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Léo Ferré - Quand j'étais môme > Chanson >
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Une chanson toute en douceur, sur le vieux temps des années 60
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Mots clés :
ferré
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Quand j'étais môme
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Léo Ferré
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand j'étais môme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Nostalgie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Jeunes années
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand tu seras môme, on t'apprendra le temps d'aimer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Jeunes années
Attribut : Personnalité
Valeur : Léo Ferré
Attribut : Enoncé
Valeur : L'argot
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Les mômes
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Terme d'argot très utilisé, pour notre plus grand bonheur : de Piaf à Léo Ferré... (JG)
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Quand j'étais môme
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Les guiboles
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : On faisait marcher nos belles guiboles
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Faire le tapin
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Y aura qu'la lune, qui fera le tapin, pour les savants
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Le tablier
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les filles auront la voie lactée, et des comètes, dans l'tablier
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : La bricole
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : On f'sait du rock et de la bricole
Attribut : Enoncé
Valeur : Le futur
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Y aura plus d' môme | Plus jamais d' môme | Y aura plus rien | Pas même un chien | Un pauvre chien | Y aura qu' du vent | Et plus d'amant | Y aura qu' la lune | Qui f'ra l' tapin | Pour les savants
photographie animale - Le héron > Photographies >
Oeil sauvage (Photographie animale) |
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Oeil Sauvage - Richard Holding photographe. De superbes images de hérons...
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Mots clés :
photo
CATEGORISATION
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Type de la page :
Photographies
Attribut : Animal
Valeur : Le héron
Attribut : Enoncé
Valeur : Les hérons
Attribut : Commentaire
Valeur : Oeil Sauvage - Richard Holding photographe. De superbes images de hérons...
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Ce volatile est un commun des étendues d'eau. Il veille les petits poissons avec une grande attention mais aussi les batraciens et les insectes.
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Mots clés :
héro des étendues lacustre
CATEGORISATION
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : Les hérons
Attribut : Animal
Valeur : Le héron
Attribut : Commentaire
Valeur : Le héron cendré est le plus commun des hérons d'Europe. Il peut vivre 25 ans. Il se nourrit le plus souvent de poissons, mais il n'est pas exclusivement ichtyophage (animal se nourrissant de poissons). En effet, son régime alimentaire est également composé d'amphibiens, de reptiles, de crustacés, de petits mammifères (musaraignes d'eau, campagnols, mulots et rats), d'oiseaux et même de végétaux (bourgeons).
Attribut : Enoncé
Valeur : Les cinq sens
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le héron cendré possède une excellente vue panoramique latérale et une très bonne vision binoculaire frontale. Son ouïe, également très développée, le fait réagir au moindre bruit suspect.
Jean-Louis Murat, Les hérons > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Sans doute la chanson de Murat que je préfère. Dans l'album Musatngo, sans doute son meilleur (dixit Guillaume)
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Mots clés :
murat
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Les hérons
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Jean-Louis Murat
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean-Louis Murat
Attribut : Enoncé
Valeur : Partout on ne jure que mitraille | Que vengeance | Que punition
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guerre
Attribut : Enoncé
Valeur : Si je t'écris mon camarade | C'est pour parler de la saison | Si je t'écris | C'est que le vent de Foehn et de Lombarde | A abattu | Tous les hérons
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les saisons
Attribut : Animal
Valeur : Le héron
Attribut : Enoncé
Valeur : Les hérons
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Si je t'écris | C'est que le vent de | Foehn et de Lombarde | A abattu | Tous les hérons
Cardamine enneaphyllos et/ou cardamine à 9 folioles > Bande annonce >
Youtube (Vidéos) |
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C'est une plante touffue qui fait des fleurs jaune pâle ou blanches pendantes au bout de tiges d'une longueur de 0.50 à 0.60 mètre.
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Mots clés :
plantes vivaces
CATEGORISATION
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Type de la page :
Bande annonce
Attribut : aaa
Valeur : aaa
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musique shamanique : incroyable
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Mots clés :
musique actualité action
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Enoncé
Valeur : La paix
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "La paix" dans toutes les langues
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Bertrand Cantat
Attribut : Chanson
Valeur : Babel
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Bertrand Cantat
Sous-attribut : Auteur compositeur
Valeur : Bertrand Cantat
Sous-attribut : Album
Valeur : Paz
Attribut : Catégorie
Valeur : Babel
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "La paix" dans toutes les langues
Attribut : Enoncé
Valeur : La transe
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : De la musique shamanique, monje a bien raison (JG)
La face cachée des tables de multiplication > Mathématiques >
Youtube (Vidéos) |
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Une vidéo très instructive.
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Mots clés :
modulo, multiplication, pétale
CATEGORISATION
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Type de la page :
Mathématiques
Léo ferré - C'est le printemps > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Y a l'été qui s'pointe dans la rue, et des ballots qui n'ont pas vu, qu'c'était le printemps
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Mots clés :
printemps
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : C'est le printemps
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Léo Ferré
Attribut : Personnalité
Valeur : Léo Ferré
Attribut : Enoncé
Valeur : Le printemps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les saisons
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Y'a la nature qu'est tout en sueur
Dans les hectares y'a du bonheur, c'est l'printemps
Y'a des lilas qu'ont même plus l'temps
De s'faire tout mauves ou bien tout blancs, c'est l'printemps
Y'a du blé qui s'fait du mouron
Les oiseaux, eux, ils disent pas non, c'est l'printemps
Y'a nos chagrins qu'ont des couleurs
Y'a même du printemps chez l'malheur
Y'a la mer qui s'prend pour Monet
Ou pour Gauguin ou pour Manet, c'est l'printemps
Y'a des nuages qui n'ont plus d'quoi
On dirait d'la barbe à papa, c'est l'printemps
Y'a l'vent du nord qu'a pris l'accent
Avec Mistral, il passe son temps, c'est l'printemps
Y'a la pluie qu'est passée chez Dior pour s'payer l'modèle Soleil d'Or
Y'a la route qui s'fait nationale
Et des fourmis qui s'font la malle, c'est l'printemps
Y'a d'la luzerne au fond des lits
Et puis l'faucheur qui lui sourit, c'est l'printemps
Y'a des souris qui s'font les dents
Sur les matous par conséquent, c'est l'printemps
Y'a des voix d'or dans un seul cri, c'est la Sixtine qui sort la nuit
Y'a la nature qui s'tape un bol à la santé du rossignol, c'est l'printemps
Y'a l'beaujolais qui la ramène
Et Mimi qui s'prend pour Carmen, c'est l'printemps
Y'a l'île Saint-Louis qui rentre en Seine
Et puis Paris qui s'y promène, c'est l'printemps
Y'a l'été qui s'pointe dans la rue
Et des ballots qui n'ont pas vu qu'c'était l'printemps.
