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- Il n'est à chercher de force et de vertu humaine que dans le domaine de la contemplation (1) Traiter
- Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale (1) Traiter
- La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel (1) Traiter
- Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir (1) Traiter
- L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté (1) Traiter
- La volonté est la substance de la réalité (1) Traiter
- La volonté est omniprésente et toute-puissante (1) Traiter
- La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion. (1) Traiter
- A propos du "monde comme volonté et comme représentation", on ne saurait parler de système, car il ne s'agit pas d'un édifice logique, patiemment construit, par déductions successives, mais bien d'une vision unique, d'un éclair génial; d'une intuition d'artiste qui satisfait l'esprit d'un coup ou le repousse définitivement. C'est dire qu'on ne réfute pas Schopenhauer, on l'accepte ou le rejette. (1) Traiter
- A propos du "Monde comme volonté et comme représentation" (4) Traiter
- Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté. (1) Traiter
- La sagesse des nations (1) Traiter
- L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté. (1) Traiter
- Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir. (1) Traiter
- La tragédie du vouloir (1) Traiter
- Le goût de la clarté (1) Traiter
- Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste" (1) Traiter
- Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté (1) Traiter
- En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral. (1) Traiter
- Le culte du succès (1) Traiter
- L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes. (1) Traiter
- Le sage (1) Traiter
- Le désir (1) Traiter
- L'opinion (1) Traiter
- L'événement (1) Traiter
- L'absurde (1) Traiter
- La voiture, emblème contesté de la liberté individuelle (1) Traiter
- Les valeurs individualistes face aux nouvelles valeurs collectives (1) Traiter
- L'individualisme (2) Traiter
- De la vulnérabilité (1) Traiter
- Innocence (1) Traiter
- The scamp (2) Traiter
- Leaving things undone (1) Traiter
- La photographie (1) Traiter
- Tragédie (2) Traiter
- À Cognin, en Savoie, un platane de 300 ans vient de recevoir le label "arbre remarquable de France" (1) Traiter
- De l'utilité du hêtre (1) Traiter
- Le hêtre (1) Traiter
- Le frêne (1) Traiter
- Le sauvage est celui qui se sauve (2) Traiter
- Le mariage arrangé en Inde (1) Traiter
- La retraite (1) Traiter
- Voyage en Inde (1) Traiter
- A la fin de l'histoire, tout finit toujours par s'arranger. (1) Traiter
- L'anarchie (1) Traiter
- Mythe (1) Traiter
- Quelle que soit notre situation, il y a toujours la possibilité de croire en la vie. (1) Traiter
- Qui n'a pas vécu l'échec dans sa vie ? (1) Traiter
- Le secours de la mémoire (1) Traiter
- Troisième guerre mondiale (1) Traiter
- Le pouvoir des savants (1) Traiter
- Ceux qui luttent (2) Traiter
- Misère sexuelle (1) Traiter
- Le monde de l'entreprise (2) Traiter
- De la difficulté de s'organiser (1) Traiter
- Du peuple français (1) Traiter
- Politique du bonheur (1) Traiter
- Du stoïcisme (1) Traiter
- ... sur des épaules de géants (2) Traiter
- Ecrire (1) Traiter
- La démocratie (7) Traiter
- "A cette heure-ci la piazza Navona doit être déserte, on doit entendre le bruit de l'eau", Yves Montand dans "La guerre est finie", film d'Alain Resnais (1) Traiter
- Les buts de l'Académie de Savoie telle que fondée en 1819 sont ainsi résumés : "Rapprocher et mettre en contact des hommes instruits qui gagnent à être connus ; leur fournir l'occasion de manifester des vues utiles et de s'éclairer les uns les autres, en affaiblissant l'égoïsme qui nait de l'isolement ; diriger les talents et essais de la jeunesse ; offrir un dépôt toujours ouvert aux fruits des travaux qui peuvent mériter de fixer l'attention publique ; indiquer les d"couvertes ou les vues nouvelles qui peuvent intéresser l'Etat ou la Société..." (1) Traiter
- L'Académie de Savoie (1) Traiter
- De l'immensité (1) Traiter
- Réconciliation avec ce qui a été refoulé (1) Traiter
- L'Europe (2) Traiter
- Le pluralisme (3) Traiter
