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Citations

...

- Chaque pays a son génie en fonction de son histoire et de ses rêves. (1)

- La culture fait partie de toute solution à toute nature de problème (1)

- La recherche de compréhension (1)

- Comprendre (8)

- Le besoin de partage (1)

- Le partage (2)

- Regarder ensemble quelque chose de beau, s'émerveiller, partager une émotion culturelle ou esthétique relient les êtres entre eux (1)

- On comprend ce qu'est l'humanisme quand il disparaît (1)

- L'humanisme (2)

- Un jeune va réussir par la confiance, en lui-même et dans les adultes qui le guident, pas par la violence ou le dénigrement. Il en va de même des peuples. (1)

- La confiance (2)

- Le dénigrement (3)

- La gestion des problèmes par la peur pour obtenir le silence et l'obéissance (1)

- La peur (5)

- Ce qu'Edgar Morin appelle "le totalitarisme technique et financier" (1)

- Le totalitarisme (1)

- La méfiance sur laquelle l'étiquette de "complotiste" est vite plaquée pour n'avoir pas à répondre de ses actes et de ses choix (1)

- Le "complotisme" (1)

- Semer les idées (1)

- Graines de demain (1)

- Etre capable d'aller vers ses ennemis pour faire la paix (1)

- La mauvaise politique cherche à diviser pour régner, c'est à dire faire la société à son omage, une société de jaloux. (1)

- La jalousie (1)

- Non au dénigrement (1)

- L'admiration n'est-elle pas l'exact opposé de la jalousie ? J'ai remarqué à de nombreuses reprises que dès que je croisais une personne admirable, mon regard sur le monde s'éclaircissait (1)

- L'admiration (1)

- La politique doit se guérir de l'ego (1)

- Faire progresser le genre humain et le bonheur des gens (1)

- Le progrès (6)

- Le bonheur (16)

- Le bien-agir (1)

- L'antidote de l'ego est d'admettre que l'autre n'est pas nous (1)

- Le sens du relatif, qui donne de l'humilité (1)

- Le relatif (1)

- Ne rien attendre en retour (1)

- Le don (9)

- On ne sauve que ce que l'on donne (1)

- Dangereuse indifférence (2)

- "Désormais l'humain peut entièrement s'autodétruire", Hannah Arendt en 1958, après l'explosion de la bombe atomique de 1957 (1)

- La guerre est la pire action que le genre humain se fait à lui-même (1)

- Des pouvoirs immatures (1)

- Le pouvoir (4)

- Il y a toujours une alternative (1)

- L'intranquillité est le mal pernicieux de notre époque, ce stress de plus en plus vécu par les humains aussi bien que par la nature, par tout le monde du vivant, en somme. Nos sociétés sont devenues de plus en plus intranquilles et elles développent des symptomes liés à cette évolution (1)

- L'intranquillité (1)

- La vérité des gens a beaucoup à voir avec la vérité tout court. Elle est à la fois bien plus intéressante et bien moins intéressée que la vérité des spécialistes. (1)

- La politique intéressée, inspirée par l'amour du pouvoir, doit céder la place à la politique désintéressée, inspirée par l'amour du peuple (1)

- La technocratie où le pouvoir des experts, sous couvert de neutralité et d'objectivité, génère une violence débridée qui conduit au poison suivant : puisque je suis certain d'avoir raison, je peux réprimer ceux qui ne sont pas d'accord avec moi, puisqu'ils ont tort (1)

- Le meilleur soin pour la démocratie malade ou fatiguée, c'est d'appliquer sans se décourage, dans chaque décision politique, les trois remèdes que sont la liberté, l'égalité et la fraternité, même si l'on sait que l'idéal ne sera jamais atteint (1)

- Si l'humanité est aujourd'hui au bord du précipice, c'est en partie parce que les grands dirigeants, en "s'emportant", ont cru pouvoir s'exonérer d'un certain nombre de lois naturelles auxquelles il s'agit aujourd'hui de reve

pour comprendre les ressorts du vivant et nous en inspirer dans la reconstruction d'une société à la fois plus juste et plus pérenne. (1)

- Une idéologie libérale qui titube comme uncanard sans tête (1)

- Les lobbies qui poussent à la privatisation de services publics ne sont-ils pas les mêmes que ceux qui résistent à la lutte climatique ? (1)