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La bande annonce (assez humoristique) d'un monstre sacré du cinéma : Citizen Kane d'Orson Welles.
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Mots clés :
welles
CATEGORISATION
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Type de la page :
Bande annonce
Attribut : Film
Valeur : Citizen Kane
Sous-attribut : Réalisateur
Valeur : Orson Welles
Sous-attribut : Date de sortie
Valeur : 1941
Sous-attribut : Acteur principal
Valeur : Orson Welles
Sous-attribut : Acteur principal
Valeur : Joseph Cotten
Sous-attribut : Actrice principale
Valeur : Everett Sloane
Sous-attribut : Résumé
Valeur : Citizen Kane raconte l'histoire de Charles Foster Kane, magnat des médias et politicien puissant, à travers les souvenirs de ceux qui l'ont connu. Après la mort de Kane, un journaliste entreprend une enquête pour découvrir le sens de sa dernière parole, Rosebud Le film explore la montée en puissance de Kane, son influence sur les médias et la politique, ainsi que les relations complexes qu'il entretient avec ses proches. À travers une série de flashbacks et de témoignages, le public découvre les différents aspects de la personnalité de Kane, y compris sa soif de pouvoir, son narcissisme et ses échecs personnels. CHAT GPT
Sous-attribut : Intérêt
Valeur : Citizen Kane est souvent considéré comme l'un des plus grands films de tous les temps. L'une des caractéristiques les plus remarquables du film est sa structure narrative novatrice, qui utilise des flashbacks et des montages non linéaires pour explorer la vie de Kane. De plus, le film est souvent salué pour sa réalisation innovante, notamment l'utilisation de l'éclairage et du cadrage pour créer une atmosphère visuellement saisissante. Citizen Kane est également célèbre pour ses performances d'acteurs, en particulier celle d'Orson Welles dans le rôle de Kane. Le film a reçu de nombreuses nominations et récompenses, et il est largement étudié dans les écoles de cinéma pour son importance historique et artistique. CHAT GPT
Attribut : Enoncé
Valeur : Gravité de l'enfance
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La dernière parole de Charles Foster Kane sur son lit de mort, "Rosebud", révèle une des clés du film : la perte de l'enfance. Ce mot représente le souvenir de son traîneau d'enfance, un symbole de ses souvenirs perdus et de son innocence égarée. Tout au long du film, des flashbacks révèlent des moments importants de l'enfance de Kane qui ont une influence profonde sur sa vie adulte. L'une des premières scènes montre Kane en train de jouer de manière insouciante dans la neige avec son traîneau, symbole de son innocence et de sa joie enfantine. Après la mort de ses parents, Kane est envoyé vivre avec un tuteur, M. Thatcher, ce qui marque le début de sa perte d'innocence et de sa liberté. Sa relation avec Thatcher est marquée par le contrôle et la distance, soulignant le manque d'amour et de soutien familial dans sa vie. CHAT GPT
Attribut : Enoncé
Valeur : Flashback
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les flashbacks dans "Citizen Kane" jouent un rôle crucial dans la narration du film. Ils sont utilisés pour explorer la vie de Charles Foster Kane à travers les souvenirs et les perspectives des personnes qui l'ont connu. Voici quelques-uns des principaux flashbacks dans le film :
La Neige : La première scène du film présente Kane jouant joyeusement dans la neige avec son traîneau, représentant son enfance insouciante avant que sa vie ne prenne un tournant tragique.
L'enfance avec Thatcher : Les flashbacks montrent Kane en train de grandir sous la tutelle de M. Thatcher après la mort de ses parents, soulignant son éloignement de sa famille et sa perte d'innocence.
La Mort de Son Premier Mariage : Un flashback révèle la dégradation de son premier mariage avec Emily Norton, montrant Kane de plus en plus obsédé par le pouvoir et délaissant ses valeurs familiales.
Le Journal Inquirer : Un autre flashback présente Kane achetant le journal "Inquirer" et lançant sa carrière dans les médias, illustrant sa montée en puissance et son ambition dévorante.
La Perte de Son Deuxième Mariage : Des flashbacks explorent également la relation tumultueuse de Kane avec sa deuxième épouse, Susan Alexander, et comment sa quête de pouvoir a détruit leur mariage.
"Rosebud" : Le mystère central du film est résolu par un flashback final où l'infirmière de Kane jette son traîneau d'enfance, révélant le sens de son dernier mot, "Rosebud", et symbolisant sa quête insatiable pour retrouver son innocence perdue.
Ces flashbacks non linéaires sont utilisés de manière innovante pour dresser un portrait complexe de Kane.
CHAT GPT
Attribut : Enoncé
Valeur : Les médias
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans "Citizen Kane", les médias jouent un rôle central, reflétant le pouvoir de la presse et son influence sur la société. Voici quelques façons dont les médias sont représentés dans le film :
Le Journal "Inquirer" : Charles Foster Kane achète le journal "Inquirer" et l'utilise comme un outil pour façonner l'opinion publique selon ses propres intérêts. Il utilise le journal pour promouvoir ses propres idées politiques et commerciales, démontrant ainsi son désir de contrôler l'information et d'influencer les masses.
