Valeur : Générer la joie et le bonheur grâce à la pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie et le bonheur sont des énergies qui peuvent être générées par la pratique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Pas de doute (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut s'entraîner
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'entraînement
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie et le bonheur sont possibles
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Sans la paix, il n'y a pas de bonheur ni de joie véritables
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque inspiration, chaque expiration, doivent générer de la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : La paix est l'absence de conflits
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut rétablir la paix dans notre corps, dans notre esprit et plus tard dans notre famille et dans la société
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans notre corps s'accumule de la tension
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : En inspirant, reconnaître la tension dans notre corps et lui sourire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sourire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience est une énergie qui nous aide à reconnaître ce qui se passe dans notre corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on peut réduire la tension, on peut réduire la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tension
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : A voir (JG)
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le bouddhisme zen du maître Thich Nhat Hanh
Attribut : Personnalité
Valeur : Thich Nhat Hanh
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Conférence de Thich Nhat Hanh au Village des pruniers (2014)
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Suite cohérente d'énoncés
Attribut : Lieu
Valeur : Le Village des pruniers
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Conférence de Thich Nhat Hanh au Village des pruniers (2014)
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand on inspire, on ramène l'esprit vers le corps, et on reconnaît qu'il y a un corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je sais que j'ai un corps physique. C'est déjà une sorte d'éveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous oublions toujours que nous avons un corps. Donc, une inspiration faite dans la pleine conscience nous rappelle que nous avons un corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Avoir un corps est quelque chose de merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec la pleine conscience, nous réalisons qu'il y a de la tension dans notre corps. Cette tension nous empêche de nous réjouir de la vie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand vous inspirez dans la pleine conscience, vous arrêtez toute pensée. C'est une chose faisable, si vous portez votre attention entièrement sur l'inspir. Vous êtes alors libre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand nous ramenons l'esprit vers le corps, quand le corps et l'esprit sont ensemble, nous sommes établis dans le moment présent, nous sommes libérés du passé et du futur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Attribut : Enoncé
Valeur : La liberté s'établit tout de suite, avec une inspiration en pleine conscience.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Beaucoup d'entre nous sommes victimes du passé, qui constitue une sorte de prison car nous revivons et revivons la souffrance du passé.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec la pleine conscience, nous pouvons toucher le ciel bleu, la lumière du matin, l'air pur, les cours d'eau, les arbres, les oiseaux. Ces choses sont disponibles dans le moment présent.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les arbres
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous songeons toujours au futur, nous ne sommes pas capables de sentir le moment présent.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Une fois que nous avons constaté que nous avons de la tension dans le corps, l'expiration peut nous ervir à nous relâcher, à relâcher cette tension.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tension
Attribut : Référence
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le soutra de la respiration en pleine conscience, le Bouddha nous enseigne 16 exercices de respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre un avec son corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : En ramenant notre esprit sur notre corps, nous rentrons chez nous. Le corps est la première demeure
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La maison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le corps est une merveille
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : La vie est une chose merveilleuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Relâcher la tension dans le corps avec l'expir est l'objet du quatrième exercice du soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le relâchement
Attribut : Enoncé
Valeur : Reconnaître le corps sur l'inspir, relâcher la tension sur l'expir, cela peut être fait n'importe où et n'importe quand. C'est simple, facile et faisable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La simplicité
Attribut : Enoncé
Valeur : Faire une inspiration est une chose très agréable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Inspirer peut générer de la joie et de la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous sommes habitués à courir, même pendant notre sommeil. Nous cherchons quelque chose, c'est une énergie d'habitude qui nous contrôle
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Notre course effrénée nous empêche de voir que les condition du bonheur, de la joie, sont déjà disponibles dans le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut arrêter la course
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec une inspiration dans la pleine conscience ou avec un pas fait dans la pleine conscience, nous arrêtons la course
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Goûter la joie de vivre
Attribut : Enoncé
Valeur : L'arrêt fait partie de la méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Se réjouir de chaque moment qui nous est donné à vivre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Investir tout son corps, tout son esprit, dans un pas
Attribut : Enoncé
Valeur : Tâcher d'arriver à l'ici et maintenant, c'est la destination
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Attribut : Enoncé
Valeur : La vie est disponible seulement dans le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Attribut : Enoncé
Valeur : Le futur est une idée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : La volonté ne suffit pas
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La volonté
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience nous procure la vision profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vision profonde
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La concentration
Attribut : Enoncé
Valeur : La chose la plus importante est la détente, la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le relâchement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Détente
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous pouvons méditer partout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Méditer comme une manière de vivre. L'espace entre deux pensées s'appelle méditation. Nous méditons tous, certains sans le savoir. Méditer comme faire un exercice (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre vivant est une chose merveilleuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous n'avons pas besoin de la renommée, du pouvoir politique ou de l'argent pour être heureux, nous avons besoin d'un corps, et nous en avons un
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : La guérison est possible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guérison
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ne jamais désespérer. Même au fond du gouffre...
Attribut : Enoncé
Valeur : La pratique de la pleine conscience, aide à guérir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guérison
Attribut : Enoncé
Valeur : L'arrêt et la détente aident à guérir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Détente
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre libéré de ses projets, du futur grâce à la pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 4 du soutra de la respiration en pleine conscience : relâcher la tension du corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il ne faut pas lutter contre la douleur, mais simplement la reconnaître. Pratiquer la non-violence totale en ce qui concerne la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand le bébé souffre et pleure, la maman doit être là pour le bébé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Prendre soin de la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand le bébé souffre, la maman prend le bébé dans ses bras et le berce
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Calmer la souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut apprendre à bercer sa douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Calmer la souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Bonjour tristesse, je reconnais la présence de ma tristesse, je ne fais pas violence à ma tristesse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-violence
Attribut : Enoncé
Valeur : Reconnaître sa tristesse et l'embrasser
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tristesse
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut apprendre l'art de souffrir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on sait comment souffrir, on souffrira beaucoup moins
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Ecouter sa souffrance et commencer à comprendre sa souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : La compréhension de la souffrance génère de la compassion
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La compassion
Attribut : Enoncé
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience comprend 16 exercices
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 5 du soutra de la respiration en pleine conscience : générer une sensation agréable, une sensation de joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Reconnaître les conditions de bonheur déjà disponibles
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 1 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître l'inspir comme inspir, l'expir comme expir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je sais que j'inspire. C'est un jeu d'enfant, mais l'effet est très grand. On arrête la pensée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 2 du soutra de la respiration en pleine conscience : suivre l'inspir et l'expir dans tout leur parcours
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Porter une attention entière, sans interruption, sur l'inspir et l'expir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : L'attention entière sur l'inspir et l'expir génère de la concentration et de la vision profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : On n'a pas besoin de l'argent pour être heureux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie et le bonheur peuvent être générés par une inspiration et une expiration dans la pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inspir
Attribut : Enoncé
Valeur : L'énergie collective de la pleine conscience, de la joie et de la fraternité, est là
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fraternité
Attribut : Enoncé
Valeur : Calmer la souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le zen
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
Attribut : Conférence
Valeur : Thich Nhat Hanh, enseignement pendant la retraite d'été, 7 juillet 2014
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand vous méditez, vous êtes au courant de tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Etre au courant de tout
Maxence Fermine - Zen > Critiques littéraires > Babelio (Autour des livres) |
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Un livre que j'avais lu en son temps, à propos duquel j'avais pris quelques notes. Je garde de mes lecture de Maxence Fermine une impression de douceur, de simplicité et de délicatesse...
