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Citations

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- Devenir poète, c'est-à-dire, sentir le coeur et voir l'âme des choses (2)

- L'âme du monde (1)

- Ressentir (2)

- Ne plus vivre à la surface (2)

- Communier à la vibration intérieure de tout vivant (3)

- Savoir écouter (2)

- Savoir écouter est un art (1)

- La durée de la vie, les actes, la richesse, le savoir, la mort, tout est déterminé dès le sein maternel. (1)

- Ne pas savoir se décider (1)

- Le cachet de la médiocrité, c'est de ne pas savoir se décider. (1)

- Savoir s'il faut commencer (1)

- On délibère pour savoir s'il faut commencer, alors qu'il est déjà trop tard pour entreprendre. (1)

- Bien savoir les choses (1)

- Savoir le détail (1)

- Pour bien savoir les choses, il faut en savoir le détail. (1)

- N'empêche que pour rendre la vie supportable, on peut le dire, l'humanité dispose d'une arme, qui est la connaissance. (1)

- Connaissance et action (1)

- Connaissance et action ne font qu'un. (1)

- Savoir est difficile (1)

- Agir est facile, savoir est difficile. (1)

- Savoir ce que Shakespeare pensait réellement (1)

- Qui était William Shakespeare ? (2)

- Il est difficile de savoir ce que Shakespeare pensait réellement, car ses personnages se contredisent les uns les autres. (1)

- Savoir ce que l'on veut (1)

- Il faut savoir ce que l'on veut. Quand on le sait, il faut avoir le courage de le dire ; quand on le dit, il faut avoir le courage de le faire (1)

- Plus important que le savoir (1)

- Imagination et savoir (1)

- L'imagination est plus importante que le savoir (1)

- Se savoir esprit (1)

- Noblesse oblige (2)

- La morale consiste à se savoir esprit et, à ce titre, obligé, absolument : car noblesse oblige (1)

- La soif de savoir et de connaissance (1)

- Une heure de paix, ce n'est pas si simple. Ce sont des moments - et ils m'emplissent de gratitude - où toutes les aspirations personnelles tombent, où ma soif de savoir et de connaissance s'apaise et où, d'un large coup d'aile, un peu d'éternité vient me survoler (1)

- Tout est à comprendre (1)

- Dans la vie, rien n'est à craindre, tout est à comprendre (1)

- Il y a trois activités humaines : le travail, la création, l'action. Et trois activités cérébrales : le savoir, la pensée, le jugement (1)

- La conaissance (2)

- Transformer les savoirs (1)

- Les progrès du savoir sont essentiellement la transformation d'un savoir antérieur. (1)

- Déjà savoir (1)

- Oui, déjà savoir, c'est pas mal (1)

- Arte povera (1)

- Simplifier (8)

- Simplifier la peinture (1)

- Tendre au dépouillement plutôt qu'à l'accumulation des détails, choisir, par exemple, dans le dessin, entre toutes les combinaisons possibles, la ligne qui se révélera pleinement expressive, et comme porteuse de vie (1)

- Regarder la vie avec des yeux d'enfant (1)

- Un port, il faut l'aborder par mer (1)

- Je trouve admirable ce conseil que donnait Alain au jeune André Maurois qui s'efforçait d'écrire : copier une page d'un roman de Stendhal (1)

- Le jour du 14 juillet, je reste dans mon lit douillet. La musique qui marche au pas, cela ne me regarde pas. (1)

- Laisser courir les voleurs de pomme (1)

- Le vol (1)

- La révolution permanente (1)

- La grève (2)

- Il va falloir changer de mémoire (1)

- La mémoire (3)

- J'y crois comme à la terre, j'y crois comme au soleil (1)

- Croire (1)

- Good times for a change (2)

- Please, please, please | Let me, let me, let me | Let me get what I want this time (1)

- Un sourire qui pleure (1)

- On risque pas de tenir longtemps (1)

- On est cuits (2)

- Garde le sourire, plus rien est grave | Tant qu'il nous reste une seconde de souvenir dans le crâne (1)

- Autour, c'est le chaos (1)

- Le chaos (1)

- Le destin n'a pas honte (1)

- On dirait bien qu'on est cuits (1)

- On fonce vers la mort (1)

- Garde le sourire (1)

- Les mots se font de l'ombre (1)

- Sous le feu j'abandonne, les forces m'ont quitté (1)

- Et cet espoir tenace, insatisfait (1)

- Même si s'effacent toutes ces impasses (1)

- Les impasses (1)

- Nos yeux usés par tant d'images (1)

- Après la pluie pas de beau temps (1)

- Le temps qu'il fait (3)

- L'homme (photographies) (20)

- Le situationnisme (3)

- Le rôle des réseaux sociaux dans les révolutions arabes (1)

- Le rôle politique des réseaux sociaux (1)

- Il n'y a pas d'autre bonheur que la paix. (1)

- La forêt (1)

- L'altruisme (3)

- Le concept existentialiste de "facticité" de l'existence (1)

- L'action au fonds ne change rien et n'"agit" pas (1)