La Manipulation de l'Opinion Publique : À travers ses journaux et autres médias, Kane manipule l'opinion publique pour servir ses propres intérêts. Il utilise des techniques sensationnalistes pour attirer l'attention du public et gagner en popularité, illustrant ainsi le pouvoir et la responsabilité des médias dans la formation de l'opinion publique.
La Création de Contenu : Kane est également impliqué dans la production de films et d'émissions de radio, montrant ainsi sa diversification dans les médias. Il utilise ces plateformes pour promouvoir ses idées et renforcer son image publique, soulignant l'importance du contrôle des médias dans la construction de la notoriété et du pouvoir.
Le Conflit avec les Autres Médias : Le film montre également les rivalités entre Kane et d'autres magnats des médias, illustrant la compétition féroce pour le contrôle de l'information et du marché des médias.
En mettant en lumière le rôle des médias dans la vie de Charles Foster Kane, le film explore les thèmes de la manipulation de l'opinion publique, du pouvoir de la presse et de la responsabilité des médias dans la société.
CHAT GPT
Attribut : Enoncé
Valeur : Le pouvoir
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Voici quelques aspects du pouvoir abordés dans le film :
Le Pouvoir Financier : Kane hérite d'une immense fortune à un jeune âge, lui donnant un pouvoir financier considérable. Il utilise sa richesse pour acheter des journaux, des entreprises et influencer les politiques, démontrant ainsi le lien entre l'argent et le pouvoir.
Le Pouvoir des Médias : En achetant des journaux et en créant des réseaux de communication, Kane exerce un pouvoir considérable sur l'opinion publique. Il utilise ses médias pour façonner les opinions politiques, influencer les élections et manipuler le public selon ses propres intérêts.
Le Pouvoir Politique : Kane utilise son influence financière et médiatique pour entrer en politique. Bien qu'il aspire à devenir gouverneur, ses efforts sont finalement contrecarrés en raison de scandales et de controverses alimentés par ses rivaux politiques.
Le Pouvoir sur les Relations Personnelles : Kane exerce un pouvoir dominateur sur ses relations personnelles, y compris ses mariages. Son mariage avec Susan Alexander est particulièrement révélateur de son désir de contrôler et de façonner la vie des autres selon sa volonté.
Le Pouvoir de la Mémoire : Le film explore également le pouvoir de la mémoire à travers la quête de sens de Kane sur son dernier mot, "Rosebud". Ce mot symbolise son désir de retrouver son innocence perdue et de comprendre la signification de sa propre vie.
Dans l'ensemble, "Citizen Kane" offre une méditation profonde sur la nature du pouvoir, ses différentes manifestations et ses implications sur la vie personnelle et sociale. Le personnage de Kane est un exemple frappant de la complexité et de la tragédie qui peuvent découler de la quête du pouvoir ultime.
CHAT GPT
Gérard Neveu, un photographe animalier passionnant (Savoie) > Interview (audio) >
Youtube (Vidéos) |
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Une vidéo, ou plutôt un audio de La place du Village (Savoie). Une belle émission où sont évoqués divers animaux : le foulque et la grèbe, le merle noir, le loriot d'Europe, la tourterelle des bois, le cerf... Gérard Neveu nous parle des grèbes qui courent sur l'eau, plongent et avalent des poissons... de la période pré-nuptiale (période de parade, au printemps)... De la naissance des renardeaux... Passionnant !
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Mots clés :
animaux
CATEGORISATION
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Type de la page :
Interview (audio)
Attribut : Enoncé
Valeur : La solitude
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Pour faire ses photos d'animaux, Gérard Neveu dit préférer être seul.
Attribut : Chaîne Youtube
Valeur : La Place du Village TV (Savoie)
Sous-attribut : Adresse de la chaîne youtube
Valeur : https://www.youtube.com/@laplaceduvillageofficieltv
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Mots clés :
Irlande République Romain Didier.
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : D'Irlande
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Romain Didier
Attribut : Lieu
Valeur : L'Irlande
Sous-attribut : Pays
Valeur : Le Royaume-Uni
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"j'suis plus seul qu'avant...."
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Mots clés :
lavillliers
CATEGORISATION
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Enoncé
Valeur : Cette nuit est un enfer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La solitude
Attribut : Chanson
Valeur : Solitaire
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Bernard Lavilliers
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Mots clés :
brel
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Quand on n'a que l'amour
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Jacques Brel
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour qu'éclate de joie | chaque heure et chaque jour
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand on n'a que l'amour | Pour parler aux canons | Et rien qu'une chanson | Pour convaincre un tambour
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Brel
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Mots clés :
lully turc marche
CATEGORISATION
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
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Mots clés :
Fleuves
CATEGORISATION
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Type de la page :
Musique jazz
Attribut : Catégorie
Valeur : Jazz
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Par Claude Tchamitchian Sextet
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Mots clés :
anatolie Claude Tchamitchian Sextet
CATEGORISATION
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Type de la page :
Musique jazz
Attribut : Catégorie
Valeur : Jazz
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nike sa mère! vue sur la mer!
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Mots clés :
booba
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Jour de paye
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Booba
Attribut : Enoncé
Valeur : Saigne l'Afrique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Afrique
Jean-Louis Murat, entretien avec Laure Adler > Interview (audio) >
Youtube (Vidéos) |
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Une émission France Culture
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Mots clés :
radio média interview
CATEGORISATION
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Type de la page :
Interview (audio)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean-Louis Murat
Sous-attribut : Nom
Valeur : Murat
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jean-Louis
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j'ai jamais été suicidaire, même avec rien dans le frigidaire!!!