Valeur : Parfois, après de longues années de travail et d'épuisement, on parvient à tracer un trait, mais qui ressemble à une étincelle de magie. Or ce moment de grâce survient toujours à l'instant précis où le corps et l'esprit sont les plus relâchés. C'est là tout l'art du zen.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Attribut : Enoncé
Valeur : La notion de geste naturel, rester vrai
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Attribut : Enoncé
Valeur : Nommer les objets, les choses autour de soi, leur conférer une âme est un acte essentiel. C'est ce qui les rend précieux et vivants.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Shintoïsme (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Objets, avez-vous donc une âme ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Le vide est plein de possibles
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Je ne sais pourquoi je trouve du charme à regarder un champ inculte. Cela représente le possible.", Vicror Hugo (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Purification
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La méditation comme une manière de purifier son mental (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le zen c'est la vacuité, la paix intérieure. Zazen c'est s'asseoir en silence, parfaitement immobile, et faire le vide en soi. Ne plus courir, apprendre à vivre et à observer. Devenir immobile. Et contempler ce qui nous entoure. Avec un ravissement toujours plus grand. Voila le début du zen.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Livre
Valeur : Zen
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maxence Fermine
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le zen
Attribut : Courant philosophique
Valeur : Le zen
Les deux amis de Jean de La Fontaine, texte et étude critique > Etude critique > Etudes littéraires (Etudes littéraires) |
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Bonheur et douceur de l'amitié... Ce qui fait la véritable amitié est la parfaite réciprocité. A relier avec les chapitres sur l'amitié dans l'Ethique à Nicomaque d'Aristote.
Valeur : "Qu'un Ami véritable est une douce chose ! | Il cherche vos besoins au fond de votre coeur ; | Il vous épargne la pudeur | De les lui découvrir vous-même."
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La Fontaine a vécu une grande amitié avec Fouquet (ministre des finances) et lui est toujours resté très fidèle. Il veut inciter le lecteur à réfléchir aux vertus de l'amitié.
73 livres sur la divination > Liste > Boolnode (Communauté autour du livre) |
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La divination est un sujet qui m'intéresse de plus en plus. Monadologos a posté il y a quelques temps un lien wikipedia répertoriant toutes les sortes de divination (mots se terminant par "mancie"), voici une liste de livres, du tarot de Marseille au tirage du Yi King... Pour moi, les supports de divinations permettent par les vertus de l'analogie d'accéder à des vérités sur la nature humaine et sur soi-même. A noter : Martine Duchêne (que j'ai interviewée sur Mneseek, voir section article) travaille avec des "oracles de contes"... A explorer
Mots clés :
également très présent dans nos jardins
CATEGORISATION
Nom usuel du site web
Adresse web de l'accueil
Ex : Youtube
Ex : www.youtube.com
Type de site
Ex : Site d'actualité
Type de page
Ex : Article d'actualité
Attribut
Valeur
Sous-attribut
Valeur
Attribut
Valeur
Modifier
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : Les animaux
Attribut : Animal
Valeur : Le sansonnet
Sous-attribut : Types d'animaux
Valeur : Oiseaux
Le rouge-gorge. Sa présence dans le jardin signifie un hiver froid > Article encyclopédique > Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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Podcast (audio) de 20 mns sur le site du Monde, suivi de 5 autres : le castor, le chimpanzé, la fétuque paniculée, la moule de rivière, l'abeille fauve
Ce passage d'une interview d'Henri Troyat est plein de chaleur et de poésie.On y découvre Cléo qui nous rappelle le livre "La folie des Anges" si joliment écrit. A chaque personnage une émotion nouvelles. Henri Troyat est effectivement mort au 21ème siècle... (pour Sylvain) Je trouve ses personnages très bien esquissés et il nous laisse entrer dans une humanité très juste.
Suite notamment à la pétition lancée par 30 Millions d'amis (relayée sur ce site, 700 000 signatures), les députés ont légèrement fait évoluer le droit animal vers une reconnaissance de leur qualité d'"êtres vivants doués d'une sensibilité". Mais beaucoup reste à faire.
Mots clés :
animal animaux droit loi agriculture nature
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Article d'actualité
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Valeur : Les animaux
Signature de la pétition : pour un nouveau statut juridique de l'animal > Pétition > 30 millions d'amis (Protection animale) |
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Pour que les animaux n'aient plus le statut juridique de "biens", mais celui d'"êtres vivants et sensibles". Par la Fondation 30 Millions d'amis. Déjà 497 525 signatures.
Valeur : Il était une fois, dans les terres immergées
Une île et un clergé en pleine mer Egée
Cette île était parabole de l?Homme
Le climat était chaud et la mer était bonne
Pas d?stress, toutes les richesses étaient distribuées
Pas d?chef, chacune des tâches était attribuée
Mais l?homme moderne est arrivé
Avec une caste, une armée, un clergé
La bataille fut rude et les eaux agitées
Et malgré les efforts l?île a capitulé
Attribut : Enoncé
Valeur : Depuis, quand le soleil est sombre
Nombre d'entre nous résistent ou bien succombent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La résistance
Attribut : Enoncé
Valeur : J'ai lutté contre vents et marées
Résisté aux sirènes qui voulaient me noyer
Naufragé isolé seul et face au monde
Malgré tous ces efforts, je ne pourrai pas sauver le monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La résistance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver le monde
Attribut : Enoncé
Valeur : J'aurais aimé porter la lampe, la torche et le flambeau
Aimé changer le monde par le poids des mots
Apporter l'étincelle au plus grand nombre
Mais quoi qu'je fasse, je n'pourrai pas sauver le monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver le monde
Attribut : Enoncé
Valeur : Imagine le monde, la modernité | Avec de la volonté on peut tout changer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout changer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'époque
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La modernité
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faudrait tout recommencer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver le monde
Attribut : Enoncé
Valeur : L'osmose serait de changer les choses
De voir en anamorphose jusqu'à la métamorphose
D'écouter le Choeur des Anges comme les voix d'outre-tombe
Parce que j'entends leur cri du coeur qui nous dit : Sauvez le Monde !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver le monde
Attribut : Enoncé
Valeur : - Pourquoi tu peux pas sauver le monde ?
- Parce que j'suis pas Superman, et qu'ça va super mal
Et que Barbie et Ken sont devenus super mad
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver le monde
Attribut : Enoncé
Valeur : J'aimerais qu'tu fasses quelque chose
Je te l'demande, promets - moi
Si tu le peux, s'il te plait
Si vous le pouvez : sauvez le monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver le monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sauver l'espèce humaine
Attribut : Personnalité
Valeur : MC Solaar
Juste un chien > Vidéo Documentaire > Youtube (Vidéos) |
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Dans la série "j'apprends l'anglais", cette version bilingue anglais/français d'une nouvelle d'Edgar Poe : le chat noir. Avec en plus les fichiers audio correspondants.
