Catégorisation des liens

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : On court

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : On court, on dort | On court, on se réveille | Le temps court encore | On est à cours de sommeil

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le sommeil

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Courir

Attribut : Enoncé

Valeur : On court, on bosse | On court après le train | On court comme des gosses | On sait plus où est le frein

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Courir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Non-faire

Attribut : Enoncé

Valeur : On court, on vit | On court, on est mort | On dit stop, c'est fini | Le temps, le temps court encore

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La course

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La temps

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La vie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La mort

Attribut : Enoncé

Valeur : Venez on s'arrête | Et on ferme les yeux | On contemple la mer | On contemple les cieux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'arrêt

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La contemplation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Non-faire

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Voir la mer

Attribut : Enoncé

Valeur : Venez on s'arrête

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'arrêt

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Non-faire

Attribut : Enoncé

Valeur : On court avec ou sans buts | Pour éviter la chute

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le but

Attribut : Enoncé

Valeur : Venez on s'arrête | On marche dans l'autre sens | On revient sur nos pas | On s'arrête et on danse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'arrêt

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Non-faire

Attribut : Enoncé

Valeur : On s'arrête et on danse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La danse

Attribut : Enoncé

Valeur : On sait plus où est le frein

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Freiner

Type de la page : Présentation d'un livre

Attribut : Maison d'édition

Valeur : Editions du Seuil

Attribut : Livre

Valeur : Femmes sur fond azur

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Chantal Thomas

Attribut : Personnalité

Valeur : Henri Matisse

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Le collage bleu de Henri Matisse en couverture du livre m'a donné l'occasion de revenir sur ce peintre et de présenter son oeuvre.

Attribut : Enoncé

Valeur : Femme

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Six femmes, dont la découverte de la Méditerranée a modifié le destin. Une reine, une artiste...

Attribut : Enoncé

Valeur : La couleur bleue

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Les femmes du livres partagent toutes une merveilleuse, mystérieuse et revigorante rencontre avec le bleu du ciel et de la mer.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Voir la mer

Attribut : Lieu

Valeur : La Côte d'Azur

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Les femmes dont parle le livre ont en commun d'avoir vécu la Côte d'Azur comme un lieu de respiration, de désir, d'échappement et d'accomplissement.

Type de la page : Liste

Attribut : Enoncé

Valeur : Michel Houellebecq

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Dans son livre Sérotonine, Michel Houellebecq parle de télémancie : lire l'avenir dans les images de la télé.. (JG)

Attribut : Personnalité

Valeur : Michel Houellebecq

Attribut : Enoncé

Valeur : Le futur

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Toutes les sortes de mancie... Houellebecq dans son dernier livre parle de télémancie : voir l'avenir dans la télé. Dans Game of throne, une prétresse est pyromancienne : elle lit dans le feu. (JG)

Attribut : Enoncé

Valeur : La divination

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Musée

Valeur : Le musée Soulage à Rodez

Attribut : Enoncé

Valeur : Le bleu dans la peinture

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : La solitude

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Barbara

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Elle nous fait le coeur à pleurer

Attribut : Enoncé

Valeur : Vouloir mourir d'aimer

Attribut : Enoncé

Valeur : La solitude

Type de la page : Livre payant

Attribut : Livre

Valeur : L'irrationnel

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Françoise Bonardel

Attribut : Enoncé

Valeur : L'idéal d'intelligibilité que s'est donné sous le nom de Raison l'Occident

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : Les limites de la raison

Attribut : Enoncé

Valeur : Ce texte [celui de Borges] cite une "certaine encyclopédie chinoise" où il est écrit que "les animaux se divisent en a) appartenant à l'Empereur, b) embaumés, c) apprivoisés, d) cochons de lait, e) sirènes, f) fabuleux, g) chiens en liberté, h) inclus dans la présente classification, i) qui s'agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessinés avec un pinceau très fin en poil de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches" (Michel Foucault, Les mots et les choses, 1966, p. 7)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La Chine

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les animaux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Catégories, hyperonymes, classes

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La catégorisation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'encyclopédisme

Attribut : Enoncé

Valeur : L'irrationnel, une source inépuisable d'inspiration

Attribut : Enoncé

Valeur : Le caractère inévaluable de l'activité de création

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : L'irrationnel

Attribut : Enoncé

Valeur : Orientalismes flamboyants ou lénifiants... se disputent l'honneur de sauver l'Homme éternel d'une décadence physique imputables aux excès mêmes de l'usage de la Raison en Occident

Attribut : Enoncé

Valeur : L'inquiétant totalitarisme défigurant l'exercice d'une rationnalité devenue exclusivement calculatrice, dominatrice et donc à son insu "sectaire"

Attribut : Enoncé

Valeur : La collusion, voire la confusion de l'affectif et de l'intellectuel

Attribut : Enoncé

Valeur : L'échec de l'oeuvre de compréhension, humanisation et pacification justifiant l'hégémonie de la Raison. Car si l'"irrationnel" partage depuis les Grecs avec la sophistique le trouble privillège d'être glissant, insaisissable et protéiforme (Platon, Le sophiste), il a néanmoins conservé sur elle son aura, maléfique ou mirifique : ne prétend-il pas réconcilier l'infra-humain et le sur-humain, la folie et le génie, là où la rationnalité s'emploie au contraire à les séparer pour mieux faire régner transparence et équité ?

Attribut : Enoncé

Valeur : L'Occident a fait de la réflexivité consciente et raisonnée l'indispensable partenaire de la liberté d'agir et de penser

Attribut : Enoncé

Valeur : "Au pôle opposé de cette nature de ténèbres [l'animalité], la folie fascine parce qu'elle est savoir. Elle est savoir parce que toutes ces figures absurdes sont en réalité les éléments d'un savoir difficile, fermé, ésotérique. Ces formes étranges sont situées, d'emblée, dans l'espace du grand secret [...]. Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa niaiserie innocente, le détient. Tandis que l'homme de raison et de sagesse n'en perçoit que des figures fragmentaires - d'autant plus inquiétantes - le Fou le porte tout entier en une sphère intacte : cette boule de cristal, qui pour tous est vide, est pleine, à ses yeux, de l'épaisseur d'un invisible savoir.", Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La folie

Attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les limites de la raison

Attribut : Enoncé

Valeur : L'irrationnel n'est que la transcription négative et historiquement tardive d'un ensemble de principes et de croyances, souvent remarquablement organisés, constituant l'ossature sociale et spitiruelle des cultures dites "traditionnelles" et pas seulement archaïques et primitives. Le mouvement de l'histoire occidentale seul, supposé progresser des ténèbres vers les lumières de la rationalité, a permis d'officialiser la confusion entre ces deux catégories

Attribut : Enoncé

Valeur : L'équilibration possible ds "puissances" rationnelles et irrationnelles

Attribut : Enoncé

Valeur : "L'Europe a un lieu de naissance. Je ne songe pas, en termes de géographie, à un territoire, quoiqu'elle en possède un, mais à un lieu spirituel de naissance, dans une nation ou dans le coeur de quelques hommes isolés ou de groupes d'hommes appartenant à cette nation. Cette nation est la Grèce antique du VIIème siècle et du VIème siècle avant Jésus-Christ. C'est chez elle qu'est apparue une attitude d'une genre nouveau à l'égard du monde environnant. Il en est résulté l'irruption d'un type absolument nouveau de créations spirituelles qui rapidement ont pris les proportions d'une forme culturelle nettement délimitée. Les Grecs lui ont donné le nom de philosophie. L'irruption de la philosophie prise en ce sens, en y incluant toutes les sciences, est donc à mes yeux, si paradoxal qu'il paraisse, le phénomène originel qui caractérise l'Europe d'un point de vue spirituel.", E. Husserl, La crise de l'humanité européenne et la philosophie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'Europe

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La philosophie

Attribut : Enoncé

Valeur : L'Europe "en crise" finira pas se demander si le "spirituel" coïncide encore avec le "rationnel" ; ou si le divorce est pour elle consommé entre la dianoia (connaissance discursive) et la noesis (connaissance intuitive des essences et de l'au-delà de l'essence).

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'Europe

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La connaissance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les mots

Attribut : Enoncé

Valeur : Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)

Attribut : Enoncé

Valeur : Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le principe de non-contradiction (Aristote)

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour Aristote, la chance occasionnelle relevait d'une logique "hors raison", voire même supérieure à la raison (inspiration divine)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'occasion

Attribut : Enoncé

Valeur : La cohérence de la démarche philosophique inaugurée en Grèce tient donc à la conviction avec laquelle fut continûment réaffirmée la possibilité d'une maîtrise de l'irrationnalité reconnue pour constitutive de la psyché, et sous certaines formes valorisée : enthousiasme, délire (mania), divination mise au service de la vision des Idées (Platon), ou d'une union quasi mystique avec l'un (Plotin). Et la notion même de participation (métexis), déjà critiquée par Aristote (Métaphysique, A, 6) est sans doute une réalité plus claire dans le domaine de l'ethnologie et de l'anthropologie religieuse que de la philosophie. Fut-elle, comme le supposait Aristote, empruntée par Platon au Pythagorisme ou aux divers mystères (Demeter, Dionysos-Zagreus, Orphisme) dont le plus connu est celui d'Eleusis ? Mystères dont la présence continue jusqu'à l'époque hellénistique atteste qu'une "Grèce de l'ombre" en quête de révélation et de salut par l'initiation côtoyait celle pour qui la seule lumière venait de l'éducation.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La participation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La divination

Attribut : Enoncé

Valeur : La passion de la connaissance condamnée par les Pères de l'Eglise sous le nom de libido sciendi : désir avide et insatiable de faire à toute chose rendre raison

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La connaissance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Circulant en Europe dès la fin du XVIème siècle, l'Histoire légendaire du Dosteur Faust va peu à peu prendre une consistance imaginaire jusqu'à refléter, dans les deux Faust de Goethe (1749-1832), l'ambiguité de la relation au savoir dans laquelle est en train de s'enliser l'intellectuel moderne, déchiré entre son désir d'intégration au monde et son avidité à le dominer

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Hamlet, dont l'incurable mélancolie atteste l'impuissance d'une intellectualité sur-consciente à recourir aux artifices d'un activisme faustien.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le rationnalisme classique ou la foi croissante en la Raison, faisant en maintes circonstances figure de théologie déguisée

Attribut : Enoncé

Valeur : La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).

Attribut : Enoncé

Valeur : La démesure grandiose prise par la déraison humaine dans les drames de Shapespeare, de J. Ford ou Ch Marlowe.

Attribut : Commentaire

Valeur : Mettre la raison en vacance

Attribut : Thème

Valeur : Françoise Bonardel

Attribut : Thème

Valeur : L'irrationnel

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Le venin

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Bernard Lavilliers

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Kids

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Eminem

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : La ballade de Jim

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Alain Souchon

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Evoluer en troisième division

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Miossec

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Kids in America

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Kim Wilde

Attribut : Lieu

Valeur : Les Etats-Unis

Sous-attribut : Pays

Valeur : Les Etats-Unis

Type de la page : Présentation d'un livre

Attribut : Maison d'édition

Valeur : Fayard

Attribut : Livre

Valeur : Miroirs du monde - Une histoire de l'encyclopédisme

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Alain Rey

Sous-attribut : Année

Valeur : 2007

Sous-attribut : Edition

Valeur : Fayard

Attribut : Source

Valeur : Source externe

Attribut : Enoncé

Valeur : Etiemble écrit : "La plupart des encyclopédies, simples fourre-tout, n'ont aucune valeur littéraire ; celle de Diderot exceptée, que nous lisons pour le plaisir..."

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La littérature

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : L'encyclopédisme

Attribut : Enoncé

Valeur : Des auteurs comme Mallarmé, Cocteau ou Ponge savent voir dans le dictionnaire une "machine à rêver" (Barthes, Préface au dictionnaire Hachette, 1980), un piège poétique, sinon un délire culturel.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le problème mal résolu de l'appréciation critique de textes très complexes. Selon que cette appréciation porte sur la structure d'ensemble (ce qui est rare) et sur des intentions de programme - la première étant censée refléter les secondes -, sur les valeurs d'utilité des informations réunies, sur leur "valeur de vérité", sur leur objectivité, sur l'efficacité didactique de l'ensemble par rapport à un public déterminé, ou encore sur l'appréciation ponctuelle des "lacunes", eds erreurs, des excès (par rapport à un programme le plus souvent implicite et mal connu), ou enfin par la teneur des textes, appréciée d'après une idéologie, d'près des jugements de valeur esthétiques ou éthiques, on imagine la variété des estimations qui peuvent être portées sur un même ouvrage.

Attribut : Enoncé

Valeur : Sur le plan interne de l'organisation et de l'exposé du savoir, le conservatisme nécessaire à la "reproduction" didactique (Bourdieu-Passeron) s'allie plus ou moins bien avec l'intention de dévoiler les difficultés, les interrogations et les angoisses de l'épistémologie contemporaine. L'Encyclopédie française ou l'Universalis s'opposent en France à des ouvrages plus strictement pédagogiques, qui se doivent de rassurer en assurant. Dans chaque situation historique, le genre encyclopédique dépend des grandes options de la culture et de l'accumulation de ses références mentales : ici les notions d'épistémé (Foucault) et de doxa (Barthes) jouent pleinement.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : On peut définir la doxa, au sens que lui donne Roland Barthes, comme l'ensemble des jugements communs à une société à un moment donné, jugements qui prennent un caractère d'évidence naturelle et exercent une oppression sur la pensée.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La doxa

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : L'encyclopédisme correspond à une exposition écrite, qui reprend des fragments de textes antérieurs, dans la même langue ou traduits. C'est dire si la citation, la "seconde main" y sont essentielles. Les sources textuelles, dans l'encyclopédisme, lorsqu'elles ne sont pas reproduites - avec ou sans mention de l'origine, car la notion de "plagiat" leur est étrangère avant l'époque contemporaine -, sont parfois fragmentées, abrégées, condensées ou au contraire exhaustives, et en outre commentées, glosées. Elles peuvent être en outre explicites, revendiquées, fondatrices ou au contraire cachées, masquées, voire inconscientes.

Attribut : Enoncé

Valeur : Un projet culturel fictif, la totalité des domaines du pensable.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Tout

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Tout savoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Tout sur tout

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Toute intention encyclopédique, en transférant une multiplicité de savoirs en un texte, un énoncé linéaire dans une langue, doit passer par un projet d'organisation, de classement des contenus. L'idée de parcours circulaire (kuklos) assume depuis la Renaissance la maîtrise des éléments décrits pour un domaine ou pour lensemble des domaines perçus et classés par la culture. Celle d'organisation classifiée peut relever de la métaphiore de l'arbre, inaugurée par Porphyre, mais le sentiment de l'inclassable survit dans d'autres images, celle de la mer, du labyrinthe, etc.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Le discours encyclopédique moyen est de type didactique et assertif - sans exclure l'apparition de discours théoriques, scientifiques, ou bien polémiques, mais exceptionnellement.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Certains discours, par exemple philosophiques, ont une dimension encyclopédique, soit qu'ils visent l'organisation des savoirs (Aristote, Bacon), soit qu'ils proposent une théorie générale de l'histoire humaine (Auguste Comte, aussi représentant de la catégorie précédente), soit enfin qu'ils approfondissent les relations entre les signes du langage et les objets du savoir (Aristote encore, Saint Augustin, Hobbes, Locke, Leibnitz, Charles Peirce, de nos jours Umberto Eco). C'est alors de méthode et d'approche encyclopédique qu'il s'agit, avant toute encyclopédie réalisée.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Des rapports avec d'autres discours (l"intertextualité")

Attribut : Enoncé

Valeur : Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La littérature

Attribut : Enoncé

Valeur : Une image des connaissances qui présente des caractères évaluatifs - jugements de valeur liés aux idéologies - et des caractères injonctifs et propagandistes - ce qui est le cas de tout discours didactique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Discours tronçonné / Discours suivi (organisation sémantique)

Attribut : Enoncé

Valeur : L'univers schizophrénique de la bibliothèque - admirablement évoqué par Borgès dans La Bibliothèque de Babel (Fictions)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La bibliothèque

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Le fantasme totalisant et passablement paranoïaque de l'école universelle, de la pansophia.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le titre chinois lei shu signifie livre [shu] de catégories [lei].