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Mots clés :
booba
CATEGORISATION
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Bakel City Gang
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Booba
Brigitte Fontaine - Prohibition > Vidéo clip >
Youtube (Vidéos) |
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Pour tous les jeunes... et les vieux.
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Mots clés :
vieux
CATEGORISATION
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Prohibition
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Brigitte Fontaine
Attribut : Personnalité
Valeur : Brigitte Fontaine
Sous-attribut : Nom
Valeur : Fontaine
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Brigitte
Musique Klezmer - clarinette > Instrument de musique du monde live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
clarinette
CATEGORISATION
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Type de la page :
Instrument de musique du monde live
Attribut : Instrument de musique
Valeur : La clarinette
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Mots clés :
les gens
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Un homme heureux
Sous-attribut : Interprète
Valeur : William Sheller
Attribut : Enoncé
Valeur : Je veux être un homme heureux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
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Par The Mamas and the Papas
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Mots clés :
papas and mamas
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : California Dreamin
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Mamas and the Papas
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Mots clés :
serge gainsbourg
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Danger
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
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Mots clés :
gainsbourg
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : La noyée
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
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Mots clés :
gainsbourg
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Serge Gainsbourg et Jean-Claude Vannier, L'alouette > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
gainsbourg
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : L'alouette
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
Gainsbourg chante "Je vous salue Marie" > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
marie religion
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Je vous salue Marie
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
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Mots clés :
gainsbourg
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Judith
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
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in West side story de Léonard Bernstein
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Mots clés :
Bernstein
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : America (West Side Story)
Attribut : Catégorie
Valeur : Comédie musicale
Vanessa Paradis and Gäetan Roussel "tu me manque (pourtant tu es là) ". > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
actualité
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Tu me manques (pourtant tu es là)
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis et Gäetan Roussel
Depeche Mode - Behind the wheel (live) > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
musique
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Behind the wheels
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Depeche Mode
Vanessa Paradis : Mi Amor > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
actualité
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Mi amor
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis
Vanessa Paradis : Be my baby > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
actualité
CATEGORISATION
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Be my baby
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis
La chanson "Un tros de fang", de Mishima > Vidéo clip >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
espagne barcelone
CATEGORISATION
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Enoncé
Valeur : Sentir ce que l'autre sent
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : "Tu ne sais pas comment tu me fais me sentir" | Tu no saps com em fas sentir. Maintenant si (JG)
Attribut : Chanson
Valeur : Un tros de fang
Sous-attribut : Auteur compositeur
Valeur : David Carabén
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Mishima
Sous-attribut : Année
Valeur : 2007
Attribut : Enoncé
Valeur : Tu ne sais pas commment tu me fais me sentir
Comme un idiot qui compte le temps perdu
Entre un "On se voit" et un "Aujourd'hui je ne peux pas"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps perdu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Livre : La lumière du monde, Christian Bobin > Critiques littéraires >
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Point de départ (ou point d'arrivée) d'une lecture de Christian Bobin. Merci à Fabrice, passeur de lumière, en l'occurrence.
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Mots clés :
poésie littérature
CATEGORISATION
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Livre
Valeur : La lumière du monde
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Christian Bobin
Sous-attribut : Année
Valeur : 2003
Sous-attribut : Collection
Valeur : Folio
Attribut : Enoncé
Valeur : Veiller sur le trésor des mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Devenir ce que l'on voit
Attribut : Enoncé
Valeur : Les êtres sans âme
Sous-attribut : Extrait
Valeur : "La plupart des gens rendent très difficile de les rencontrer parce qu'ils ne sont pas vraiment dans leur parole ou parce qu'ils sont sans âme."
Attribut : Enoncé
Valeur : La nouveauté incroyable de l'existence d'autrui
Attribut : Enoncé
Valeur : Sentir ce que l'autre sent
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "L'empathie c'est, à la vitesse de l'éclair, sentir ce que l'autre sent et savoir qu'on ne se trompe pas, comme si le coeur bondissait de la poitrine pour se loger dans la poitrine de l'autre."
Attribut : Catégorie
Valeur : Mise en énoncés partielle
Sous-attribut : Pagination
Valeur : pages 1 à 16
Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome I > Critiques littéraires >
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L'occasion d'une prise de notes et d'une catégorisation, une mise en perspective aussi de ce que peut le projet Mneseek.
