Nagarjuna fait usage du tétralemme :
Ni x |
Ni non-x |
Ni x et non-x |
Ni x ni non-x.
Cette logique s'applique finalement à l'Être. Il n'y a:
Ni «Être» |
Ni «Non-Être» |
Ni «Être et Non-Être» |
Ni «Ni Être ni Non-Être»
- Nagarjuna fait usage du tétralemme :
Ni x |
Ni non-x |
Ni x et non-x |
Ni x ni non-x.
Cette logique s'applique finalement à l'Être. Il n'y a:
Ni «Être» |
Ni «Non-Être» |
Ni «Être et Non-Être» |
Ni «Ni Être ni Non-Être» (1)
Le principe de contradiction et le principe du tiers exclu ont été formulés pour la première fois clairement en Occident par Aristote dans sa Métaphysique.
- Le principe de contradiction et le principe du tiers exclu ont été formulés pour la première fois clairement en Occident par Aristote dans sa Métaphysique. (1)
Principe de non-contradiction [Aristote] : loi qui interdit d'affirmer et nier le même terme ou la même proposition
- Principe de non-contradiction [Aristote] : loi qui interdit d'affirmer et nier le même terme ou la même proposition (1)
Le principe du tiers exclu [Aristote] pose que de deux propositions contradictoires l'une est nécessairement vraie, l'autre nécessairement fausse ; elles ne peuvent être vraies toutes les deux à la fois, ni fausses toutes les deux à la fois. Ou encore, de deux propositions contradictoires on peut accepter l'une au plus, on doit accepter l'une au moins.
- Le principe du tiers exclu [Aristote] pose que de deux propositions contradictoires l'une est nécessairement vraie, l'autre nécessairement fausse ; elles ne peuvent être vraies toutes les deux à la fois, ni fausses toutes les deux à la fois. Ou encore, de deux propositions contradictoires on peut accepter l'une au plus, on doit accepter l'une au moins. (1)
Amour sacré de la Patrie
- Amour sacré de la Patrie (1)
Juste une autre vie
- Juste une autre vie (1)
Une autre vie
- Une autre vie (1)
Raising the spirit of peace and love
- Raising the spirit of peace and love (1)
Yes is the answer and you know that for sure. Yes is surrender, you got to let it, you got to let it go
- Yes is the answer and you know that for sure. Yes is surrender, you got to let it, you got to let it go (1)
Outta the now
- Outta the now (1)
Lourde, la peine dans nos coeurs
- Lourde, la peine dans nos coeurs (1)
Que sera demain ?
- Que sera demain ? (1)
I found treasure not where I thought
- I found treasure not where I thought (1)
Les réseaux sociaux
- Les réseaux sociaux (1)
Talking about a revolution
- Talking about a revolution (1)
Faith in the future
- Faith in the future (1)
Love is the answer and you know that for sure. Love is a flower, you got to let it, you got to let it grow
- Love is the answer and you know that for sure. Love is a flower, you got to let it, you got to let it grow (1)
Qe sont mes amis devenus, que j'avais de si près tenus, et tant aimés...
- Qe sont mes amis devenus, que j'avais de si près tenus, et tant aimés... (1)
La mélancolie
- La mélancolie (1)
L'amour est morte
- L'amour est morte (1)
A propos des chansons
- A propos des chansons (1)
Le poids des cathédrales pendu à toutes les lèvres
- Le poids des cathédrales pendu à toutes les lèvres (1)
Des sirènes numériques
- Des sirènes numériques (1)
Planting seeds
- Planting seeds (1)
Peace on earth
- Peace on earth (1)
Pushing the barriers
- Pushing the barriers (1)
Seul, je vais avec ma peine
- Seul, je vais avec ma peine (1)
Comme un songe, une nuit d'été | L'ai-je vécu, l'ai-je rêvé ?