Valeur : Changez vos pensées, changez votre vie - La sagesse du Tao
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Dr Wayne W. Dyer
Attribut : Enoncé
Valeur : Celui qui est toujours sans désir peut voir le mystère | Et le mystère est lui-même la porte de toute manifestation (Tao Te King)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le désir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le mystère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le Tao Te King
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Lâcher prise, avant tout, amier le mystère
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercez-vous à ne rien faire... | Lorsqu'une action est pure et désintéressée, | Tout s'arrange à la perfection (Tao Te King)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le Tao Te King
Attribut : Enoncé
Valeur : Rien dans l'univers, ne se résume au nom qu'il porte. Malgré nos catégorisations sans fin, nous ne pouvons jamais décrire véritablement un animal, une fleur, un minéral ou un être humain. Nous devons baigner dans la magnificence de ce qui peut être vu et senti, au lieu de toujours chercher à mémoriser et à catégoriser les êtres.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-dit
Attribut : Enoncé
Valeur : Imaginez l'unité parfaite coexistant aux côtés de la dualité apparente, où les contraires ne sont que des jugements issus de l'esprit humain dans le monde des dix mille choses.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La dualyse
Attribut : Enoncé
Valeur : Lao Tseu invite ses lecteurs à na pas porter de jugement au sein de la parfaite unité. Il invite notre sagesse à combiner ce que nous percevons comme des contraires et à vivre une vie unifiée. La perfection du Tao consiste à accepter la dualité apparente tout en voyant l'unité qui est l'ultime réalité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La dualyse
Attribut : Enoncé
Valeur : Une fois que les dichotomies ou les contraires sont transcendés, ou à tout le moins perçus pour ce qu'ils sont, ils vont et viennent dans nos vies comme les marées.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La dualyse
Attribut : Enoncé
Valeur : Laissez les contraires et les idées opposées subsister en vous en même temps. Acceptez d'avoir à l'esprit ces pensées contradictoires sans qu'elles s'annulent les unes les autres.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La dualyse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut : Enoncé
Valeur : Soyez un bon animal et déplacez vous librement sans vous soucier de ce que vous devriez être ou de ce que vous devriez faire. Imaginez par exemple, que vous êtes une loutre qui vit simplement sa "loutritude". Vous n'êtes ni bon ni mauvais, ni beau ni laid, ni vaillant ni paresseux... Vous êtes simplement une loutre qui se déplace librement sous l'eau ou sur la terre ferme, sereine, espiègle et sans préjugés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Attribut : Enoncé
Valeur : Accomplir davantage en faisant moins d'efforts
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'effort n'est qu'une partie du tout ; l'autre partie est le non-effort. Fusionnez ces dichotomies et vous obtenez une action aisée qui ne se soucie pas du résultat.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Parce qu'il n'a aucun objectif en tête, tout ce qu'il fait est couronné de succès
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'absence de but
Attribut : Enoncé
Valeur : Le Tao continuera à prendre soin de vous, si vous lui faîtes confiance, tout en vous exerçant à ne rien faire. Vous n'avez rien à faire. Acceptez tout simplement que la perfection éternelle du Tao oeuvre à travers vous.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Vivre dans l'infini : cultiver la conscience de l'aspect infini de soi-même, tout est en ordre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'immensité
Attribut : Enoncé
Valeur : L'homme a été créé pour demeurer assis en silence
Et trouver en lui la vérité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : Tenez-vous au centre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le juste milieu
Attribut : Enoncé
Valeur : Asseyez-vous sans plus attendre | Ne faites rien | Reposez-vous | Car votre séparation d'avec Dieu |
D'avec l'amour | Est la chose la plus difficile | En ce monde (Hafiz)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Le Madhyamaka, école fondée par Nagarjuna et son disciple Aryadeva > Article encyclopédique > Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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Valeur : Le madhyamaka veut surpasser l' "éternalisme" d'une existence absolue (le fait que les phénomènes seraient permanents), et le nihilisme de la non-existence (le fait que les phénomènes seraient non-existants).
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Du nihilisme contemporain
Attribut : Enoncé
Valeur : L'école Madhyamaka professe la vacuité, Sunyata, de tous les phénomènes sans exception. Le fait que tous les phénomènes sont vide d'existence intrinsèque.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Le Bouddha dit : "Pour qui voit l'origine du monde tel qu'il est avec un juste discernement, le terme "non-existence" ne survient pas à son égard. Pour qui voit la cessation du monde tel qu'il est avec un juste discernement, le terme "existence" ne survient pas à son égard."
Attribut : Enoncé
Valeur : Nagarjuna, attache une très grande importance aux raisonnements pour démontrer la vacuité des phénomènes. Pourtant, les constructions logiques sont pour lui des vues de l'esprit, des constructions de l'imagination. Utiles et valables au niveau pragmatique, elles nous piègent dès que nous leur prêtons nature d'exister.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Attribut : Enoncé
Valeur : Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le principe du tiers exclu [Aristote] pose que de deux propositions contradictoires l'une est nécessairement vraie, l'autre nécessairement fausse ; elles ne peuvent être vraies toutes les deux à la fois, ni fausses toutes les deux à la fois. Ou encore, de deux propositions contradictoires on peut accepter l'une au plus, on doit accepter l'une au moins.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Attribut : Enoncé
Valeur : Principe de non-contradiction [Aristote] : loi qui interdit d'affirmer et nier le même terme ou la même proposition
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le principe de contradiction et le principe du tiers exclu ont été formulés pour la première fois clairement en Occident par Aristote dans sa Métaphysique.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut : Enoncé
Valeur : Nagarjuna fait usage du tétralemme :
Ni x |
Ni non-x |
Ni x et non-x |
Ni x ni non-x.
Cette logique s'applique finalement à l'Être. Il n'y a:
Ni «Être» |
Ni «Non-Être» |
Ni «Être et Non-Être» |
Ni «Ni Être ni Non-Être»
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Attribut : Enoncé
Valeur : Nagarjuna : "Tout est bien comme il semble, rien comme il semble. À la fois comme il semble et non comme il semble. Ni l'un ni l'autre. Tel est l'enseignement progressif des Buhha."
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
L'art d'être fragile : comment un poète peut sauver ta vie > Présentation d'un livre > Philosophie magazine (Philosophie) |
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Valeur : Robinson Crusoé est un roman d'aventures anglais de Daniel Defoe, publié en 1719. L'histoire s'inspire très librement de la vie d'Alexander Selkirk. Écrit à la première personne, l'intrigue principale du roman se déroule sur une île inhabitée à l'embouchure de l'Orénoque, près des côtes vénézuéliennes, où Robinson, après avoir fait naufrage, vécut vingt-huit années. Durant son séjour, il fit connaissance d'un « sauvage » qu'il nomma Vendredi. Les deux compagnons vécurent ensemble pendant plusieurs années avant de pouvoir quitter l'île.
Arthur Rimbaud, le poème "Sensation" > Poème > Poetica (Recueil de poèmes) |
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Valeur : La violence qui laisse des traces profondes
Attribut : Livre
Valeur : Le livre de la jungle
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Rudyard Kipling
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "La violence semble inhérente, consubstantielle à la vie que ce soit dans la jungle ou au dehors. C'est le cobra qui mange les oisillons tombés du nid, la mangouste Rikki-tikki-tavi qui chasse le cobra. Les animaux agissent par instinct et luttent pour leur vie, leur territoire... Dès leur naissance, les petits apprenent à chasser et à se défendre grâce au jeu. La lutte pour la vie se retrouve au sein d'une même espèce (c'est la lutte des phoques entre eux pour leur territoire dans le chapitre "Le phoque blanc"...) ou entre espèces...."
"Cris du Maroc", Mohamed Aouragh > Article d'actualité > France Info (Site d'information) |
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Cette série est diffusée en France sur la chaîne Numéro 23 sous le nom de « Pitbulls et prisonniers » . On peut ainsi assister au quotidien des Pitbulls et des prisonniers et voir leur évolution jour après jour. Un bon moyen de sensibiliser les téléspectateurs à cette double-cause que Tia Maria Torres défend.
je vous conseille ce magnifique film sans parole et visible à tout âge. Ames sensibles préparez vous mouchoirs ! sous couvert d'une histoire à la Robinson, les auteurs nous confrontent à nous même et aux questionnements que nous avons tout au long de notre vie. Plein de sensibilité et de poésie ! le film est un hymne à la Vie et à la nature ...
Un livre de Sophie Chauvreau, que je viens de finir. Toute la vie de Manet, cela donne envie de s'intéresser de plus près encore à ses oeuvres, à sa "modernité, ou encore à ses amis peintres comme lui : Pissaro, Monet, Degas, Fantin-Latour...