- L'humour est une chose sérieuse (2) Traiter
- L'utilité de l'inutile (1) Traiter
- La règle du jeu (1) Traiter
- Le sublime (6) Traiter
- De l'oisiveté (1) Traiter
- Hapax legomenon est un terme de lexicologie désignant un mot dont on ne peut relever qu'un exemple dans le corpus d'une langue. Page très intéressante, avec des exemples tirés de Rimbaud, Mallarmé... Le terme hapax est aussi utilisé en démographie : nom qui n'est présent qu'en un exemplaire. (1) Traiter
- Nos cousins d'Amérique. Les Cajuns sont les descendants des colons français en Amérique (Louisiane) (1) Traiter
- Paris toujours (1) Traiter
- Serge Gainsbourg, disparu il y a trente ans, a été samplé par De La Soul ou Massive Attack. Et toute une série de musiciens britanniques et américains le reconnaissent parmi leurs influences. (1) Traiter
- Hommage aux fans japonais de Noir Désir (1) Traiter
- Selon Fichte, Napoléon a confisqué les résultats de la Révolution au peuple français en détournant les pouvoirs qui lui avaient été délégués pour ses propres fins (1) Traiter
- Le respect d'autrui (1) Traiter
- Essentialisation (1) Traiter
- La violence qui laisse des traces profondes (3) Traiter
- Il en faut peu pour être heureux (1) Traiter
- L'indépendance (1) Traiter
- Le primat de l'art (1) Traiter
- La reconnaissance du rôle constitutif, mais aussi de la valeur de l'erreur (1) Traiter
- Le devoir (1) Traiter
- Oeuvre lyrique dramatique représentée sans mise en scène, ni costumes, ni décors, l'oratorio est formellement assez proche de la cantate et de l'opéra, desquels il doit être distingué. (1) Traiter
- Le bruit de la pluie (6) Traiter
- L'écriture (2) Traiter
- Tout être et toute ville est un arbre (1) Traiter
- Le mot monument vient du latin monumentum (qui veut dire « se remémorer ») (1) Traiter
- Veiller sur le trésor des mots (1) Traiter
- Devenir ce que l'on voit (1) Traiter
- Les êtres sans âme (1) Traiter
- La nouveauté incroyable de l'existence d'autrui (1) Traiter
- Je m'étonne d'être en vie à chaque seconde (2) Traiter
- Les discours généreux sur internet : grâce à internet, chaque citoyen est relié à l'ensemble de la planète... peut être récepteur d'informations, mais aussi émetteur d'informations... En bref : "Nous allons vers un avenir radieux, nous sommes chacun le neurone d'un grand méga-cerveau mondial, tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, peace and love." (1) Traiter
- Objets inanimés, avez-vous donc une âme | Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?... (1) Traiter
- Il nous appartient de veiller sur les objets silencieux et immobiles de nos lieux d'habitation et de leur témoigner de cette gratitude dont nous sommes tant économes. (1) Traiter
- Une femme tu sais (2) Traiter
- Femme (3) Traiter
- Il y a une jouissance contingente dans le sens que véhicule le langage. (1) Traiter
- Tu sais (2) Traiter
- Gilles Deleuze, le grand philosophe de la singularité au XXe siècle (1) Traiter
- Il ne viendrait probablement à l'idée de personne de mettre en doute l'assertion selon laquelle Gille Deleuze serait autre chose qu'un philosophe immanentiste, si ce n'est LE philosophe de l'immanence. Et sans doute pas lui, tout bien considéré. (1) Traiter
- Deleuze parvint sans aucun doute à faire de la philosophie moderne une authentique forme d?anthropologie appliquée (1) Traiter
- Deleuze met en évidence non seulement la structure inconsciente des sociétés humaines mais expose dans sa vérité la plus nue la structure machinique de l'inconscient de l'homme (1) Traiter
- Si le schizophrène est inscrit comme point limite de l'humain-capital, et qu'il est donc inscrit comme actualisation du capital dans l'homme et de l'homme dans le capital, alors cela signifie que l'homme ne fabrique pas ses sociétés en improvisant, pas plus qu'il ne les planifie, mais qu'il est lui-même le plan, le diagramme, la surface d'inscription et le module inscripteur. (1) Traiter
- La post machine (1) Traiter
- La machine de troisième espèce, la machine cognitive, la machine de toutes les machines, la machine-cerveau (1) Traiter
- Plus que se répliquer, c'est le moment à l'homme de répliquer (1) Traiter
- La première femme libre de l'univers (1) Traiter