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Mots clés :
religion philosophie
CATEGORISATION
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Livre
Valeur : Shôbôgenzô Tome I
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maître Dôgen
Sous-attribut : Collection
Valeur : Sully - Traduction intégrale
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : L'édition Shinsô juxtapose aux textes de Dôgen des textes introductifs et des notes diverses, qui ont l'avantage d'être très didactiques. Leur intérêt m'amène à les intégrer à ma catégorisation, qui alterne donc éléments philosophiques et poétiques de Dôgen lui-même, et éléments explicatifs. (JG)
Attribut : Personnalité
Valeur : Dôgen
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Maître Dôgen
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Maître Dôgen est le fondateur de l'école Soto du bouddhisme zen au Japon (JG)
Attribut : Courant philosophique
Valeur : Le zen
Attribut : Enoncé
Valeur : Le plan de l'ouvrage défie le principe même d'une cohérence systématique, linéaire, didactique ou circulaire telle qu'elle s'est développée en occident.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Attribut : Catégorie
Valeur : Trituration
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les thèmes du Shôbôgenzô sont volontairement "tritrurés", c'est à dire qu'ils reviennent, déviés, transformés de manière consciente (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le français, langue sans pareille pour sa clarté et sa précision.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Attribut : Catégorie
Valeur : Bouddhisme zen
Attribut : Base de connaissances
Valeur : Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chinois, comme le japonais, n'est pas une langue flexionnelle ; les relations des mots et de chaque partie de la phrase, sont indiqués, non par le genre, la marque du singulier ou du pluriel, la déclinaison, la conjugaison, etc., mais seulement par la position des mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chinois ancien ne connaît pas la copule "être"; le rapport du sujet et du prédicat est indiqué par une simple juxtaposition
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Attribut : Enoncé
Valeur : Chez Dôgen, le langage est conçu comme matière à exploiter, et le mot est perçu comme chose parmi les choses du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le langage comme matière à exploiter... Nous sommes habitués à envisager le langage plutôt dans ses limites, c'est à dire comme un prisme imparfait d'appréhension du réel. Voici l'idée de prendre en contre pied cette habitude : le langage comme ressource pour finalement tenter de penser "neuf". Redonner au langage son pouvoir d'évocation, voire de dévoilement. D'où l'importance aussi de l'inventivité dans et par le langage. La matérialité du langage, le langage comme matériel (pour penser). Koans, mantras. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le Shôbôgenzô, la poésie et la philosophie, la surface et la profondeur ne font qu'une
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : La langue japonaise omet volontiers, lorsqu'ils sont évidents aux locuteurs, le sujet et les compléments de toutes sortes (compléments d'objet direct, second ou indirect, complément circonstanciels de lieu ou de temps etc.)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Tel qu'il se présente originalement, le Shôbôgenzô est constitué de calligraphies qui ne comportent aucune ponctuation, ni de virgule, ni de point final, ni de guillemets
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Faire circuler le sens, peut-être est-ce cela, aussi, qui sous-tend les essais d'agencements des énoncés et autres éléments sur Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers du phénomène qui n'est ni vrai ni faux, tout comme le rêve, par son perpétuel mouvement de l'apparaître et du disparaître
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est auprès de la nature que l'homme doit apprendre la liberté du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : "Une fleur éclôt, et le monde se lève." A l'éclosion d'une seule fleur, le monde entier se transforme, puisque ce monde est un monde de la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : "Que pensez-vous en restant immobile, assis sur le sol ?" Le maître dit : "Je pense la non-pensée." Le moine demanda : "Comment peut-on penser la non-pensée ?" Le maître dit : "Par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Penser par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée. D'après la langue et la culture japonaise, on pense aussi avec le coeur. Cela pourrait être aussi penser avec ce qui vient spontanément, prendre ce qui vient spontanément, ce qui se présente. On a accès à ce spontanéisme lorsqu'on médite. On dit aussi que méditer permet de purifier son karma (la pensée fait partie du karma). L'énoncé : "penser par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée" se suffit à lui-même. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le terme "kôjô" en japonais désigne la montée vers l'état absolu de l'Eveil où sont abolies toute opposition et toutes pensées discriminantes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discriminante
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Limpide et pure, la méditation doit se pratiquer avec l'esprit de la gratuité et de la non-obtention et se situer dans la sphère de la vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La gratuité, la non-obtention
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Kufû, la pratique ingénieuse
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ce terme désigne le temps et l'énergie que l'on consacre à une pratique dans le but d'atteindre un certain niveau. Entraînement, apprentissage d'un savoir-faire qui ne se transmet pas par les mots. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'entraînement
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans quel dessein pratiques-tu la méditation assise ? (En pratiquant la méditation assise, que dessines-tu ?). A tête reposée, étudiez à fond et pratiquez avec ingéniosité cette question
Attribut : Enoncé
Valeur : Soyez-en donc persuadés une fois pour toute : non seulement votre point de vue n'est pas à déterminer comme le vôtre, mais il doit aussi exister l'enseignement essentiel dans les oeuvres des dix mille domaines.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les domaines de la connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : Daijaku dit encore : "Tu étudies la méditation assise, c'est pour apprendre à être assis en éveillé"
Attribut : Enoncé
Valeur : Telle est la pratique ingénieuse appelée le dépouillement du corps et du coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot hyô (le recto) ri (le verso) est le plus souvent employé comme synonyme de funi (le non-dualisme) : "Le recto et le verso ne font qu'un" (hyôri ittai)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : La connaissance consiste à ne pas souiller le phénomène ; ne pas souiller le phénomène est la connaissance.
Attribut : Enoncé
Valeur : La connaissance de soi n'est autre que les montagnes et les rivières, c'est à dire la Nature qui réalise sa propre image en se faisant écho à elle-même
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Connaître en triturant, avec toutes nos forces, cet univers entier, les montagnes et les rivières
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise de la voix des vallées et des formes-couleurs des montagnes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Les trois poisons qui nuisent à la racine du bien sont la convoitise, la colère et l'ignorance
Attribut : Enoncé
Valeur : Formes-couleurs des montagnes et voix des vallées. C'est elles qui ont une immense langue et énoncent les quatre-vingt-quatre mille poèmes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout est bon en tant que tel
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise des éveillés antérieurs vous purifie et vous sauve, elle fait naître en vous une foi pure et l'esprit d'application libérés de toutes entraves. Dès l'instant qu'apparaît cette foi pure, le soi-même et l'autre se font également transformer par elle. Le bénéfice de cette transfornation se répand sur les êtres sensibles et sur les êtres non sensibles.
