèle une similitude de rapports qui peut être exprimée par la formule suivante : A est à B comme C est à D. Dans cette expression, la similitude vise non les termes considérés séparément, mais la relation qui les unit respectivement deux à deux (1)
Le cinéma anglais
- Le cinéma anglais (1)
l'analogie met en oeuvre, au départ, une façon bien simple de raisonner et qui consiste à essayer d'expliquer l'inconnu par le connu. Pour y arriver, il s'agira de comparer une réalité donnée avec une autre, relevant d'un ordre différent. L'analogie est donc par essence comparative et la comparaison s'effectue non entre une réalité et sa représentation symbolique, mais entre cette réalité (ou sa représentation symbolique), d'une part, et une autre réalité (ou sa représentation) étrangère, en principe, à la première, d'autre part
- l'analogie met en oeuvre, au départ, une façon bien simple de raisonner et qui consiste à essayer d'expliquer l'inconnu par le connu. Pour y arriver, il s'agira de comparer une réalité donnée avec une autre, relevant d'un ordre différent. L'analogie est donc par essence comparative et la comparaison s'effectue non entre une réalité et sa représentation symbolique, mais entre cette réalité (ou sa représentation symbolique), d'une part, et une autre réalité (ou sa représentation) étrangère, en principe, à la première, d'autre part (1)
Michel de Coster fait la distinction entre analogie discursive (les artères du corps humain et d'une ville), méthodologique et discursive
- Michel de Coster fait la distinction entre analogie discursive (les artères du corps humain et d'une ville), méthodologique et discursive (1)
Le vieillissement
- Le vieillissement (1)
Les richesses de l'inattendu
- Les richesses de l'inattendu (1)
Michel Foucault établit dans Les mots et les choses que le savoir du XVIe siècle est à la fois pléthorique et pauvre en ce qu'il accumule sans cesse des ressemblances qui en appellent à leur tour de nouvelles pour s'étayer mutuellement. Il a contribué à rendre suspect ce mode de raisonnement qui possède, pourtant, des vertus heuristiques incontestables
- Michel Foucault établit dans Les mots et les choses que le savoir du XVIe siècle est à la fois pléthorique et pauvre en ce qu'il accumule sans cesse des ressemblances qui en appellent à leur tour de nouvelles pour s'étayer mutuellement. Il a contribué à rendre suspect ce mode de raisonnement qui possède, pourtant, des vertus heuristiques incontestables (1)
Le problème commence lorsque l'on accorde une trop grande importance à ces pensées, lorsqu'on les croit et surtout quand on en vient à les substituer au réel. Ce qui arrive en permanence chez tous les humains.
- Le problème commence lorsque l'on accorde une trop grande importance à ces pensées, lorsqu'on les croit et surtout quand on en vient à les substituer au réel. Ce qui arrive en permanence chez tous les humains. (1)
Je construirai un silence plus grand que ceux des cathédrales
- Je construirai un silence plus grand que ceux des cathédrales (1)
On inventera des couleurs | Et elle oubliera ses larmes
- On inventera des couleurs | Et elle oubliera ses larmes (1)
It hurts to feel
- It hurts to feel (1)
Dans le Grand Véhicule | Buriné par les chevaux | En lotus sous la lune | Revêtu du grand manteau | Un Bouddha en boxeur | J'avançais seul sous la pluie
- Dans le Grand Véhicule | Buriné par les chevaux | En lotus sous la lune | Revêtu du grand manteau | Un Bouddha en boxeur | J'avançais seul sous la pluie (1)
En état de fringale | Haut les coeurs | V'là la vie
- En état de fringale | Haut les coeurs | V'là la vie (1)
L'analogie permet d'élargir les connaissances par les opérations homothétiques qu'elle met en oeuvre, mais elle aide aussi à les transmettre plus facilement par les multiples rapprochements qu'elle réalise entre ce qui est familier au profane et ce qui l'est uniquement au connaisseur.