Valeur : Sophie Chauveau retrouve sa passion pour l'itinéraire intime des peintres. Aussi discret qu'il est bienveillant avec ses pairs Monet, Degas, Renoir ou sa belle-soeur Berthe Morizot, c'est l'intelligence qui avance masquée. Virtuose total passant d'un genre à l'autre, il pose les jalons de l'impressionnisme et laisse à sa mort prématurée (51 ans) plus de 400 toiles d'une variété inouïe. Sa vie privée et notamment l'existence d'un fils caché est nimbée d'un mystère sur lequel aucun historien de l'art ne s'est jamais vraiment penché.
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne jamais baisser les bras
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Alors que ses oeuvres sont huées pendant des années, Edouard Manet continue à tracer sa voie. Puis un jour le marchand Durant-Ruel tombe amoureux de ses toiles et en fait un homme riche. Manet fait imprimer alors des cartes de visite avec pour sous-titre "Tout arrive"
Roman le plus vendu du XIX, La case de l'oncle Tom décrit de manière poignante la condition d'un esclave. Ce livre fut un facteur important de la prise de conscience de l'horreur de l'esclavage aux Etats-Unis.
Valeur : Examiner cette page abelio Francis Ponge - Le parti pris des choses (Livre) en rapport avec l'âme des choses. En tirer des sous-énoncés par rapport à "Objets, avez-vous donc une âme ?"
Attribut : Livre
Valeur : Le parti pris des choses
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Francis Ponge
Attribut : Enoncé
Valeur : On pourrait presque dire que l'eau est folle, à cause de cet hystérique besoin de n'obéir qu'à sa pesanteur, qui la possède comme une idée fixe. Certes, tout au monde connaît ce besoin, qui toujours et en tous lieux doit être satisfait. Cette armoire, par exemple, se montre fort têtue dans son désir d'adhérer au sol, et si elle se trouve un jour en équilibre instable, elle préférera s'abîmer plutôt que d'y contrevenir. Mais enfin, dans une certaine mesure, elle joue avec la pesanteur, elle la défie : elle ne s'effondre pas dans toutes ses parties, sa corniche, ses moulures ne s'y conforment pas. Il existe en elle une résistance au profit de sa personnalité et de sa forme. LIQUIDE est par définition ce qui préfère obéir à la pesanteur, plutôt que maintenir sa forme, ce qui refuse toute forme pour obéir à sa pesanteur. Et qui perd toute tenue à cause de cette idée fixe, de ce scrupule maladif. De ce vice, qui le rend rapide, précipité ou stagnant; amorphe ou féroce, amorphe et féroce, féroce térébrant, par exemple ; rusé, filtrant, contournant ; si bien que l'on peut faire de lui ce que l'on veut, et conduire l'eau dans des tuyaux pour la faire ensuite jaillir verticalement afin de jouir enfin de sa façon de s'abîmer en pluie : une véritable esclave.
... Cependant le soleil et la lune sont jaloux de cette influence exclusive, et ils essayent de s'exercer sur elle lorsqu'elle se trouve offrir la prise de grandes étendues, surtout si elle y est en état de moindre résistance, dispersée en flaques minces. Le soleil alors prélève un plus grand tribut. Il la force à un cyclisme perpétuel, il la traite comme un écureuil dans sa roue.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Attribut : Animal
Valeur : L'huitre
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : L'huître
L'huître, de la grosseur d'un galet moyen, est d'une apparence plus rugueuse, d'une couleur moins unie,
brillamment blanchâtre. C'est un monde opiniâtrement clos. Pourtant on peut l'ouvrir : il faut alors la tenir au creux d'un torchon, se servir d'un couteau ébréché et peu franc, s'y reprendre à plusieurs fois. Les doigts curieux s'y coupent, s'y cassent les ongles : c'est un travail grossier. Les coups qu'on lui porte marquent son enveloppe de ronds blancs, d'une sorte de halos. À l'intérieur l'on trouve tout un monde, à boire et à manger : sous un firmament (à proprement parler) de nacre, les cieux d'en-dessus s'affaissent sur les cieux d'en-dessous, pour ne plus former qu'une mare, un sachet visqueux et verdâtre, qui flue et reflue à l'odeur et à la vue, frangé d'une dentelle noirâtre sur les bords. Parfois très rare une formule perle à leur gosier de nacre, d'où l'on trouve aussitôt à s'orner.
Valeur : Barcelone - Autobiographie et documentation
Attribut : Enoncé
Valeur : Que le visiteur qui arrive à Barcelone en avion réserve un siège F et qu'il garde le présent petit livre dans son sac. La route le plus souvent attribuée au avions venant du nord survole la mer, et ce sont les hublots au tribord de l'appareil qui offrent la plus belle vue. Il y embrassera la ville comme un visage sur le corps de son territoire tout autour, de montagnes, d'étendues vertes ou roussies d'après la saison, de villes-satellites... Tout l'hinterland de la cité catalane...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un paysage c'est comme un visage
Attribut : Livre
Valeur : Dictionnaire insolite de Barcelone
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Emilie Brehain et Grégoire Polet
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Foisonnante, cosmopolite, Barcelone n'en finit pas de séduire par son art de vivre et sa gastronomie. Au-delà de sa façade plaisante, la cité catalane révèle une histoire complexe, un patrimoine vivant et de grandes fêtes populaires qu'accompagnent géants, correfocs et castells. L'ancienne puissance méditerranéenne a abrité des architectes et artistes géniaux, mais aussi des compositeurs, des inventeurs, des stars de la corrida ou du football.
Résumé et critiques du livre "La dame aux camélias", sur le site Babelio > Critiques littéraires > Babelio (Autour des livres) |
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Valeur : La société bourgeoise du XIXe siècle tolérait qu'un homme puisse entretenir une liaison, aussi ruineuse fût-elle, avec une courtisane, mais en aucun cas il ne devait s'éprendre d'une de ces demi-mondaines. C'est pourtant ce qui arrive à Armand Duval, qui aime dès le premier regard la plus luxueuse d'entre toutes, la séduisante et capricieuse Marguerite Gautier. Il confie à un inconnu compatissant cette passion tragique, à l'occasion de la mise en vente des biens de la jeune femme, emportée par la tuberculose : après les premières rebuffades, la belle croqueuse de fortunes l'élit comme amant de c?ur, sensible à la sincérité de son amour, si différent en cela des amitiés intéressées qui l'entourent. Suivront les intermittences de la douleur, les rares moments de bonheur, la fulgurance de la souffrance puis la vengeance destructrice. À travers ce récit se dessine progressivement le portrait d'une femme ambivalente, qui mêle gaieté et tristesse, candeur et prostitution, et qui, dans sa bruyante solitude, saura finalement se montrer d'une grandeur pathétique, illustrant ainsi le thème cher au romantisme de la prostituée réhabilitée par l'amour et la mort.
Accueilli triomphalement lors de sa sortie en 1848, ce roman sera adapté pour la scène par Dumas fils lui-même, en 1852. Les nombreuses adaptations cinématographiques et théâtrales continuent depuis lors d'en assurer le succès. --Nathalie Gouiffès
Le poème (slam) "Cécilia", par Le Fél'Un > Slam > Le Fél'Un (Site personnel) |
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Valeur : C?est l?histoire d?un boxeur qui a connu la victoire, l?argent, la gloire. D?un Maltais né à Tunis, entraîné à Marseille, qui aurait pu conquérir le monde. D?un homme démuni, un peu voyou, trop généreux : vulnérable malgré sa force brute. C?est la rencontre, dans le mobil-home où il vit désormais, du champion déchu et d?un écrivain.
Attribut : Sport
Valeur : La boxe
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Toutes les vies de Gratien Tonna : légende de la boxe et mythe marseillais. C'est l'histoire d'un boxeur qui a connu la victoire, l'argent, la gloire. D'un Maltais né à Tunis, entraîné à Marseille, qui aurait pu conquérir le monde. D'un homme démuni, un peu voyou, trop généreux : vulnérable malgré sa force brute.