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on dit en français "faire des rêves", on dit en japonais "voir des rêves"
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expression courante muga-muchû veut dire littéralement le "non-moi au milieu du rêve". Il s'agit d'être absorbé, captivé ou transporté dans le total oubli de soi par tout ce qui ravit nos coeurs, telle jeu chez l'enfant, l'art, la conversation, le travail, les sentiments amoureux, etc.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autour du "flow"
Attribut : Enoncé
Valeur : Malgré sa nature dépourvue de l'être-là réel, le rêve est soumis, comme tout autre phénomène, à la loi des actes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Mise en parallèle de l'inexistence du rêve et de la vacuité de l'objet perçu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : "Je méditais et méditais"
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Méditer et méditer, sans trêve
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne cherchez ni commencement ni fin du passer et du venir. Tout s'en va d'ici et maintenant, et tout vient d'ici et maintenant
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Présent, passé, futur
Attribut : Enoncé
Valeur : A obtenir l'équilibre, on voit l'équilibre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'équilibre
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot japonais shizen : la "nature", veut dire littéralement "de soi-même ainsi", "ce qui va de soi", "ce qui advient spontanément". La tradition taoïste développera, à partir de ce mot, les notions de pure spontanéité et de non-agir, notions tournées vers l'état originel de fusion et de non-dépendance totale.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ce qui va de soi, ce qui ne va pas de soi. Il va de soi que rien ne va de soi, ou que tout va de soi, ou que quelques choses vont de soi. (SyletJu)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dôgen signale que la pratique ne doit pas être conçue comme quelque chose tournée vers l'avenir
Attribut : Enoncé
Valeur : Les montagnes sont constamment au repos et constamment en marche. On parle de l'écoulement des montagnes et de l'écoulement du Soi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : L'eau coagulée est plus dure que le diamant. Qui pourrait la briser ? Fondue, l'eau est plus tendre que le lait. Qui pourrait la briser ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Attribut : Enoncé
Valeur : L'eau ne résiste à rien et suit le cours naturel des choses. Ainsi, dans la pensée chinoise, la métaphore de l'eau est souvent associée au Dao et à l'idéal taoïste de non-agir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Métaphore
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La résistance
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Comment comprendre cela ? Peut-être que selon l'heure, la résistance peut être une vertu ou un défaut. Il peut y avoir une résistance dans le fait de ne pas résister... (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Du fait qu'elle coule toujours vers le bas, l'eau est ce vers quoi tout le reste conflue, appelant ainsi l'image de la vallée. Dans son humilité, elle est pourtant ce qui donne vie à toute chose, symbole en cela du féminin, du Yin qui conquiert le Yang par attraction plutôt que par contrainte. De la figure du féminin, on en arrive à celle de la mère.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La mère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'humilité
Attribut : Enoncé
Valeur : Tous les existants sont en dernier lieu la délivrance de soi ; ils sont sans nulle demeure
Attribut : Enoncé
Valeur : Etudier à fond l'écoulement et le non-écoulement. Etudier à fond la montagne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Dôgen affirme l'identité réciproque du temps et de l'existence ; le temps est l'existence, et l'existence est le temps
Attribut : Enoncé
Valeur : Un ancien éveillé dit : "Ne faites pas de mauvaises actions,/ Pratiquez les bonnes actions,/ Laissez d'elle-même se purifier cette conscience,/ Ceci n'est autre que l'enseignement de tous les éveillés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ainsité
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque la loi de cause à fruit est déjà clairement distinguée dans son aspect originel, elle n'est autre que le non-faire, la non-naissance, la non-permanence ; elle est sans ombre ni chute, puisqu'elle se dépouille d'elle-même !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : La puissance des actes qui s'accumule
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : La "Loi non discriminante" est une Loi absolue, non analytique, qui embrasse en profondeur le long mouvement de la méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discriminante
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est à nous de discerner quelles sont les bonnes et mauvaises actions suivant les relations circonstancielles de chaque moment
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Les commentaires de l'édition traduite du Shôbôgenzô forment un tout cohérent avec le texte même de Dôgen. Elles lui seront ici catégorisées conjointement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout en étant la pratique, les bonnes actions ne sont pas à moi, ni connues par moi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Faire le bien n'est pas à mesurer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans la pratique (méditation), il y a toujours la réalisation des bonnes actions comme présence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Quoique la cause ne soit pas avant et le fruit ne soit pas après, par la cause qui atteint sa plénitude, le fruit atteint sa plénitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Plénitude
Attribut : Enoncé
Valeur : "Laissez d'elle-même se purifier cette conscience". Le "Laisser d'elle-même" est le non-faire, le "se purifier" est le non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Qui connaît une seule poussière connaît l'univers entier. Qui pénètre un seul existant pénètre les dix mille existants. Un ancien dit : "Au premier moment de ta naissance, tu as déjà pris part au rugissement du lion"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Oeil qui sait entendre la résonance de l'univers au delà de la frontière entre l'animé et l'inanimé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : A la question posée par un moine : "Qu'est-ce que la prédication de la loi faite par l'inanimé ?", le maître répond : "Ne pas jaser."
Attribut : Enoncé
Valeur : Jusqu'aux confins de tous les futurs et de l'avenir infini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Tantôt le subit tantôt le graduel et voir le fruit se réaliser comme présence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Attribut : Enoncé
Valeur : Réfléchissez à fond et plus largement sur ce qu'est l'Oeil
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a mille pouvoirs pénétrant le coeur qui portent l'Oeil
Attribut : Enoncé
Valeur : La prédication de la loi faite par l'inanimé n'est autre que la totalité des énoncés des éveillés et des patriarche
Attribut : Enoncé
Valeur : Le caractère japonais shin est un idéogramme qui représente le coeur en tant qu'organe. Il désigne à la fois l'esprit et le coeur. Contrairement à la tradition occidentale qui veut établir une nette distinction entre l'esprit et le coeur, entre la pensée et les sentiments et les émotions, la mentalité extrême-orientale considère que la faculté intellectuelle s'exerce aussi bien dans le coeur que dans la tête. Le coeur est considéré comme organe à la fois des affects et de l'intellect. On pense avec le coeur, l'esprit et le coeur n'étant pas dissociés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise du non-confectionné, la vertu acquise du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est l'arrêt de la pensée et la fixation de l'esprit qui sont les existants non-confectionnés. La non-naissance et le non-faire, voilà la réalité !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fixation de l'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Attribut : Enoncé
Valeur : Trouvez le refuge dans la vraie Loi et étudiez la Loi de l'éveillé en suivant les écritures bouddhiques et les bons maîtres
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est en recueillant la Vacuité dans la Vacuité qu'on fait de soi un éveillé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Le corps et le coeur de la Voie de l'Eveillé sont les herbes, les arbres, les tuiles, les cailloux ; ils sont le vent, la pluie, l'eau et le feu. Transformer ceux-ci en Voie de l'Eveillé n'est autre que le déploiement du coeur de l'Eveil. Déployer un seul déploiement du coeur de l'Eveil à cent, à mille, à dix mille reprises.
