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Livre : L'irrationnel, Françoise Bonardel
Philosophie
Livre que j'ai lu avec grand plaisir, ici en accès restreint. "Emotions, passions, croyances et superstitions , divagations créatrices ou destructrices... sont-elles qualifiées d'irrationnelles du fait de leur absence de logique, ou de leur inadéquation et inadaptation au "réel"". L'adaptation au réel...
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Judo73
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Ex : Site d'actualité
Type de page
Ex : Article d'actualité
Attribut
Valeur
La démesure grandiose prise par la déraison humaine dans les drames de Shapespeare, de J. Ford ou Ch Marlowe.
Attribut
Valeur
La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).
Attribut
Valeur
Le rationnalisme classique ou la foi croissante en la Raison, faisant en maintes circonstances figure de théologie déguisée
Attribut
Valeur
Hamlet, dont l'incurable mélancolie atteste l'impuissance d'une intellectualité sur-consciente à recourir aux artifices d'un activisme faustien.
Attribut
Valeur
Circulant en Europe dès la fin du XVIème siècle, l'Histoire légendaire du Dosteur Faust va peu à peu prendre une consistance imaginaire jusqu'à refléter, dans les deux Faust de Goethe (1749-1832), l'ambiguité de la relation au savoir dans laquelle est en train de s'enliser l'intellectuel moderne, déchiré entre son désir d'intégration au monde et son avidité à le dominer
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
La passion de la connaissance condamnée par les Pères de l'Eglise sous le nom de libido sciendi : désir avide et insatiable de faire à toute chose rendre raison
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Sous-attribut
Valeur
La connaissance
Attribut
Valeur
La cohérence de la démarche philosophique inaugurée en Grèce tient donc à la conviction avec laquelle fut continûment réaffirmée la possibilité d'une maîtrise de l'irrationnalité reconnue pour constitutive de la psyché, et sous certaines formes valorisée : enthousiasme, délire (mania), divination mise au service de la vision des Idées (Platon), ou d'une union quasi mystique avec l'un (Plotin). Et la notion même de participation (métexis), déjà critiquée par Aristote (Métaphysique, A, 6) est sans doute une réalité plus claire dans le domaine de l'ethnologie et de l'anthropologie religieuse que de la philosophie. Fut-elle, comme le supposait Aristote, empruntée par Platon au Pythagorisme ou aux divers mystères (Demeter, Dionysos-Zagreus, Orphisme) dont le plus connu est celui d'Eleusis ? Mystères dont la présence continue jusqu'à l'époque hellénistique atteste qu'une "Grèce de l'ombre" en quête de révélation et de salut par l'initiation côtoyait celle pour qui la seule lumière venait de l'éducation.
Sous-attribut
Valeur
La divination
Sous-attribut
Valeur
La participation
Attribut
Valeur
Pour Aristote, la chance occasionnelle relevait d'une logique "hors raison", voire même supérieure à la raison (inspiration divine)
Sous-attribut
Valeur
L'occasion
Attribut
Valeur
Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)
Sous-attribut
Valeur
Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut
Valeur
Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
Attribut
Valeur
L'Europe "en crise" finira pas se demander su=ile "spirituel" coïncide encore avec le "rationnel" ; ou si le divorce est pour elle consommé entre la dianoia (connaissance discursive) et la noesis (connaissance intuitive des essences et de l'au-delà de l'essence).
Sous-attribut
Valeur
Les mots
Sous-attribut
Valeur
La connaissance
Sous-attribut
Valeur
L'Europe
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
"L'Europe a un lieu de naissance. Je ne songe pas, en termes de géographie, à un territoire, quoiqu'elle en possède un, mais à un lieu spirituel de naissance, dans une nation ou dans le coeur de quelques hommes isolés ou de groupes d'hommes appartenant à cette nation. Cette nation est la Grèce antique du VIIème siècle et du VIème siècle avant Jésus-Christ. C'est chez elle qu'est apparue une attitude d'une genre nouveau à l'égard du monde environnant. Il en est résulté l'irruption d'un type absolument nouveau de créations spirituelles qui rapidement ont pris les proportions d'une forme culturelle nettement délimitée. Les Grecs lui ont donné le nom de philosophie. L'irruption de la philosophie prise en ce sens, en y incluant toutes les sciences, est donc à mes yeux, si paradoxal qu'il paraisse, le phénomène originel qui caractérise l'Europe d'un point de vue spirituel.", E. Husserl, La crise de l'humanité européenne et la philosophie
Sous-attribut
Valeur
La philosophie
Sous-attribut
Valeur
L'Europe
Attribut
Valeur
L'équilibration possible ds "puissances" rationnelles et irrationnelles
Attribut
Valeur
L'irrationnel n'est que la transcription négative et historiquement tardive d'un ensemble de principes et de croyances, souvent remarquablement organisés, constituant l'ossature sociale et spitiruelle des cultures dites "traditionnelles" et pas seulement archaïques et primitives. Le mouvement de l'histoire occidentale seul, supposé progresser des ténèbres vers les lumières de la rationalité, a permis d'officialiser la confusion entre ces deux catégories
