J'ai retrouvé ma bonne humeur, j'ai acheté un fusil
- J'ai retrouvé ma bonne humeur, j'ai acheté un fusil (1) Traiter
Si la politesse vous rend dingue...
- Si la politesse vous rend dingue... (1) Traiter
La politesse
- La politesse (1) Traiter
Un coup de poing, un pistolet
- Un coup de poing, un pistolet (1) Traiter
J'aime pas le travail, la justice et l'armée
- J'aime pas le travail, la justice et l'armée (1) Traiter
Le travail
- Le travail (29) Traiter
La Marseillaise, même en reggae ça m'fait gerber
- La Marseillaise, même en reggae ça m'fait gerber (1) Traiter
La Marseillaise
- La Marseillaise (1) Traiter
Hymnes
- Hymnes (1) Traiter
Des fusils, des pavés, des grenades
- Des fusils, des pavés, des grenades (1) Traiter
Les idées ont une vie
- Les idées ont une vie (1) Traiter
Ma cascade est semblable au torrent des douleurs ;
Un bruit sourd et plaintif résonne dans le gouffre,
Et l'on dirait au loin le chant d'un dieu qui souffre
Coupé de sanglots et de pleurs
(Jean-Pierre Veyrat)
- Ma cascade est semblable au torrent des douleurs ;
Un bruit sourd et plaintif résonne dans le gouffre,
Et l'on dirait au loin le chant d'un dieu qui souffre
Coupé de sanglots et de pleurs
(Jean-Pierre Veyrat) () Traiter
Nature et tristesse
- Nature et tristesse (1) Traiter
Il aimait cette nature sauvage et virginale des Alpes... - Les Alpes, avec leurs torrents qui mugissent, leurs rivières qui bondissent échevelées du haut des pics gigantesques, leurs cavernes profondes, leurs forêts ombreuses et sonores ; leurs flancs nus et grisâtres, leurs têtes de neige, leurs aiguilles, leurs cimes plissées et découpées comme des franges ; - Les Alpes dont les bases s'allongent, se contournent, s'arrondissent avec une grâce infinie, et se développent en délicieuses collines, en gorges sombres et taciturnes ; les Alpes avec leurs lacs bleus dans d'énormes conques de rochers, courronnées quelquefois d'immenses forêts de pins, harmonieux dans la tempête, et de peupliers dont le feuillage ondoie comme une chevelure quand une soirée d'orage se balance à leurs cimes. Oh, c'était bien beau à voir, à parcourir, à embrasser de toutes les puissances de son âme. (Jean-Pierre Veyrat)
- Il aimait cette nature sauvage et virginale des Alpes... - Les Alpes, avec leurs torrents qui mugissent, leurs rivières qui bondissent échevelées du haut des pics gigantesques, leurs cavernes profondes, leurs forêts ombreuses et sonores ; leurs flancs nus et grisâtres, leurs têtes de neige, leurs aiguilles, leurs cimes plissées et découpées comme des franges ; - Les Alpes dont les bases s'allongent, se contournent, s'arrondissent avec une grâce infinie, et se développent en délicieuses collines, en gorges sombres et taciturnes ; les Alpes avec leurs lacs bleus dans d'énormes conques de rochers, courronnées quelquefois d'immenses forêts de pins, harmonieux dans la tempête, et de peupliers dont le feuillage ondoie comme une chevelure quand une soirée d'orage se balance à leurs cimes. Oh, c'était bien beau à voir, à parcourir, à embrasser de toutes les puissances de son âme. (Jean-Pierre Veyrat) (1) Traiter
Les Alpes
- Les Alpes (1) Traiter
Les labours exténués
- Les labours exténués (1) Traiter
Poésie agricole
- Poésie agricole (1) Traiter
Je cherchais votre coeur comme je cherchais l'ombre
- Je cherchais votre coeur comme je cherchais l'ombre (1) Traiter
J'ai pour tout salaire | Ma peine perdue
- J'ai pour tout salaire | Ma peine perdue (1) Traiter
Le soin
- Le soin (4) Traiter
Le soin apporté à chaque action a une valeur propre
- Le soin apporté à chaque action a une valeur propre (1) Traiter
Je le veux aimant, ce qui fut avant qu'il n'y ait le monde
- Je le veux aimant, ce qui fut avant qu'il n'y ait le monde (1) Traiter
Avant qu'il n'y ait le monde
- Avant qu'il n'y ait le monde (2) Traiter
Je recherche le visage qui fut le mien avant qu'il n'y ait le monde
- Je recherche le visage qui fut le mien avant qu'il n'y ait le monde
() Traiter
Good things much polishment
- Good things much polishment (3) Traiter
Bien faire
- Bien faire (4) Traiter
Return your work to the anvil twenty times; polish it endlessly, and polish it again.