- L'analogie permet d'élargir les connaissances par les opérations homothétiques qu'elle met en oeuvre, mais elle aide aussi à les transmettre plus facilement par les multiples rapprochements qu'elle réalise entre ce qui est familier au profane et ce qui l'est uniquement au connaisseur. (1)
L'analogie est, presque d'instinct, une des premières manifestations de l'activité créatrice de l'esprit car, partant du connu, elle s'efforce d'expliquer l'inconnu à travers les ressemblances discernables de part et d'autre. A ce titre, elle aide à surmonter l'inquiétude en présence du réel et des énigmes que son questionnement provoque
- L'analogie est, presque d'instinct, une des premières manifestations de l'activité créatrice de l'esprit car, partant du connu, elle s'efforce d'expliquer l'inconnu à travers les ressemblances discernables de part et d'autre. A ce titre, elle aide à surmonter l'inquiétude en présence du réel et des énigmes que son questionnement provoque (1)
Allez viens
- Allez viens (1)
Carry on, carry on as if nothing really matters
- Carry on, carry on as if nothing really matters (1)
Nous sommes trop cultivés et nous manquons de tendresse et de gentillesse
- Nous sommes trop cultivés et nous manquons de tendresse et de gentillesse (1)
La gentillsees
- La gentillsees (1)
L'individu
- L'individu (1)
L'oiseau fait son nid, petit à petit.
Si seulement la colombe pouvait faire le sien, dans le coeur des humains.
- L'oiseau fait son nid, petit à petit.
Si seulement la colombe pouvait faire le sien, dans le coeur des humains. (1)
Nous sommes trop mécanisés et nous manquons d'humanité
- Nous sommes trop mécanisés et nous manquons d'humanité (1)
Nous ne ressentons pas assez et nous pensons beaucoup trop
- Nous ne ressentons pas assez et nous pensons beaucoup trop (1)
La télévision est un cinéma où l'on peut aller en restant chez soi
- La télévision est un cinéma où l'on peut aller en restant chez soi (1)
Moi, j'étais fort en rien du tout. Le travail, ça me donne la migraine
- Moi, j'étais fort en rien du tout. Le travail, ça me donne la migraine (1)
C'est intéressant un moteur
- C'est intéressant un moteur (1)
Quand l'Afrique crève la dalle l'Europe débat sur des histoires sans fin
- Quand l'Afrique crève la dalle l'Europe débat sur des histoires sans fin (1)
Oeuvrer à une paix stable, en cultivant de façon durable, des graines de joie, dans la profondeur de son coeur
- Oeuvrer à une paix stable, en cultivant de façon durable, des graines de joie, dans la profondeur de son coeur (1)
Inventer le sens
- Inventer le sens (1)
Oh, it's called love. And it belongs to us. It's called love. And it belongs to everyone of us
- Oh, it's called love. And it belongs to us. It's called love. And it belongs to everyone of us (1)
Il y a une phase d'individuation et de stabilisation d'un outil en tant qu'objet technique
- Il y a une phase d'individuation et de stabilisation d'un outil en tant qu'objet technique (1)
Who could tell where my story had begun?
- Who could tell where my story had begun? (1)
Inventer/imiter
- Inventer/imiter (1)
Inventer le feu
- Inventer le feu (1)
Inventer l'amour
- Inventer l'amour (1)
Du stoïcisme
- Du stoïcisme (1)
Je paie pour les pères et les grands-pères qui ont travaillé avant moi, toutes ces générations laborieuses
- Je paie pour les pères et les grands-pères qui ont travaillé avant moi, toutes ces générations laborieuses (1)
"Le malheur peut être un pont vers le bonheur."
- "Le malheur peut être un pont vers le bonheur." (1)
Remise en question
- Remise en question (1)
Réfléchir par soi-même
- Réfléchir par soi-même (1)
Ni avec toi, ni sans toi
- Ni avec toi, ni sans toi (1)
La dépression
- La dépression (1)
En lisant, les hommes commencent à réfléchir, à analyser et à remettre en question leur vie et la réalité qui les entoure.