Paul Valéry, Le cimetière marin > Poème > Wikisource (Encyclopédie) |
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Poème bilingue (anglais et français) de Yeats, sur le site "Le bar à poèmes. Avec deux traductions différentes. Yeats a reçu le prix nobel de littérature en 1923.
Valeur : "La situation est inédite. Jamais, dans l?histoire de l?humanité, nous n?avons disposé d?autant d?informations et jamais nous n?avons eu autant de temps libre pour y puiser loisir et connaissance du monde. Nos prédécesseurs en avaient rêvé : la science et la technologie libéreraient l'humanité. Mais ce rêve risque désormais de tourner au cauchemar. Le déferlement d?informations a entraîné une concurrence généralisée de toutes les idées, une dérégulation du « marché cognitif » qui a une fâcheuse conséquence : capter, souvent pour le pire, le précieux trésor de notre attention. Nos esprits subissent l?envoûtement des écrans et s?abandonnent aux mille visages de la déraison.
Victime d?un pillage en règle, notre esprit est au c?ur d?un enjeu dont dépend notre avenir. Ce contexte inquiétant dévoile certaines des aspirations profondes de l?humanité. L?heure de la confrontation avec notre propre nature aurait-elle sonné ? De la façon dont nous réagirons dépendront les possibilités d'échapper à ce qu'il faut bien appeler une menace civilisationnelle.
C'est le récit de cet enjeu historique que propose le nouveau livre événement de Gérald Bronner."
Ravel - Jean Echenoz maître du temps (Livre) > Critique littéraire > Le monde (Site d'actualité) |
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Valeur : Par quels artifices, par quels détours, en littérature, restituer la « vraie vie » ? Etant entendu que le réalisme et le naturalisme ont, il y a longtemps déjà, prouvé leur impuissance. Mais de cette vie l?écrivain peut aussi choisir de s?éloigner. Ou bien il peut la réinventer d?après ses vues, la modeler selon ses v?ux, jeter sur elle une lumière noire, la railler, l?offenser. Et tout aussi bien prétendre la réenchanter avec des fleurs artificielles, des émotions de pacotille et des sentiments sans épaisseur. Tout est permis. Et donc aussi de considérer que le réel, qui donne poids et consistance à l?existence, n?a pas été épuisé, qu?il mérite encore attention. Même si, depuis quelque temps, il s?est chargé d?incertitudes, de tremblements.
Attribut : Enoncé
Valeur : On s'en veut quelquefois de sortir de son bain
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est fort mal connaître le sommeil qu'imaginer qu'on va le voir venir. On peut à la rigueur le sentir qui s'installe, mais on ne le voit pas plus qu'on ne regarde le soleil en face. C'est lui qui va s'emparer de vous par derrière ou dans un angle mort.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sommeil
Attribut : Enoncé
Valeur : Un cendrier plein n'est pas moins triste qu'un lit défait
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le lit défait
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean echenoz
Sous-attribut : Nom
Valeur : Echenoz
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jean
Les Editions Lavoisier > Article d'actualité > Librairie JLE (Librairie) |
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Valeur : Géopoétique de l'eau
Hommage à Gaston Bachelard
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Thierry Paquot
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Thierry Paquot, philosophe de l?urbain, ardent bachelardien et soucieux de la question environnementale (il est l?auteur du Petit Manifeste pour une e?cologie existentielle, Bourin-e?diteur, 2007) examine philosophiquement la place de l?eau dans la vie des socie?te?s et des individus, me?lant informations chimique, e?conomique, ge?ographique, e?cologique a? l?e?tude symbolique que re?clame l?eau stagnante comme l?eau vive, l?eau douce comme l?eau de mer, l?eau de pluie comme l?eau du ruisseau et e?labore ainsi une ge?opoe?tique de l?eau, garant de cet imaginaire singulier qui assure a? chaque humain sa part d?humanite?."
Attribut : Personnalité
Valeur : Gaston Bachelard
Sous-attribut : Nom
Valeur : Bachelard
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Gaston
Nathalie Sarraute, L'ère du soupçon > Critiques littéraires > Babelio (Autour des livres) |
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Valeur : "Dans cet essai théorique, publié en 1956, Sarraute appelle à un "soulèvement" contre le roman classique dont le modèle le plus illustratif est le roman balzacien ; ce type de roman d'après Sarraute, s'attache plus aux formes qu'à la réalité. Aussi importants que sont les éléments constitutifs du roman traditionnel, ils sont incapables de rendre à la réalité son vrai visage, sa vraie dimension.
L'intrigue, les descriptions, les dialogues, les personnes et leurs caractères, tous ces éléments du roman classique ne sont que pur formalisme. Pour Sarraute, la réalité est ailleurs. Et cet "ailleurs" ce sont "les tropismes". Les tropismes, pour elles, sont à la source secrète de notre existence, elle les définit comme des "mouvements indéfinissables qui glissent très rapidement aux limites de notre conscience ; ils sont à l'origine de nos gestes de nos paroles, des sentiments que nous manifestons, que nous croyons éprouver", tout auteur qui veut rendre son roman plus réaliste doit mettre à jour ces tropismes. "L'ère du soupçon" est, en quelque sorte, la synthèse de toutes les idées de Nathalie Sarraute sur le nouveau roman, idées qu'elle a d'ailleurs admirablement appliqués dans toutes ses oeuvres." (dido600)
Attribut : Livre
Valeur : L'ère du soupçon
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Nathalie Sarraute
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Ces « essais sur le roman » constituent la première manifestation théorique de l'école du « nouveau roman ». Nathalie Sarraute y expose ses propres conceptions qui ont exercé une influence profonde sur les jeunes auteurs."
Léo Ferré - Quand j'étais môme > Chanson > Youtube (Vidéos) |
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Valeur : Quand tu seras môme, on t'apprendra le temps d'aimer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Jeunes années
Attribut : Personnalité
Valeur : Léo Ferré
Attribut : Enoncé
Valeur : L'argot
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Les mômes
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Terme d'argot très utilisé, pour notre plus grand bonheur : de Piaf à Léo Ferré... (JG)
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Quand j'étais môme
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Les guiboles
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : On faisait marcher nos belles guiboles
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Faire le tapin
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Y aura qu'la lune, qui fera le tapin, pour les savants
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : Le tablier
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les filles auront la voie lactée, et des comètes, dans l'tablier
Attribut : Les mots d'argot
Valeur : La bricole
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : On f'sait du rock et de la bricole
Attribut : Enoncé
Valeur : Le futur
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Y aura plus d' môme | Plus jamais d' môme | Y aura plus rien | Pas même un chien | Un pauvre chien | Y aura qu' du vent | Et plus d'amant | Y aura qu' la lune | Qui f'ra l' tapin | Pour les savants
Attribut : Enoncé
Valeur : Rien
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Y aura plus rien | Pas même un chien | Un pauvre chien | Y aura qu' du vent
Livre : Géographie de l'amour, Marie Grand > Sortie d'un livre > Arbre à lettres (Librairie) |
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Valeur : "Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Eloge des institutions
Attribut : Livre
Valeur : Géographie de l'amour
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Marie Grand
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "La conviction qui anime ce livre, c'est qu'on ne saurait comprendre l'amour du prochain sans tenir ensemble ces deux figures : celle du bon Samaritain et celle de l'hôtelier. Celle de la rencontre interpersonnelle par laquelle nous tâchons de nous faire proche de quiconque et celle du service impersonnel par lequel nous allons à tous."