Attribut
Valeur
Les limites de la raison
Attribut
Valeur
"Au pôle opposé de cette nature de ténèbres [l'animalité], la folie fascine parce qu'elle est savoir. Elle est savoir parce que toutes ces figures absurdes sont en réalité les éléments d'un savoir difficile, fermé, ésotérique. Ces formes étranges sont situées, d'emblée, dans l'espace du grand secret [...]. Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa niaiserie innocente, le détient. Tandis que l'homme de raison et de sagesse n'en perçoit que des figures fragmentaires - d'autant plus inquiétantes - le Fou le porte tout entier en une sphère intacte : cette boule de cristal, qui pour tous est vide, est pleine, à ses yeux, de l'épaisseur d'un invisible savoir.", Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique
Sous-attribut
Valeur
La folie
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
L'Occident a fait de la réflexivité consciente et raisonnée l'indispensable partenaire de la liberté d'agir et de penser
Attribut
Valeur
L'échec de l'oeuvre de compréhension, humanisation et pacification justifiant l'hégémonie de la Raison. Car si l'"irrationnel" partage depuis les Grecs avec la sophistique le trouble privillège d'être glissant, insaisissable et protéiforme (Platon, Le sophiste), il a néanmoins conservé sur elle son aura, maléfique ou mirifique : ne prétend-il pas réconcilier l'infra-humain et le sur-humain, la folie et le génie, là où la rationnalité s'emploie au contraire à les séparer pour mieux faire régner transparence et équité ?
Attribut
Valeur
La collusion, voire la confusion de l'affectif et de l'intellectuel
Attribut
Valeur
L'inquiétant totalitarisme défigurant l'exercice d'une rationnalité devenue exclusivement calculatrice, dominatrice et donc à son insu "sectaire"
Attribut
Valeur
Orientalismes flamboyants ou lénifiants... se disputent l'honneur de sauver l'Homme éternel d'une décadence physique imputables aux excès mêmes de l'usage de la Raison en Occident
Attribut
Valeur
L'irrationnel
Attribut
Valeur
Le caractère inévaluable de l'activité de création
Attribut
Valeur
L'irrationnel, une source inépuisable d'inspiration
Attribut
Valeur
Ce texte [celui de Borges] cite une "certaine encyclopédie chinoise" où il est écrit que "les animaux se divisent en a) appartenant à l'Empereur, b) embaumés, c) apprivoisés, d) cochons de lait, e) sirènes, f) fabuleux, g) chiens en liberté, h) inclus dans la présente classification, i) qui s'agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessinés avec un pinceau très fin en poil de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches" (Michel Foucault, Les mots et les choses, 1966, p. 7)
Sous-attribut
Valeur
L'encyclopédisme
Sous-attribut
Valeur
La catégorisation
Sous-attribut
Valeur
Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut
Valeur
Les animaux
Sous-attribut
Valeur
La Chine
Attribut
Valeur
Les limites de la raison
Attribut
Valeur
L'idéal d'intelligibilité que s'est donné sous le nom de Raison l'Occident
Attribut
Valeur
L'irrationnel
Sous-attribut
Valeur
Françoise Bonardel
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Livre : Un diamant gros comme le Ritz, de F. Scott Fitzgerald
Littérature
"Nous aussi, nous cherchons des diamants" (SyletJu)
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Un diamant gros comme le Ritz
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F. Scott Fitzgerald
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Le plus gros diamant du monde
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Le magnifique (Film)
Cinéma
Un film drole avec jean paul belmondo
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supertramp
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Livre : Eloge de rien
Littérature
"Saisissant éloge du néant, réflexion métaphysique digne des plus grands philosophes pessimistes, déconstruction de la logique dans la lignée d'Agrippa et de Rabelais, Eloge de rien s'ouvre sur une dédicace sarcastique "A Personne", véritable petit chef-doeuvre d'humour noir. Ce panégyrique pour le moins flatteur à l'adresse du vide et de l'absence offre l'occasion d'un remarquable exercice de rhétorique : Rien est la plus belle des oeuvres poétiques, car qu'y a-t-il de plus beau que l'Iliade ? Rien."; Dans la lignée du livre "Eloge du non savoir" de François Roustang
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Eloge de rien
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Publié en 1730, en plein Siècle des Lumières, le texte s?inscrit dans la tradition des éloges parodiques de l?Antiquité grecque et est est un subtil compromis entre raison et déraison, forme légère et ton sublime... Un ouvrage dédié à Rien, ou peut-être rédigé pour Rien. Ne glorifiant que le Rien sous toutes ses formes, l'auteur défie le ton grave et solennel et cultive volontiers les paradoxes. En ne chantant les louanges de Rien, il célèbre tout et Rien à la fois.