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Catégories, hyperonymes, classes

Attribut : Enoncé

Valeur : La métaphorisation révèle des images fondatrices, celle de l'arbre (tradition indienne, Bible, Bacon, Descartes, Vico, d'Alembert), de la forêt et du labyrinthe (Bacon), d'une "mer des objets" (Diderot), évoquant un milieu inépuisable et dangereux, de la porte, de la clé, de la machine (Pour Diderot et d'Alembert, l'encyclopédie, qui décrit les machines, est bel et bien une machine. Et cette métaphore de la machine va évoluer avec les mutations de la technique, de la mécanique à l'électronique, la "machine" encyclopédique par excellence étant au XXIème siècle l'ordinateur.

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Aujourd'hui, on dirait Chat GPT (JG)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Mécanologie

Attribut : Enoncé

Valeur : L'ouvrage encyclopédique assemble, sélectionne, distribue très diversement des discours, empruntés ou produits ad hoc, destinés à transmettre une image cumulative ou totalisante du savoir.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : .Une différence fondamentale entre les encyclopédies et els dictionnaires tient à la nature de leurs entrées. L'article d'encyclopédie, qui a pour objet la description du monde, utilise l'entrée simplement comme un accès au domaine à décrire. Cette entrée n'est pas imposée comme signe, mais seulement comme marque de contenu : tel mot voisin du même champ sémantique pourrait convenir. Au contraire, le dictionnaire, qui se propose la description des mots, présente des entrées qui sont l'objet même dont on parle en tant que signe. Pour une encyclopédie, l'objectif est la communication, les informations étant placées au lieu le plus vraisemblable de la consultation.

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : De même sur Mneseek en tant qu'encyclopédie, les énoncés "préférentiel" (type "Rester sauvage"), sont des conventions pour aborder un thème, d'autres énoncés proches pouvant faire l'affaire.

Attribut : Enoncé

Valeur : La nomenclature des dictionnaires et des encyclopédies ne nous offre que des mots, et l'opposition traditionnelle entre les "mots" et les "choses" doit être remplacée par l'opposition entre "mot qui désigne une chose" (encyclopédie) et "mot qui désigne un mot" (dictionnaire).

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Difficile de placer les "énoncé" Mneseek dans cette dichotomie (Jg°

Attribut : Enoncé

Valeur : L'ambition intellectuelle et la vision du monde et de l'humain propre à chaque civilisation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition intellectuelle

Attribut : Enoncé

Valeur : Le Dictionnaire philosophique de Voltaire, Le dictionnaire des idées reçues de Flaubert, comme l'encyclopédie caricaturale de Bouvard et Pécuchet relèvent de la littérature.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La littérature

Attribut : Enoncé

Valeur : Les encyclopédies comme les dictionnaires doivent fractionner leur discours suivant un ordre résultant d'un classement.

Attribut : Enoncé

Valeur : Un arrangement textuel relativement stable appelé couramment "article", et tenu à propos d'une "entrée"

Attribut : Enoncé

Valeur : La microstructure d'une encyclopédie moderne comme l'Universalis ou la Britannica est souple : elle comporte au moins deux variantes, des articles brefs, detinés à une consultation ponctuelle, des articles développés, correspondant à des objets de savoir considérés comme majeurs ou organisateurs.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le "méthodisme" relève d'une double problématique, discutée et modifiée dans toute l'histoire des idées : le classement des objets de savoir, requérant la désignation (classologie, nomenclature, terminologie, taxinomie), le classement des modes de savoir (épistémologie, classification des sciences, des disciplines pédagogiques, des méthodes, des techniques, interférant les unes avec les autres). On retrouve cette dualité dans la nomenclature des encyclopédies, où les noms d'objets singuliers (noms propres), les noms de classes d'objets et de notions (terminologies), les noms de thèmes et de domaines objectifs du savoir ("animaux", "plantes", etc), voisinent les uns avec les autres...

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Catégories, hyperonymes, classes

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Loin de refléter le monde comme un miroir, selon la métaphore bien connue, l'encyclopédie construit son image comme le cartographe fait sa carte, toujours incomplète, plus ou moins lisible, toujours arbitraire, mais selon un arbitraire contrôlé et cohérent (code)

Attribut : Enoncé

Valeur : L'alphabétisation des ouvrages philosophiques correspond au succès dun arrangement arbitraire, par renoncement à tout système logique prétendant refléter ontologiquement un ordre... L'alphabétisation neutralise en fait toute classification. Elle correspond à une structure remplissable, relativement ouverte, alimentée par le nombre immense des unités du lexique... Au Moyen Age comme dans l'Antiquité, en Chine comme dans l'Islam classique, l'encyclopédie moralise, instruit, éduque, intègre socialement ; après le XVIIème siècle, elle ne veut plus qu'informer... L'ordre alphabétique "rompt avec une ontologie enseignable", il fait triompher "l'ordre empirique et non logique" du savoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Sur le site Mneseek, on fait entrer les contenus du web dans une classification des objets culturels, ou encore on utilise les liens web, donc les contenus du web, comme illustrations d'une classification des objets culturels. (JG)

Attribut : Enoncé

Valeur : "Onomasiologie", terme d'origine allemande, désigne la sémantique de la nomination, de la désignation, allant des objets et classes d'objets aux mots, par les notions et les concepts ; elle s'oppose à la "sémasiologie" qui va du signe à ce qu'il signifie ; l'ensemble forme la sémantique.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Linguistique

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Thème

Valeur : L'encyclopédisme

Type de la page : Chanson live

Attribut : Chanson

Valeur : Boys

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Sabrina

Attribut : Statement

Valeur : Set your body free

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Freedom

Attribut : Statement

Valeur : Tell me you believe

Attribut : Statement

Valeur : I'm lookin' for a good time

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Having good time

Attribut : Statement

Valeur : I'm feelin' right

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Feeling right

Attribut : Statement

Valeur : Take a chance

Attribut : Statement

Valeur : Have some fun tonight

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Having fun

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : La voix des sages

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : Quand je ne crois plus à mes rêves | Ou que je vis ceux des autres

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ce que je crois

Attribut : Enoncé

Valeur : Quand moins souvent mon poing se lève

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La rebéllion

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La politique

Attribut : Enoncé

Valeur : Et quand j'oublie ce que je crois | Ils me redonnent la foi

Attribut : Enoncé

Valeur : Alors j'entends, j'entends, j'entends la voix des sages | Et je chante, je chante avec eux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les sages

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La sagesse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le chant

Attribut : Statement

Valeur : No more fighting

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Non-faire

Attribut : Statement

Valeur : No more killing

Attribut : Enoncé

Valeur : Quand mon regard se détourne | Quand je préfère ne pas savoir | Ou que mon âme devient sourde | Et quand j'oublie ce que je dois | Ils me remontrent la voie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'indifférence

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le devoir

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Les lionnes

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : Les animaux

Attribut : Animal

Valeur : La lionne

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Mais tu sais les lionnes | Sont vraiment des reines | Leur amour elles le donnent | Et plus jamais ne le reprennent

Attribut : Enoncé

Valeur : C'est de l'or | Entre tes mains

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'or

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La main

Attribut : Enoncé

Valeur : Chaque jour qui passe | Fait la terre plus lasse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le climat

Attribut : Enoncé

Valeur : C'est l'espoir qui revient

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'espoir

Type de la page : Chanson live

Attribut : Chanson

Valeur : Triviale Poursuite

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Renaud

Attribut : Lieu

Valeur : La Palestine

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Question d'histoire d'abord : où est la Palestine ? | Sous quelle botte étoilée ? | Derrière quels barbelés ? | Sous quel champ de ruines ?

Attribut : Enoncé

Valeur : Question d'géographie : où est la Kanaky ? | Combien de flics, de soldats pour tenir Nouméa ?
Pour flinguer Eloi ? | Combien de petits blancs, de colons arrogants | Se partagent la terre et combien de misère | Pour le peuple kanak ? | Combien de coups de matraque ?

Attribut : Enoncé

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La justice

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La prison

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : La politique

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Toujours être ailleurs

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Noir Désir

Attribut : Enoncé

Valeur : Oh chaque nuit se réduire en cendre

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les cendres

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La nuit

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le sommeil

Attribut : Enoncé

Valeur : La solution est sans doute amère | Si l'on considère | Qu'on n'sait pas où ça mène...

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Théorie de la solution

Attribut : Enoncé

Valeur : Quelqu'un ici pourrait-il me dire | Quelles sont les raisons qui me poussent ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Quelles sont les raisons qui me poussent ?

Attribut : Enoncé

Valeur : Et les yeux vers l'ouest | Toujours être ailleurs | Et les mains vers l'est | J'veux toujours être ailleurs !

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ailleurs

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Est/ouest

Attribut : Enoncé

Valeur : J'ai la nausée quand je reste assis | Si je suis couché, je n'joins pas les "debouts"

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Couché/assis/debout

Attribut : Enoncé

Valeur : Je me sens si bien hier matin | Que je voudrais être à demain

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Hier/demain

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Présent, passé, futur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Paradoxe temporel

Attribut : Enoncé

Valeur : Oh j'ai jamais pu oublier | L'odeur des endroits où j'irai

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Présent, passé, futur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Paradoxe temporel

Attribut : Enoncé

Valeur : Le regard

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Sur l'album "Où veux-tu qu'je r'garde"

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Enoncé

Valeur : On prendra tout note temps

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le temps

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Freiner

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Non-faire

Attribut : Enoncé

Valeur : On peut couper la télé

Attribut : Enoncé

Valeur : On prendra le meilleur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le meilleur

Attribut : Enoncé

Valeur : Destination ailleurs

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ailleurs

Attribut : Enoncé

Valeur : On peut faire une pause dans nos vies | C'est peut-être pas mal aussi

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Freiner

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Non-faire

Attribut : Chanson

Valeur : Destination ailleurs

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Type de la page : Livre

Attribut : Catégorie

Valeur : Manifeste

Attribut : Livre

Valeur : Second manifeste du surréalisme

Sous-attribut : Auteur

Valeur : André Breton

Attribut : Enoncé

Valeur : Volontaire incohérence

Attribut : Enoncé

Valeur : Au point de vue intellectuel il s'agissait, il s'agit encore d'éprouver par tous les moyens et de faire reconnaître à tout prix le caractère factice des vieilles antinomies destinées hypocritement à prévenir toute agitation insolite de la part de l'homme, ne serait-ce qu'en lui donnant une idée indigente de ses moyens, qu'en le défiant d'échapper dans une mesure valable à la contrainte universelle.

Attribut : Enoncé

Valeur : Tout porte à croire qu'il existe un certain point de l'esprit d'où la vie et la mort, le réel et l'imaginaire, le passé et le futur, le communicable et l'incommunicable, le haut et le bas cessent d'être perçus contradictoirement. Or, c'est en vain qu'on chercherait à l'activité surréaliste un autre mobile que l'espoir de détermination de ce point.

Attribut : Enoncé

Valeur : [Le suréalisme] déclare pouvoir, par ses méthodes propres, arracher la pensée à un servage toujours plus dur, la remettre sur la voie de la compréhension totale, la rendre à sa pureté originelle.

Attribut : Enoncé

Valeur : S'entretient le désir de passer outre à l'insuffisante, à l'absurde distinction du beau et du laid, du vrai et du faux, du bien et du mal

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le bien et le mal

Attribut : Enoncé

Valeur : Le surréalisme n'a pas craint de se faire un dogme de la révolte absolue, de l'insoumission totale, du sabotage en règle.

Attribut : Enoncé

Valeur : Si, par le surréalisme, nous rejetons sans hésitation l'idée de la seule possibilité des choses qui "sont" et si nous déclarons, nous, que par un chemin qui "est", que nous pouvons montrer et aider à suivre, on accède à ce qu'on prétendait qui "n'était pas", si nous ne trouvons pas assez de mots pour flétrir la bassesse de la pensée occidentale, si nous ne craignons pas d'entrer en insurrection contre la logique, si nous ne jurerions pas qu'un acte qu'on accomplit en rêve a moins de sens qu'un acte qu'on accomplit éveillé, si nous ne sommes même pas sûrs qu'on n'en finira pas un jour (j'écris en attendant : un jour, j'écris : en attendant), qu'on n'en finira pas avec le temps, vieille farce sinistre, train perpétuellement déraillant, pulsation folle, inextricable amas de bêtes crevantes et crevées, comment veut-on que nous manifestions quelque tendresse, que même nous usions de tolérance à l'égard d'un appareil de conservation sociale, quel qu'il soit ? Ce serait le seul délire vraiment inacceptable de notre part. Tout est à faire, tous les moyens doivent être bons à employer pour ruiner les idées de famille, de patrie, de religion. La position surréaliste a beau être, sous ce rapport, assez connue, encore faut-il qu'on sache qu'elle ne comporte pas d'accommodements.

Attribut : Enoncé

Valeur : Nous ne jurerions pas qu'un acte qu'on accomplit en rêve a moins de sens qu'un acte qu'on accomplit éveillé.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Attribut : Thème

Valeur : Le surréalisme

Attribut : Thème

Valeur : André Breton

Attribut : Enoncé

Valeur : Nous combattons sous toutes leurs formes l'indifférence poétique, la distraction d'art, la recherche érudite, la spéculation pure, nous ne voulons rien avoir de commun avec les petits ni avec les grands épargnants de l'esprit.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'indifférence

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le divertissement

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La distraction

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'érudition

Attribut : Enoncé

Valeur : Tout brûler

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Tout

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a encore à cette heure par le monde dans les lycées, dans les ateliers même, dans la rue, dans les séminaires et dans les casernes, des êtres jeunes, purs, qui refusent le pli

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La rébellion

Attribut : Enoncé

Valeur : La suppression de tout

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Tout

Attribut : Enoncé

Valeur : Rappelons que l'idée de surréalisme tend simplement à la récupération totale de notre force psychique par un moyen qui n'est autre que la descente vertigineuse en nous, l'illumination systématique des lieux cachés et l'obscurcissement progressif des autres lieux, la promenade perpétuelle en pleine zone interdite et que son activité ne court aucune chance sérieuse de prendre fin tant que l'homme parviendra à distinguer un animal d'une flamme ou d'une pierre.

Attribut : Enoncé

Valeur : J'estime que nous ne pouvons pas éviter de nous poser de la façon la plus brûlante la question du régime social sous lequel nous vivons, je veux dire de l'acceptation ou de la non-acceptation de ce régime.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La politique

Attribut : Enoncé

Valeur : Tous ceux qui disent qu'un régime en vaut un autre puisque de toute manière l'homme sera vaincu

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La politique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'homme

Attribut : Enoncé

Valeur : Le problème de l'action sociale n'est, je tiens à y revenir et j'y insiste, qu'une des formes d'un problème plus général que le surréalisme s'est mis en devoir de soulever et qui est celui de l'expression humaine sous toutes ses formes. Qui dit expression dit, pour commencer, langage. Il ne faut donc pas s'étonner de voir le surréalisme se situer tout d'abord presque uniquement sur le plan du langage et, non plus, au retour de quelque incursion que ce soit, y revenir comme pour le plaisir de s'y comporter en pays conquis.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'expression

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le langage

Attribut : Enoncé

Valeur : On feint de ne pas trop s'apercevoir que le mécanisme logique de la phrase se montre à lui seul de plus en plus impuissant, chez l'homme, à déclencher la secousse émotive qui donne réellement quelque prix à sa vie.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La logique

Attribut : Enoncé

Valeur : Les récits de rêves

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Attribut : Enoncé

Valeur : Etudier le mécanisme complexe entre tous de l'inspiration

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'inspiration

Attribut : Enoncé

Valeur : C'est à l'innocence, à la colère de quelques hommes à venir qu'il appartiendra de dégager du surréalisme ce qui ne peut manquer d'être encore vivant, de le restituer, au prix d'un assez beau saccage, à son but propre.