- Les lobbies (1)

- Selon la lettre papale, Fratelli tutti, deux menaces pèsent sur le bien-être du monde : les guerres et la mondialisation de l'indifférence (1)

- L'indifférence (2)

- "Fratelli tutti", la lettre encyclique du pape François (2020) (1)

- La fraternité (22)

- Trouver dans les autres un accroissement d'être (1)

- Nous (7)

- Le miracle de la gentilesse (1)

- La gentillesse (5)

- Comment faire entendre les appels à la paix sans subir des reproches selon lesquels appeler à la paix, c'est forcément affaiblir le camp du pays ou du groupe agressé ? (1)

- L'Europe, une utopie trahie (1)

- La paix est difficile parce qu'elle est "pro-active", basée sur un travail de réconciliation. C'est un "artisanat" dont la tâche n'est jamais terminée. Elle suppose le plus difficile : le pardon. Le pardon, ce n'est pas accorder l'impunité, ce n'est pas l'oubli. C'est renoncer à la vengeance. Mais le pardon n'est pas obligatoire. On peut très bien penser qu'il y a des choses impardonnables. Garder un ressentiment, c'est aussi un droit, celui de mettre des limites à l'agression de l'autre, une possibilité aussi de se reconstrure. (1)

- Le pardon (5)

- Le remède contre la mécanique de la rancune est l'éducation. Car bien connaître les choses pour partager les diagnostiques permet très efficacement de lever les incompréhensions et de faire reculer les lignes de fractures. (1)

- La démocratie est un art de la paix (1)

- Elever les esprits au lieu de les abaisser (1)

- Elever les esprits (1)

- 1% de la population possède 90% des richesses du monde (1)

- Que l'amour passe dans l'ordre de la vie politique, voilà très exactement le coeur de mon propos et de mon espérance (1)

- Que chaque enfant, chaque adolescent, garde un accès émerveillé à la vie, à la nature, à la culture, comme un droit fondamental de dignité et de capacité de ressourcement pour la vie entière, et comme meilleur remède contre les horreurs et les drames de l'actualité (1)

- L'enfance (2)

- Les horreurs et les drames de l'actualité (1)

- L'écologie, ce n'est pas seulement prendre soin de la nature et de la planète. Il s'agit aussi de prendre soin les une des autres. (1)

- L'écologie (2)

- Savoir se connecter à la nature est une force, un autre versant de l'amour. Se tenir face au ciel, devant l'océan, en montagne, en forêt, en contemplation, devant les étoiles, un oiseau ou une abeille dans un jardin : autant d'instants irremplaçables (1)

- La magie de l'instant (4)

- Absorber la sérénité de la nature (1)

- La sérénité (1)

- Mais qui a envie de faire triompher la douceur ? (1)

- La douceur (5)

- 80% des paysans sont des paysanes (1)

- Un grave déséquilibre qui se creuse : le transfert du patrimoine public vers le privé (1)

- Le world Inequality Lab, en publiant les travaux de Thomas Piketty et Lucas Chancel, lance l'alerte : les inégalités mondiales se creusent cruellement (1)

- Les 0,01% des plus riches ont vu leur fortune doubler entre 1995 et 2021 (1)

- La logique du profit conduit à négliger la dignité humaine (1)

- La culture de l'immédiateté empêche de formuler, de poser et d'atteindre les objectifs de long terme, écologique notamment, mais pas seulement (1)

- L'immédiateté (1)

- Parce qu'il endure tout, l'mour peut aider à comprendre le malheur du monde. Parce qu'il espère tout, il peut aider à le combattre (1)

- Ne pas séparer mais unir (1)

- Unir (1)

- Ne pas avoir de préjugés mais expérimenter (1)

- Expérimenter (1)

- Ne pas avoir de pensée rigide, mais une pensée souple (1)

- Une pensée souple (1)

- Ne pas craindre mais oser (1)

- Oser (3)

- Ne pas dénigrer mais reconnaître la valeur d'autrui (1)

- autrui (2)

- S'écouter, se parler et se voir le plus possible (1)

- C'est merveilleux l'existence, ça commence par des vacances (1)

- Les vacances (1)

- Les monastères, où la vie semble un sourire inaltérable (1)

- Sourire (24)

- L'injustice (1)

