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- Indécision (1)

- Etre frères (1)

- L'échec insurmonté (1)

- Les ravages du racisme (2)

- No hell below us (1)

- Imagine all the people sharing all the world (1)

- Imagine no possessions. I wonder if you can (1)

- You may say I'm a dreamer. But I'm not the only one (1)

- It sounds very nice (1)

- It's time to take a cigarette (1)

- Our traveling is over (1)

- Take my hand (1)

- I wanna show you something that you've never seen (1)

- Wake up now (1)

- Please, please, please, let me get what I want (1)

- Good times for a change (1)

- Dégager les questions fondamentales (Edgar Morin) (1)

- Roses (2)

- Vitalité de l'enfance (1)

- L'école buissonnière (1)

- Le harcèlement (1)

- Le juge et la garde des enfants (1)

- Joie et acceptation (1)

- La croyance que tout élément du monde est habité d'un esprit (1)

- les kami possèdent une place très importante dans la vie quotidienne shinto. Ils sont neutres mais peuvent bien ou mal tourner s'ils se sentent vénérés ou bafoués. Ils représentent ce qui est pur et cette idée joue un grand rôle dans les modes de pensées japonais et la vie de tous les jours. Un respect pour chaque chose naît de ce principe car, comme dit précédemment, tout objet peut avoir son kami. (1)

- "La France c'est mon pays, mon pays de coeur et d'âme. Mais tu sais, un expresso à Rome, c'est un expresso à Rome.", Abel Ferrara (1)

- On laissait nos coeurs au pouvoir des fleurs (1)

- Changer le monde, changer les choses, avec des bouquets de rose... Changer les âmes, changer les coeurs, avec des bouquets de fleurs (1)

- Tout changer en douceur (1)

- Faire un jardin (1)

- La curiosité à l'égard des secrets de la nature, ou comment un vice stigmatisé par les théologiens et les moralistes est devenu une vertu, si ce n'est un attribut, de la dignité de l'homme. (1)

- La nature, dernier recours contre l'injustice (Rousseau) (1)

- Repose toi (1)

- L'occasion (1)

- Freedom of silence is gold nowadays (2)

- Rechercher les trésors (1)

- L'avortement en France dans les années 1970 (1)

- Les années 1970 (1)

- Entre filles (1)

- Justesse (1)

- Fleur des champs, Louis Janmot (1)

- Transfuge de classe (1)

- Love people and use things, because the opposite never works (1)

- Stay hungry, stay foolish (1)

- « Je reconnais mon affinité avec eux [tous les êtres], je ne suis rien qu'un pouvoir de leur faire écho, de les comprendre et de leur répondre », formule Maurice Merleau-Ponty ; la responsivité, ou capacité de résonance, devient ainsi l'« essence » de la nature humaine, mais aussi de toutes les relations au monde possibles (1)

- Merleau-Ponty : "Quelque chose est là, quelque chose est présent" (1)

- La modernité comme formation sociale vise, culturellement et structurellement, l'extension systématique de notre accès au monde : téléscopes, microscopes, smartphones, internet, argent... (1)

- L'argent, instrument magique d'"accès au monde" : les riches peuvent se payer un yacht comme un morceau de jungle... (1)

- Hans Blumemberg utilise la métaphore de l'illisibilité du monde, qui constitue une offense à l'homme moderne du fait qu'elle semble perpétuellement échapper à son emprise et lui refuser l'expérimentation vivante (1)

- La crainte fondamentale d'une perte du monde (1)

- Différence entre l'appropriation (au sens de mise à disposition) et l'assimilation du monde (sous la forme d'une rencontre transformante) (1)

- Theodor Adorno avance l'idée d'un rapport au monde mimétique face au monisme de la raison instrumental (1)

- Herbert Marcuse veut opposer un mode d'existence érotique et orphique à la relation au monde agressive et prométhéiste (1)

- Une sociologie de la relation au monde qui cherche à répondre à la question des relations au monde spécifiques au pluriel qui se sont établies et matérialisées dans une certaine constellation culturelle et historique (1)

- La résonance désigne ainsi un mode spécifique de relation au monde, dont les contours commencent à se préciser lorsqu'on la considère tout d'abord comme l'Autre de l'aliénation (1)

- Dans l'état d'aliénation, il manque simplement une « corde de résonance vibrante » entre le moi et le monde (1)

- Résonance signifie en premier lieu et surtout un état ou mode de relation dynamique dans lequel le sujet et le monde se touchent et se transforment réciproquement. Le sujet est affecté, ému par le monde. (1)

- Les effets transformateurs d'une relation de résonance se dérobent constamment et inévitablement au contrôle et à la planification du sujet. Il n'est pas possible de prédire, tout du moins avec certitude, la manière et la profondeur avec laquelle nous changeons lorsque nous nous ouvrons vraiment à une autre forme de vie, une idée, un livre ou un paysage. (1)