Attribut : Enoncé

Valeur : "Alchimie du verbe" : ces mots qu'on va répétant un peu au hasard aujourd'hui demandent à être pris au pied de la lettre. Si le chapitre d' "Une Saison en enfer" qu'ils désignent ne justifie peut-être pas toute leur ambition, il n'en est pas moins vrai qu'il peut être tenu le plus authentiquement pour l'amorce de l'activité difficile qu'aujourd'hui seul le surréalisme poursuit.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les mots

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'alchiimie

Attribut : Enoncé

Valeur : les recherches surréalistes présentent, avec les recherches alchimiques, une remarquable analogie de but : la pierre philosophale n'est rien autre que ce qui devait permettre à l'imagination de l'homme de prendre sur toutes choses une revanche éclatante et nous voici de nouveau, après des siècles de domestication de l'esprit et de résignation folle, à tenter d'affranchir définitivement cette imagination par le "long, immense, raisonné dérèglement de tous les sens" et le reste.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'imagination

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'alchimie

Attribut : Enoncé

Valeur : Tout est à attendre de l'aiguillage moderne de certaines volontés à venir : s'affirmant après les nôtres, elles se feront plus implacables que les nôtres.

Attribut : Enoncé

Valeur : Il fallait que le pensé succombât enfin sous le pensable.

Attribut : Enoncé

Valeur : L'alchimie mentale

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'alchimie

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : Le surréalisme

Type de la page : Assitance aux victimes de cyberattaques

Attribut : Thème général

Valeur : Cyber malveillance

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Site du gouvernement permet de lutter contre la cybermalvaillance

Attribut : Action à partir de la page

Valeur : Déposer plainte pour cyber malveillance

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Cette page contient un lien permettant de porter plainte

Type de la page : Critique littéraire

Attribut : Livre

Valeur : Petite philosophie des grandes trouvailles

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Luc de Brabandère

Attribut : Enoncé

Valeur : Sortir du cadre

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le cadre

Attribut : Enoncé

Valeur : Qui dit "penser" dit "cadre", l'un ne va pas sans l'autre. Il n'y a pas de réflexion sans contexte, on ne réfléchit jamais à partir de rien. Les idées nouvelles n'apparaissent qu'en s'appuyant sur une structure d'idées existantes : un cadre de pensée. Le cerveau ne fait jamais table rase.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le contexte

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le cadre

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a deux formes de pensées : la déduction, qui part d'une hypothèse et se confronte à la réalité, et l'induction, qui à partir de l'expérience, conduit à des hypothèses.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La pensée

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a quatre grandes catégories de cadres. Les connaissances et les croyances sont des modèles mentaux qui tendent à être permanents, à l'inverse des représentations qui sont des constructions de l'instant, qui mettent en scène le moment présent pour lui donner un sens et disparaissent tout aussi vite. Les cadres de quatrième type conduisent aux trouvailles, et de provisoires, ils deviennent alors définitifs.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le cadre

Attribut : Enoncé

Valeur : La catégorisation est une mise en cadre inévitable. Penser va de pair avec classer.

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : cf voir Lévistrauss (JG)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La pensée

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La catégorisation

Attribut : Enoncé

Valeur : Il existe trois types de trouvailles - la découverte, l'invention et la création, suivant que l'on trouve ce qui était, ce qui sera ou ce qui peut être.

Attribut : Enoncé

Valeur : Les cadres n'existent pas dans la réalité, mais ils sont indispensables pour l'appréhender.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le cadre

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a des cadres de toutes les tailles. Le plus petit modèle est le concept (exemple : le restaurant). Ensuite vient le stéréotype qui est un jugement minimal. Par exemple : le climat de l'Islande est froid, les banques sont riches... A l'autre extrémité, il y a les paradigmes qui sont des cadres tellement grands qu'on n'en voit plus les contours, qu'on en oublie parfois l'existence. Par exemple : une Europe sans conflit armé. Entre les extrêmes, il existe de nombreux schémas, structures, matrices et autres grilles de lecture.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le cadre

Attribut : Enoncé

Valeur : Les cadres sont des abstractions simplificatrices, des réductions incomplètes.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le cadre

Attribut : Enoncé

Valeur : L'art de la créativité est celui de construire de nouveaux cadres de pensée qui permettront alors de nombreuses trouvailles.

Attribut : Enoncé

Valeur : Les idées

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour pouvoir penser, il faut pouvoir oublier. Sans une prise de distance par rapport au monde, l'homme ne peut forger de concept, il ne peut penser au monde. S'il voit chacun des arbres, il ne peut voir la forêt. Pour pouvoir abstraire, il doit d'abord pouvoir s'extraire. Cet éloignement par rapport aux choses crée un espace où la réflexion peut se déployer. D'un côté il y a les objets, et de l'autre, il y a nous, les sujets, obligés de ^rendre de la hauteur.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Prendre de la hauteur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'oubli

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La pensée

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'abstraction

Attribut : Enoncé

Valeur : Penser consiste à relier, à organiser, à connecter quelques données entre elles pour essayer de construire une structure qui a du sens, un schéma cohérent, ou un modèle qui permet de comprendre [...] Ces connexions conduisent le sujet à élaborer une nouvelle "idée" qui peut ainsi être définie comme une "hypothèse de travail".

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La pensée

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Relier

Attribut : Enoncé

Valeur : L'invention simultanée du calcul infinitésimal par Newton et Leibnitz

Attribut : Enoncé

Valeur : A l'origine de bien des idées se trouve l'étonnement. Une perception aiguisée, une attention en éveil permet de détecter ces petites choses qui conduisent aux grandes trouvailles

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'attention

Attribut : Enoncé

Valeur : Les marins ont des dizaines de mots différents pour qualifier ce que nous appelons simplement une corde. Les habitants du Groenland ont des dizaines de mots différents pour qualifier ce que nous appelons simplement de la neige. Ils voient ce que nous ne voyons pas : le détail, la nuance, la caractéristique qui nous échappe. Ils perçoivent une différence là où nous ne voyons que ressemblance. Ils sont riches de la diversité là où nous sommes les pauvres de l'uniformité.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les mots

Attribut : Enoncé

Valeur : La matière première de la pensée est le concept. Par exemple, le travail est un concept, et le repos aussi. Tout comme le bureau, qui nous montre au passage que l'amplitude des concepts peut être large : il peut être l'endroit où je vais travailler mais aussi ma table de traval. Le concept est une idée générale qui permet de regrouper beausoup de choses particulières. Un concept englobe la diversité dans une unité confortable à l'esprit qui peut alors la manipuler à sa guise pour réfléchir. Il permet d'organiser notre connaissance qur les objets, c'est l'entité cognitive de base où nous mettons le sens des mots que nous utilisons. Le concept est à la pensée ce que la brique est au maçon, ce que les molécules sont au chimiste.

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : A lidée du concept comme uinité de base de la pensée et du savoir, nous pouvons peut-être lui substituer la notion d'énoncé. Un énoncé dit quelque chose, alors qu'un concept est plus neutre par rapport à la connaissance, c'est plus un contenant. Ainsi,, à un concept peuvent être rattachés de multiples énoncés qui sont chacun un éclairage et appartiennent au champs de l'herméneutique (interprétation). Les énoncés seraient les atomes et les concepts les particules subatomiques. Les énoncés seraient des assemblages de concepts combinés où associés à d'autres (On pourrait peut-être parler de chute quantique entre concepts et énoncés). Peut être aussi pourrait on dire concept = catégorie alors que énoncé = cas particulier de cette catégorie. (JG)

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Enoncé

Valeur : Le concept a une fonction de classement et cette mise en catégorie consiste en deux opérations distinctes : 1. La première définit le périmètre de la classe (que puis-je mettre dans cette catégorie ?). 2. La seconde décrit les liens entre cette classe et les autres (en quoi cette catégorie est-elle différente de sa voisine ?). Cette double opération peut se faire selon deux modes différents : le point de vue classique et le point de vue relativiste.
A/ Le point de vue classique : La catégorie y est définie par un ensemble de propriétés. Les restaurants sont par exemple les endroits où, moyennant paiement, on peut prendre un repas. Selon ce point de vue, les catégories peuvent s'emboiter comme des poupées russes. Le restaurant d'entreprise, la taverne et le restauroute sont tous des restaurants qui sont eux-mêmes des commerces. Précisons encore : le restaurant est un concept qui peut s'exprimer "en extension". C'est à dire qu'il s'étend aussi bien au Fouquet's et à la taverne de la gare d'Anvers qu'au McDonald's en bas de ma rue. Mais on peut aussi parler d'un restaurant "en compréhension", dire qu'il y a des tables, des chaises, de la nourriture, quelqu'un pour cuisiner etc. Plus la compréhension est grande, moins l'extension le sera. Autrement dit, plus on précisera en détail ce qu'est un restaurant, moins on pourra en donner d'exemples.
Le point de vue classique suppose deux hypothèses : 1. Les catégories sont homogènes. Tous les commerces qui peuvent être appelés "restaurant" le sont au même degré. 2. Les catégories sont décidables. Il est toujours possible de dire si une entité est un restaurant où ne l'est pas. Cette manière de voir les choses provient de la philosophie grecque. Elle a permis de structurer la pensée sur les bases de jugements et de raisonnements. Elle a également permis la naissance d'une discipline nouvelle : la logique formelle. Mais cette manière de voir les choses a aussi des faiblesses flagrantes. Il n'y a finalement qu'en mathématiques qu'une définition capture parfaitement un concept. La logique formelle a ses vices de forme...
B/ Le point de vue relativiste : On le sent intuitivement, les deux hypothèses précédentes sont intenables : au sein des catégories, ce n'est pas vraiment l'uniformité, ni l'homogénéité. On ne peut pas dire exactement pourquoi mais un chêne est plus représentatif de la catégorie "arbre" qu'un cerisier ou un peuplier. Un berger allemand est plus représentatif de la catégorie "chien" qu'un lévrier ou un basset. Tout se passe comme si toute catégorie avait son emblème, sa moyenne arithmétique, son prototype qui pourrait agir en ambassadeur de la classe. Un moineau est un peu plus "oiseau" qu'une perruche ou qu'un poulet qui sont pourtant des oiseaux, et ce n'est donc pas seulement une question de quantité ou de nombre. Quand on demande à une personne de citer les éléments d'une catégorie, une forme de séquence apparaît. La pomme vient avant le kiwi, le bleu vient avant le violet. Les catégories définies par des caractéristiques précises devraient être homogènes. Eh bien non, il faut bien l'admettre, certains éléments sont "un peu plus" que ce qui devrait être la même chose. Cela paraît absurde et pourtant, pour nous belges et français, F est "plus" une lettre de l'alphabet que O, l'Italie est "plus" un pays que Singapour. Et si on parle des célibataires, vous pensez à beaucoup de gens mais pas immédiatement au pape. A l'appui de cette thèse, faites le test suivant. Demandez à quelqu'un successivement : Un taxi est un véhicule. Vrai ou faux ? Un tank est un véhicule. Vrai ou faux ? Une navette spatiale est un véhicule. Vrai ou faux ? Les réponses sont trois fois "vrai". Mais il faudra chaque fois quelques instants de plus pour l'entendre... Comme si on pouvait être un peu plus ou un peu moins "véhicule" ! Une toute nouvelle approche devient alors possible. La catégorie est définie par son prototype et non plus par son périmètre. Et l'appartenance à la catégorie devient une question de distance au prototype, et non plus une question de caractéristiques partagées. Si l'approche classique relevait d'une vue "oui ou non" des choses, l'approche relativiste est au contraire tout en nuance et en continuité. Ludwig Wittgenstein a ainsi présenté en 1953 l'idée de family ressemblance, en prenant l'exemple des jeux. Ceux-ci forment indiscutablement une catégorie. Mais qui pourrait bien donner les caractéristiques communes au rugby et aux mots croisés ? Il est plus adéquat de parler de ressemblance de proche en proche. Le rugby a une parenté avec le football, qui a une parenté avec le tennis, le tennis avec les échecs, les échecs avec le Scrabble, et le Scrabble avec les mots croisés. La réussite et le calembour font aussi partie des jeux, tout comme Sim City, le poker, le Rubik's Cube ou même la séduction. La liste est longue. Des enfants qui jouent à "papa-maman" ou encore des jongleurs qui jouent avec des quilles sont là pour témoigner que la catégorie des jeux existe non pas grâce à des propriétés communes (comme le fait d'être plusieurs ou le rôle du hasard) mais par une ressemblance de proche en proche, un peu comme les membres d'une même famille (d'où l'appellation de l'idée présentée par Wittgenstein).
Alors quel serait le jeu "type" ? Un sport comme le football sans doute, ou alors le Monopoly. L'expérience montre en effet que les prototypes choisis sont un compromis entre la visualisation et l'abstraction.
Le prototype aura un grand nombre de propriétés communes à beaucoup d'autres éléments (définition doublement imprécise) tout en permettant une représentation imagée. Je "vois" une table de bridge ou une table d'opération, mais quand on me dit "meuble", je ne "vois" plus rien. Table sera alors le prototype, c'est le concept le plus abstrait qui entraîne néanmoins une visualisation instantanée, car je vois bien les pieds...

L'approche relativiste n'est sans doute pas très rationnelle, elle est certes subjective et les aspects psychologiques rivalisent avec les aspects philosophiques. Si on dit de quelqu'un que c'est une girafe, on pense à sa taille. Si on dit que c'est un requin, on pensera à son tempérament. Pourquoi dans un cas penser à son physique et dans un autre à son comportement ?
L'approche relativiste s'inspire évidemment du nominalisme, qui est devenu célèbre au Moyen Age lors de la tout aussi célèbre querelle des universaux. Pour les nominalistes, les propriétés communes aux objets ne sont que des mots et des noms, et il est vain de les rechercher car elles ne sont qu'illusions. Le rouge n'existe pas, même s'il y a des poissons rouges et des croix rouges. Les pèlerins ,n'existent pas même si beaucoup de gens vont à Saint-Jacques-de-Compostelle.
Prenons un dernier exemple. Je lisais récemment dans un journal que Shanghai était devenue une ville "occidentale". Plutôt étrange, non ? Il y a quelques années encore, si ma mémoire est bonne, la Chine était en Orient. Comment ce pays est-il donc devenu lui aussi un pays du soleil couchant ? Ce genre de surprise sémantique illustre bien l'inévitable différence entre la fluidité d'un monde en changement continu, et la rigidité des concepts que nous formons pour le décrire et l'interpréter. Car finalement, qu'est-ce que l'"Occident" ? Il y a aujourd'hui au moins six significations !
Au départ, l'Occident était une direction, celle de l'Ouest, ce qui suppose bien-sûr un point de référence pour nous... orienter. Ce fut évidemment - pour nous ! - Athènes. Et l'ennemi perse était donc à l'Est; L'Occident désigna ensuite petit à petit une région du monde, l'Europe de l'Ouest, même si son centre de gravité se déplaçait vers Rome. Le mot glissa alors de la géographie vers la religion. A l'époque des croisades, "occidental" et "chrétien" étaient presque synonymes. Depuis la révolution industrielle, l'Occident englobe l'Europe et les Etats-Unis partis à la conquête de l'Ouest. Les dimensions scientifiques, industrielles et économiques l'emportèrent sur les autres et relient les deux côtés de l'Atlantique. Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, la politique devint dominante. Celui qui s'échappait d'URSS par son sinistre rideau de fer passait en Occident. Aujourd'hui, l'Occident serait plutôt qualifié par quelques valeurs fondamentales comme l'universalité (le fait de s'adresser à tous), l'attrait pour la nouveauté (la mode est une invention occidentale) et la perpétuelle remise en cause (le droit à l'expression et à la critique). Shanghai n'est donc pas si occidentale que cela...
Alors qu'est-ce que l'Occident finalement ? C'est un concept, une idée qui sert à interpréter ce qui se passe, et comme pour tous les modèles mentaux, l'image en nous est floue, réductrice et discontinue. impossible de dire à quel moment précis la signification du mot "Occident" a changé, mais les six étapes sont bien présentes.