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier à fond tous les existants tête par tête
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Aspect réel est l'Aspect réel du tel quel, et le tel quel est le corps et le coeur de ce présent ! C'est avec ce corps et avec ce coeur qu'il faut déployer le coeur de l'Eveil. Ne détestez pas patauger dans l'eau et marcher sur les cailloux. Confectionner, en trituranr un seul brin d'herbe, le corps doré de l'Eveillé de six shakus, et dresser, en triturant une seule poussière, le mausolée d'un ancien éveillé, tel doit être le déploiement du coeur de l'Eveil. Cela n'est autre que de voir et écouter l'Eveillé, de voir et écouter la Loi, de faire de soi un éveillé et de faire la pratique de l'Eveillé.
Attribut : Enoncé
Valeur : Confectionner, en triturant un seul brin d'herbe, le corps doré de l'Eveillé de six shakus, et dresser, en triturant une seule poussière, le mausolée d'un ancien éveillé, tel doit être le déploiement du coeur de l'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Trituration
Attribut : Enoncé
Valeur : Jouer avec l'Oeil, goûter le déploiement du coeur de l'Eveil, et s'en servir
Attribut : Enoncé
Valeur : Selon la légende, la fleur d'Udumbara éclôt une fois tous les trois mille ans, et désigne métaphoriquement la manifestation des éveillés, événement rarissime dans ce monde terrestre. [...] A ce moment-là, assis au milieu d'un million de fidèles rassemblés sur le Mont du Pic du Vautour dans le pays de l'Ouest, l'Eveillé-Shâkyamuni tritura une fleur d'Udumbara et cligna l'Oeil. A ce moment-là, l'honorable Kâçyapa lui adressa un sourire. L'Eveillé-Shâkyamuni dit alors : "J'ai en moi la vraie Loi, Trésor de l'Oeil - le coeur sublime du Nirvâna. Je transmets ceux-ci à Kâçyapa."
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre assis tout simplement et se dépouiller du corps et du coeur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La simplicité
Attribut : Enoncé
Valeur : Sachez-le aussi, l'égarement est la chose qui n'existe pas. Sachez-le aussi, l'éveil est la chose qui n'existe pas.
Attribut : Enoncé
Valeur : Ni le rejet ni la préférence
Attribut : Enoncé
Valeur : Réfléchissez sur vous-même ; ce que vous ne voudriez pas pour vous-mêmes sera toujours le vôtre. Prenez-en conscience aussi : ces voix du printemps et de l'automne dont vous voudriez qu'elles soient les vôtres ne le sont pas. Vos idées ne sont ni accumulées ni ne demeurent en vous.
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque vous clarifiez le fait que les formes-couleurs que vous repoussez ne sont pas à être colorées selon votre préférence, c'est alors que ne se cache plus le visage et les yeux originels de l'homme qui simplement pratique la Voie au quotidien.
Attribut : Enoncé
Valeur : La vaste terre entière n'est autre que le corps humain réel, elle n'est autre que la porte de délivrance ; elle n'est autre qu'un Oeil de l'Eveillé de la lumière, elle n'est autre que notre corps de la Loi
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Oeil omniscient
Attribut : Enoncé
Valeur : Disons pour l'instant que la Voie n'est pas une affaire du savoir ou du non-savoir.
Attribut : Enoncé
Valeur : LOrsque la non-compréhension revient au milieu de la compréhension, celle-là ne contrecarre pas celle-ci, de même que celle-ci ne brise pas celle-là. [...] La compréhension doit être le moment où se présente la concentration de soi, la voix étant déjà entrée dans les oreilles.
Attribut : Livre cité
Valeur : Le Voile d'Isis - Essai sur l'histoire de l'idée de nature
Sous-attribut : Année
Valeur : 2004
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Pierre Hadot
Attribut : Enoncé
Valeur : Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers de la résonance, qui est la Nature, embrasse tout jusqu'à nos pensées, nos paroles et nos actes, et ces derniers, selon le concept du karma, ne cesseraient de résonner, même après leur disparition matérielle, en produisant des répercussions insondables et sans limites au niveau du temps et au niveau de l'espace.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Le coeur de l'Eveil remplit l'univers de la résonance, puisque l'Eveil consiste précisément à s'éveiller à l'écho constant que la Nature se fait à elle-même. Tel est le sens du mot de l'Eveillé-Shâkyamuni : "Lorsqu'est apparue l'étoile du matin, j'ai réalisé la Voie avec la vaste terre et tous les êtres vivants."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Plus le texte est trituré, commenté, interprété et traduit, plus sa valeur augmente
Attribut : Enoncé
Valeur : Le sens tel qu'il est conçu chez Dôgen est essentiellement de l'ordre de la production, l'ordre du paraître. C'est pourquoi il doit naître ici et maintenant dans cet univers de la résonance qui est l'écriture, par la trituration d'une fleur. [...] Le sens doit se réaliser comme présence à ce-juste-moment-tel-quel où la pureté de la méditation assise sans formes ni couleurs - comme l'Oeil sans objet - transperce le recto. L'ordre atemporel du zazen dans sa radicalité du rien réalisera alors de parfaites épousailles avec l'ordre temporel de la Loi du phénomène, sans mélange ni confusion. Le sens n'est ni du côté du recto ni du côté du verso, ni du côté du texte (l'objet) ni du côté du lecteur (le sujet) ; il est de l'ordre de la rencontre et de la résonance.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Le terme la réalisation du kôan comme présence doit s'appliquer à tous les noms.