"Haiku", aux Editions Gallimard > Présentation d'un livre > Editions Gallimard (Maison d'édition) |
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Valeur : Pourquoi aimons-nous le haiku ? Sans doute pour l'acquiescement qu'il suscite en nous, entre émerveillement et mystère. Le temps d'un souffle (un haiku, selon la règle, ne doit pas être plus long qu'une respiration), le poème coïncide tout à coup avec notre exacte intimité, provoquant le plus subtil des séismes. Sans doute aussi parce qu'il nous déroute, parce qu'il nous sort de notre pli, déchirant une taie sur notre regard, rappelant que la création a lieue à chaque instant. "Salve contre l'habitude", disait justement Henri Pichette à propos de la poésie - "ravissement soudain dans l'imprévisible", répondraient les haikistes qui traquent l'inconnu au coeur du familier. Peut-être enfin parce qu'il sait pincer le coeur avec légèreté. Rien de pesant, rien de solennel, rien de convenu. Juste un tressaillement complice. Une savante simplicité. L'éclosion spontanée d'une fleur de sens.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La subtilité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'habitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inconnu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éphémère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infime
Attribut : Enoncé
Valeur : Une fleur de sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Selon Bashô, un poème achevé doit révéler - dans le même temps - l'immuable, l'éternité qui nous déborde (fueki) et le fugitif, l'éphémère qui nous traverse (ryukô). Le haiku tremble et scintille alors comme un instant-poème, une étincelle jaillie de la confrontation permanent entre le présent et l'éternité, un minuscule aérolithe de modestie à l'échelle du cosmos.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éternité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éphémère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le présent et l'éternité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infime
Attribut : Enoncé
Valeur : [Le haiku] suspend, comme en se jouant, la raison discursive qui nous tient lieu de béquille - avec une ambition souveraine : dire la réalité telle qu'elle est.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Devant l'éclair - sublime est celui qui ne sait rien (Bashô)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Anti-intellectualisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éphémère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Le haikiste semble photographier, enregistrer (André Breton dans le Premier Manifeste du Surréalisme n'appelait-il pas les poètes à être des "appareils enregistreurs" ?) un simple rien, mais dont l'éclat irradierait sans trêve. Il ne conçoit pas, il découvre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éphémère
Attribut : Enoncé
Valeur : [Le haikiste] met la focale au point sur ce qui est là, maintenant, inépuisable dans l'éphémère - non pas une essence, mais une dynamique, une énergie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éphémère
Attribut : Enoncé
Valeur : Qui sait, au fond, si le monde vu par un papillon n'est pas plus réel que le nôtre ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Cette attention portée à l'infime, cette tendresse envers le monde et toutes les créatures vivantes, principe bouddhique s'il en est, participe aussi d'un souci constant du détail, caractéristique de l'art japonais [...] L'attention se centre sur un ou deux détails à même de dire la totalité d'un ensemble - la partie devient le tout.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le tout et les parties
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infime
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Bouddhisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le détail
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Plénitude du haiku
Attribut : Enoncé
Valeur : Art de l'ellipse et du bref, le haiku se tient à l'évidence du côté de la "phrase vivante", mais il procède par retranchement, par soustraction - par dépouillement. Habité par une exigence d'expression absolue, il dénude la langue jusqu'à sa moelle.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'ellipse
Attribut : Enoncé
Valeur : "On appelle phrase morte une phrase dont le langage est encore du langage : une phrase vivante est celle dont le langage n'est plus du langage", Leang-Kiai de Tong-chan
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Attribut : Enoncé
Valeur : Débordant les mots par les mots, leur faisant dire ce qu'ils ne semblent pouvoir dire, il [le haiku] gambade toujours aux limites du langage. Et s'il apparaît comme l'expression vraie d'un vertige, c'est sans doute parce qu'il s'attache à ciseler sans fin cette pure aporie : mettre en mots le silence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : [A propos du haiku] Ses quelques syllabes ouvrent un espace de naissance infinie que la lecture échoue à épuiser. Un espace de pure intensité mentale. Il faut dire que le lecteur est convoqué au plus vif, au plus vrai de sa palette sensible, pour "compléter" le poème. Le faire résonner. Comme si la métaphore cédait ici le pas à la résonance - onde d'un galet de sens ricochant sur les eaux du silence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Un sentiment du monde comme miracle. Un sentiment d'ouverture à l'insondabilité des choses que semble avoir peu ou prou oublié l'héritage philosophique occidental, gouverné d'ordinaire par un esprit de distance vis-à-vis de la réalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'insondabilité des choses
Attribut : Enoncé
Valeur : Si le haiku est un exercice spirituel, c'est au sens où il approfondit le spiritus, c'est à dire le souffle, du monde en nous.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Exercices spirituels
Attribut : Enoncé
Valeur : L'être est voué à se défaire corps et âme, à se fondre dans le vide
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le vide
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Corps et âme
Attribut : Enoncé
Valeur : L'éveil ? Une limpide immédiateté, sans la moindre grandiloquence. Une immanence prête à bruire dans les lieux les plus communs. Sauf qu'il n"est plus ici aucun lieu commun. Comme si chaque chose dans sa dimension fugitive dévoilait l'économie ultime de la nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le lieu commun
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le fugitif
Attribut : Enoncé
Valeur : Toutes les formes de coïncidences.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La coïncidence
Attribut : Enoncé
Valeur : [Le haiku] plaide à sa manière pour un esprit désoccupé, un esprit qui se laisse habiter. Il met en scène un je-monde à la fois totalement impliqué et parfaitement désimpliqué, un je-univers, un corps au diapason de l'espace.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Le souhait rilkien d'"entendre chanter les choses"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Entendre chanter les choses
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Des poèmes-lâcher-prise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le lâcher prise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : [Ces poèmes] n'imposent rien, ils offrent, ils tendent, ls éclosent
Attribut : Enoncé
Valeur : Folle sagesse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La folie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La sagesse
Attribut : Enoncé
Valeur : Imaginez un univers enfin désentravé, dégrippé. Comme un terrain de jeu infini. Une facétie, révélée dans tout sa nudité cocasse.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un terrain de jeu infini
Attribut : Enoncé
Valeur : Errance libertaire des gestes et du regard
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Errance libertaire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Attribut : Enoncé
Valeur : Une confiance illimitée dans l'inattendu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inattendu
Attribut : Enoncé
Valeur : Le haiku se développe d'ordinaire sur la toile de fond d'un mot-saison (kigo)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les saisons
Attribut : Enoncé
Valeur : L'importance que les japonais accordent aux circonstances, toujours uniques, jamais dues au seul hasard, mais bien à un lien prédestiné qui unit les êtres et les choses.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les circonstances
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le hasard
Attribut : Enoncé
Valeur : Le haiku comme une salutation, un hommage au moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Attribut : Enoncé
Valeur : On compte accumulés au fil des siècles dans des almanach poétiques(saïjiki) quelques milliers d'expressions ou de mots-saison, à partir desquels les haikistes façonnent leurs poèmes. Ces recueils, ces glossaires répertorient scrupuleusement tous les mots exprimant l'essence - le "parfum" - de la saison et els classent selon plusieurs catégories évocatrices : les moments de la saison, les phénomènes du ciel, le paysage, les activités humaines, la faune et la flore. Volonté d'ordonnancement du monde, souci d'exactitude esthétique, qui apparaissent comme une constante spécifique, intime du génie japonais.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Exactitude esthétique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les saisons
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'ordonnancement du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : La plus extrême minutie apportée à la codification des instants du monde [devient] le gage d'une vraie liberté.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'ordonnancement du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'instant
Attribut : Enoncé
Valeur : Une poésie fondée sur l'imprécision et l'ambiguïté - en même temps que sur la concision.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : La poésie d'une langue où les adjectifs se conjguent, où les noms, délivrés de fioritures tels que genre ou nombre, se présentent sous la forme de dessins
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La grammaire
Attribut : Enoncé
Valeur : La graphie japonaise - alliant idéogrammes et syllabaire phonétique - favorise l'extrême densité du haiku. Là où l'écriture littéraire de l'Occident semble donner d'emblée un socle cartésien à la description de la réalité, la figure fulgurante de l'idéogramme se prête plus facilement à "l'expression de l'inexprimable", à la transmission d'un espace que ne saurait saisir la seule pensée discursive.