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Catégories Mneseek et distance au prototype des classes. Par exemple : pays : pourquoi je me suis d'abord intéressé à l'Italie et au Japon ? (JG)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Catégories, hyperonymes, classes

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La catégorisation

Attribut : Enoncé

Valeur : Aristote nous dit : Acceptez le classement en catégories - quitte à schématiser la réalité - et en échange vous pourrez poser des jugements et construire des raisonnements. Le concept de catégorie a rendu possible l'invention du syllogisme, et plus globalement l'avènement de la logique. C'est la plus grande invention de tous les temps.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La catégorisation

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a deux grands types de structures mentales : d'une part les connaissances et croyances, d'autrepart les représentations. Les connaissances et croyances sont stables, peristentes et à long terme. Le savoir que nous avons accumulé depuis notre enfance est organisé en modèles et en catégories. Plus résistantes au temps que le savoir, nos croyances, nos convictions, influencent en profondeur notre manière de penser. Les représentations, quant à elles, sont éphémères. A peine construites, elles disparaissent. Ce sont des montages de l'instant, occasionnels, particuliers et circonstanciels. L'esprit met en scène ce qu'il voit et entend, il se fait une opinion. Par exemple, s'il voit une collision de voitures, il se fait une opinion sur la responsabilité des personnes impliquées. L'esprit se construit une représentation cohérente de ce qu'il voit.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les croyances

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les représentations

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a deux ingrédients à toute représentation. Il y a une construction et il y a une interprétation. Le premier temps est un temps d'assemblage : la diversité venue du dehors nous apparaît comme un tout. Dans un deuxième temps, l'esprit prend l'initiative, il s'approprie la construction mentale et l'humanise. Il se pose la question de son sens et de ce que cela signifie pour lui. Il cherche des explications et de sliens de cause à effet. A la différence du savoir qu'on doit aller chercher, la représentation est, elle, inévitable, incontrôlable.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les représentations

Attribut : Enoncé

Valeur : Les cadres de pensées transitoires se divisent en deux groupes. Le premier constitue les représentations proprement dites. Celles-c- se forment dès qu'il s'agit d'interpréter ou de comprendre une situation, ou dès qu'il s'agit de choisir ou de décider. Nous nommerons le second grupe les "trouvailles". Lorsqu'il s'agit de trouvailles, l'effort est décidé, le désir et la volonté de construire quelquechose de neuf existent bel et bien. Il y a un choix délibéré de construire des images mentales fragiles, provisoires, jusqu'au jour où... mais oui, eurêka ! Ce sont les hypothèses risquées, les schémas osés, les grilles de lecture aventureuses qui ont un jour permis les jugements sûrs, les théories robustes, voire les paaradigmes fédérateurs.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les trouvailles

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les représentations

Attribut : Enoncé

Valeur : Les concepts, les modèles et plus globalement la culture, sont autant de prismes et de miroirs déformants qui orientent notre manière de vois le monde, et qui influencent notre regard sur la rélité. Une personne peu intéressée par l'argent aura plus de mal à trouver une idée pour devenir riche.

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour Gaston Bachelard, scientifique littéraire, poète de la science, l'imagination n'est pas la faculté de former des images de la réalité, c'est la faculté de déformer des images pour changer la réalité.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'imagination

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Faire passer le virtuel dans le réel

Attribut : Enoncé

Valeur : L'erreur n'est plus l'accident fortuit ou regretté sur le chemin de la connaissance, elle est elle-même connaissance.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'erreur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La connaissance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Recommencer est toujours positif

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Recommencer

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le commencement

Attribut : Enoncé

Valeur : Invention : trouver quekque chose qui va être / Découverte : trouver quelque chose qui était.

Attribut : Enoncé

Valeur : La créativité est une aptitude à voir tout à coup de la cohérence, voire de l'unité, au sein de la diversité. "Cogiter" partage l'étymologie d'agiter et "comprendre" consiste à prendre ensemble. Un esprit créatif détecte les évidences inattendues.

Attribut : Enoncé

Valeur : Découverte : ce qui était (ex : l'ADN), Science | Invention : Ce qui va être (ex : la photocopieuse), Technique | Création : Ce qui peut être (ex : Tintin), Art

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Découverte | Invention | Création

Attribut : Enoncé

Valeur : Au niveau des idées, la bissociation est une combinaison inédite d'éléments déjà dits. Or, il existe un nombre infini d'arrangements possibles des éléments qui sont en face de nous.

Attribut : Enoncé

Valeur : L'eurêka consiste à réaliser tout à coup le sens ou la portée d'une idée pourtant bien ancienne. Une re-trouvaille, en somme. Parfois, c'est plus subtil. La perception réorganise ce qu'elle a sous les yeux. Elle arrange autrement ou relie de manière inédite... Combiner ou recombiner les idées semble même être une des recettes préférées des philosophes. Platon a voulu réconcilier l'impossibilité du changement décrite par Parménide avec la nécessité de cj=hanger constatée par Héraclite... Le passé est indispensable à la trouvaille. Mais il est aussi l'obstacle à démolir. La trouvaille est à la fois démontage et remontage, mais l'assemblage final est différent.

Attribut : Thème

Valeur : Les inventions

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Lieu

Valeur : Les Etats-Unis

Sous-attribut : Pays

Valeur : Les Etats-Unis

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Enoncé

Valeur : Le rêve martyrisé, de Matin Luther King

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Attribut : Statement

Valeur : My home is your home

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Hospitality

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'hospitalité

Attribut : Faits historiques

Valeur : Le mouvement des droits civique aux Etats-Unis

Attribut : Chanson

Valeur : Angela

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : La politique

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Donne-moi une vie

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : La politique

Attribut : Enoncé

Valeur : Donne-moi une vie

Attribut : Commentaire

Valeur : A méditer (JG)

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Simon Papa Tara

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : Je sais que tu vis en moi

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les ancêtres

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La psychogénéalogie

Attribut : Enoncé

Valeur : Je sais que tu es en moi

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La psychogénéalogie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les ancêtres

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Enoncé

Valeur : Je revois mes espoirs d'avant

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'espoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Dire je peux remonter le temps

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le temps

Attribut : Enoncé

Valeur : Je sais ce qui?me suffit

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'autosuffisance

Attribut : Enoncé

Valeur : Du soleil, comme s'il en pleuvait | Le c?ur en été

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'été

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les saisons

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le soleil

Attribut : Enoncé

Valeur : Et la vie coulera

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La vie

Attribut : Chanson

Valeur : Mon Eldorado (du soleil)

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Enoncé

Valeur : Les ténèbres ou l'amour, c'est à nous de choisir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La paix

Attribut : Enoncé

Valeur : Je vous parle d'un monde qui n'existe pas | Un monde où les frontières ne diviseraient pas

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les frontières

Attribut : Enoncé

Valeur : La moindre différence comme ultime richesse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les différences

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La diversité

Attribut : Enoncé

Valeur : Partager le même soleil | S'éveiller sous le même arc-en-ciel | Espérer la même lumière | Redessiner d'autres frontières

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le soleil

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les arcs-en-ciel

Attribut : Enoncé

Valeur : Je vous parle d'un monde qu'il nous faudra construire | Que tant d'hommes avant nous ont rêvé de bâtir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Un monde meilleur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Attribut : Enoncé

Valeur : Infantile utopie ou combat d'une vie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'utopie

Attribut : Enoncé

Valeur : L'autre est de mon rang, de mon sang, c'est un frère

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Autrui

Attribut : Enoncé

Valeur : Il n'y a, vu du ciel, aucune ligne sur la Terre

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les lignes

Attribut : Chanson

Valeur : Frontières

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : La politique

Type de la page : Chanson live

Attribut : Chanson

Valeur : Ca me regarde

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : Est-ce que je peux fermer les paupières | Toute une vie, jusqu'au cimetière ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La mort

Attribut : Enoncé

Valeur : Les regarder sans même les voir et me regarder dans un miroir ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le miroir

Attribut : Enoncé

Valeur : Ca me regarde

Attribut : Enoncé

Valeur : Est-ce que je peux faire semblant de croire | Qu'il ne pleut jamais sur mon trottoir ?

Attribut : Enoncé

Valeur : Est-ce que le bonheur est aussi complet | Si seuls les miens peuvent en profiter ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le bonheur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Profiter

Attribut : Enoncé

Valeur : Est-ce que le chant des Hommes au secours | N'est pas la plus belle chanson d'amour ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Au secours

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : La politique

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Aux arbres citoyens

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Attribut : Enoncé

Valeur : Puisqu'il faut changer les choses

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le changement

Attribut : Enoncé

Valeur : Il est grand temps qu'on propose | Un monde pour demain

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'altermondialisme

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : La politique

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Wild thing

Sous-attribut : Interprète

Valeur : The Troggs

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Saga Africa

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Yannick Noah

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : I'm your man

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Leonard Cohen

Type de la page : Chanson

Attribut : Enoncé

Valeur : Il est mort, le hip-hop

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Un soir il est parti en studio et n'est jamais revenu | Pour moi il est mort même si certains disent l'avoir revu.

Attribut : Enoncé

Valeur : Patience, bientôt le hip-hop sera une religion !

Attribut : Enoncé

Valeur : La résurrection

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Lorsque le hip-hop est mort, je n'ai même pas pleuré | J'espère quand même qu'un jour il va ressusciter

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : La musique

Attribut : Chanson

Valeur : Dead hip-hop

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Klub des loosers

Attribut : Enoncé

Valeur : L'échec, la vie est belle

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Voir le nom du groupe

Type de la page : Traduction d'une chanson

Attribut : Chanson

Valeur : To the rescue

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Divine Comedy

Attribut : Statement

Valeur : Put on your body armor | Prepare your alibis | 'Cause there is no one else | Gonna put it right

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : To put it right

Attribut : Statement

Valeur : To the rescue

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Au secours

Attribut : Statement

Valeur : Take the law into your hands

Attribut : Statement

Valeur : I looked for Marilyn | I got Che instead (yes I did)

Attribut : Statement

Valeur : But I'll march behind you | Wherever you may go | And I'm more proud of you | Than you can ever know

Attribut : Statement

Valeur : Taking the forgotten ones | Big and small, the old and young

Attribut : Statement

Valeur : When nobody else will come | You'll come to the rescue

Attribut : Statement

Valeur : Got a vigilante | Sleeping in my bed

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Dream

Type de la page : Musique de film

Attribut : Catégorie

Valeur : Musique de film

Attribut : Chanson

Valeur : Born to be wild

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Steppenwolf

Attribut : Enoncé

Valeur : Rester sauvage

Attribut : Statement

Valeur : Get your motor runnin', head out on the highway | Looking for adventure in whatever comes our way

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Adventure

Attribut : Statement

Valeur : Looking for adventutre

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Adventure

Attribut : Statement

Valeur : Yeah, darlin', go and make it happen, take the world in a love embrace | Fire all of your guns at once and explode into space

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Make it happen

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Take the world in a love embrace

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Explode into space

Attribut : Statement

Valeur : I like smoke and lightnin', heavy metal thunder | Racing with the wind and the feelin' that I'm under

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Smoke

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Thunder

Attribut : Statement

Valeur : Racing with the wind

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Wind

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le vent

Attribut : Statement

Valeur : Like a true nature's child, we were born, born to be wild | We can climb so high, I never wanna die

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Nature's child

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : We can climb so high

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Born to be wild

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Cannonball

Sous-attribut : Interprète

Valeur : The Breeders

Attribut : Statement

Valeur : I'll be your whatever-you-want

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Whatever you want

Type de la page : Musique classique

Attribut : Catégorie

Valeur : Musique classique

Type de la page : Musique classique

Attribut : Catégorie

Valeur : Musique classique

Type de la page : Musique classique

Attribut : Catégorie

Valeur : Musique classique

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Sienna

Sous-attribut : Interprète

Valeur : The Marias

Attribut : Statement

Valeur : I live under your eyelids

Sous-attribut : Category of statements

Valeur : Eyelids

Attribut : Statement

Valeur : I'll watch the sunset wearing all your clothes

Attribut : Statement

Valeur : I came clean

Attribut : Statement

Valeur : And I smile when I think of all the times we had | On the beach in the winter, when the waves were mad | Down by the water, crystal clear

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Voir la mer

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Sole, mare, mojito

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Signor Rossi

Attribut : Chanson

Valeur : La langue espagnole

Attribut : Enunciado

Valeur : Sole, mare, mojito, musica regeton

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Voir la mer

Attribut : Enoncé

Valeur : La langue espagnole

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Oh la la amour

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Julio Iglesias

Type de la page : Concert

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Hawai

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Maluma

Attribut : Enoncé

Valeur : La langue espagnole

Attribut : Enunciado

Valeur : Dile que los tiempo' de ahora son mejore'

Attribut : Enunciado

Valeur : Déjame hablar, porfa, no me interrumpas

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Si antes te hubiera Conocido

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Karol G

Attribut : Enoncé

Valeur : La langue espagnole

Type de la page : Chanson

Attribut : Enoncé

Valeur : Pourquoi je vis, pourquoi je meurs ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La vie

Attribut : Enoncé

Valeur : Pourquoi je ris, pourquoi je pleurs ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La vie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Rire

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le malheur

Attribut : Commentaire

Valeur : Pourquoi je vis ? Pourquoi je meurs ? Pourquoi je ris ? Pourquoi je pleurs ? Ces quatre questions, si simples, sont pourtant parmi les questions les plus fondamentales qui soient. Pourquoi je vis : ma vie individuelle a-t-elle un sens et lequel ? Pourquoi je meurs : pourquoi cette fin, cette injustice ? Pourquoi je ris : à quoi rime ce bonheur que je peux ressentir, cet enthousiasme parfois, ces "quantités d'intensité" pour reprendre Gilles Deleuze (L'anti Oedipe) ? Pourquoi je pleurs ? Ma souffrance a-t-elle un sens ? On peut aussi remplacer l'adverbe pourquoi (pourquoi : d'après quelle cause, pour quoi) : dans quel but par comment. Comment je vis ? Quel est le contenu de ma vie, comment se remplit-elle, sous quelles modalités ? Comment je meurs ? D'abord comment ma vie est-elle faite de petites morts (on dit que nous mourons à chaque seconde, certaines traditions "apprennent à l'homme à mourir", pourquoi est-il si important de "savoir mouirir", parfois, pour renaître...). Avec sa question corollaire : comment je revis, après chaque mort ? Quant à la grande mort, à supposer que la mort est à repousser le plus loin possible, comment prolonger ma vie ? Comment je ris : quels sont les éléments, comportements... qui m'amènent à rire, à être heureux, enthousiaste ? Enfin, comment je pleurs où de l'intérêt d'exprimer (à soi et aux autres), d'explorer mes souffrances... (psychanalyse = réconfort)... Maintenant, remplaçons dans ces questions le "je" par un "nous". Pourquoi et comment vivons-nous, je veux dire comment vivons-nous ensemble ? (politique...). Pourquoi et comment mourons-nous ? (à supposer, comme l'esprit du temps semble le penser, que l'homme va mourir). Pourquoi et comment rions-nous : qu'est-ce qui nous fait du bien au niveau collectif. Enfin, pourquoi et comment pleurons-nous ? Par quels processus ? (JG)

Attribut : Enoncé

Valeur : Pourquoi je vis ? Pourquoi je meurs ? Pourquoi je ris ? Pourquoi je pleure ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les questions fondamentales

Attribut : Les questions fondamentales

Valeur : Pourquoi je vis ? Pourquoi je meurs ? Pourquoi je ris ? Pourquoi je pleure ?