- Comme un songe, une nuit d'été | L'ai-je vécu, l'ai-je rêvé ? (1)
Peace of mind can't be bought
- Peace of mind can't be bought (1)
Lingua serena, dolce, hospitale, la nostra lingua italiana
- Lingua serena, dolce, hospitale, la nostra lingua italiana (1)
L'esprit de la nature
- L'esprit de la nature (1)
Il n'y a pas de feu sans fumer
- Il n'y a pas de feu sans fumer (1)
L'anthropologie
- L'anthropologie (1)
L'imagination
- L'imagination (1)
L'acceptation
- L'acceptation (1)
Je ne sais pas
- Je ne sais pas (1)
L'ornière des résultats
- L'ornière des résultats (1)
Critique de la prudence
- Critique de la prudence (1)
La culture est un remède
- La culture est un remède (1)
Vouloir mourir d'aimer
- Vouloir mourir d'aimer (1)
Lingua ideale, generosa, sensuale, la nostra lingua italiana
- Lingua ideale, generosa, sensuale, la nostra lingua italiana (1)
Turn my head
- Turn my head (1)
Chercher dans un chaque geste un peu d'amour
- Chercher dans un chaque geste un peu d'amour (1)
Lingua nuova, divina, universale, la nostra lingua italiana
- Lingua nuova, divina, universale, la nostra lingua italiana (1)
Lingua di pace, di cultura, dell'avanguardia internazionale, la lingua mia, la tua, la nostra lingua italiana
- Lingua di pace, di cultura, dell'avanguardia internazionale, la lingua mia, la tua, la nostra lingua italiana (1)
The hurt's relentless
- The hurt's relentless (1)
The hurt of wanting
- The hurt of wanting (1)
Bourgeois, your fire's a false alarm
- Bourgeois, your fire's a false alarm (1)
Bourgeois, why would you care for more? They give you almost everything. You believe almost anything
- Bourgeois, why would you care for more? They give you almost everything. You believe almost anything (1)
Ever blind
- Ever blind (1)
The hurt of going on
- The hurt of going on (1)
La France a raison d'aimer ses chansons
- La France a raison d'aimer ses chansons (1)
Je construirai un silence plus grand que les cathédrales
- Je construirai un silence plus grand que les cathédrales (1)
Plans and schemes
- Plans and schemes (1)
Precious and fragile things | Need special handling
- Precious and fragile things | Need special handling (1)
Times, nothing's right
- Times, nothing's right (1)
Either way, win or lose
- Either way, win or lose (1)
You live and learn
- You live and learn (1)
My god what have we done to you
- My god what have we done to you (1)
If you've been hiding from life | I can understand where you're coming from
- If you've been hiding from life | I can understand where you're coming from (1)
Don't get sentimental
- Don't get sentimental (1)
Karma police
- Karma police (1)
Let go of complicated feelings
- Let go of complicated feelings (1)
You've got to take this moment | Then let it slip away
- You've got to take this moment | Then let it slip away (1)
If you've suffered enough | I can understand what you're thinking of
- If you've suffered enough | I can understand what you're thinking of (1)
You took advantage of a world that loved you well
- You took advantage of a world that loved you well (1)
Tell me, do you really think you go to hell for having loved?
- Tell me, do you really think you go to hell for having loved? (1)
Vouloir toujours cacher aux autres ses failles
- Vouloir toujours cacher aux autres ses failles (1)
Le sport à travers les timbres
- Le sport à travers les timbres (1)
Mes illusions se sont écrabouillées toutes seules
- Mes illusions se sont écrabouillées toutes seules (1)
Faking all like Hollywood
- Faking all like Hollywood (1)
Liberté, liberté chérie
- Liberté, liberté chérie (1)
L'art à travers les timbres
- L'art à travers les timbres (1)
À nos contes de fée
- À nos contes de fée (1)
I'm gonna make it up for all of The Sunday Times | I'm gonna make it up for all of the nursery rhymes | They never really seem to want to tell the truth | I'm so tired of you, America
- I'm gonna make it up for all of The Sunday Times | I'm gonna make it up for all of the nursery rhymes | They never really seem to want to tell the truth | I'm so tired of you, America (1)
I'm so tired of America
- I'm so tired of America (1)
What is there to gain
- What is there to gain (1)
les mots qu'il faut
- les mots qu'il faut (1)
Arrest this man, he talks in maths