- Return your work to the anvil twenty times; polish it endlessly, and polish it again. (1) Traiter
Les clichés
- Les clichés (1) Traiter
La photographie
- La photographie (2) Traiter
La pensée enfouie
- La pensée enfouie (1) Traiter
Une pensée bien élaborée qui pourrait étonner pour l'Egypte pharaonique, mais non.
- Une pensée bien élaborée qui pourrait étonner pour l'Egypte pharaonique, mais non. (1) Traiter
Je mens | Pour te convaincre | Que rien ne peut plus vaincre | Un amour infini
- Je mens | Pour te convaincre | Que rien ne peut plus vaincre | Un amour infini (1) Traiter
I lie | To convince you | That nothing can overcome | An infinite love
- I lie | To convince you | That nothing can overcome | An infinite love (1) Traiter
Le cirque dans les chansons
- Le cirque dans les chansons (1) Traiter
Il fallait courir
- Il fallait courir (1) Traiter
Courir
- Courir (2) Traiter
Le ciel souriait
- Le ciel souriait (1) Traiter
Le ciel
- Le ciel (1) Traiter
L'école de Palo Alto
- L'école de Palo Alto (1) Traiter
Préparer l'avenir
- Préparer l'avenir (2) Traiter
Le rasoir d'Occam
- Le rasoir d'Occam (1) Traiter
La sobriété philosophique
- La sobriété philosophique (2) Traiter
Simplifier la peinture
- Simplifier la peinture (1) Traiter
Simplifier
- Simplifier (8) Traiter
Tendre au dépouillement plutôt qu'à l'accumulation des détails, choisir, par exemple, dans le dessin, entre toutes les combinaisons possibles, la ligne qui se révélera pleinement expressive, et comme porteuse de vie
- Tendre au dépouillement plutôt qu'à l'accumulation des détails, choisir, par exemple, dans le dessin, entre toutes les combinaisons possibles, la ligne qui se révélera pleinement expressive, et comme porteuse de vie (1) Traiter
Regarder la vie avec des yeux d'enfant
- Regarder la vie avec des yeux d'enfant (1) Traiter
Ces mots simples
- Ces mots simples (1) Traiter
L'art minimal est basé sur le principe de l'économie des moyens. L'intervention de l'artiste sur l'oeuvre doit être poussée à son minimum.
- L'art minimal est basé sur le principe de l'économie des moyens. L'intervention de l'artiste sur l'oeuvre doit être poussée à son minimum. (1) Traiter
Small is beautiful
- Small is beautiful (3) Traiter
Less is more
- Less is more (1) Traiter
If you've been hiding from life | I can understand where you're coming from
- If you've been hiding from life | I can understand where you're coming from (1) Traiter
If you've suffered enough | I can understand what you're thinking of
- If you've suffered enough | I can understand what you're thinking of (1) Traiter
You've got to take this moment | Then let it slip away
- You've got to take this moment | Then let it slip away (1) Traiter
Let go off complicated feelings
- Let go off complicated feelings (1) Traiter
Letting go
- Letting go (1) Traiter
Simplicity
- Simplicity (1) Traiter
Les kigo ou "mots de saison"
- Les kigo ou "mots de saison" (1) Traiter
Le rite
- Le rite (1) Traiter
Réanimer le monde
- Réanimer le monde (1) Traiter
It's not fair
- It's not fair (1) Traiter
Fairness
- Fairness (1) Traiter
Les nuages
- Les nuages (1) Traiter
L'éclat d'u regard
- L'éclat d'u regard (1) Traiter
Le regard
- Le regard (1) Traiter
La chaleur d'un sourire
- La chaleur d'un sourire (1) Traiter
la lecture de romans renforce l'empathie
- la lecture de romans renforce l'empathie (1) Traiter
L'empathie
- L'empathie (1) Traiter
La bibliothérapie
- La bibliothérapie (1) Traiter
Un excès d'expériences
- Un excès d'expériences (1) Traiter
L'oisiveté
- L'oisiveté (1) Traiter
Les ponts
- Les ponts (2) Traiter
Le mauvais coton
- Le mauvais coton (1) Traiter
La vache enragée
- La vache enragée (1) Traiter
Eloge de la France
- Eloge de la France (2) Traiter
Paris qui n'est à personne, est à toi si tu le veux
- Paris qui n'est à personne, est à toi si tu le veux (1) Traiter
Un matin qui sourit
- Un matin qui sourit (1) Traiter
C'est un amour qui commence, dans le printemps de Paris
- C'est un amour qui commence, dans le printemps de Paris (1) Traiter
La solitude subie
- La solitude subie (1) Traiter