- Résonance signifie rencontrer « là dehors » un Autre (indisponible), écouter, se laisser appeler par un interlocuteur qui est reconnu comme source indépendante de valeur et d'importance (1)

- La résonance décrit un événement qui se produit entre les pôles de la dissonance radicale et de la consonance pure ; elle présuppose nécessairement l'existence d'une différence (1)

- L''espoir de pouvoir surmonter conceptuellement la confrontation aporétique entre les théories de l'identité et les théories de la différence, car la résonance laisse envisager l'espoir d'une assimilation (toujours partielle) du Différent en tant qu'événement transformateur. (1)

- La différence entre la consonance pure, la dissonance pure et la résonance s'illustre facilement à travers l'exemple d'une rencontre dialogique : lorsque deux personnes en train de discuter sont entièrement du même avis, cela les conforte peut-être dans celui-ci au sens d'un effet écho, mais il manque la rencontre avec « une autre voix » et donc la transformation émouvante. Si, au contraire, elles ne font que s'insulter et se déclarent réciproquement irresponsables, les éléments clés de la résonance sont également absents bien qu'elles puissent se sentir blessées. En revanche, si elles parviennent à établir un véritable dialogue dans lequel elles s'écoutent réciproquement (en étant affectées) et se répondent (avec auto-efficacité), elles modifieront toutes les deux leur position sans perdre leur propre voix. Cela présuppose, tout du moins au début du dialogue, l'existence d'une différence qui se manifeste sous la forme d'une opposition et d'un conflit sans lesquels il ne peut y avoir de résonance. (1)

- La métaphore de la vie et de la mort (1)

- Déborder de joie (1)

- Joie et tristesse (1)

- La mer en Bretagne ! (1)

- Les mots porteurs des idées, plus que l'inverse, opérateurs de charme, opérateurs magiques. (1)

- Les mots passent les uns dans les autres. Les mots se métaphorisent les uns dans les autres, se métabolisent les uns dans les autres. (1)

- On croit marcher sur des idées... C'est sans doute un peu le fantasme du théoricien, du philosophe, mais à un moment donné, ce sont les mots eux-mêmes qui régénèrent les idées et qui servent de passeurs (1)

- Le langage pense, le langage pense pour vous au moins autant que vous le maîtrisez. C'est un échange. (1)

- Les objets, acteurs de notre désocialisation (1)

- Nous ne pouvons plus savoir ce qui est vrai ou faux et il n'y a plus moyen de revenir en arrière. Nous sommes au delà de la fin, dans une perspective illimitée. (1)

- La fin de la fin (2)

- L'histoire continue par inertie, elle n'aura jamais de fin ni de finalité, de résolution. La fin de la fin est une issue fatale (1)

- Le monde vérifié : son extermination, le crime parfait : le monde réel devient une fonction inutile (1)

- Il n'y a plus d'Autre, il n'y a que du Même. (1)

- La physique parle de la séparatibilité et de l'inséparatibilité des particules. (1)

- Le statut de la pensée ne peut plus être celui d'un discours d'ordre, de rationalisation du monde. La pensée est un événement du monde. On ne peut plus penser un territoire de la pensée comme maîtrise analytique des choses. (1)

- La pensée (3)

- Comment la pensée peut-elle encore se situer sans prétendre au sens ? En étant non-référenciée sur la vérité ? (1)

- La pensée doit abolir toute prétention à la vérité. (1)

- Les objets se vengent (1)

- Quelques instants volés qui se sont envolés (1)

- Les mots comme limités (1)

- Les mots sont grands (1)

- La chasse et la cueillette, l'ancienne sauvagerie (Rimbaud) (1)

- Le cri de tous les chefs d'oeuvre de l'antiquité et du monde moderne (1)

- L'étude du langage (1)

- Design (1)

- Lien social (1)

- Non ! économique (6)

- La globalisation (1)

- Liberté (1)

- Enseignement (1)

- Générer la joie et le bonheur grâce à la pleine conscience (1)

- La conscience (1)

- La danse (1)

- La révolte (2)

- L'amour réciproque (1)

- Découvrir la nature (1)

- Fraîcheur (1)

- J'ai un chagrin plus fort qu'une armée (1)

- Des noms d'arbres fruitiers (1)

- Trouve l'allure (1)

- Le monde des chtis (1)

- Quelques aspects de la vie de Paris - Pierre Bonnard (13)

- La peinture moderne (1)

- Ami, entends-tu ? (1)

- La parole (1)

- Technologie et environnement (1)

- L'environnement (2)

- L'esprit (1)

- Le concept existentialiste de "facticité" de l'existence (1)

- L'action au fonds ne change rien et n'"agit" pas (1)

- "Au fond", concept houellebecquien (1)

- Il n'est à chercher de force et de vertu humaine que dans le domaine de la contemplation (1)

- Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale (1)

- La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel (1)

- Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir (1)

- L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté (1)

- La volonté est la substance de la réalité (1)

- La volonté est omniprésente et toute-puissante (1)