Type de la page : Documentaire vidéo

Attribut : Chaîne Youtube

Valeur : Tour du Monde

Sous-attribut : Adresse de la chaîne youtube

Valeur : https://www.youtube.com/@tour_du_monde

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Chanson

Valeur : Just can't get enough

Sous-attribut : Interprète

Valeur : The black eyed peas

Attribut : Statement

Valeur : I'm addicted and I just can't get enough

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'addiction

Type de la page : Vidéo

Attribut : Enoncé

Valeur : Rire

Attribut : Enoncé

Valeur : Critique des infos TF1

Attribut : Enoncé

Valeur : Il faut

Attribut : Commentaire

Valeur : La manie qu'ont les journalistes de TF1 et d'autres chaînes de multiplier les injonctions : l'intitulé de la vidéo : "Combien de fois faut-il rire par jour", Faut-il... Comme s'il "fallait" un certain nombre de minutes de rire par jour. Il faut, vous devez... Toujours des ordres... Toujours cette pensée stressante et culpabilisatrice... (JG)

Type de la page : Vidéo Brut

Attribut : Enoncé

Valeur : Fort en gueule

Attribut : Enoncé

Valeur : Coup de gueule

Attribut : Enoncé

Valeur : Indignations

Type de la page : Article politique

Attribut : Enoncé

Valeur : Fort en gueule

Attribut : Enoncé

Valeur : Coup de gueule

Attribut : Enoncé

Valeur : Indignations

Type de la page : Interview (vidéo)

Attribut : Livre

Valeur : Refusez la cruauté du monde

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Ségolène Royal

Sous-attribut : Année

Valeur : 2023

Sous-attribut : Edition

Valeur : Editions du Rocher

Attribut : Source

Valeur : Source externe

Attribut : Enoncé

Valeur : Le temps d'aimer est venu

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Sous-titre du livre de Ségolène Royal

Attribut : Enoncé

Valeur : La culture considérée comme "bien non essentiel"

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La culture

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Dans son livre Ségolène Royal réprouve l'abandon de la culture par le gouvernement pendant la période du COVID

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Indignez-vous !

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Titre du célèbre livre de Stéphane Hessel, que l'auteure reprend

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La mondialisation libérale et la loi sans pitié du profit spéculatif détruisent tous les efforts collectifs de protection, ici et dans tous les pays du monde

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le capitalisme

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La cruauté ne cesse de faire reculer la civilisation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La cruauté

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La civilisation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La cruauté du monde

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La politique doit emprunter à l'amour comme barrage à la cruauté

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La cruauté

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amour

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La politique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La cruauté du monde

Attribut : Enoncé

Valeur : Des ressources extraordinaires

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Des ressources extraordinaires existent, notamment dans l'enthousiasme des jeunes... Plus généralement, cet énoncé dénote l'abondance qui nous entoure et que parfois nous ne voyons pas.

Attribut : Enoncé

Valeur : Un monde beau et poétique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le monde

Attribut : Enoncé

Valeur : Refuser la cruauté du monde

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Le titre du livre de Ségolène Royal gagne à être mis à l'infinitif

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La cruauté du monde

Attribut : Enoncé

Valeur : Nous avons la responsabilité de donner aux nouvelles générations des raisons de vouloir grandir dans ce monde et de le changer en mieux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les nouvelles générations

Attribut : Enoncé

Valeur : Comment l'action politique pourrait reconquérir le coeur des peuples

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La politique

Attribut : Enoncé

Valeur : Une contribution à l'éveil des consciences

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éveil des consciences

Attribut : Enoncé

Valeur : Chaque pays a son génie en fonction de son histoire et de ses rêves.

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Etudier le génie de chaque pays, de chaque peuple. Beau programme

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Attribut : Enoncé

Valeur : La culture fait partie de toute solution à toute nature de problème

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La culture

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Théorie de la solution

Attribut : Enoncé

Valeur : La recherche de compréhension

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Comprendre

Attribut : Enoncé

Valeur : Le besoin de partage

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le partage

Attribut : Enoncé

Valeur : Regarder ensemble quelque chose de beau, s'émerveiller, partager une émotion culturelle ou esthétique relient les êtres entre eux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le partage

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ce qui est merveilleux

Attribut : Enoncé

Valeur : On comprend ce qu'est l'humanisme quand il disparaît

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'humanisme

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Je me le dis souvent. Nous mesurons trop rarement la chance que nous avons de vivre en démocratie et en paix (relative). Pour ma part, je ne partage pas l'avis de ceux qui conspuent "L'empire du bien" ou "L'humanisme mou" (cf Philippe Murray, Michel Houellebecq) de notre époque. Si nous revivions une période style 39-45, nous verrions à quel point la paix et la démocratie sont des biens chers.

Attribut : Enoncé

Valeur : Un jeune va réussir par la confiance, en lui-même et dans les adultes qui le guident, pas par la violence ou le dénigrement. Il en va de même des peuples.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La confiance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le dénigrement

Attribut : Enoncé

Valeur : La gestion des problèmes par la peur pour obtenir le silence et l'obéissance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La peur

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Ce qu'Edgar Morin appelle "le totalitarisme technique et financier"

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le totalitarisme

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La technique

Attribut : Enoncé

Valeur : La méfiance sur laquelle l'étiquette de "complotiste" est vite plaquée pour n'avoir pas à répondre de ses actes et de ses choix

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le "complotisme"

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Semer les idées

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les idées

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Graines de demain

Attribut : Enoncé

Valeur : Etre capable d'aller vers ses ennemis pour faire la paix

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La paix

Attribut : Enoncé

Valeur : La mauvaise politique cherche à diviser pour régner, c'est à dire faire la société à son image, une société de jaloux.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La jalousie

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : cf La télévision, TF1... (JG)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Non au dénigrement

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le dénigrement

Attribut : Enoncé

Valeur : L'admiration n'est-elle pas l'exact opposé de la jalousie ? J'ai remarqué à de nombreuses reprises que dès que je croisais une personne admirable, mon regard sur le monde s'éclaircissait

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'admiration

Attribut : Enoncé

Valeur : La politique doit se guérir de l'ego

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Guérir de l'ego

Attribut : Enoncé

Valeur : Faire progresser le genre humain et le bonheur des gens

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le progrès

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le bonheur

Attribut : Enoncé

Valeur : Le bien-agir

Attribut : Enoncé

Valeur : L'antidote de l'ego est d'admettre que l'autre n'est pas nous

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Guérir de l'ego

Attribut : Enoncé

Valeur : Le sens du relatif, qui donne de l'humilité

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le relatif

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne rien attendre en retour

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le don

Attribut : Enoncé

Valeur : On ne sauve que ce que l'on donne

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le don

Attribut : Enoncé

Valeur : Dangereuse indifférence

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : "Désormais l'humain peut entièrement s'autodétruire", Hannah Arendt en 1958, après l'explosion de la bombe atomique de 1957

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La guerre est la pire action que le genre humain se fait à lui-même

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La guerre

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Des pouvoirs immatures

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le pouvoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a toujours une alternative

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Une référence (je crois) au slogan de Margaret Thatcher : TINA : There Is No Alternative

Attribut : Enoncé

Valeur : L'intranquillité est le mal pernicieux de notre époque, ce stress de plus en plus vécu par les humains aussi bien que par la nature, par tout le monde du vivant, en somme. Nos sociétés sont devenues de plus en plus intranquilles et elles développent des symptomes liés à cette évolution

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'intranquillité

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La vérité des gens a beaucoup à voir avec la vérité tout court. Elle est à la fois bien plus intéressante et bien moins intéressée que la vérité des spécialistes.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La vérité

Attribut : Enoncé

Valeur : La politique intéressée, inspirée par l'amour du pouvoir, doit céder la place à la politique désintéressée, inspirée par l'amour du peuple

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La technocratie où le pouvoir des experts, sous couvert de neutralité et d'objectivité, génère une violence débridée qui conduit au poison suivant : puisque je suis certain d'avoir raison, je peux réprimer ceux qui ne sont pas d'accord avec moi, puisqu'ils ont tort

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La violence

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Le meilleur soin pour la démocratie malade ou fatiguée, c'est d'appliquer sans se décourage, dans chaque décision politique, les trois remèdes que sont la liberté, l'égalité et la fraternité, même si l'on sait que l'idéal ne sera jamais atteint

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La démocratie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Liberté, égalité, fraternité

Attribut : Enoncé

Valeur : Si l'humanité est aujourd'hui au bord du précipice, c'est en partie parce que les grands dirigeants, en "s'emportant", ont cru pouvoir s'exonérer d'un certain nombre de lois naturelles auxquelles il s'agit aujourd'hui de revenir pour comprendre les ressorts du vivant et nous en inspirer dans la reconstruction d'une société à la fois plus juste et plus pérenne.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La nature

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Une idéologie libérale qui titube comme uncanard sans tête

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le capitalisme

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Les lobbies qui poussent à la privatisation de services publics ne sont-ils pas les mêmes que ceux qui résistent à la lutte climatique ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les lobbies

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Selon la lettre papale, Fratelli tutti, deux menaces pèsent sur le bien-être du monde : les guerres et la mondialisation de l'indifférence

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'indifférence

Attribut : Enoncé

Valeur : "Fratelli tutti", la lettre encyclique du pape François (2020)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La fraternité

Attribut : Enoncé

Valeur : Trouver dans les autres un accroissement d'être

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Autrui

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Nous

Attribut : Enoncé

Valeur : Le miracle de la gentilesse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La gentillesse

Attribut : Enoncé

Valeur : Comment faire entendre les appels à la paix sans subir des reproches selon lesquels appeler à la paix, c'est forcément affaiblir le camp du pays ou du groupe agressé ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La paix

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : L'Europe, une utopie trahie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'Europe

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'utopie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La paix est difficile parce qu'elle est "pro-active", basée sur un travail de réconciliation. C'est un "artisanat" dont la tâche n'est jamais terminée. Elle suppose le plus difficile : le pardon. Le pardon, ce n'est pas accorder l'impunité, ce n'est pas l'oubli. C'est renoncer à la vengeance. Mais le pardon n'est pas obligatoire. On peut très bien penser qu'il y a des choses impardonnables. Garder un ressentiment, c'est aussi un droit, celui de mettre des limites à l'agression de l'autre, une possibilité aussi de se reconstrure.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La paix

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le pardon

Attribut : Enoncé

Valeur : Le remède contre la mécanique de la rancune est l'éducation. Car bien connaître les choses pour partager les diagnostiques permet très efficacement de lever les incompréhensions et de faire reculer les lignes de fractures.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La paix

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éducation

Attribut : Enoncé

Valeur : La démocratie est un art de la paix

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La démocratie

Attribut : Enoncé

Valeur : Elever les esprits au lieu de les abaisser

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Elever les esprits

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : 1% de la population possède 90% des richesses du monde

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le capitalisme

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Que l'amour passe dans l'ordre de la vie politique, voilà très exactement le coeur de mon propos et de mon espérance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amour

Attribut : Enoncé

Valeur : Que chaque enfant, chaque adolescent, garde un accès émerveillé à la vie, à la nature, à la culture, comme un droit fondamental de dignité et de capacité de ressourcement pour la vie entière, et comme meilleur remède contre les horreurs et les drames de l'actualité

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'enfance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ce qui est merveilleux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les horreurs et les drames de l'actualité

Attribut : Enoncé

Valeur : L'écologie, ce n'est pas seulement prendre soin de la nature et de la planète. Il s'agit aussi de prendre soin les une des autres.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'écologie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La nature

Attribut : Enoncé

Valeur : Savoir se connecter à la nature est une force, un autre versant de l'amour. Se tenir face au ciel, devant l'océan, en montagne, en forêt, en contemplation, devant les étoiles, un oiseau ou une abeille dans un jardin : autant d'instants irremplaçables

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La magie de l'instant

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le moment présent

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La nature

Attribut : Enoncé

Valeur : Absorber la sérénité de la nature

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La nature

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La sérénité

Attribut : Enoncé

Valeur : Mais qui a envie de faire triompher la douceur ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La douceur

Attribut : Enoncé

Valeur : 80% des paysans sont des paysanes

Attribut : Enoncé

Valeur : Un grave déséquilibre qui se creuse : le transfert du patrimoine public vers le privé

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Le world Inequality Lab, en publiant les travaux de Thomas Piketty et Lucas Chancel, lance l'alerte : les inégalités mondiales se creusent cruellement

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les inégalités sociales

Attribut : Enoncé

Valeur : Les 0,01% des plus riches ont vu leur fortune doubler entre 1995 et 2021

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les inégalités sociales

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La logique du profit conduit à négliger la dignité humaine

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le capitalisme

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : La culture de l'immédiateté empêche de formuler, de poser et d'atteindre les objectifs de long terme, écologique notamment, mais pas seulement

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'immédiateté

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Indignations

Attribut : Enoncé

Valeur : Parce qu'il endure tout, l'mour peut aider à comprendre le malheur du monde. Parce qu'il espère tout, il peut aider à le combattre

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne pas séparer mais unir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Unir

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne pas avoir de préjugés mais expérimenter

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Expérimenter

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne pas avoir de pensée rigide, mais une pensée souple

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Une pensée souple

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne pas craindre mais oser

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Oser

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne pas dénigrer mais reconnaître la valeur d'autrui

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le dénigrement

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : autrui

Attribut : Enoncé

Valeur : S'écouter, se parler et se voir le plus possible

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : autrui

Type de la page : Présentation d'un livre

Attribut : Livre

Valeur : L'âme du monde

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Frédéric Lenoir

Attribut : Personnalité

Valeur : Frédéric Lenoir

Sous-attribut : Nom

Valeur : Lenoir

Sous-attribut : Prénom

Valeur : Frédéric

Attribut : Enoncé

Valeur : Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le paysage

Attribut : Enoncé

Valeur : Peu importe de quoi il s'agit, ce qui compte c'est de découvrir ce pour quoi nous sommes faits. Ce qui nous met dans la joie, l'enthousiasme, dans le plein exercice de nos capacités et de nos dons.

Attribut : Enoncé

Valeur : Fais ce que toi seul peut faire.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Non-faire

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Un simple pêcheur repose à l'ombre d'un palmier. Il savoure le bonheur d'être. Un homme riche le croise et l'encourage à travailler davantage.
Pour quoi faire ? Répond le pêcheur.
Pour gagner de l'argent.
Pour quoi faire ?
Pour habiter une belle maison
Et puis après ?
Avoir une grande famille
et après ?
Développer ton commerce avec tes enfants
Et après ?
Après tu seras tranquille et tu seras heureux de pouvoir te reposer.
C'est déjà ce que je fais.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le contentement apporte le bonheur, même dans la pauvreté. L'insatisfaction apporte le malheur, même dans la richesse. Il n'y a pas de pire fléau que l'esprit de convoitise.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La convoitise

Attribut : Enoncé

Valeur : La grande ambition qui doit guider ta vie, c'est de développer le meilleur de toi-même.

Attribut : Enoncé

Valeur : Songe que chaque jour est une vie et hâte-toi de bien vivre

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La journée

Attribut : Enoncé

Valeur : Apprends à maîtriser ton souffle par des exercices lents et conscients d'inspiration et d'expiration.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La respiration

Attribut : Enoncé

Valeur : Se mettre en quête d'un port où exprimer sa vocation.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Enoncé

Valeur : C'est en posant progressivement des actes positifs que, bien souvent, on arrive à changer.