La solitude, un sujet politique
- La solitude, un sujet politique (1) Traiter
Avec des mots qui veulent rien dire
- Avec des mots qui veulent rien dire (1) Traiter
Le féminisme
- Le féminisme (1) Traiter
Le deuxième sexe
- Le deuxième sexe (1) Traiter
L'eau étrange de la mer
- L'eau étrange de la mer (1) Traiter
La contemplation
- La contemplation (6) Traiter
Eloge du risque
- Eloge du risque (1) Traiter
Mauvaise mémoire
- Mauvaise mémoire (1) Traiter
La vanité
- La vanité (1) Traiter
Heart of gold
- Heart of gold (1) Traiter
Coeur d'or
- Coeur d'or (1) Traiter
I want to live
- I want to live (1) Traiter
To live
- To live (1) Traiter
I want to give
- I want to give (1) Traiter
To give
- To give (1) Traiter
I've been a miner | For a heart of gold
- I've been a miner | For a heart of gold (1) Traiter
I've been a miner
- I've been a miner (1) Traiter
And I'm getting old
- And I'm getting old (1) Traiter
To get old
- To get old (1) Traiter
La langue italienne
- La langue italienne (4) Traiter
Lingua serena, dolce, hospitale, la nostra lingua italiana
- Lingua serena, dolce, hospitale, la nostra lingua italiana (1) Traiter
Célébrer les langues
- Célébrer les langues (6) Traiter
Lingua di pace, di cultura, dell'avanguardia internazionale, la lingua mia, la tua, la nostra lingua italiana
- Lingua di pace, di cultura, dell'avanguardia internazionale, la lingua mia, la tua, la nostra lingua italiana (1) Traiter
Lingua nuova, divina, universale, la nostra lingua italiana
- Lingua nuova, divina, universale, la nostra lingua italiana (1) Traiter
Chercher dans chaque geste un peu d'amour
- Chercher dans chaque geste un peu d'amour (1) Traiter
Lingua ideale, generosa, sensuale, la nostra lingua italiana
- Lingua ideale, generosa, sensuale, la nostra lingua italiana (1) Traiter
Les larmes
- Les larmes (1) Traiter
"Le monde nous a foutus dehors", Jacques Prévert
- "Le monde nous a foutus dehors", Jacques Prévert (1) Traiter
Votre sourire, est-ce un sourire ?
- Votre sourire, est-ce un sourire ? (1) Traiter
Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma vie
- Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma vie (10) Traiter
L'addiction
- L'addiction (9) Traiter
La présence
- La présence (1) Traiter
Japan by night
- Japan by night (2) Traiter
Le concept existentialiste de "facticité" de l'existence
- Le concept existentialiste de "facticité" de l'existence (1) Traiter
L'action au fonds ne change rien et n'"agit" pas
- L'action au fonds ne change rien et n'"agit" pas (1) Traiter
"Au fond", concept houellebecquien
- "Au fond", concept houellebecquien (1) Traiter
Il n'est à chercher de force et de vertu humaine que dans le domaine de la contemplation
- Il n'est à chercher de force et de vertu humaine que dans le domaine de la contemplation (1) Traiter
Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale
- Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale (1) Traiter
La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel
- La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel (1) Traiter
Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir
- Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir (1) Traiter
L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté
- L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté (1) Traiter
La volonté est la substance de la réalité
- La volonté est la substance de la réalité (1) Traiter
La volonté est omniprésente et toute-puissante
- La volonté est omniprésente et toute-puissante (1) Traiter
La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion.
- La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion. (1) Traiter
A propos du "monde comme volonté et comme représentation", on ne saurait parler de système, car il ne s'agit pas d'un édifice logique, patiemment construit, par déductions successives, mais bien d'une vision unique, d'un éclair génial; d'une intuition d'artiste qui satisfait l'esprit d'un coup ou le repousse définitivement. C'est dire qu'on ne réfute pas Schopenhauer, on l'accepte ou le rejette.