En outre, la structure même de la langue favorise l'ambiguïté. Le japonais offre un vocabulaire des plus riches, à la fois flou et extrêmement nuancé. Il décline le monde avec autant de subtilité que le français - mais sur un mode plus énigmatique. Ici, un vocable recouvre souvent un éventail de notions que d'autres mots traversent. Incertaine, la frontière délimitant les territoires de sens dévoile tout un champ d'associations. Ambiguïté permanente qui déploie l'étendue de ses facettes dans le haiku, jusqu'à en faire parfois un véritable "langage crépusculaire", lequel n'est pas sans évoquer le sandhya-bhasa ("langue du paradoxe") chère au bouddhisme médiéval indien : les mots sont alors détournés de leur rôle en vue de dire un au-delà (ou un en-deça) d'eux-mêmes, de cerner une conscience globale antérieure à toute conceptualisation, y compris celle du langage.
Au delà du clair de lune
je laisse ma barque
pour entrer dans le ciel
(Koda Rohan)
La grammaire particulière du haiku nourrit encore d'autres ambivalences. Ainsi, le "collage" de plusieurs idéogrammes - dont la fonction grammaticale reste "flottante" - ouvre la porte à plusieurs sens, révélant du même coup une palette d'interprétations. Les sens se chevauchent, se complètent, se démultiplient - trivial et spirituel s'entrecroisent. Le flou sémantique accroit l'exactitude poétique.
Un seul et même mot, uta, désigne en japonais la poésie et le chant. Et c'est à voix haute, comme un chant, que le haiku se lit.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Exprimer l'inexprimable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discursive
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La sémantique
Attribut : Enoncé
Valeur : Les territoires de sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce "flou irisé de ressources" qu'évoque Claude Roy à propos du chinois.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : les ressources
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Attribut : Enoncé
Valeur : L'étrangeté est toujours partageable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étrangeté
Attribut : Enoncé
Valeur : Nuit sans fin -
je pense
à ce qui viendra dans dix mille ans
(Shiki)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Tu es riche ?
J'ai tout
Je ne me possède plus
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir du moi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Questions/réponses
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moi
Attribut : Enoncé
Valeur : Prépare-toi à la mort
prépare-toi
bruissent les cerisiers en fleur
(Issa)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La mort
Attribut : Enoncé
Valeur : Profond
plus profond encore
dans les montagnes bleues
(Santôka)
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans la brume de printemps
le vol blanc
d'un insecte au nom inconnu
(Yosa Buson)
Attribut : Enoncé
Valeur : Douceur de la brise
dans le vert de mille collines
un temple isolé
(Masaoka Shiki)
Attribut : Enoncé
Valeur : Soir d"hirondelles -
demain encore
je n'aurai rien à faire
(Kobayashi Issa)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Sans souci
elle contemple la montagne
la grenouille
(Kobayashi Issa)
Attribut : Enoncé
Valeur : En secret
le camélia devine
la présence du prunier
(Hayashibara Raisei)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le monde
est devenu
un cerisier en fleurs
(Ryôkan)
Attribut : Enoncé
Valeur : La cloche se tait -
les fleurs en écho
parfument le soir !
(Matsuo Bashô)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Livre : Apprendre à se reposer, de Paul Morand > Présentation d'un livre > Babelio (Autour des livres) |
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Valeur : Ma cascade est semblable au torrent des douleurs ;
Un bruit sourd et plaintif résonne dans le gouffre,
Et l'on dirait au loin le chant d'un dieu qui souffre
Coupé de sanglots et de pleurs
(Jean-Pierre Veyrat)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Nature et tristesse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il aimait cette nature sauvage et virginale des Alpes... - Les Alpes, avec leurs torrents qui mugissent, leurs rivières qui bondissent échevelées du haut des pics gigantesques, leurs cavernes profondes, leurs forêts ombreuses et sonores ; leurs flancs nus et grisâtres, leurs têtes de neige, leurs aiguilles, leurs cimes plissées et découpées comme des franges ; - Les Alpes dont les bases s'allongent, se contournent, s'arrondissent avec une grâce infinie, et se développent en délicieuses collines, en gorges sombres et taciturnes ; les Alpes avec leurs lacs bleus dans d'énormes conques de rochers, courronnées quelquefois d'immenses forêts de pins, harmonieux dans la tempête, et de peupliers dont le feuillage ondoie comme une chevelure quand une soirée d'orage se balance à leurs cimes. Oh, c'était bien beau à voir, à parcourir, à embrasser de toutes les puissances de son âme. (Jean-Pierre Veyrat)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les Alpes
Attribut : Base de connaissances
Valeur : Académie de Savoie
Attribut : Livre
Valeur : La coupe de l'exil
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Jean-Pierre Veyrat
Jimi Hendrix La Totale, les 119 chansons expliquées > Article d'actualité > France Info Culture (Information culturelle) |
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Un poème en cinq chants où l'on découvre l'étendue du talent surréaliste de Picabia... J'ai mis directement la page 1. Sur le site International Dada Archive
Dans cette vidéo, Olivier Barrot présente le livre "Ad vitam aeternam", de Therry Jonquet, un roman noir et fantastique où il est question d'éternité, donc de temps. Je n'en dis pas plus, pour ne pas découvrir l'intrigue. Un des livres de Jonquet que je préfère.
Valeur : Composite, fragmentaire, énigmatique, Monsieur Teste a tout du livre culte : il ne donne pas seulement à lire une ?uvre, ni même à méditer une pensée, mais bien à suivre une éthique, celle qui porte à négliger l'?uvre au profit de la vie, ou plus exactement à « faire de sa vie une ?uvre d'art ». De là l'importance du livre pour les surréalistes, en particulier pour André Breton
Attribut : Personnalité
Valeur : Paul Valéry
Attribut : Etat de la ressource
Valeur : Livre entier
Livre : La paix chez les bêtes - Colette > Fiche livre > Babelio (Autour des livres) |
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Valeur : Avec ces saynètes publiées en 1916, au plus fort du massacre, la romancière de Sido et de La Vagabonde trouve une fois de plus un recours, comme elle le fait face aux désarrois du sentiment, dans la proximité de la nature et de la vie animale.
Attribut : Enoncé
Valeur : La guerre
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : J'ai rassemblé des bêtes dans ce livre, comme dans un enclos où je veux qu'il n'y ait pas guerre...
Attribut : Enoncé
Valeur : Les animaux
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Par la grâce de l'écrivain, les chiens et les chats qui vivent dans ces pages sont merveilleusement eux-mêmes, saisis avec un extraordinaire bonheur d'expression, en même temps qu'ils apparaissent comme des êtres doués de raison et de parole. (Babelio)
Colette s'émeut aussi de la situation des grands fauves encagés. Ce sont des textes écrits avec force précision, un vocabulaire choisi. Les descriptions des pelages, des attitudes font honneur aux animaux qu'elle dépeint. Sans compter quelle sait saisir les traits de caractère saillants qui donnent toute la force et la majesté aux bêtes dont on aimerait tant qu'elles vivent en paix. (Babelio)
On connaît l'intérêt de Colette pour les animaux. Ici, elle les fait réagir, penser, parler. Pages très fines où l'on lit les réflexions que se fait un chiot alors qu'un marchand en fait l'article à une cliente, ou bien le malheur ressenti par les animaux des zoos - qui, selon Colette, espèrent encore.... - , ou bien ce que vivent et ressentent les animaux des forêts durant les bombardements de la grande guerre (ce livre a été publié en 1916). (allard95, Babelio)
Douces poésies de ces compagnons de nos muettes attentes.
Porte ouverte de rêves et de pensées, sagesse de regards et silence d'écoutes s'offrent à nos impatiences et incompréhensions.