- Augustin concevait Dieu comme "une substance immense pénétrant de toutes part à travers les espaces infinis la masse entière du monde, répandue sans terme dans l'immensité". (1)

- Dieu (16)

- La « joie parfaite », célébrée par Saint François d'Assise (1)

- La joie (29)

- « Certitude, certitude, sentiment, joie, paix... », parchemin retrouvé après la mort de Pascal, cousu dans la doublure de son habit. (1)

- Certitude (1)

- Panthéisme (3)

- Relation au vivant (3)

- Schopenhauer et le bouddhisme (1)

- La joie du croyant (1)

- Il n'est pas nécessaire qu'une histoire soit vraie pour y croire (1)

- Le christianisme a offert au monde la Vierge Marie (1)

- On dirait que la société moderne s'acharne à effacer les preuves de l'existence de Dieu. (1)

- Je crois au Dieu Univers, et non au Dieu créateur. (1)

- Dieu se confond avec le monde et correspond à la définition de Tolstoï : "Ce tout illimité dont l'homme se sent une partie limitée" (1)

- La joie d'être ensemble ou d'être là, tout simplement. La joie de nous retrouver dans les yeux aimés d'un amour ou d'un enfant. La joie de se mélanger à l'univers. La joie qui fait de Dieu une évidence. Je crois à la preuve par la joie. (1)

- Simone Weil : « En toute chose, seul ce qui nous vient du dehors, gratuitement, par surprise, comme un don du sort, sans que nous l'ayons cherché, est joie pure » (1)

- Les religions meurent de l'esprit de sérieux. La foi sera joyeuse ou ne sera pas. (1)

- Devant un ciel ou un paysage comme ça, il est impossible de ne pas voir Dieu, de ne pas le sentir, de n'avoir pas envie de lui parler. (1)

- Il n'y a que Dieu qui peut avoir créé l'idée de Dieu. (1)

- "Tout est vide et vivant" (1)

- Le cynisme et la cupidité, les deux vraies idéologies de la société moderne. (1)

- Je me sens bête, comme le martinet ou l'hirondelle qui, dans le ciel, dessinent en nageant d'immenses arabesques. (1)

- De la bêtise (1)

- La joie pleine (1)

- François d'Assise décrète que les bêtes sont nos frères et nos soeurs. (1)

- Le pharisaïsme de notre époque (1)

- Le christianisme sera un panthéisme ou ne sera plus. (1)

- Le règne du relativisme triomphant (1)

- Savoir se fondre dans l'univers (1)

- L'univers (1)

- L'âme, c'est comme Dieu. Elle ne se prouve ni s'argumente, elle s'expérimente. (1)

- Le vide (2)

- La destruction de soi : Nous ne possédons rien au monde car le hasard peut tout nous ôter sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est à dire détruire. Il n'y a absolument aucun autre acte libre qui nous soit permis, sinon la destruction du je. (1)

- La nécessité du détachement : Détacher notre désir de tous les biens et attendre. L'expérience prouve que cette attente est comblée. On touche alors le bien absolu. (1)

- Vanité de la possession : on ne possède que ce à quoi on renonce. (1)

- Une plénitude qui dispense de chercher sans raison. (1)

- La cupidité, la matérialisme et le culte des apparences, les trois faces de la même fange où nous sommes en train de nous perdre. (1)

- Toqueville : principe prophétique de la " tyrannie douce " (1)

- F. Mitterrand, dans une forêt du Morvan, "Ce serait quand même merveilleux, si tout s'arrêtait à l'instant et que nous puissions vivre jusqu'à la fin des temps le bonheur que nous vivons maintenant ! " (1)

- Le christianisme connaîtra peut-être, après sa refondation franciscaine, une renaissance épicurienne. (1)

- Le christianisme (1)

- "Dieu, c'est à dire la nature" : Spinoza réintègre l'espèce humaine dans la nature... Pour Spinoza, Dieu est partout, il est à la fois cosmopolite, oeucuménique et protéiforme. Il est moi, il est toi, il est l'air que nous respirons et le gazon sur lequel nous marchons. (1)

- L'intertextualité (1)

- Trouver un emploi intéressant (1)

- Accueillir une personne sans abri chez soi (1)

- Le bonheur d'être ensemble (1)

- Il y aura ce que nous avons été pour les autres (1)

- Cette perversion polymorphe, le dictionnaire (1)