- A propos du "monde comme volonté et comme représentation", on ne saurait parler de système, car il ne s'agit pas d'un édifice logique, patiemment construit, par déductions successives, mais bien d'une vision unique, d'un éclair génial; d'une intuition d'artiste qui satisfait l'esprit d'un coup ou le repousse définitivement. C'est dire qu'on ne réfute pas Schopenhauer, on l'accepte ou le rejette. (1) Traiter
A propos du Monde comme volonté et comme représentation
- A propos du Monde comme volonté et comme représentation (4) Traiter
Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté.
- Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté. (1) Traiter
La sagesse des nations
- La sagesse des nations (1) Traiter
L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté.
- L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté. (1) Traiter
Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir.
- Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir. (1) Traiter
La tragédie du vouloir
- La tragédie du vouloir (1) Traiter
Le goût de la clarté
- Le goût de la clarté (1) Traiter
Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste"
- Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste" (1) Traiter
Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté
- Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté (1) Traiter
En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral.
- En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral. (1) Traiter
Le culte du succès
- Le culte du succès (1) Traiter
L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes.
- L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes. (1) Traiter
Le magasin d'idées
- Le magasin d'idées (2) Traiter
Ce qui signifie que l'efficacité ne vient plus strictement de moi, sujet d'initiative, concevant et voulant, construisant idéalement un plan, puis m'acharnant à le mettre en oeuvre, selon le bon vieux rapport théorie-pratique dont l'Europe n'a pas décollé ; mais qu'elle procède à même la situation si je sais y diagnostiquer le potentiel en ma faveur, à titre de facteurs porteurs, puis l'exploiter graduellement. La situation ne sera plus, dès lors, cette donnée rétive et résistante à quoi je dois imposer mon plan dressé d'avance, mais une mine dont j'explorerai les filons, un champ de ressources dont je suivrai les sillons tel un réseau d'opportunités diverses sur lesquelles j'apprends à "surfer"
- Ce qui signifie que l'efficacité ne vient plus strictement de moi, sujet d'initiative, concevant et voulant, construisant idéalement un plan, puis m'acharnant à le mettre en oeuvre, selon le bon vieux rapport théorie-pratique dont l'Europe n'a pas décollé ; mais qu'elle procède à même la situation si je sais y diagnostiquer le potentiel en ma faveur, à titre de facteurs porteurs, puis l'exploiter graduellement. La situation ne sera plus, dès lors, cette donnée rétive et résistante à quoi je dois imposer mon plan dressé d'avance, mais une mine dont j'explorerai les filons, un champ de ressources dont je suivrai les sillons tel un réseau d'opportunités diverses sur lesquelles j'apprends à "surfer" (1) Traiter
L'art du surf
- L'art du surf (1) Traiter
L'efficacité
- L'efficacité (4) Traiter
L'initiative
- L'initiative (3) Traiter
Il s'agit, en effet, de rien de moins, pour le sujet, que de renoncer à son initiative de "sujet". d'un sujet qui dés l'abord présume et projette, choisit, décide, se fixe des fins et s'en donne les moyens. Or, s'il renonce momentanément à ce pouvoir de maîtrise, à quoi l'invite la disponibilité, c'est qu'il craint, alors, que cette initiative dont il se prévaut ne fasse barrage et soit intempestive, qu'elle le ferme à l'"opportunité"...
- Il s'agit, en effet, de rien de moins, pour le sujet, que de renoncer à son initiative de "sujet". d'un sujet qui dés l'abord présume et projette, choisit, décide, se fixe des fins et s'en donne les moyens. Or, s'il renonce momentanément à ce pouvoir de maîtrise, à quoi l'invite la disponibilité, c'est qu'il craint, alors, que cette initiative dont il se prévaut ne fasse barrage et soit intempestive, qu'elle le ferme à l'"opportunité"... (1) Traiter
Non, cette déprise de la disponibilité est une prise, et même plus adroite parce que fluide, non engoncée, non arrêtée. La notion, en même temps qu'elle est éthique, est stratégique. "Prise" d'autant plus efficace qu'elle ne se localise plus, ne se spécifie plus, ne s'impose plus. Elle est d'autant plus continûment ajustée que , ne visant plus, elle n'est jamais déçue ni dapourvue, elle n'est ni déroutée ni fragmentée. "Prise" d'autant plus ample - ou plutôt ne connaît elle plus de borne ou d'extrémité - du seul fait qu'elle ne se donne plus de piste à suivre, de but à satisfaire, de quête à combler, d'objet à s'emparer. Car cette prise par déprise n'est plus orientée ; elle ne projette plus, elle est sans ombre portée, n'est plus conduite par une intentionalité, tient par conséquent tout à égalité. Son captage est grand ouvert parce qu'il n'attend rien à capter.