Attribut : Enoncé

Valeur : Si le monde vous paraît triste ou hostile, transformez votre regard et il vous apparaîtra autrement.

Attribut : Enoncé

Valeur : Un vieil homme est assis à l'entrée d'une ville. Un étranger s'approche et lui demande : "Je ne suis jamais venu dans cette cité ; comment sont les gens qui vivent ici ?
Le vieil homme lui répond par une question :" Comment étaient les habitants de la ville d'où tu viens ?
Egoistes et méchants. C'est la raison pour laquelle je suis parti, dit l'étranger.
Le vieil homme répond : "Tu trouveras les mêmes ici."
Un peu plus tard, un autre étranger s'approche et demande au vieil homme : "Je viens d'arriver ; dis moi comment sont les gens qui vivent dans cette ville ?"
Le vieil homme répond : Dis-moi mon ami, comment étaient les gens dans la ville d'où tu viens ?
Ils étaient bons et acceillants ; j'y avais de nombreux amis. J'ai eu de la peine à le quitter.
Tu trouveras les mêmes ici, répond le vieil homme.
Comment le vieillard peut-il donner deux réponses opposées à la même question ? Parce que chacun porte son univers dans son coeur.

Attribut : Enoncé

Valeur : L'amour nous révèle que nous sommes faits pour la relation et que le dépassement de notre égo est source de joie.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Guérir de l'égo

Attribut : Enoncé

Valeur : L'amour d'un paysage ou d'une oeuvre d'art peut ouvrir notre coeur à des dimensions aussi vastes qu'une relation amoureuse. Notre coeur, une fois qu'il résonne à la vibration du monde, peut s'émouvoir d'un rien : un sourire, une fleur qui éclot, un nuage dans le ciel, le regard d'un inconnu croisé dans la rue. Il ressent de la compassion pour tout être vivant. Il aime le monde, l'univers, la vie... Lorsqu'il prend racine dans notre coeur, cet amour universel transforme notre façon d'être et de vivre. Il n'y a plus ni étranger ni lointain. Tout est notre ami, notre parent, notre enfant.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ce qui est merveilleux

Attribut : Enoncé

Valeur : Cet amour-là est sans commencement et sans fin. Il est sans peur et sans frontière. Il est sans attente. Il donne et reçoit sans jamais se plaindre et réclamer. Il n'y a plus moi et les autres, il y a nous. Il n'y a plus ni homme ni femme, ni riches ni pauvres, ni américains ni chinois, ni bouddhistes ni musulmans, ni Orient ni Occident, ni faibles ni puissants, ni justes ni pêcheurs, ni purs ni impurs. Il n'y a que la coupe de l'amour qui englobe tout et tous.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amour

Attribut : Enoncé

Valeur : Un vieux sage s'adresse à son petit fils en ces termes : "Mon enfant, il y a une lutte entre deux loups à l'intérieur de chacun de nous. L'un est mauvais. L'autre est bon."
Le petit fils réfléchit quelques instants, puis demande à son grand père : "Quel loup va gagner ?"
Celui que tu nourris.
Nourris ce qu'il y a de bon, de juste, de lumineux en toi. Affame ce qu'il y a de mauvais, de négatif, d'obscur. Arrosez, cultivez, enlevez les mauvaises herbes avant qu'elles n'envahissent tout. Restez attentifs à faire pousser les bonnes graines, aussi petites soient elles. Soyez patients et persévérants. Bientôt, vous en récolterez les fruits.

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez l'émerveillement. Ne cessez jamais d'admirer l'harmonie, la beauté, la bonté du monde. "L'étonnement est le début de la sagesse", disait un ancien maître Il nous transporte jusqu'à l'âme du monde. Fuyez au contraire l'indifférence, l'insensibilité.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ce qui est merveilleux

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez l'effort. Travaillez sans cese à vous améliorer et à réaliser quelque chose qui vous transforme.Oeuvrez pour vous-même, pour les autres et pour le monde. Créez, agissez. Ne laissez jamais passer une journée sans avoir accompli la moindre tâche. Notre corps et notre âme ont besoin d'activité, de travail, d'action pour s'accomplir. La paresse est l'absence de force et de motivation. Elle fatigue plus qu'elle ne repose.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Vertu de l'effort

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez la bonne humeur, la gaieté, l'humour.

Attribut : Enoncé

Valeur : Une mère sermonne son garçon : "Ecoute, si tu es sage, tu iras au ciel, et si tu n'es pas sage, tu iras en enfer.
Le garçon réfléchit quelques secondes :
" Et qu'est-ce que je dois faire pour aller au cirque ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Humour

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez la foi et la confiance. L'âme du monde est notre mère. Elle veille sur nous avec bienveillance et nous donne la force d'avancer. Ayons foi en elle, ayons confiance en la vie, et prenons le risque de conaître, de marcher, de partir, de changer. La vie nous guidera toujours vers le meilleur.

Attribut : Enoncé

Valeur : Soyez généreux envers la vie et la vie sera généreuse envers vous.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La générosité

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez le courage et la force . Apprenez à dépasser vos peurs.

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez la souplesse. La vie est en devenir permanent. La souplesse permet de nous adapter au mouvement de la vie , de réagir avec justesse à un événement imprévu.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La souplesse

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez l'humilité.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'humilité

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez le contentement. Peu de choses suffisent au bonheur de l'homme.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le contentement

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez la grattitude

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La grattitude

Attribut : Enoncé

Valeur : Cultivez la patience. La vie nous apprend à savoir attendre le bon moment pour agir, la maturation du temps pour récolter, la vertu de l'attente. Cultivez la persévérance c'est à dire la patience dans le travail et dans l'effort. Agissez avec constance jusqu'au but que vous vous êtes fixé et ne cédez pas au moindre obstacle ou découragement.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La patience

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La persévérence

Attribut : Enoncé

Valeur : C'est ainsi qu'il faut concevoir notre relation aux personnes et aux choses : un juste équilibre entre attachement et détachement.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le détachement

Attribut : Enoncé

Valeur : Nous avons besoin de silence. Accordons à notre esprit chaque jour des moments de calme. De ce profond silence jailliront les plus beaux fruits de l'âme : paix, douceur, joie, amour, compréhension, lumière.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le silence

Attribut : Enoncé

Valeur : Soyez vigilants à toutes vos pensées. Elles sont aussi importantes que vos action. Les pensées créent une énergie et expriment une intention. Cette énergie et cette intention ne sont jamais sans effet, tant à l'intérieur de vous que dans l'univers.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La pensée

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le karma

Attribut : Enoncé

Valeur : Aucune expérience n'est profitable si elle n'est pas vécue avec attention dans l'instant présent. Les défauts d'attention entrainent des difficultés psychologiques, émotionnelles et nous limitent dans notre développement spirituel. Entraînez-vous à maîtriser votre attention : soyez présent à tout ce que vous faîtes. Votre vigilance à vivre "ici et maintenant" règlera bien des problèmes physiques et émotionnels, mais ouvrira aussi votre c?ur, améliorera vos relations avec les autres, vous fera vivre des expériences spirituelles fortes. Car la qualité d'attention que nous mettons en ?uvre se répercutent sur les rythmes électriques du cerveau, ce qui a des répercutions sur tout l'organisme.
C'est en étant vraiment là, absorbés dans la rencontre avec les autres ou avec le monde, que l'on savoure l'âme du monde.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'attention

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Ici et maintenant

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le moment présent

Attribut : Enoncé

Valeur : Acceptation de ce qui est. L'attitude la plus importante, la voie royale, celle qui est le couronnement de la sagesse, c'est d'acquiescer à la vie. C'est d'accepter le réel. Ne refusez pas ce ui se présente. Certaines choses peuvent et doivent être changées, mais commençons par dire oui à la vie.
Lâcher prise, ne pas vouloir tout contrôler, grandir dans la confiance, dans le détachement, dans l'humilité, dans la sérénité, dans l'amour.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'acceptation

Attribut : Enoncé

Valeur : Ce ne sont pas les événements extérieurs qu'il faut chercher à changer, mais nos pensées et nos croyances qui conditionnent en grande partie ce qui nous arrive. "Nous sommes ce que nous pensons". Nos croyances et nos pensées influent de manière décisive sur nos existences. Ce que nous pensons et ce que nous croyons devient notre réalité. Et nous filtrons le réel en ne percevant de lui que ce qui vient confirmer nos croyances. Un homme pessimiste voit partout dans le monde des signes négatifs qui confrment son pessimisme. Un homme optimiste voit partout des signes d'espoir qui confirment son optimisme. Et la dorce de nos croyances ira jusqu'à produire des événements qui les confrmeront. Un homme craintif aura beaucoup plus de chances de se faire agresse qu'un homme sans peur. Un homme complexé de se faire rejeter qu'un homme sûr de lui.

Attribut : Enoncé

Valeur : Accepte les grandes lois de la vie et rien ne te troublera. La première , c'est que tout acte produit un effet : tu récoltes souvent ce que tu as semé. La seconde est que tout est impermanent, éphémère, en perpétuel changement. Ne te crispe pas sur une illusion de stabilité, de sécurité. Accepte le changement, l'incertitude, la mort. Alors ton c?ur sera toujours en paix.

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne soyons pas victimes des événements extérieurs, mais leurs disciples.

Attribut : Enoncé

Valeur : Apprenez à ne rien refuser de la vie. Le refus apporte bien plus de douleurs que l'acceptation.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'acceptation

Attribut : Enoncé

Valeur : Apprenez à accueillir et à aimer vos fragilités. La faille de l'être, c'est la béance par laquelle la vie nous relie les uns aux autres par l'amour. Ne nous relions pas seulement aux autres par la synergie de nos forces et de nos dons, mais aussi, et surtout, par la complémentarité de nos manques et de nos faiblesses. La vie veut que nous ayons besoin les uns des autres et que nous puissions nous soutenir dans l'amour. L'âme du monde a fait ainsi : chaque être est doté d'un don qui lui permet d'être un soutien, une consolation ou une lumière pour les autres ; mais aussi d'une faille, d'une fêlure, d'une fragilité, qui réclame l'aide d'autrui.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Autrui

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La fragilité

Attribut : Enoncé

Valeur : L'attitude qui consiste à tout faire pour éviter la souffrance est négative, car elle nous empêche de vivre pleinement. Nous ne prenons aucun risque. Nous évitons tout ce qui peut nous blesser. Nous ne faisons aucun effort coûteux. Notre vie devient alors étriquée et la joie de vivre disparaît.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Eloge du risque

Attribut : Enoncé

Valeur : Il n'y a pas de métamorphose sans douleur. Pour vivre de grandes joies, il faut prendre le risque de traverser de grandes peines.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Eloge du risque

Attribut : Enoncé

Valeur : Notre vie est tissée de fils visibles et invisibles. Nous n'en voyons que les fils visibles et nous nous insurgeons parfois contre la malchance ou le destin. Mais si nous pouvions en saisir la trame invisible, nous découvririons que tout événement qui nous paraît défavorable porte de manière cachée un sens profond qui peut nous être bénéfique.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le bien et le mal

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le karma

Attribut : Enoncé

Valeur : Voici l'histoire d'un roi dont l'excellent serviteur a pour manie de dire en toute circonstance : "Tout est pour le mieux", ce qui agace le roi. Un jour, le roi se blesse le doigt en coupant une branche. Voyant cela, son serviteur ne peut s'empêcher de dire : "Tout est pour le mieux, ô mon roi".
Exaspéré, le roi l'emmène près d'un puits à sec.
"Je m'en vais te jeter dans ce puits, dit-il, qu'en penses-tu ?
Tout est pour le mieux, répond le serviteur imperturbable.
Fou de rage, le roi le jette dans le puits. Bientôt, il se retrouve cerné par un groupe de sauvages, adorateurs d'une redoutable déesse à laquelle ils ont coutume d'offrir des hommes en sacrifice. Le roi est attrapé, ligoté et traîné jusqu'au temple de la déesse pour y être sacrifié. Le prêtre du temple remarque la plaie au doigt et déclare qu'ayant une blessure, le roi est souillé et ne peut être sacrifié. Heureux d'être encore vivant, le roi se souvient des paroles de sons erviteur et rebrousse chemin pour l'aider à sortir du puits où ill'avait jet é. Une fois le serviteur tiré d'affaire, il lui confie son aventure et approuve son" tout est pour le mieux car, sans son doigt blessé, il serait déjà dans l'autre monde. Il est toutefois saisi d'un doute.
Sage serviteur, ton 'tout est pour le mieux' s'est révélé exact pour moi. Mais comment le justifie-tu pour toi ?
Sire, si vous ne m'aviez pas poussé dans le puits, j'aurais été capturé par ces sauvages et sacrifié à la déesse. Voila pourquoi, pour moi aussi, 'tout est pour le mieux'.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le bonheur et le malheur sont à l'intérieur de nous. Le paradis et l'enfer n'existent qu'en nous.

Attribut : Enoncé

Valeur : La conscience universelle est non duelle : il n'y a plus de séparation entre moi et le monde

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La non dualité

Type de la page : Fiche livre

Attribut : Livre

Valeur : Le dictionnaire mondial de la littérature

Attribut : Enoncé

Valeur : Une encyclopédie peut être conçue selon un plan méthodique ou selon l'ordre alphabétique

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'encyclopédisme

Attribut : Enoncé

Valeur : Une encyclopédie diffère du dictionnaire par l'explication des choses en plus des mots et par un souci de présenter le "cercle du savoir", conformément à l'étymologie du terme (enkuklios paideia). Dans l'antiquité , la maîtrise de toutes les disciplines formait le parfait philosophe grec ou le parfait orateur romain. Le Mayen Age reprendra le projet adapté à la culture chrétienne, des Etymologies d'Isidore de Séville au De Universo de Raban Maur et au Speculum de Vincent de Bauvais. Le florentin Brunetto Latini innove (le livre du Trésor) e écrivant en français et en traitant plus de science politique que de théologie. La Renaissance voit dans l'encyclopédie le viatique du bon critique (Politien, Erasme), du savant chrétien (Budé) ou du prince éclairé (Rabelais, dans la lettre de Gargantua à son fils, Pantagruel, VIII), avant que Pierre La Ramée en fasse un programme pour l'université de Pris (1550)...

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'encyclopédisme

Type de la page : Emission TV

Attribut : Lieu

Valeur : L'Europe

Sous-attribut : Continent

Valeur : L'Europe

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Deux Europes "disjointes" : l'Europe de l'Ouest et l'Europe Centrale

Attribut : Fleuve

Valeur : Le Rhin

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Entre autres informations sur le Rhin, on apprend dans cette émission le retour, timide pour l'instant, du saumon dans le Rhin

Attribut : Fleuve

Valeur : Le Danube

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Le Danube est le seul fleuve d'Europe qui coule d'Est en Ouest

Type de la page : Podcast

Attribut : Fleuve

Valeur : Le Danube

Type de la page : Article documentaire

Attribut : Fleuve

Valeur : Symboliques du fleuve

Attribut : Symbolique

Valeur : Symboliques du fleuve

Type de la page : Article encyclopédique

Attribut : Lieu

Valeur : La Valachie (Roumanie)

Sous-attribut : Région

Valeur : La Valachie (Roumanie)

Sous-attribut : Pays

Valeur : La Roumanie

Sous-attribut : Région

Valeur : La Valachie (Roumanie)

Type de la page : Trajet en voiture

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Extrait de film

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Article documentaire

Attribut : Enoncé

Valeur : La voiture, emblème contesté de la liberté individuelle

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les valeurs individualistes face aux nouvelles valeurs collectives

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Objets, avez-vous donc une âme ?