- Arrest this man, he talks in maths (1)
This is what you get
- This is what you get (1)
Je le veux aimant, ce qui fut avant qu'il n'y ait le monde
- Je le veux aimant, ce qui fut avant qu'il n'y ait le monde (1)
Je recherche le visage qui fut le mien avant qu'il n'y ait le monde
- Je recherche le visage qui fut le mien avant qu'il n'y ait le monde
(1)
I am just a man still learning how to fall
- I am just a man still learning how to fall (1)
Les saisons
- Les saisons (1)
Mon ami, j'écouterai les symphonies des saisons
- Mon ami, j'écouterai les symphonies des saisons (1)
Je moissonne sans bousculade
- Je moissonne sans bousculade (1)
J'ai le ménage nomade
- J'ai le ménage nomade (1)
La haine je la jette
- La haine je la jette (1)
Dans mes artères coule la Seine
- Dans mes artères coule la Seine (1)
Je dis aime, et je le sème sur ma planète
- Je dis aime, et je le sème sur ma planète (1)
L'hygiénisme
- L'hygiénisme (1)
L'indolence
- L'indolence (1)
La perdrix de montagne vole mais ne rêve pas
- La perdrix de montagne vole mais ne rêve pas (1)
Ami, qui sais me comprendre
- Ami, qui sais me comprendre (1)
Méditer aux splendeurs d'antan
- Méditer aux splendeurs d'antan (1)
Je t'ai connu trop tard, toute une vie trop tard
- Je t'ai connu trop tard, toute une vie trop tard (1)
Toi l'humain réfléchis quand sonneront les glas
- Toi l'humain réfléchis quand sonneront les glas (1)
En état de fringale | Haut les coeurs | V'là la vie
- En état de fringale | Haut les coeurs | V'là la vie (1)
Mieux vaut éviter les naufrages
- Mieux vaut éviter les naufrages (1)
When you're falling, I will catch you
- When you're falling, I will catch you (1)
Plus rien à oublier
- Plus rien à oublier (1)
La réincarnation
- La réincarnation (1)
Et je renaîtrai
Cerf au printemps
Ou bien je deviendrai
Mouette des falaises
- Et je renaîtrai
Cerf au printemps
Ou bien je deviendrai
Mouette des falaises (1)
You can make it, I will be there
- You can make it, I will be there (1)
La timidité
- La timidité (1)
L'école buissonnière
- L'école buissonnière (1)
Road movie
- Road movie (1)
Indécision
- Indécision (1)
Triangle amoureux
- Triangle amoureux (1)
Jour après jour, les amours mortes n'en finissent pas de mourir
- Jour après jour, les amours mortes n'en finissent pas de mourir (1)
A cela il n'est rien à faire
- A cela il n'est rien à faire (1)
Les feuilles mortes te rappellent à mon souvenir
- Les feuilles mortes te rappellent à mon souvenir (1)
Etre frères
- Etre frères (1)
L'échec insurmonté
- L'échec insurmonté (1)
Le harcèlement
- Le harcèlement (1)
Le juge et la garde des enfants
- Le juge et la garde des enfants (1)
Dégager les questions fondamentales (Edgar Morin)
- Dégager les questions fondamentales (Edgar Morin) (1)
Good times for a change
- Good times for a change (1)
Please, please, please, let me get what I want
- Please, please, please, let me get what I want (1)
Michel de Coster fait la distinction entre analogie discursive (les artères du corps humain et d'une ville), méthodologique et discursive
- Michel de Coster fait la distinction entre analogie discursive (les artères du corps humain et d'une ville), méthodologique et discursive (1)
l'analogie met en oeuvre, au départ, une façon bien simple de raisonner et qui consiste à essayer d'expliquer l'inconnu par le connu. Pour y arriver, il s'agira de comparer une réalité donnée avec une autre, relevant d'un ordre différent. L'analogie est donc par essence comparative et la comparaison s'effectue non entre une réalité et sa représentation symbolique, mais entre cette réalité (ou sa représentation symbolique), d'une part, et une autre réalité (ou sa représentation) étrangère, en principe, à la première, d'autre part
- l'analogie met en oeuvre, au départ, une façon bien simple de raisonner et qui consiste à essayer d'expliquer l'inconnu par le connu. Pour y arriver, il s'agira de comparer une réalité donnée avec une autre, relevant d'un ordre différent. L'analogie est donc par essence comparative et la comparaison s'effectue non entre une réalité et sa représentation symbolique, mais entre cette réalité (ou sa représentation symbolique), d'une part, et une autre réalité (ou sa représentation) étrangère, en principe, à la première, d'autre part (1)