- Non, cette déprise de la disponibilité est une prise, et même plus adroite parce que fluide, non engoncée, non arrêtée. La notion, en même temps qu'elle est éthique, est stratégique. "Prise" d'autant plus efficace qu'elle ne se localise plus, ne se spécifie plus, ne s'impose plus. Elle est d'autant plus continûment ajustée que , ne visant plus, elle n'est jamais déçue ni dapourvue, elle n'est ni déroutée ni fragmentée. "Prise" d'autant plus ample - ou plutôt ne connaît elle plus de borne ou d'extrémité - du seul fait qu'elle ne se donne plus de piste à suivre, de but à satisfaire, de quête à combler, d'objet à s'emparer. Car cette prise par déprise n'est plus orientée ; elle ne projette plus, elle est sans ombre portée, n'est plus conduite par une intentionalité, tient par conséquent tout à égalité. Son captage est grand ouvert parce qu'il n'attend rien à capter. (1) Traiter
Le sage, autrement dit, maintient tous les possibles ouverts, n'en exclut à priori aucun, et se maintient dans le compossible
- Le sage, autrement dit, maintient tous les possibles ouverts, n'en exclut à priori aucun, et se maintient dans le compossible (1) Traiter
Le(s) possible(s)
- Le(s) possible(s) (1) Traiter
Le juste milieu, pour qui sait le penser avec rigueur, est de pouvoir faire l'un aussi bien que l'autre, c'est à dire d'être capable de l'un comme de l'autre extrême. C'est dans cet "égal" de l'égal accès à l'un comme à l'autre qu'est le "mi-lieu". Trois ans de deuil à la mort de son père, nous dit-on, ce n'est pas trop ; mais boire des coupes sans compter au cours d'un banquet, ce n'est pas trop non plus - je n'exagère d'aucun côté (mais vais à l'extrême de chaque possibilité, remplis complètement chaque exigence). Le risque est plutôt que, s'enlisant d'un côté, on se ferme à l'autre possibilité et qu'on en rate ainsi l'occurence. Par opposition à quoi, la disponibilité sera de maintenir l'éventail complètement ouvert - sans raidissement ni évitement - de façon à répondre pleinement à chaque sollicitation qui passe, c'est à dire sans rien laisser de côté ni soi-même se braquer.
- Le juste milieu, pour qui sait le penser avec rigueur, est de pouvoir faire l'un aussi bien que l'autre, c'est à dire d'être capable de l'un comme de l'autre extrême. C'est dans cet "égal" de l'égal accès à l'un comme à l'autre qu'est le "mi-lieu". Trois ans de deuil à la mort de son père, nous dit-on, ce n'est pas trop ; mais boire des coupes sans compter au cours d'un banquet, ce n'est pas trop non plus - je n'exagère d'aucun côté (mais vais à l'extrême de chaque possibilité, remplis complètement chaque exigence). Le risque est plutôt que, s'enlisant d'un côté, on se ferme à l'autre possibilité et qu'on en rate ainsi l'occurence. Par opposition à quoi, la disponibilité sera de maintenir l'éventail complètement ouvert - sans raidissement ni évitement - de façon à répondre pleinement à chaque sollicitation qui passe, c'est à dire sans rien laisser de côté ni soi-même se braquer. (1) Traiter
Du choix dans la pensée
- Du choix dans la pensée (1) Traiter
Avoir un but
- Avoir un but (3) Traiter
Avoir un
- Avoir un (1) Traiter
Le syllogisme
- Le syllogisme (2) Traiter
Les chiens, les chats et les rats
- Les chiens, les chats et les rats (1) Traiter
Le nominalisme et la querelle des universaux
- Le nominalisme et la querelle des universaux (1) Traiter
Déjà mort
- Déjà mort (2) Traiter
T'es pas déjà morte toi ?
- T'es pas déjà morte toi ? (1) Traiter
Pleutre, tu vois des ombres parce que tu as peur dans le noir
- Pleutre, tu vois des ombres parce que tu as peur dans le noir (1) Traiter
Tu veux du "toujours" toi, mais plus tard
- Tu veux du "toujours" toi, mais plus tard (1) Traiter
Toujours
- Toujours (1) Traiter
Chercher une raison de vivre
- Chercher une raison de vivre (1) Traiter
[...] et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables.