- La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion. (1)

- A propos du "monde comme volonté et comme représentation", on ne saurait parler de système, car il ne s'agit pas d'un édifice logique, patiemment construit, par déductions successives, mais bien d'une vision unique, d'un éclair génial; d'une intuition d'artiste qui satisfait l'esprit d'un coup ou le repousse définitivement. C'est dire qu'on ne réfute pas Schopenhauer, on l'accepte ou le rejette. (1)

- A propos du "Monde comme volonté et comme représentation" (4)

- Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté. (1)

- La sagesse des nations (1)

- L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté. (1)

- Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir. (1)

- La tragédie du vouloir (1)

- Le goût de la clarté (1)

- Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste" (1)

- Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté (1)

- En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral. (1)

- Le culte du succès (1)

- L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes. (1)

- Le sage (1)

- Le désir (1)

- L'opinion (1)

- L'événement (1)

- L'absurde (1)

- La voiture, emblème contesté de la liberté individuelle (1)

- Les valeurs individualistes face aux nouvelles valeurs collectives (1)

- De la vulnérabilité (1)

- Innocence (1)

- Leaving things undone (1)

- La photographie (1)

- À Cognin, en Savoie, un platane de 300 ans vient de recevoir le label "arbre remarquable de France" (1)

- De l'utilité du hêtre (1)

- Le hêtre (1)

- Le frêne (1)

- Le sauvage est celui qui se sauve (2)

- Le mariage arrangé en Inde (1)

- La retraite (1)

- Voyage en Inde (1)

- A la fin de l'histoire, tout finit toujours par s'arranger. (1)

- L'anarchie (1)

- Mythe (1)

- Quelle que soit notre situation, il y a toujours la possibilité de croire en la vie. (1)

- Qui n'a pas vécu l'échec dans sa vie ? (1)

- Le secours de la mémoire (1)

- Troisième guerre mondiale (1)

- Le pouvoir des savants (1)

- Ceux qui luttent (2)

- Misère sexuelle (1)

- Le monde de l'entreprise (2)

- De la difficulté de s'organiser (1)

- Du peuple français (1)

- Politique du bonheur (1)

- Ecrire (1)

- "A cette heure-ci la piazza Navona doit être déserte, on doit entendre le bruit de l'eau", Yves Montand dans "La guerre est finie", film d'Alain Resnais (1)

- Les buts de l'Académie de Savoie telle que fondée en 1819 sont ainsi résumés : "Rapprocher et mettre en contact des hommes instruits qui gagnent à être connus ; leur fournir l'occasion de manifester des vues utiles et de s'éclairer les uns les autres, en affaiblissant l'égoïsme qui nait de l'isolement ; diriger les talents et essais de la jeunesse ; offrir un dépôt toujours ouvert aux fruits des travaux qui peuvent mériter de fixer l'attention publique ; indiquer les d"couvertes ou les vues nouvelles qui peuvent intéresser l'Etat ou la Société..." (1)

- L'Académie de Savoie (1)

- De l'immensité (1)

- Réconciliation avec ce qui a été refoulé (1)

- Le pluralisme (3)

- L'humour est une chose sérieuse (2)

- L'utilité de l'inutile (1)

- La règle du jeu (1)

- Le sublime (6)

- De l'oisiveté (1)

- Hapax legomenon est un terme de lexicologie désignant un mot dont on ne peut relever qu'un exemple dans le corpus d'une langue. Page très intéressante, avec des exemples tirés de Rimbaud, Mallarmé... Le terme hapax est aussi utilisé en démographie : nom qui n'est présent qu'en un exemplaire. (1)

- Nos cousins d'Amérique. Les Cajuns sont les descendants des colons français en Amérique (Louisiane) (1)

- Paris toujours (1)

- Serge Gainsbourg, disparu il y a trente ans, a été samplé par De La Soul ou Massive Attack. Et toute une série de musiciens britanniques et américains le reconnaissent parmi leurs influences. (1)

- Hommage aux fans japonais de Noir Désir (1)

- Selon Fichte, Napoléon a confisqué les résultats de la Révolution au peuple français en détournant les pouvoirs qui lui avaient été délégués pour ses propres fins (1)

- Le respect d'autrui (1)

- Essentialisation (1)

- La violence qui laisse des traces profondes (3)

- L'indépendance (1)

- Le primat de l'art (1)

- La reconnaissance du rôle constitutif, mais aussi de la valeur de l'erreur (1)

- Le devoir (1)

- Oeuvre lyrique dramatique représentée sans mise en scène, ni costumes, ni décors, l'oratorio est formellement assez proche de la cantate et de l'opéra, desquels il doit être distingué. (1)

- Le bruit de la pluie (6)

- L'écriture (2)

- Tout être et toute ville est un arbre (1)

- Le mot monument vient du latin monumentum (qui veut dire « se remémorer ») (1)

- Veiller sur le trésor des mots (1)

- Devenir ce que l'on voit (1)

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