- (A propos de l'Académie française) On ne peut accuser Richelieu d'avoir en vue le durcissement de quelque ciment culturel, puisqu'il choisit le mot "académie" en 1635, mais "les lynx" italiens et la "florimontane" de François de Sales, qui fonctionna trois ans avec succès à Annecy, ne durent pas être étrangers à son choix. (1)

- Les académies (4)

- L'Académie française (1)

- L'Académie florimontane (1)

- La Haute-Savoie (1)

- Ces institutions (les académies) sont comme hantées par le devoir de lexique, qui est une mémoire. (1)

- Le lexique (1)

- 1935 : première édition du dictionnaire de l'Académie française au XXème siècle - dans sa préface, l'Académie "estime que les exemples sont la vraie richesse et la partie la plus utile du Dictionnaire" (1)

- Les exemples (1)

- L'Encyclopédie ou l'ambiguïté fondatrice du dico, qui, au prétexte des mots, prend position sur le monde (1)

- Selon une métaphore très affective de Raymond Queneau, les mots sont des êtres vivants, les ranger en dictionnaires reviendrait à les tuer ("Alors on les dispose en de grands cimetières | Que les esprits fripons nomment des dictionnaires", Le chien à la mandoline, "La chair chaude des mots") (1)

- La force cachée des mots (1)

- L'analogie, fondamentalement, c'est une égalité de rapports : grand est à petit comme large à étroit ; rose est à fleur ce que prune est à fruit ; sale est à crado ce que propre est à nickel... Cela fait parcourir des types de rapports de sens, indépendants des rapports de forme : jument est à cheval ce que tigresse est à tigre, et ce que girafe est à... girafe ! (1)

- Les dictionnaires "onomasiologiques", qui, contrairement aux dictionnaires classiques qui vont des mots vers le sens, vont du sens vers les mots. (1)

- Lemme : forme canonique (masculin singulier, infinitif) d'un mot variable. (1)

- Glose : note en marge ou au bas d'un texte, pour expliquer un mot difficile, éclaircir un passage obscur. (1)

- Un savoir répertorié (1)

- La "synchronie" de Saussure (1)

- La formation des équipes de rédaction, la définition des procédures (1)

- Collection - le "musée imaginaire" de chacun (Malraux) (1)

- La folie de l'exhaustivité (1)

- Ne jamais négliger l'aller et le retour de la pensée au langage, du langage à la pensée. Dans le dictionnaire des synonymes de Condillac (publié en 1951 dans ses "oeuvres philosophiques"), chaque entrée porte sur l'expression par un mot général et abstrait d'une "idée principale", et c'est de la confrontation des idées secondaires transmise par une série assez large de mots sémantiquement apparentés que vient la possibilité de "définir" (1)

- Définir (1)

- Le philosophe Alain enseignait une "fidélité à l'esprit" et recommandait de ne jamais chercher à réfuter les grands penseurs et les créateurs, mais de chercher à les comprendre au-delà de leur message exprimé : "Socrate ne s'arrête pas à Socrate" (1)

- Bronislaw Malinowski et Edward Sapir (anthropologues) ont illustré la prééminence du langage dans l'étude de l'Etre humain. (1)

- L'anthropologie (2)

- Les buts de l'Académie de Savoie telle que fondée en 1819 sont ainsi résumés : "Rapprocher et mettre en contact des hommes instruits qui gagnent à être connus ; leur fournir l'occasion de manifester des vues utiles et de s'éclairer les uns les autres, en affaiblissant l'égoïsme qui nait de l'isolement ; diriger les talents et essais de la jeunesse ; offrir un dépôt toujours ouvert aux fruits des travaux qui peuvent mériter de fixer l'attention publique ; indiquer les d"couvertes ou les vues nouvelles qui peuvent intéresser l'Etat ou la Société..." (1)

- L'Académie de Savoie (1)

- Le socialisme utopique (1)

- Et si il y a avait une révolution mondiale ? (1)

- La prédation dans les relations humaines (1)

- Redistribuer les ressources entre les humains (1)

- La redistribution (1)

- "Drill baby, drill" (1)

- Assurer le bien être universel des personnes à travers la collectivisation et la redistribution (1)

- La pauvreté de nos vies actuelles (1)

- La pauvreté (2)

- Nos vies (1)

- Abolir la prison (1)