Désobéir à la fatalité
- Désobéir à la fatalité (1)
Notre si longue sumission
- Notre si longue sumission (1)
Les boulimiques d'action
- Les boulimiques d'action (1)
Assumer notre désir légitime de renverser la table
- Assumer notre désir légitime de renverser la table (1)
L'écume grise de l'actualité
- L'écume grise de l'actualité (1)
Nos esquives accumulées
- Nos esquives accumulées (1)
Convertir la société civile française en une puissance politique centrale
- Convertir la société civile française en une puissance politique centrale (1)
L'analogie ou la quête d'un principe unitaire susceptible d'expliquer une réalité multiforme
- L'analogie ou la quête d'un principe unitaire susceptible d'expliquer une réalité multiforme (1)
L'analogie révèle une similitude de rapports qui peut être exprimée par la formule suivante : A est à B comme C est à D. Dans cette expression, la similitude vise non les termes considérés séparément, mais la relation qui les unit respectivement deux à deux
- L'analogie révèle une similitude de rapports qui peut être exprimée par la formule suivante : A est à B comme C est à D. Dans cette expression, la similitude vise non les termes considérés séparément, mais la relation qui les unit respectivement deux à deux (1)
Le modèle analogique est construit à partir du transfert d'unités (termes, traits, dimensions...) d'un contexte dans un autre : par exemple, expliquer la société à partir du modèle du corps humain ou du mécanisme d'une machine
- Le modèle analogique est construit à partir du transfert d'unités (termes, traits, dimensions...) d'un contexte dans un autre : par exemple, expliquer la société à partir du modèle du corps humain ou du mécanisme d'une machine (1)
Michel Foucault établit dans Les mots et les choses que le savoir du XVIe siècle est à la fois pléthorique et pauvre en ce qu'il accumule sans cesse des ressemblances qui en appellent à leur tour de nouvelles pour s'étayer mutuellement. Il a contribué à rendre suspect ce mode de raisonnement qui possède, pourtant, des vertus heuristiques incontestables
- Michel Foucault établit dans Les mots et les choses que le savoir du XVIe siècle est à la fois pléthorique et pauvre en ce qu'il accumule sans cesse des ressemblances qui en appellent à leur tour de nouvelles pour s'étayer mutuellement. Il a contribué à rendre suspect ce mode de raisonnement qui possède, pourtant, des vertus heuristiques incontestables (1)
L'analogie permet d'élargir les connaissances par les opérations homothétiques qu'elle met en oeuvre, mais elle aide aussi à les transmettre plus facilement par les multiples rapprochements qu'elle réalise entre ce qui est familier au profane et ce qui l'est uniquement au connaisseur.
- L'analogie permet d'élargir les connaissances par les opérations homothétiques qu'elle met en oeuvre, mais elle aide aussi à les transmettre plus facilement par les multiples rapprochements qu'elle réalise entre ce qui est familier au profane et ce qui l'est uniquement au connaisseur. (1)
L'analogie est, presque d'instinct, une des premières manifestations de l'activité créatrice de l'esprit car, partant du connu, elle s'efforce d'expliquer l'inconnu à travers les ressemblances discernables de part et d'autre. A ce titre, elle aide à surmonter l'inquiétude en présence du réel et des énigmes que son questionnement provoque
- L'analogie est, presque d'instinct, une des premières manifestations de l'activité créatrice de l'esprit car, partant du connu, elle s'efforce d'expliquer l'inconnu à travers les ressemblances discernables de part et d'autre. A ce titre, elle aide à surmonter l'inquiétude en présence du réel et des énigmes que son questionnement provoque (1)
Joie et acceptation
- Joie et acceptation (1)
La croyance que tout élément du monde est habité d'un esprit
- La croyance que tout élément du monde est habité d'un esprit (1)
Merleau-Ponty : "Quelque chose est là, quelque chose est présent"
- Merleau-Ponty : "Quelque chose est là, quelque chose est présent" (1)
La modernité comme formation sociale vise, culturellement et structurellement, l'extension systématique de notre accès au monde : téléscopes, microscopes, smartphones, internet, argent...