(Chasto)
Attribut : La vérité
Valeur : La vérité dans l'oeuvre de Colette
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les animaux (chiens et chats) délivrent ici une vérité parfois cruelle, certes, mais innocente - subtile ambiguïté qui est un des thèmes les plus profonds et les plus continus de toute l'oeuvre de Colette.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vérité
Attribut : Animal
Valeur : Le chat
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Je vais, je viens, je te dépasse, je reviens, je t'environne, en cercles, en ellipses, en huit..
Sous-attribut : Types d'animaux
Valeur : Félins
Attribut : Enoncé
Valeur : Je suis le diable. Le diable. Personne n'en doit douter. Il n'y a qu'à me voir, d'ailleurs. Regardez-moi, si vous l'osez ! Noir, - d'un noir roussi par les feux de la géhenne. Les yeux vert poison, veinés de brun, comme la fleur de la jusquiame. J'ai des cornes de poils blancs, raides, qui fusent hors de mes oreilles, et des griffes, des griffes, des griffes. Combien de griffes ? Je ne sais pas. Cent mille, peut-être. J'ai une queue plantée de travers, maigre, mobile, impérieuse, expressive, - pour tout dire, diabolique. (...)
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Au Moyen Âge, les chats étaient généralement désapprouvés, considérés comme, au mieux, des nuisibles utiles et, au pire, des agents de Satan, en raison de l'Église médiévale et de son association des chats avec le mal.
Attribut : Enoncé
Valeur : En cherchant des violettes sous les feuilles sèches et sous l'herbe morte de l'an dernier, nous trouvons seulement des glands germées, rouge comme des cerises et qui lance, hors de leur coque crevée, un délié, un tenace et vivant fil qui plonge, aveugle, intelligent dans la terre humide.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le violettes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les glands
Attribut : Enoncé
Valeur : Au bout de l'allée, vert tunnel, brille l'issue étincelante, la fin de la haute futaie. Ce n'est qu'une étoile bleue, puis, à mesure que nous avançons, une ogive couleur de mer, puis un portique ensoleillé, ouvert sur un bois-taillis, rasé l'an dernier, ou des surgeons buissonnent, ombragés de rares chênes. Ici le soleil s'étale, l'air bourdonne de taons et de guêpes, la libellule grésille, déchirant le réseau de rayons que tisse le vol des moustiques et des minces mouches forestières.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La taon
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guêpe
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moustique
Attribut : Enoncé
Valeur : Je voudrais être de deux mois plus vieille ou de trois semaines plus jeune. Il y a vingt jours, je les avais tous les six dans la corbeille, aveugles et pelucheux ; ils ne savaient que rampaient et, suspendus à mes mamelles, onduler d'aise comme des sangsues. Comme c'était facile ! Maintenant, ils sont terribles, et quand il faudrait sévir, ma sévérité, désarme rien qu'à les voir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La maternité
Attribut : Animal
Valeur : Le papillon
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Poum le chat diabolique, les couleuvres captives et les papillons jaunes citron sont les héros de ces saynètes.
Ces mêmes papillons qui folâtraient au-dessus des fleurs au bout du fusil ? Colette les a rencontrés au domaine des Monts-Boucons, la maison sur les hauteurs de Besançon que lui a offert son mari, l'auteur boulevardier Henry Gauthier-Villard. (cascasimir, Babelio)
Sous-attribut : Types d'animaux
Valeur : Insectes
Attribut : Enoncé
Valeur : Je dédie ce livre, écrit Colette, à n'importe quel soldat inconnu que le printemps pourra revoir, sanguinaire, doux et rêveur comme le Premier Homme de la planète (?)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Homme
Attribut : Enoncé
Valeur : Le bonheur tranquille
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : témoigne non seulement des multiples manières d'échanger entre les humains et les bêtes, mais aussi du bonheur tranquille que celles-ci nous apportent. (Colchik, Babelio)
Attribut : Enoncé
Valeur : Les bêtes sauvages
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : L'inimitié du fauve n'est-elle pas non seulement une invention, mais une oeuvre de l'homme ? (...) Je fais ce rêve (...) être le premier sauvage subtil qui trouverait, brisant la cage et la chaîne, l'autre moyen, le vrai moyen de traiter avec ces beaux princes sanguinaires...
Attribut : Enoncé
Valeur : Qu'elle nous entretienne de ses mistigris et toutous, qu'elle dénonce les jardins zoologiques ou les marchands de chiens, qu'elle brocarde un avaleur de poissons rouges ou un naturaliste soumis à son chat, qu'elle dénonce les vivisecteurs pavloviens ou les victimes à plumes et poils de la Grande Guerre, Colette magnifie le moindre de ses texticules de sa plume rafraîchissante. Usant sans abuser de mots précieux et d'images audacieuses, l'amie des bêtes personnifie chaque animal portraituré, nous régalant de facétieux anthropomorphismes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La défense des animaux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les animaux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La maltraitance animale
Attribut : Enoncé
Valeur : Pignochées d'ombres douces et de chatoiements veloutés, ces oeuvrettes [ndlr : livre "La paix chez les bêtes", Colette] débordent d'une tendresse lénifiante : une lecture balsamique et douillette.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Chatoiements veloutés
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tendresse
Sous-attribut : Remerciements
Valeur : Remerciement à MarcelP (Babelio) pour cette critique. Voir son blog : https://lavieerrante.over-blog.com/
Attribut : Livre cité
Valeur : Dialogues de bêtes, Colette
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Colette
Attribut : Remerciements
Valeur : Remerciements à allard95, cascasimir, MarcelP (utilisateurs Babelio)
Attribut : Enoncé
Valeur : Colette nous invite à savourer avec elle les précieux moments en compagnie des bêtes ou au coeur de la nature.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Des moments de plaisir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Passer du temps avec les animaux
Attribut : Livre
Valeur : La paix chez les bêtes
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Colette
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : « J'ai rassemblé des bêtes dans ce livre, comme dans un enclos où je veux qu'il n'y ait pas guerre... »
Avec ces saynètes publiées en 1916, au plus fort du massacre, la romancière de Sido et de La Vagabonde trouve une fois de plus un recours, comme elle le fait face aux désarrois du sentiment, dans la proximité de nature et de la vie animale.
Art poétique, Paul Verlaine > Poème > Poetica (Recueil de poèmes) |
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Valeur : Echoué sur une île, Robinson rencontre Vendredi, qui va lui enseigner la Vie Sauvage. Il l'appréciera tant qu'il ne voudra plus quitter son île lorsqu'un bateau anglais accostera 28 ans après son arrivée.
Attribut : Livre
Valeur : Vendredi ou la vie sauvage
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Michel Tournier
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : L'histoire débute avec le naufrage de Robinson en 1759 sur une île déserte au large des côtes du Chili. Après l'attente d'un sauvetage puis, la construction d'un bateau, Robinson se désole. Mais il apprend vite que l'oisiveté et la désolation ne mènent à rien.
Très vite, et encore davantage avec l'arrivée de Vendredi, Robinson va recréer sur cette île une copie de la société (lois, argent, commerce...).
Livre jeunesse
Livre : Un diamant gros comme le Ritz, de F. Scott Fitzgerald > Présentation d'un livre > Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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Ceux-ci relèvent de l'art et de l'art de vivre maori. D'ailleurs ils en ont fait le symbole de la civilisation des tribus des îles de nouvelle-zélande.
Que diraient les animaux si on leur posait les bonnes questions ? > Résultats moteur de recherche > Google (Moteur de recherche) |
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Il s'agit du titre d'un livre sorti en 2012 et qui m'a interpelé. Plusieurs portes sont possibles pour en savoir plus : émissions de radio avec l'auteur, résumés plus ou moins longs et "scientifiques"... c'est pourquoi j'ai mis en lien la page google générale sur le livre...