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ainsi, chaque nom devient un koân... (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dictionnaire
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le Zen
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Un article trouvé sur le site de la Revue des deux mondes, après la lecture personnelle du livre "Etre postmoderne" de Michel Maffesoli
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Mots clés :
postmodernité philosophie
CATEGORISATION
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Personnalité
Valeur : Michel Maffesoli
Attribut : Enoncé
Valeur : L'époque
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Michel Maffesoli qualifie notre monde de post-moderne, nom temporaire d'une époque qui n'a pas encore trouvé son nom propre, de même que l'époque "moderne" était qualifiée de "postmédiévalité" avant que Charles Baudelaire lui attribue l"épithète qui nous est familier.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : la recherche des mots "les moins faux possibles"
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Telle est qualifiée, dans cet article, la méthode de Michel Maffesoli
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ne pas croire en l'authenticité des mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Utiliser l'étymologie pour "relier les mots étroitement aux choses"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Objets, avez-vous donc une âme ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Proverbes
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans son livre, Michel Maffesoli utilise autant les dictions populaires et les proverbes que les citations des grands philosophes
Attribut : Enoncé
Valeur : Paradoxe
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Pour Michel Maffesoli, notre monde est paradoxal en ce qu'il est la naissance d'une époque nouvelle
Attribut : Enoncé
Valeur : "Nouvelle Renaissance"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'époque
Attribut : Enoncé
Valeur : Le tribalisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Attribut de la postmodernité, le "nous" des communautés multiples, fondées sur les plaisirs et passions partagés, plutôt que le "je" de l'individu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'époque
Attribut : Enoncé
Valeur : La progressivité
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Selon Michel Maffesoli, la progressivité est différente du progressisme en ceci qu'elle intègre le passé, l'archaïque, la tradition
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Le vécu
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Dans la postmodernité, le vécu prime la théorie ; l'expérience, le rationalisme ; le concret, l'abstraction". L'idéal communautaire est celui "du partage et de l'échange vécus ici et maintenant"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rationalisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans la postmodernité, l'expérience prime le rationalisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expérience
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans la postmodernité, l'expérience prime le rationalisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Immanence
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans la postmodernité, le politique passe du projet à l'immanence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans la postmodernité, Le primat du futur (les « lendemains qui chantent » du progressisme) est chassé par le primat du présent.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Bien-être
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La postmodernité refuse (à quoi bon ?) le pari risqué d'"un mieux être à venir se payant par la négation du relatif bien-être en cours"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : L'"être-ensemble"
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La "puissance sociétale", "celle de l'être-ensemble, celle du partage, celle de l'échange" se substitue au pouvoir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ?
Attribut : Enoncé
Valeur : La jouissance de ce monde tel qu'il est
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Réenchantement du monde
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Réenchantement du monde", après le désenchantement qui était la conséquence du rationalisme de l'époque moderne. La technique, loin d'entraver le réenchantement, y participe. Michel Maffesoli remarque que le mystère, l'inconnu, l'indicible dont voulait se délester la modernité est à nouveau l'objet d'"appétence"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ?
Attribut : Enoncé
Valeur : La technique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La technique, loin d'entraver le réenchantement, y participe.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mystère
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Michel Maffesoli remarque que le mystère, l'inconnu, l'indicible dont voulait se délester la modernité est à nouveau l'objet d'"appétence" (postmomdernité)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Ecosophie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Selon Michel Maffesoli, la postmodernité est "sagesse, faite de vénération de la maison commune"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : La maison
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Selon Michel Maffesoli, la postmodernité est "sagesse, faite de vénération de la maison commune"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : La vérité
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : À la vérité "une" de la modernité, à son universalisme, la postmodernité oppose le relativisme de vérités multiples s'ajustant ou non entre elles.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Le bien et le mal
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Selon Michel Maffesoli, dans le monde post-moderne, le Bien et le Mal ne sont plus que "des valeurs muséales"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Prométhée
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : À l'hubris de Prométhée dérobant le feu aux dieux, la postmodernité oppose la figure mythologique de Dionysos.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Oxymore
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le livre de Michel Maffesoli est magnifiquement illustré par un détail d'une toile de Caravage, peintre baroque de cet oxymore qu'est le "clair-obscur"
Attribut : Enoncé
Valeur : Comprendre
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Ni rire, ni pleurer, mais comprendre"
Attribut : Enoncé
Valeur : "Même le pire peut être considéré comme un moment de la Renaissance en cours"
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Nouvelle Renaissance"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'époque
Attribut : Enoncé
Valeur : Retour de balancier
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Une hypothèse est à considérer, celle d'un gigantesque retour de balancier empêchant le plein déploiement de la postmodernité, qui remettrait donc en cause la thèse de l'auteur selon laquelle la postmodernité est la naissance d'une époque nouvelle qui succède à la modernité lente à mourir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre postmoderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Michel Maffesoli s'appuie pour une grande part, dans son livre, sur "la sagesse des dictons et des proverbes", qu'il "cite autant qu'Heideger ou Foucault". Cette idée de l'opérativité des proverbes est une des inspirations de la section "Proverbes" du site Mneseek et me semble très importante. Les proverbes d'une nation (il n'est qu'à regarder les proverbes chinois) sont l'émanation de sa sagesse propre et ancestrale et sont à mettre au même rang quant à leur pregnance culturelle que par exemple les citations d'auteurs.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dictons et proverbes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les citations
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : Aller à « ce qui est » et à ce que nous sommes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que nous sommes
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le moment présent
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Mots clés :
art
CATEGORISATION
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Type de la page :
Article
Attribut : Enoncé
Valeur : L'immensité
Attribut : Enoncé
Valeur : L'immensité d'un paysage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Attribut : Enoncé
Valeur : L'infini
Attribut : Commentaire
Valeur : J'ai tenté ici de faire la somme de certaines connaissances accumulées sur l'immensité. S'entraîner à voir l'infini... (JG)
Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome II > Présentation d'un livre >
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Le tome II de ce classique du zen
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Mots clés :
religion zen
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