- En lisant, les hommes commencent à réfléchir, à analyser et à remettre en question leur vie et la réalité qui les entoure. (1)
La tragédie
- La tragédie (1)
Trouver refuge
- Trouver refuge (1)
Une mathématique bleue
- Une mathématique bleue (1)
Des lassos à lasser les garces de la chance
- Des lassos à lasser les garces de la chance (1)
Quand elle veut elle crie, la poésie
- Quand elle veut elle crie, la poésie (1)
Vitalité de l'enfance
- Vitalité de l'enfance (1)
La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être
- La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être (1)
Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra
- Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra (1)
L'activité déployée en différents domaines détermine notre caractère
- L'activité déployée en différents domaines détermine notre caractère (1)
Les limites de la parole
- Les limites de la parole (1)
Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice
- Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice (1)
Le propre de l'homme est l'activité de l'âme
- Le propre de l'homme est l'activité de l'âme (1)
L'école buissonnière
- L'école buissonnière (1)
Le bien, en tant que fin de nos actes, relève de la science organisatrice : la science politique
- Le bien, en tant que fin de nos actes, relève de la science organisatrice : la science politique (1)
Quel est le souverain bien de notre activité ? Sur son nom du moins il y a assentiment presque général : c'est le bonheur
- Quel est le souverain bien de notre activité ? Sur son nom du moins il y a assentiment presque général : c'est le bonheur (1)
La mécanologie comme goût et comme poésie
- La mécanologie comme goût et comme poésie (1)
Voir le monde d'un avion, le voir depuis un satellite, c'est le voir comme jamais homme ne l'a vu.
- Voir le monde d'un avion, le voir depuis un satellite, c'est le voir comme jamais homme ne l'a vu. (1)
Le boulot pour lui c'est la chose la plus sacrée, il n'y touche pas
- Le boulot pour lui c'est la chose la plus sacrée, il n'y touche pas (1)
J'aime la guerre, j'aime la bagarre
- J'aime la guerre, j'aime la bagarre (1)
Sur la guerre
- Sur la guerre (1)
Le spleen n'est plus à la mode
- Le spleen n'est plus à la mode (1)
Il en faut peu pour être heureux
- Il en faut peu pour être heureux (1)
My god what have we done to you ?
- My god what have we done to you ? (1)
A butterfly flies through the forest rain / And turns the wind into a hurricane
- A butterfly flies through the forest rain / And turns the wind into a hurricane (1)
Bouddhisme zen
- Bouddhisme zen (1)
Tonight we fly
- Tonight we fly (1)
If heaven doesn't exist, what will we have missed ? This life is the best we've ever had
- If heaven doesn't exist, what will we have missed ? This life is the best we've ever had (1)
Il faudrait tout oublier
- Il faudrait tout oublier (1)
La solitude, apprendre à en jouir ou l'éviter quand elle est pesante, c'est le fait de la maturité, d'un exercice réfléchi de sa liberté.
- La solitude, apprendre à en jouir ou l'éviter quand elle est pesante, c'est le fait de la maturité, d'un exercice réfléchi de sa liberté. (1)
La situation fondamentale de l'homme est la solitude
- La situation fondamentale de l'homme est la solitude (1)
Les français
- Les français (1)
La solitude reposante
- La solitude reposante (1)
La solitude peut être sereine, accueillie, attendue ou même provoquée
- La solitude peut être sereine, accueillie, attendue ou même provoquée (1)
Puissance de la douceur
- Puissance de la douceur (1)
La solitude peut être une conquête sur la dépendance et l'aliénation à l'autre
- La solitude peut être une conquête sur la dépendance et l'aliénation à l'autre (1)
"Je ne sais comment on peut s'ennuyer avec tout ce qui existe au monde, dans tous les domaines ! Je trouve qu'il n'y a pas assez d'une vie pour s'enrichir de connaissances"
- "Je ne sais comment on peut s'ennuyer avec tout ce qui existe au monde, dans tous les domaines ! Je trouve qu'il n'y a pas assez d'une vie pour s'enrichir de connaissances" (1)
Je crois en la certitude de la chance (I believe in the certainty of chance)
- Je crois en la certitude de la chance (I believe in the certainty of chance) (1)