Sous-attribut
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Louis Coquelet
Attribut
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Rien
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Le Bauhaus
Art
Le Staatliches Bauhaus est une école d'architecture et d'arts appliqués, fondée en 1919 à Weimar (Allemagne) par Walter Gropius. Par extension, Bauhaus désigne un courant artistique concernant, notamment, l'architecture et le design, la modernité, mais également la photographie, le costume et la danse. Ce mouvement a posé les bases de la réflexion sur l'architecture moderne, notamment du style international.
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L'architecture contemporaine
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Le Staatliches Bauhaus est une école d'architecture et d'arts appliqués, fondée en 1919 à Weimar (Allemagne) par Walter Gropius. Par extension, Bauhaus désigne un courant artistique concernant, notamment, l'architecture et le design, la modernité, mais également la photographie, le costume et la danse. Ce mouvement a posé les bases de la réflexion sur l'architecture moderne, notamment du style international. En termes d'architecture (les bâtiments du Bauhaus de Weimar et de Dessau, ainsi que l'École de la Confédération syndicale ADGB à Bernau bei Berlin, sont classés au patrimoine mondial depuis 1996 et 2007), les membres du mouvement Bauhaus ayant fui le nazisme, dont l'ancien directeur Hannes Meyer, 17 étudiants formés dans cette école ont répandu leur enseignement à Tel Aviv : style dépouillé, sobriété et formes rationnelles carrées ou rectangulaires sans fioritures. De 1931 à 1956, près de 4 000 bâtiments de style Bauhaus ont été construits à Tel Aviv, lui donnant un cachet d?architecture humaniste unique au monde, dans lequel l?homme est placé au centre de ses créations. Les habitations devaient d?abord et avant tout être fonctionnelles, simples, ouvertes sur l'extérieur, d?où l?importance des grands balcons et terrasses. La ville portait le nom de Ville blanche, car les façades des maisons étaient recouvertes d?un crépi uni blanc. Un important programme de réhabilitation de cette véritable réserve naturelle du Bauhaus a été mis en ?uvre pour le centenaire de Tel Aviv (1909-2009). Le Bauhaus de Tel Aviv, ville classée au patrimoine culturel mondial par l'Unesco, regroupe le plus de bâtiments d'inspiration Bauhaus au monde. La plus grande concentration se trouve sur les boulevards Ibn Gvirol, Dizengoff, Ussishkin, Nordau, Rothschild ainsi que dans les rues Nachmani et Montefiore. Un musée a par ailleurs été inauguré en 1979 pour abriter les archives du Bauhaus, le Bauhaus-Archiv. Un immeuble style Bauhaus : l'institut français de Tel Aviv.
Attribut
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De l'architecture
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Jean Baudrillard parle de l'injonction à la réussite
Philosophie
Cela me rappelle cette phrase de MC Solaar dans une de ses chansons : "L'échec, la vie est belle"
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Judo73
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La peinture française (XVIIIème siècle) au Metropolitan Museum (New-York)
Art
Catalogue en anglais avec de superbes photographies
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Le Metropolitan Museum de New-York
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Mais pourquoi croise-t-on des zombies dans les rues de la capitale ?
Actualité
Un article de Jeanne Hutin pour Le Parisien (26 février 2023)
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Judo73
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Paris
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Paris
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Mais pourquoi croise-t-on des zombies dans les rues de la capitale ?
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Jeanne Hutin
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Qui était William Blake
Littérature
William Blake était non seulement poète, mais aussi peintre et graveur
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William Blake
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Groupe "The Stranglers" avec ce morceau "Always the sun" de 1986
Musique
2 commentaires
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supertramp
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Always the sun
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The Stranglers
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-wDdZwRAOug
Jeanne Added - Mutate (Clip Officiel)
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Pouwny
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Mutate
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Jeanne Aded
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pg_YV40UI3E
Le général Delestraint
Histoire
Héros de la résistance, premier chef de l'armée secrète, le général Delestraint est fait prisonnier quelques jours avant Jean Moulin...
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cedretju
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Ex : Article d'actualité
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Les grands hommes de 39-45
Attribut
Valeur
Le général Delestraint
Sous-attribut
Valeur
Charles Delestraint est un général français, héros de la Résistance, premier chef de l'Armée secrète et compagnon de la Libération. Il est mort à Dachau en Allemagne, le 19 Avril 1945. Fait prisonnier en 14-18 en tant que capitaine, rappelé en 1939, il commande une division de chars. Dès Juillet 1940, il refuse la défaite et en tre en résistance. Il est choisi par le Général De Gaulle pour coordonner la Résistance sur le sol français, aux côtés de Jean Moulin. Fait prisonnier par les allemands, il subit un interrogatoire de près de 50 heures ininterrompues, avant d'être transféré au camp de Dachau. Il y est abattu d'une balle dans la nuque, quelques jours avant l'arrivée des Alliés.
Sous-attribut
Valeur
Charles
Sous-attribut
Valeur
Delestraint
Attribut
Valeur
La deuxième guerre mondiale
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