- La modernité comme formation sociale vise, culturellement et structurellement, l'extension systématique de notre accès au monde : téléscopes, microscopes, smartphones, internet, argent... (1)
« Je reconnais mon affinité avec eux [tous les êtres], je ne suis rien qu'un pouvoir de leur faire écho, de les comprendre et de leur répondre », formule Maurice Merleau-Ponty ; la responsivité, ou capacité de résonance, devient ainsi l'« essence » de la nature humaine, mais aussi de toutes les relations au monde possibles
- « Je reconnais mon affinité avec eux [tous les êtres], je ne suis rien qu'un pouvoir de leur faire écho, de les comprendre et de leur répondre », formule Maurice Merleau-Ponty ; la responsivité, ou capacité de résonance, devient ainsi l'« essence » de la nature humaine, mais aussi de toutes les relations au monde possibles (1)
Stay hungry, stay foolish
- Stay hungry, stay foolish (1)
Transfuge de classe
- Transfuge de classe (1)
Love people and use things, because the opposite never works
- Love people and use things, because the opposite never works (1)
L'argent, instrument magique d'"accès au monde" : les riches peuvent se payer un yacht comme un morceau de jungle...
- L'argent, instrument magique d'"accès au monde" : les riches peuvent se payer un yacht comme un morceau de jungle... (1)
Hans Blumemberg utilise la métaphore de l'illisibilité du monde, qui constitue une offense à l'homme moderne du fait qu'elle semble perpétuellement échapper à son emprise et lui refuser l'expérimentation vivante
- Hans Blumemberg utilise la métaphore de l'illisibilité du monde, qui constitue une offense à l'homme moderne du fait qu'elle semble perpétuellement échapper à son emprise et lui refuser l'expérimentation vivante (1)
Herbert Marcuse veut opposer un mode d'existence érotique et orphique à la relation au monde agressive et prométhéiste
- Herbert Marcuse veut opposer un mode d'existence érotique et orphique à la relation au monde agressive et prométhéiste (1)
Une sociologie de la relation au monde qui cherche à répondre à la question des relations au monde spécifiques au pluriel qui se sont établies et matérialisées dans une certaine constellation culturelle et historique
- Une sociologie de la relation au monde qui cherche à répondre à la question des relations au monde spécifiques au pluriel qui se sont établies et matérialisées dans une certaine constellation culturelle et historique (1)
Theodor Adorno avance l'idée d'un rapport au monde mimétique face au monisme de la raison instrumental
- Theodor Adorno avance l'idée d'un rapport au monde mimétique face au monisme de la raison instrumental (1)
Différence entre l'appropriation (au sens de mise à disposition) et l'assimilation du monde (sous la forme d'une rencontre transformante)
- Différence entre l'appropriation (au sens de mise à disposition) et l'assimilation du monde (sous la forme d'une rencontre transformante) (1)
La crainte fondamentale d'une perte du monde
- La crainte fondamentale d'une perte du monde (1)
Fleur des champs, Louis Janmot
- Fleur des champs, Louis Janmot (1)
Tout changer en douceur
- Tout changer en douceur (1)
Faire un jardin
- Faire un jardin (1)
Changer le monde, changer les choses, avec des bouquets de rose... Changer les âmes, changer les coeurs, avec des bouquets de fleurs
- Changer le monde, changer les choses, avec des bouquets de rose... Changer les âmes, changer les coeurs, avec des bouquets de fleurs (1)
On laissait nos coeurs au pouvoir des fleurs
- On laissait nos coeurs au pouvoir des fleurs (1)
les kami possèdent une place très importante dans la vie quotidienne shinto. Ils sont neutres mais peuvent bien ou mal tourner s'ils se sentent vénérés ou bafoués. Ils représentent ce qui est pur et cette idée joue un grand rôle dans les modes de pensées japonais et la vie de tous les jours. Un respect pour chaque chose naît de ce principe car, comme dit précédemment, tout objet peut avoir son kami.