Down and down and down it goes. Where it stops nobody knows
- Down and down and down it goes. Where it stops nobody knows (1)
Le temps d'une paix éclair
- Le temps d'une paix éclair (1)
Courir vers le pôle inconnu
- Courir vers le pôle inconnu (1)
Réenchantement
- Réenchantement (1)
Trouver un emploi intéressant
- Trouver un emploi intéressant (1)
On pourrait faire la psychanalyse des objets techniques
- On pourrait faire la psychanalyse des objets techniques (1)
Faire société avec les objets techniques, les fréquenter de manière correcte
- Faire société avec les objets techniques, les fréquenter de manière correcte (1)
Eveiller à la civilisation technique
- Eveiller à la civilisation technique (1)
Pour bien vivre avec un objet technique, il faut SAVOIR comment il est constitué
- Pour bien vivre avec un objet technique, il faut SAVOIR comment il est constitué (1)
Il n'existe pas d'enseignement de l'histoire des techniques, et c'est regrettable
- Il n'existe pas d'enseignement de l'histoire des techniques, et c'est regrettable (1)
Accueillir une personne sans abri chez soi
- Accueillir une personne sans abri chez soi (1)
Le bonheur d'être ensemble
- Le bonheur d'être ensemble (1)
Salut Afrique mère
- Salut Afrique mère (1)
Mes plus que frères
- Mes plus que frères (1)
No one can tell you what to think. And if you think that's true then you're a clown
- No one can tell you what to think. And if you think that's true then you're a clown (1)
Dumb it down (Simplifie)
- Dumb it down (Simplifie) (1)
Debout, frères, voici l'Afrique rassemblée
- Debout, frères, voici l'Afrique rassemblée (1)
Soleil sur notre espoir
- Soleil sur notre espoir (1)
Il y aura ce que nous avons été pour les autres
- Il y aura ce que nous avons été pour les autres (1)
Le pouvoir financier
- Le pouvoir financier (1)
Le désir de célébrer ensemble le cinéma
- Le désir de célébrer ensemble le cinéma (1)
L'étrange paradoxe du grand cinéma, qui nous emporte le temps d'une projection loin des désordres du monde et des déséquilibres qui le rongent, mais pour nous contraindre à nous y plonger, à les regarder en face, à les interroger longtemps, après avoir retrouvé le réel, notre réel, nos vies en somme
- L'étrange paradoxe du grand cinéma, qui nous emporte le temps d'une projection loin des désordres du monde et des déséquilibres qui le rongent, mais pour nous contraindre à nous y plonger, à les regarder en face, à les interroger longtemps, après avoir retrouvé le réel, notre réel, nos vies en somme (1)
Les choses inatteignables
- Les choses inatteignables (1)
Se relever
- Se relever (1)
Que je me lève et je parte, que je parte pour Innisfree
- Que je me lève et je parte, que je parte pour Innisfree (1)
La loi du talion
- La loi du talion (1)
Le découragement
- Le découragement (1)
On s'en veut quelquefois de sortir de son bain
- On s'en veut quelquefois de sortir de son bain (1)
C'est fort mal connaître le sommeil qu'imaginer qu'on va le voir venir. On peut à la rigueur le sentir qui s'installe, mais on ne le voit pas plus qu'on ne regarde le soleil en face. C'est lui qui va s'emparer de vous par derrière ou dans un angle mort.
- C'est fort mal connaître le sommeil qu'imaginer qu'on va le voir venir. On peut à la rigueur le sentir qui s'installe, mais on ne le voit pas plus qu'on ne regarde le soleil en face. C'est lui qui va s'emparer de vous par derrière ou dans un angle mort. (1)
Un cendrier plein n'est pas moins triste qu'un lit défait
- Un cendrier plein n'est pas moins triste qu'un lit défait (1)
Le lit défait
- Le lit défait (1)
Et dans ma clairière je vivrai seul, devenu le bruit des abeilles
- Et dans ma clairière je vivrai seul, devenu le bruit des abeilles (1)
Et là j'aurai quelque paix
- Et là j'aurai quelque paix (1)
Mesure et démesure
- Mesure et démesure (1)
Se tenir debout
- Se tenir debout (1)
Je serai toujours à tes côtés
- Je serai toujours à tes côtés (1)
Se mêler des affaires des autres
- Se mêler des affaires des autres (1)
"And I shall have some peace there"
- "And I shall have some peace there" (1)
I will arise and go now, and go to Innisfree
- I will arise and go now, and go to Innisfree (1)