- [...] et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables. (1) Traiter
Les méfaits de la civilisation
- Les méfaits de la civilisation (1) Traiter
Des mots cris
- Des mots cris (1) Traiter
L'expressionnisme
- L'expressionnisme (3) Traiter
On dit ce que l'on ressent, ce que l'on est
- On dit ce que l'on ressent, ce que l'on est (1) Traiter
Pour moi enfance a rimé avec... souffrance
- Pour moi enfance a rimé avec... souffrance (1) Traiter
La fraternité n'est pas qu'une idée
- La fraternité n'est pas qu'une idée (1) Traiter
C'est facile de créer un coeur de pierre. C'est moins facile de créer un coeur dont on est fier
- C'est facile de créer un coeur de pierre. C'est moins facile de créer un coeur dont on est fier (1) Traiter
Du temps perdu à courir après l'argent
- Du temps perdu à courir après l'argent (1) Traiter
On a simplement besoin de...quoi...? De s'exprimer, d'être rassuré, écouté, cocooné... pour mieux évacuer ce qui nous a traumatisé, angoissé
- On a simplement besoin de...quoi...? De s'exprimer, d'être rassuré, écouté, cocooné... pour mieux évacuer ce qui nous a traumatisé, angoissé (1) Traiter
Un Coeur à Fleur
- Un Coeur à Fleur (1) Traiter
Reposer les choses
- Reposer les choses (1) Traiter
Devenir des hommes de "Bien"
- Devenir des hommes de "Bien" (2) Traiter
Faire le bien, envers et contre tout
- Faire le bien, envers et contre tout (1) Traiter
Redonner de l'espoir
- Redonner de l'espoir (1) Traiter
J'ai atterri, pour travailler, dans une grande cité. Où on pouvait me considérer comme un étranger
- J'ai atterri, pour travailler, dans une grande cité. Où on pouvait me considérer comme un étranger (1) Traiter
Des êtres animés de bonté
- Des êtres animés de bonté (1) Traiter
Cette immense joie qui était en "FETE" en moi à ce moment là
- Cette immense joie qui était en "FETE" en moi à ce moment là (1) Traiter
Etre vivant pleinement
- Etre vivant pleinement (1) Traiter
Echanger avec toi... "cet étranger"
- Echanger avec toi... "cet étranger" (1) Traiter
Une relation à coeur ouvert, de Coeur à Coeur
- Une relation à coeur ouvert, de Coeur à Coeur (1) Traiter
Il faut parfois dévoiler son intimité
- Il faut parfois dévoiler son intimité (1) Traiter
Nous m'AIME
- Nous m'AIME (1) Traiter
Aller à la rencontre... de cette... autre... âme... humaine...
- Aller à la rencontre... de cette... autre... âme... humaine... (1) Traiter
L'Avenir de l'Hospitalité
- L'Avenir de l'Hospitalité (1) Traiter
VIVRE ENFIN VIVRE
- VIVRE ENFIN VIVRE (1) Traiter
Un jour viendra, on se prendra tous dans les bras, tout aura été mis à plat
- Un jour viendra, on se prendra tous dans les bras, tout aura été mis à plat (1) Traiter
Un jour viendra où le mot Harmonie ne sera plus synonyme d'Utopie
- Un jour viendra où le mot Harmonie ne sera plus synonyme d'Utopie (1) Traiter
L'Harmonie
- L'Harmonie (1) Traiter
Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve
- Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve (1) Traiter
"Père que tous soient un?" (Jn 17, 21), Prière de Jésus
- "Père que tous soient un?" (Jn 17, 21), Prière de Jésus (1) Traiter
L'unité du genre humain
- L'unité du genre humain (3) Traiter
L'amour réciproque
- L'amour réciproque (2) Traiter
La spiritualité de l'unité
- La spiritualité de l'unité (1) Traiter
Un monde plus uni
- Un monde plus uni (1) Traiter
Construire des ponts
- Construire des ponts (1) Traiter
"Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique."
- "Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique." (1) Traiter
Eloge des institutions
- Eloge des institutions (1) Traiter
L'universel
- L'universel (1) Traiter
Le tourisme
- Le tourisme (1) Traiter
Les apaches
- Les apaches (1) Traiter