- les kami possèdent une place très importante dans la vie quotidienne shinto. Ils sont neutres mais peuvent bien ou mal tourner s'ils se sentent vénérés ou bafoués. Ils représentent ce qui est pur et cette idée joue un grand rôle dans les modes de pensées japonais et la vie de tous les jours. Un respect pour chaque chose naît de ce principe car, comme dit précédemment, tout objet peut avoir son kami. (1)
"La France c'est mon pays, mon pays de coeur et d'âme. Mais tu sais, un expresso à Rome, c'est un expresso à Rome.", Abel Ferrara
- "La France c'est mon pays, mon pays de coeur et d'âme. Mais tu sais, un expresso à Rome, c'est un expresso à Rome.", Abel Ferrara (1)
La nature, dernier recours contre l'injustice (Rousseau)
- La nature, dernier recours contre l'injustice (Rousseau) (1)
Repose toi
- Repose toi (1)
Les années 1970
- Les années 1970 (1)
Entre filles
- Entre filles (1)
L'avortement en France dans les années 1970
- L'avortement en France dans les années 1970 (1)
Rechercher les trésors
- Rechercher les trésors (1)
L'occasion
- L'occasion (1)
L'art de jouir de l'existence
- L'art de jouir de l'existence (1)
Le vrai pouvoir est d'accroître celui d'autrui
- Le vrai pouvoir est d'accroître celui d'autrui (1)
L'exploration de l'espace
- L'exploration de l'espace (1)
Sauver l'espèce humaine
- Sauver l'espèce humaine (1)
"Le malheur peut être un pont vers le bonheur."
- "Le malheur peut être un pont vers le bonheur." (1)
la recherche des mots "les moins faux possibles"
- la recherche des mots "les moins faux possibles" (1)
Tout le champ du possible
- Tout le champ du possible (1)
Absence de but
- Absence de but (1)
Avoir un but
- Avoir un but (1)
Je cherche l'impossible
- Je cherche l'impossible (1)
Y a tant de vagues et de fumée
- Y a tant de vagues et de fumée (1)
On n'arrive plus à distinguer le blanc du noir
- On n'arrive plus à distinguer le blanc du noir (1)
Cupabilité
- Cupabilité (1)
Etre parents
- Etre parents (1)
Le travail d'acteur
- Le travail d'acteur (1)
Difficile travail de vivre (Primo Lévi)
- Difficile travail de vivre (Primo Lévi) (1)
La vie n'est pas une mathématique et les investigations a son sujet ne s'opèrent pas selon le mode de la géométrie, n'en déplaise à Spinoza.
- La vie n'est pas une mathématique et les investigations a son sujet ne s'opèrent pas selon le mode de la géométrie, n'en déplaise à Spinoza. (1)
L'Ikebana exprime l'unité cosmique et l'interdépendance des choses
- L'Ikebana exprime l'unité cosmique et l'interdépendance des choses (1)
L'Ikebana comme moyen d'expression implique la pratique de la méditation durant sa création.
- L'Ikebana comme moyen d'expression implique la pratique de la méditation durant sa création. (1)
De nos jours, l'Ikebana compte environ 130 courants
- De nos jours, l'Ikebana compte environ 130 courants (1)
La composition de l'Ikebana se base sur le schéma trinitaire (terre, ciel et humain)
- La composition de l'Ikebana se base sur le schéma trinitaire (terre, ciel et humain) (1)
L'écopsychologie s'inscrit dans le courant de la psychologie systémique
- L'écopsychologie s'inscrit dans le courant de la psychologie systémique (1)
Nous ne pouvons nier notre part animale
- Nous ne pouvons nier notre part animale (1)
Il faut une sacrée volonté, une détermination terrible
- Il faut une sacrée volonté, une détermination terrible (1)
Ne pas mourir d'un truc si con (la cigarette)
- Ne pas mourir d'un truc si con (la cigarette) (1)
L'anti-intellectualisme, arme politique des despotes
- L'anti-intellectualisme, arme politique des despotes (1)
En panne d'existence
- En panne d'existence (1)
L'anti-intellectualisme de notre époque
- L'anti-intellectualisme de notre époque (1)