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'individualisme

Attribut : Revue

Valeur : L'Express

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Documentaire (en entier)

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Tutoriel

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Article historique

Attribut : Enoncé

Valeur : Paris pittoresque

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Les "voitures" n'ont pas attendu d'être motorisées pour être d'un grand danger dans la capitale. Il est notamment question dans cet article de la "culbute" de Jean-Jacques Rousseau sur le chemin de Mesnil-Montant...

Attribut : Lieu

Valeur : Paris

Sous-attribut : Pays

Valeur : La France

Sous-attribut : Ville

Valeur : Paris

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Les voitures à chevaux

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Enoncé

Valeur : Objets, avez-vous donc une âme ?

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Chanson

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Site officiel

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Type de la page : Album

Attribut : Album

Valeur : Melody Nelson

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : La voiture

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Où il est question notamment question d'une Rolls Royce...

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Article documentaire

Attribut : Petite histoire de...

Valeur : Petite histoire du train

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Article documentaire

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Enoncé

Valeur : J'ai un chagrin plus fort qu'une armée

Sous-attribut : Time Code

Valeur : 00:44

Attribut : Enoncé

Valeur : Des noms d'arbres fruitiers

Sous-attribut : Time Code

Valeur : 02 : 05

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les arbres

Attribut : Enoncé

Valeur : Trouve l'allure

Sous-attribut : Time Code

Valeur : 02:36

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Chanson

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Downtown train

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Bruce Springsteen

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Blue train

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Jimmy Page and Robert Plant

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Take the "A" Train

Attribut : Catégorie

Valeur : Jazz

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Take the "A" Train

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Ella Fitzgerald

Attribut : Personnalité

Valeur : Ella Fitzgerald

Sous-attribut : Nom

Valeur : Fitzgerald

Sous-attribut : Nom

Valeur : Ella

Attribut : Catégorie

Valeur : Jazz

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Extrait de film

Attribut : Film

Valeur : Le train

Sous-attribut : Résumé

Valeur : Juin 1940, la débâcle. Un réparateur de radio monte dans un train pour fuir l'avancée de l'armée allemande. Il y fait une rencontre...

Attribut : Enoncé

Valeur : L'histoire finit mal

Attribut : Les moyens de locomotion

Valeur : Le train

Type de la page : Musique classique

Attribut : Catégorie

Valeur : Musique classique

Type de la page : Texte politique

Attribut : Enoncé

Valeur : [...] et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les méfaits de la civilisation

Attribut : Lieu

Valeur : La Serbie

Sous-attribut : Pays

Valeur : La Serbie

Type de la page : Article encyclopédique

Attribut : Lieu

Valeur : La Serbie

Sous-attribut : Pays

Valeur : La Serbie

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Bouquet de nerfs

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Noir Désir

Attribut : Enoncé

Valeur : Journée de la pleine lune | Au sommet de la dune

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'astronomie

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La lune

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La pleine lune

Attribut : Enoncé

Valeur : T'oublies or not t'oublies

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La langue anglaise

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'oubli

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La mémoire

Attribut : Enoncé

Valeur : Les ombres d'opaline | Au rendez-vous suivant | J'attends

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La rencontre

Attribut : Lieu

Valeur : La Chine

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : À froler la calanche | Les étendues salines | À perte de vue on s'imagine | En Chine

Sous-attribut : Pays

Valeur : La Chine

Attribut : Enoncé

Valeur : Trompe la mort et tais-toi | Trois petits tours et puis s'en va

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La mort

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Tais-toi

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Trois petits tours et puis s'en va

Attribut : Enoncé

Valeur : J'opère tes amygdales | Labyrinthiques, que dalle

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les amygdales

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le corps

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Labyrinthes

Attribut : Enoncé

Valeur : Déjà, je dis non

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Dire non

Attribut : Enoncé

Valeur : Diamants c'est éternel

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éternité

Attribut : Enoncé

Valeur : Des fleurs, des bouts du ciel | Immenses

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le pouvoir des fleurs

Attribut : Enoncé

Valeur : Capitalistes c'est bien, mais olfacultatifs

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le capitalisme

Attribut : Lieu

Valeur : Istanbul

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Istanbul, au panier

Sous-attribut : Pays

Valeur : La Turquie

Sous-attribut : Ville

Valeur : Istanbul, au panier

Attribut : Enoncé

Valeur : Tous les bouddhas du monde

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Bouddhisme

Attribut : Enoncé

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La sérénité

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les anglais

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La réincarnation

Attribut : Enoncé

Valeur : Agenda, donnez-moi

Sous-attribut : Commentaire

Valeur : Ces paroles de Noir Désir peuvent vouloir dire "Donnez-moi quelque chose à faire", ou encore "Mettez le don dans votre agenda"...

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le don

Type de la page : Musique classique

Attribut : Catégorie

Valeur : Musique classique

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Vidéo clip

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : La lune

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Mano Solo

Attribut : Enoncé

Valeur : Et je marche dans les rues sans savoir | Sans savoir vraiment, ni comment ni pourquoi, oh-oh-oh | J'en suis arrivé là

Attribut : Enoncé

Valeur : La;lune

Type de la page : Article encyclopédique

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Vidéo de vulgarisation scientifique

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Vidéo

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Article mis en vente

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Vidéo de vulgarisation scientifique

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Attribut : Enoncé

Valeur : Le soleil

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Attribut : Enoncé

Valeur : Le soleil

Type de la page : Vidéo

Attribut : Enoncé

Valeur : Le soleil

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Vidéo de vulgarisation scientifique

Attribut : Enoncé

Valeur : Le soleil

Attribut : Enoncé

Valeur : La lune

Type de la page : Ebook

Attribut : Enoncé

Valeur : Le concept existentialiste de "facticité" de l'existence

Sous-attribut : Mouvement philosophique

Valeur : L'existentialisme

Attribut : Enoncé

Valeur : L'action au fonds ne change rien et n'"agit" pas

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : "Au fond", concept houellebecquien

Attribut : Enoncé

Valeur : Il n'est à chercher de force et de vertu humaine que dans le domaine de la contemplation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La méditation

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La contemplation

Attribut : Enoncé

Valeur : Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale

Sous-attribut : Philosophe

Valeur : Friedrich Nietzsche

Attribut : Enoncé

Valeur : La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition

Attribut : Enoncé

Valeur : L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La contemplation

Attribut : Enoncé

Valeur : La volonté est la substance de la réalité

Attribut : Enoncé

Valeur : La volonté est omniprésente et toute-puissante

Attribut : Enoncé

Valeur : La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion.

Attribut : Catégorie

Valeur : Les passions tristes

Sous-attribut : La philosophie de...

Valeur : Baruch Spinoza

Attribut : Enoncé

Valeur : A propos du "monde comme volonté et comme représentation", on ne saurait parler de système, car il ne s'agit pas d'un édifice logique, patiemment construit, par déductions successives, mais bien d'une vision unique, d'un éclair génial; d'une intuition d'artiste qui satisfait l'esprit d'un coup ou le repousse définitivement. C'est dire qu'on ne réfute pas Schopenhauer, on l'accepte ou le rejette.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : A propos du Monde comme volonté et comme représentation

Attribut : Enoncé

Valeur : Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : A propos du Monde comme volonté et comme représentation

Attribut : Enoncé

Valeur : La sagesse des nations

Attribut : Enoncé

Valeur : L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté.

Attribut : Enoncé

Valeur : Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir.

Attribut : Enoncé

Valeur : La tragédie du vouloir

Attribut : Enoncé

Valeur : Le goût de la clarté

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : A propos du Monde comme volonté et comme représentation

Attribut : Enoncé

Valeur : Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste"

Attribut : Enoncé

Valeur : Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté

Attribut : Enoncé

Valeur : En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le culte du succès

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Du nihilisme contemporain

Attribut : Enoncé

Valeur : L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : A propos du Monde comme volonté et comme représentation

Attribut : Source

Valeur : Source externe

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Ce que l'on fait

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Autour de Lucie

Attribut : Enoncé

Valeur : Et cet espoir tenace, insatisfait

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'espoir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition

Type de la page : Chanson

Attribut : Chanson

Valeur : Marie

Sous-attribut : Interprète

Valeur : Autour de Lucie

Attribut : Enoncé

Valeur : Sur tous ses rêves elle jette un voile de désaveu

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition

Attribut : Enoncé

Valeur : Ceux qui ne rêvent pas aux étoiles sont bien heureux

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rêve

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Rêver aux étoiles

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition

Type de la page : Post Twitter

Attribut : Contenu principal du post (type)

Valeur : Vidéo

Sous-attribut : Sous-titres

Valeur : Français

Attribut : Contenu additionnel du post (type)

Valeur : Posts de réponse

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Propos sur le bonheur

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Une phrase d'une grande profondeur. L'ambition (que les médias attisent...) cause tiraillements et désenchantement, loin d'une jouissance paisible du moment, du calme du moment (JG)

Attribut : Enoncé

Valeur : Le zen ne croit pas aux mots

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Propos sur le zen

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les mots

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne pas croire en l'authenticité des mots

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Rester sauvage

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les mots

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le soupçon au niveau de la langue

Attribut : Enoncé

Valeur : L'impossibilité de me faire comprendre est ma véritable raison d'être

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : le soupçon au niveau de la langue

Attribut : Personnalité

Valeur : Yukio Mishima

Sous-attribut : Contextualisation

Valeur : Mishima (en français), sur le bouddhisme zen en vis à vis de son travail d'écrivain

Sous-attribut : Nom

Valeur : Mishima

Sous-attribut : Prénom

Valeur : Yukio

Attribut : Thème général

Valeur : Zen et écriture

Attribut : Catégorie de tous les énoncés

Valeur : Bouddhisme

Attribut : Mouvement spirituel

Valeur : Le bouddhisme

Attribut : Mouvement spirituel

Valeur : Le zen

Attribut : Courant philosophique

Valeur : Le zen

Attribut : Enoncé

Valeur : L'ambition

Type de la page : Article d'actualité

Attribut : Livre

Valeur : Le bonheur selon Confucius

Sous-attribut : Auteur

Valeur : Yu Dan

Attribut : Mouvement spirituel

Valeur : Le confucianisme

Attribut : Enoncé

Valeur : Le confucianisme

Attribut : Enoncé

Valeur : La Tradition s'accomplit dans l'agir. Le confucianisme est une pratique-. Geste, posture : rite. Le rite est la pensée même en oeuvre et en acte qui se déploie hors des champs des médiations d'un sujet pensant. Il réanime le monde. Le rite n'est pas une demande mais un espace d'accomplissement de l'homme en tant qu'homme.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne regardez rien de contraire aux rites, n'écoutez rien de contraire aux rites, de dites rien de contraire aux rites, ne faites rien de contraire aux rites.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : Il ne s'agit pas d'exprimer sa créativité mais d'obéir à la lettre aux gestes prescrits par le rite. Il faut faire corps et âme avec la forme pour que notre humanité se révèle... La vérité de l'homme se déploie dans et par l'espace formel du rite. Elle n'est pas le fait de l'individualité ou même de la subjectivité.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : Du rite nait l'ordre et un monde où l'homme trouve sa place.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : Il y a trois types de rites :
- ceux liés à la naissance et à la mort (ordre passager des choses)
- ceux dédiés à la terre et au ciel (la dignité du haut est exaltée, la force vitale et nutritive du bas est reconnue.)
- le culte des ancêtres (inscrit l'homme dans une descendance, dans une histoire)

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : La fonction du rite est de faire apparaître le cadre au sein duquel l'existence humaine prend place. Le commencement et la fin, le haut et le bas, l'avant et l'après, le digne et l'indigne, tels sont les éléments fondamentaux que l'espace rituel doit accueillir et faire apparaître.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour Confucius, la tradition est un Tao, un chemin où l'individu peut s'accomplir et faire irradier le miracle de son humanité.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : L'idéogramme chinois signifiant humanité est représenté par deux hommes. Dimension essentiellement relationnelle de l'humanité... Sollicitude, amour, vivre ensemble. Cette disposition est la source même du rite.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'humanité

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La tradition

Attribut : Enoncé

Valeur : Justice et justesse : accord entre le geste et l'intention

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le geste sacré

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La justesse

Attribut : Enoncé

Valeur : La politesse est l'emprunte de toute la tradition dans le comportement de l'individu, à l'occasion des situations quotidiennes.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La politesse

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La civilité

Attribut : Enoncé

Valeur : L'homme authentique est une oeuvre

Attribut : Enoncé

Valeur : La forme est une rigidité externe qui permet à la richesse du geste ou de la parole d'apparaître.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le geste sacré

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le rite

Attribut : Enoncé

Valeur : Je voudrais ne plus parler.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La parole

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le silence

Attribut : Enoncé

Valeur : Croissance naturelle, équilibrée.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour les chinois, cette idée de la maîtrise dans les deux domaines est un idéal de vie, auquel chacun de nous devrait aspirer : dans le ciel, notre idéalisme peut déployer ses ailes et voler librement, affranchi de toutes rêgles et de tous obstacles, et dans le monde réel, il faut savoir garder les pieds sur terre. Les gens ambitieux et dépourvus de réalisme sont des rêveurs, et non des idéalistes ; ceux qui n'ont que la matière et point d'idéalisme sont de besogneux tâcherons, et non des réalistes.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Enoncé

Valeur : Unir le ciel, la terre et l'humanité en un tout parfait, afin d'en tirer une force infinie.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La force

Attribut : Enoncé

Valeur : Harmonie des hommes et du monde naturel.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'harmonie

Attribut : Enoncé

Valeur : Quand il est temps de se décharger d'un fardeau, il faut le poser à terre.

Attribut : Enoncé

Valeur : La vertu d'humanité, c'est élever autrui comme on souhaiterait l'être soi-même.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'humanité

Attribut : Enoncé

Valeur : Si vous voulez vous élever, pensez immédiatement à la façon d'aider les autres à s'élever eux aussi ; si vous voulez réaliser vos propres ambitions, demandez-vous aussitôt comment aider autrui à accomplir ses souhaits à lui. Commencez par de petites choses proches de vous, en traitant les autres comme vous aimeriez être traités.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Autrui

Sous-attribut : am

Valeur : Aider autrui

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'ambition

Attribut : Enoncé

Valeur : Un roi passait toute sa journée à méditer ces trois questions fondamentales : quelle est la personne la plus importante du monde ? Quelle est la chose la plus importante du monde ? Quel est le moment le plus important pour agir ? Il avait posé ces questions à ses courtisans et à ses ministres, mais personne n'avait pu lui donner de réponse satisfaisante ; il était très abattu. Aussi sortit-il un jour de son palais, habillé comme n'importe lequel de ses sujets, et après avoir longtemps marché, il arriva dans un coin perdu, où un vieil homme lui offrit l'hospitalité. Au milieu de la nuit, un grand vacarme le réveilla en sursaut, et un homme couvert de sang surgit brusquement dans la maison. "Des hommes me poursuivent pour m'arrêter, expliqua l'inconnu ? Eh bien, abritez-vous un moment chez moi", répondit le vieil homme qui le cacha dans une pièce. Le roi était trop terrifié pour se rendormir et un moment après, il vit des soldats arriver en courant. Ils demandèrent au vieillard s'il avait vu passer quelqu'un. "Je ne sais pas, répondit-il, il n'y a personne d'autre ici". Les soldats repartirent en hâte. L'homme qu'ils traquaient remercia le vieillard et s'en fut de son côté. Le vieillard referma la porte et retourna se coucher. Le lendemain, le roi demanda au vieillard : comment se fait-il que vous n'ayez pas eu peur d'accueillir ce personnage ? Vous risquiez de terribles ennuis. C'aurait pu vous coûter la vie. Et ensuite vous l'avez laissé repartir comme ça. Pourquoi ne lui avez vous pas demandé qui il était ?
- Dans ce monde, répondit tranquillement le vieillard, la personne la plus importante est celle qui est devant vous et a besoin de votre aide ; la chose la plus importante est de l'aider ; et le moment le plus important pour le faire est l'instant présent. Il n'est pas question d'hésiter, fut-ce une seconde. Tout s'éclaira soudain pour le roi. Les trois questions philosophiques qui le tourmentaient depuis longtemps avaient trouvé leurs réponses.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Autrui