- Il n'y a rien de juste à ce qui fait leur loi (1) Traiter
- Le madhyamaka veut surpasser l' "éternalisme" d'une existence absolue (le fait que les phénomènes seraient permanents), et le nihilisme de la non-existence (le fait que les phénomènes seraient non-existants). (1) Traiter
- L'école Madhyamaka professe la vacuité, Sunyata, de tous les phénomènes sans exception. Le fait que tous les phénomènes sont vide d'existence intrinsèque. (1) Traiter
- Le Bouddha dit : "Pour qui voit l'origine du monde tel qu'il est avec un juste discernement, le terme "non-existence" ne survient pas à son égard. Pour qui voit la cessation du monde tel qu'il est avec un juste discernement, le terme "existence" ne survient pas à son égard." (1) Traiter
- Nagarjuna, attache une très grande importance aux raisonnements pour démontrer la vacuité des phénomènes. Pourtant, les constructions logiques sont pour lui des vues de l'esprit, des constructions de l'imagination. Utiles et valables au niveau pragmatique, elles nous piègent dès que nous leur prêtons nature d'exister. (1) Traiter
- La logique (6) Traiter
- Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus. (1) Traiter
- Le principe du tiers exclu [Aristote] pose que de deux propositions contradictoires l'une est nécessairement vraie, l'autre nécessairement fausse ; elles ne peuvent être vraies toutes les deux à la fois, ni fausses toutes les deux à la fois. Ou encore, de deux propositions contradictoires on peut accepter l'une au plus, on doit accepter l'une au moins. (1) Traiter
- Principe de non-contradiction [Aristote] : loi qui interdit d'affirmer et nier le même terme ou la même proposition (1) Traiter
- Le principe de contradiction et le principe du tiers exclu ont été formulés pour la première fois clairement en Occident par Aristote dans sa Métaphysique. (1) Traiter
- Nagarjuna fait usage du tétralemme : Ni x | Ni non-x | Ni x et non-x | Ni x ni non-x. Cette logique s'applique finalement à l'Être. Il n'y a: Ni «Être» | Ni «Non-Être» | Ni «Être et Non-Être» | Ni «Ni Être ni Non-Être» (1) Traiter
- Nagarjuna : "Tout est bien comme il semble, rien comme il semble. À la fois comme il semble et non comme il semble. Ni l'un ni l'autre. Tel est l'enseignement progressif des Buhha." (1) Traiter
- Le problème commence lorsque l'on accorde une trop grande importance à ces pensées, lorsqu'on les croit et surtout quand on en vient à les substituer au réel. Ce qui arrive en permanence chez tous les humains. (1) Traiter
- L'intelligence des océans (1) Traiter
- Les enfants sourient quelques 400 fois par jours (1) Traiter
- Sourire est contagieux (1) Traiter
- Selon la théorie de la rétroaction faciale de Charles Darwin, le simple fait de sourire nous fait vraiment nous sentir mieux (1) Traiter
- Sourire stimule le mécanisme de récompense dans notre cerveau (1) Traiter
- Des chercheurs ont découvert qu'un sourire pouvait provoquer le même niveau de stimulation du cerveau que 2000 barres chocolatées ou que 16 000 livres streling (1) Traiter
- Sourire contribue à réduire le taux d'hormones de stress, augmenter le taux d'hormones de bien être et réduire la tension artérielle (1) Traiter
- Jardin de curé (1) Traiter
- Terme horticole (1) Traiter
- L'EFFICACITÉ est le concept suprême, l'emblème des relations de jungle dans une ''reféodalisation'' planétaire. (1) Traiter
- Les "vainqueurs cognitifs" (1) Traiter
- En quête d'alternatives (1) Traiter
- Entre aspirations et désenchantement (1) Traiter
- - Eh ! Qu'aimes-tu donc, extraordinaire étranger ? - J'aime les nuages... les nuages qui passent... là-bas... là-bas... les merveilleux nuages ! (1) Traiter
- Réenchanter le monde (1) Traiter
- Ne pas respecter le droit des personnes handicapées est un délit (1) Traiter
- Le déni de fragilité amoindrit notre fraternité et la considérer élargirait notre humanité (1) Traiter
- Colorier pour ne pas stresser (3) Traiter
- Si plus de gens étudiaient plus de langues, ça pourrait conduire à une plus grande tolérance linguistique et à moins d'impérialisme linguistique (1) Traiter
- Célébrer les langues (1) Traiter
- Les plantes, une filière à fort potentiel (1) Traiter
- Economie (1) Traiter


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