Attribut : Enoncé

Valeur : Accepter et consentir à notre destinée

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le destin

Attribut : Enoncé

Valeur : Réduire nos erreurs en paroles et en actions

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La parole

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Entreprendre quelque chose que l'on peut faire

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Puisqu'il est impossible d'éviter les déboires dans notre existence, la position que nous adoptons envers eux est extrêmement importante. Une attitude différente peut apporter une tout autre qualité de vie.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'attitude

Attribut : Enoncé

Valeur : Dans une petite ville vivait une jeune fille très pauvre. Elle avait perdu son père, et sa mère et elle tiraient un maigre revenu de petits travaux artisanaux. Elle faisait de terribles complexes, parce qu'elle ne pouvait jamais porter de jolis vêtements ou le moindre bijou.
Le Noêl de ses 18 ans, sa mère, pour la première fois, lui remit une bourse avec un peu d'argent, en lui disant de s'offrir ce dont elle avait envie.
Une telle chance dépassait ses rêves les plus fous, mais elle n'osait toujours pas se promener dans la ville avec assurance. En se dirigeant vers les magasins, la bourse serrée dans sa main, elle longeait les murs pour éviter les passants.
Tout en cheminant, elle songeait que les gens qu'elle croisait avaient une meilleure vie qu'elle, et elle se disait tristement : "Je ne pourrai jamais me promener ici la tête haute, je suis la fille la plus minable de l'endroit". Apercevant alors le jeune homme qu'elle admirait en secret, elle se demanda avec mélancolie qui serait son cavalier au grand bal de la nuit de Noêl.
Broyant ainsi du noir, elle arriva devant une vitrine pleine de toutes sortes de parures. Elle entra et tomba en arrêt devant le rayon des barrettes. Un vendeur s'approcha : "Quels jolis cheveux blonds vous avez ! Essayez donc cette fleur vert pâle, elle vous irait à merveille". Comme celle-ci coûtait presque tout l'argent dont la jeune fille disposait, elle répondit : "Je ne peux pas me l'offrir, n'en parlons plus". Mais le vendeur avait déjà fixé la barrette sur sa chevelure.
Il lui tendit un mirroir. Elle ne s'était jamais vue ainsi : rayonnante de santé et de beauté, comme si la fleur l'avait transformée en ange ! Sans hésiter un instant, elle ouvrit la bourse et acheta l'ornement. Ivre d'une exaltation qu'elle n'avait jamais éprouvée jusqu'alors, elle ramassa sa monnaie et se précipita dehors, heurtant un vieil homme qui venait d'entrer. Elle crut l'entendre appeler, mais trop excitée pour s'en soucier, elle poursuivit son chemin, les pieds touchant à peine le sol.
Lorsqu'elle revint à elle, elle se trouvait dans la grand-rue. Tout le monde lui jetait des regards surpris, et elle entendait les gens s'exclamer : "Je ne savais pas qu'il y avait une aussi jolie jeune fille dans cette ville, qui sont donc ses parents ?" Elle croisa de nouveau le jeune homme qu'elle aimait en secret et, à sa grande surprise, il l'arrêta pour lui demander : "Me feriez-vous l'honneur d'être ma cavalière au bal de ce soir ?".
Transportée de joie, la jeune fille se dit : "Pour une fois, je vais faire des folies. Je retourne m'acheter un autre cadeau avec la monnaie qui me reste.".
A peine eut-elle franchi la porte du magasin que le vieil homme lui dit avec sourire : "J'étais sûr que vous reviendriez ! Quand vous m'avez heurté, votre barrette est tombée. J'ai donc attendu que vous reveniez la chercher..."

Attribut : Enoncé

Valeur : Celui qui a la conscience tranquille n'est pas effrayé si l'on frappe à sa porte à minuit.

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne rien trouver à regretter ou à se reprocher en examinant sa conduite

Attribut : Enoncé

Valeur : Celui qui est obsédé par les profits et les pertes matériels ne peut jamais avoir un coeur ouvert ou un esprit serein, pas plus qu'un courage véritable.

Attribut : Enoncé

Valeur : La Retenue intérieure.

Attribut : Enoncé

Valeur : Quand un malheur arrive, la meilleure manière d'y faire face, c'est de le laisser passer aussi vite que possible.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le malheur

Attribut : Enoncé

Valeur : Courage et assurance détendue, attitude avec laquelle on affronte la situation

Attribut : Enoncé

Valeur : Un coeur fort et une âme forte permettent de surmonter les regrets inévitables, ainsi que les erreurs évitables que l'on commet dans la vie ; ils apportent aussi rigueur, bonne humeur, et l'existence la plus pleine et la plus effective possible. Chaque jour sera pour vous une renaissance, et vous montrerez aux autres comment jouir de toutes les merveille de la vie.
Si vous êtes lucide et généreux, franc et courageux, vous allez peut-être recueillir toutes sortes de bienfaits inattendus et tout le monde sera bien disposé à votre égard.

Attribut : Enoncé

Valeur : Garder un esprit clair et ouvert

Attribut : Enoncé

Valeur : La façon dont nous nous comportons avec les autres est fondamentale.

Attribut : Enoncé

Valeur : Limites à respecter : observer le juste milieu.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le juste milieu

Attribut : Enoncé

Valeur : Répondre au mal par le bien n'est pas souhaitable. Ne gaspillons pas notre bonté et notre indulgence.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le bien et le mal

Attribut : Enoncé

Valeur : Il faut réserver nos sentiments et nos talents aux situations qui les méritent.

Attribut : Enoncé

Valeur : Confucius déconseillait l'excès de distance comme celui d'intimité.

Attribut : Enoncé

Valeur : Avertis tes amis avec franchise et conseille-les avec douceur. S'ils n'approuvent pas tes avis, arrête, plutôt que de risquer un affront.

Attribut : Enoncé

Valeur : Amis, famille, amour : si vous laissez de l'espace, vous verrez s'ouvrir de nouveaux horizons.

Attribut : Enoncé

Valeur : Adonnez-vous à l'étude avec une foi profonde.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'étude

Attribut : Enoncé

Valeur : Si le monde suit la voie, montrez-vous. Sinon, cachez-vous.

Attribut : Enoncé

Valeur : Travail : faire son devoir, mais sans excéder ses fonctions ni se mêler des affaires des autres.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le zêle

Attribut : Enoncé

Valeur : L'homme honorable ne veut ni ne rejette rien avec opiniatreté. La justice est la rêgle.

Attribut : Enoncé

Valeur : Le junzi n'essaie pas de forcer les choses.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Confucius attachait beaucoup plus d'importance aux actions qu'aux paroles. Il faut parler peu et agir davantage. Il faut montrer de l'enthousiasme dans ses actions mais parler avec circonspection. Ne pas proposer de faire quelque chose quand on ne le peut pas.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La parole

Attribut : Enoncé

Valeur : Pensez davantage, écoutez davantage, observez davantage, soyez prudents dans vos paroles et vos actes ? et vous aurez moins de regrets.

Attribut : Enoncé

Valeur : Nous devons réfléchir soigneusement avant de parler ou avant d'agir. C'est la chose la plus importante à se rappeler dans toutes nos relations avec les autres. Envisager les conséquences, redoubler de précautions afin de ne pas blesser les autres et d'avoir moins de regrets dans l'avenir.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Les actions d'apparence insignifiantes sont en fait très importantes quand elles viennent du coeur et de l'âme.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Un homme honorable est un homme qui se perfectionne en veillant attentivement sur lui-même, en vue d'apporter la paix à autrui.

Attribut : Enoncé

Valeur : Etre la meilleure version possible de soi-même.

Attribut : Enoncé

Valeur : C'est seulement quand on dispose d'un esprit et d'un coeur véritablement apaisés, stables et réalistes que l'on peut éviter d'être ballotés par les hauts et les bas, par les gains et les pertes de la vie.

Attribut : Enoncé

Valeur : La nation est ma responsabilité. Faire autant pour la société que le permettent nos capacités.

Attribut : Enoncé

Valeur : La différence entre le junzi et l'homme de peu est que l'un prend des raccourcis alors que l'autre comprend ce qui est moral.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éthique

Attribut : Enoncé

Valeur : Pas un jour ne passe sans que l'honnête homme ne pense à la morale et à son progrès spirituel.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éthique

Attribut : Enoncé

Valeur : Persévérance, constance, envisager des perspectives lointaines.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La persévérance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le futur

Attribut : Enoncé

Valeur : L'homme honorable est maître de lui-même et n'a de contestation avec personne ; il est sociable, mais n'est pas homme de parti. Il cultive l'harmonie et non le conformisme.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'harmonie

Attribut : Enoncé

Valeur : Le junzi a l'esprit satisfait et apaisé. Il est dans un état de sérénité désinterressée et aborde les autres avec amitié.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La paix

Attribut : Enoncé

Valeur : Ne vous préoccupez pas des gains et des pertes personnels pour mieux vous vouer aux intérêts de la communauté.

Attribut : Enoncé

Valeur : Apprécier ses limites.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les limites

Attribut : Enoncé

Valeur : Si nous avons une attitude positive et optimiste, et une juste compréhension des limites des relations humaines, nous pourrons devenir le genre de personne qui, tel un soleil, diffuse le bonheur et le réconfort sur sa famille, sur ses amis et, en fin de compte, sur la société tout entière. Mais en tant que junzi, nous devons commencer par nos amis.

Attribut : Enoncé

Valeur : Choisir de bons amis, éviter les mauvais.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amitié

Attribut : Enoncé

Valeur : L'ami droit, l'ami fidèle, l'ami cultivé.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amitié

Attribut : Enoncé

Valeur : Se faire un bon ami est le début d'un nouveau chapitre magnifique de sa vie.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amitié

Attribut : Enoncé

Valeur : Faites-vous des amis parmi les gens heureux qui prennent plaisir à leur vie telle qu'elle est.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'amitié

Attribut : Enoncé

Valeur : En ce monde, tout ce qui n'a pas de proportion juste ou de bornes convenables finit par aller trop loin.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les limites

Attribut : Enoncé

Valeur : Sentir ce qui peut être dit et ce qu'il vaut mieux taire.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La parole

Attribut : Enoncé

Valeur : Voir au delà des victoires et des défaites immédiates.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le succès

Attribut : Enoncé

Valeur : Plutôt que de lutter contre les autres, il vaut mieux lutter contre soi-même et essayer de trouver les moyens de s'améliorer.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éthique

Attribut : Enoncé

Valeur : L'important est d'être ferme dans son but et fidèle à ses convictions profondes.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le but

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les convictions

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Enoncé

Valeur : Pour réaliser ses buts, il faut choisir les moyens les plus proches de son coeur. Laisser votre coeur vous guider sera toujours plus important que rechercher des réussites extérieures.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le but

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le coeur

Attribut : Enoncé

Valeur : L'homme honorable s'applique à être lent dans ses discours et diligent dans ses actions.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La parole

Attribut : Enoncé

Valeur : Un junzi ne parle pas de ce qu'il veut faire ou des buts qu'il cherche à atteindre : il attend toujours d'avoir réalisé ses intentions avant d'en glisser un mot dans la conversation. L'homme honorable commence par appliquer ce qu'il veut enseigner, ensuite il enseigne.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La parole

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le but

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Il faut vouloir commencer par les tâches les plus immédiates, et cela avec la plus grande perfection intérieure.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Les petites choses

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La vertu du petit

Attribut : Enoncé

Valeur : Notre attitude conditionne tout.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'attitude

Attribut : Enoncé

Valeur : Un jour qu'il passait devant un immense chantier de construction, un homme vit une foule de personnes dégoulinantes de sueurs qui transportaient des briques sous un soleil ardent. Il avisa l'un d'eux et lui demanda : "Qu'est-ce que vous faîtes ?". L'homme répliqua, d'un ton rogue : "Vous ne voyez pas ? Charrier des briques, c'est un boulot très pénible !" Il posa la même question à un deuxième ouvrier. Beaucoup plus placide que le premier, celui-ci rangea soigneusement les briques qu'il portait, et, après un dernier coup d'oeil à sa pile, répondit : "Je construis un mur." Il interrogea ensuite un troisième travailleur. Jovial et affable, ce dernier posa son fardeau, s'essuya le front et, relevant la tête, dit avec une grande fierté : "Nous bâtissons une église."

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Nous bâtissons une église

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le projet Mneseek

Attribut : Enoncé

Valeur : Ce ne sont pas les actions qui comptent, pour un junzi, mais leur motivation.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : Confucius dit un jour qu'il aurait voulu aller vivre au milieu des neuf tribus barbares de l'est", aux confins orientaux de la Chine peuplés de non-Han. Quelqu'un tenta de l'en dissuader en disant :"Ils sont grossiers ; convient-il de vivre parmi eux ?"Confucius répondit simplement :"Si un homme honorable demeurait auprès d'eux, le resteraient-ils encore ?

Attribut : Enoncé

Valeur : L'esprit d'un junzi émet une énergie constante et stable, capable d'illuminer et de faire fleurir tout ce qui l'entoure.

Attribut : Enoncé

Valeur : Se baigner dans la rivière Yi, respirer l'air frais sur la terrasse des Danses pour la Pluie, puis revenir en chantant des vers

Attribut : Enoncé

Valeur : Chacun de nous a un but qui compte plus que tout au monde, et, si l'on arrive à trouver cet idéal sur lequel river ses espérances, on disposera pour la vie toute entière d'un solide ancrage et d'une fondation ferme pour son être intérieur.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le but

Attribut : Enoncé

Valeur : L'étude pour s'améliorer.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'étude

Attribut : Enoncé

Valeur : Par l'étude et l'apprentissage, nous allons peu à peu progresser et finir par comprendre les choses à la fois intellectuellement et intuitivement.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'étude

Attribut : Enoncé

Valeur : Se demander quelle est la méthode la plus appropriée. Nos idéaux doivent être les plus élevés, mais nos actions doivent suivre la voie du milieu. Cette voie implique d'atteindre un état moral très élevé par la méthode la plus appropriée.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La voie du milieu

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éthique

Attribut : Enoncé

Valeur : Ce que le destin veut se produira tôt ou tard ; ce que le destin ne veut pas, n'essaie pas de le forcer.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le destin

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'action

Attribut : Enoncé

Valeur : La perfection de l'être intérieur d'une personne et son désir de se conformer à son destin sont beaucoup plus importants que d'imposer ses exigences aux autres.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le destin

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éthique

Attribut : Enoncé

Valeur : Le niveau le plus élevé est la compréhension du destin. A ce stade, nous aurons créé un système de valeurs indépendant, notre être intérieur sera imprégné d'une force réaliste et sereine, que nous pourrons utiliser dans toutes nos interactions avec le monde extérieur.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le destin

Attribut : Enoncé

Valeur : Etre infiniment ouvert et accueillant, ne pas se borner à ses propres critères et ne pas rester obstinément au même endroit.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'accueil

Attribut : Enoncé

Valeur : L'étude et le labeur de toute la vie, tel un creuset, raffinent tout le savoir que nous avons accumulé pour nous conférer une maîtrise réelle de notre connaissance.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'étude

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : La connaissance

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le savoir

Attribut : Enoncé

Valeur : Plus nous avançons dans la vie, plus nous devons raffiner notre être intérieur, et plus nous devons devenir apaisés et sereins. Mais avant d'atteindre cette sérénité, il faut que nous soyons forgés et martelés des centaines et des milliers de fois.

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : L'éthique

Attribut : Enoncé

Valeur : Réaliser sereinement les désirs de notre coeur sans franchir la ligne

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le désir

Sous-attribut : Catégorie d'énoncés

Valeur : Le désir tranquille