- "Au fond", concept houellebecquien (1)

- Il n'est à chercher de force et de vertu humaine que dans le domaine de la contemplation (1)

- La contemplation (6)

- Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale (1)

- La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel (1)

- L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté (1)

- La volonté est la substance de la réalité (1)

- La volonté est omniprésente et toute-puissante (1)

- La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion. (1)

- A propos du "monde comme volonté et comme représentation", on ne saurait parler de système, car il ne s'agit pas d'un édifice logique, patiemment construit, par déductions successives, mais bien d'une vision unique, d'un éclair génial; d'une intuition d'artiste qui satisfait l'esprit d'un coup ou le repousse définitivement. C'est dire qu'on ne réfute pas Schopenhauer, on l'accepte ou le rejette. (1)

- A propos du Monde comme volonté et comme représentation (4)

- Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté. (1)

- La sagesse des nations (1)

- L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté. (1)

- Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir. (1)

- La tragédie du vouloir (1)

- Le goût de la clarté (1)

- Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste" (1)

- Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté (1)

- En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral. (1)

- Le culte du succès (1)

- L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes. (1)

- Tell me where I'm going... (1)

- Turn the pages over (1)

- Turn the world around (1)

- Open up the broken door for all lost will be found (1)

- I've seen everybody | Everybody's seen me (1)

- I'm in everybody | Everybody's in me (1)

- So the story goes it | Everybody knows it (1)

- And you check your condition, your shape and your health (1)

- So you open the door with a look on your face | Your hands in your pockets and your family to face | And you go downstairs and you sit in your place (1)

- Family (1)

- Contemplating Babylon (1)

- There's a place for everyone (1)

- But until the web is spun | Everybody must have fun (1)

- Everybody must have fun (1)

- We went to the same schools and we | All learned the same rules of lament (1)

- There's isn't anywhere to run (1)

- The masterpiece is done (1)

- On the street for knowledge | You must eat your porridge (1)

- Let me tell you this | Before I walk out of this (1)

- Let me tell you this (1)

- To feel (5)

- I must be dreaming (1)

- What we believe in | Is just a feeling (1)

- What we believe in (1)

- If you know what's good for you | Then you know what you can do (1)

- Photographies de Claire Libaux (42)

- Caddies (1)

- Déstresser (1)

- Everything is OK (1)

- Le socialisme (2)

- Humor (2)

- La vache enragée (1)

- Le mauvais coton (1)

- La pensée systémique (1)

- Eloge du loisir (5)

- Le devoir (6)

- Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma vie (10)

- Les réseaux sociaux (1)

- Internet (2)

- Le virtuel (3)

- L'agriculture (1)

- Les gens se lèvent, ils sont brimés. C'est l'heure où je vais me coucher (1)

- Lazing on a sunny afternoon, in a summertime (1)

- Laziness (2)

- Idleness (2)

- I love to live so pleasantly | Live this life of luxury (1)

- He made a home in the wilderness (1)

- Wilderness (1)

- The melody always finds me (1)

- The melody (1)

- If you look in your mind | Do you know what you will find | Open your mind (1)

- Mind (3)

- Open your mind (1)

- Ouvre ton esprit (1)

- Even the words they fail me | Oh look what it's doing to me | I never say what I want to say | It's only a word believe me (1)

- Words (4)

- I was looking through my eyes (1)

- If you're in the right mind (1)

- Now he's doing time in the back of his mind (1)

- Run into the sun (1)

- The sun (1)

- Murder lives forever | And so does war (1)

- War (2)

- Rich against the poor (1)

- I'm not the only one who | Finds it hard to understand (1)

- I'm not afraid of God | I am afraid of Man (1)

- Man (1)

- We can be as bad as we can good (1)

- Good and bad (1)

- Underneath it all, we're just savages | Hidden behind shirts, ties and marriages (1)

- Savages (2)

- We're just animals, still learning how to crawl (1)

- You can see it on the news | You can watch it on TV | You can read it on your phone (1)

- TV (1)

- Smartphone (1)

- Non ! économique (7)

- L'opinion (2)

- La guerre cognitive (1)

- L'impossible seul vaut la peine d'être accompli. (10)

- Je cherche l'impossible (1)

- Never explain (2)

- Le vague (3)

- Ce qui signifie que l'efficacité ne vient plus strictement de moi, sujet d'initiative, concevant et voulant, construisant idéalement un plan, puis m'acharnant à le mettre en oeuvre, selon le bon vieux rapport théorie-pratique dont l'Europe n'a pas décollé ; mais qu'elle procède à même la situation si je sais y diagnostiquer le potentiel en ma faveur, à titre de facteurs porteurs, puis l'exploiter graduellement. La situation ne sera plus, dès lors, cette donnée rétive et résistante à quoi je dois imposer mon plan dressé d'avance, mais une mine dont j'explorerai les filons, un champ de ressources dont je suivrai les sillons tel un réseau d'opportunités diverses sur lesquelles j'apprends à "surfer" (1)

- L'art du surf (1)

- L'efficacité (4)

- L'initiative (3)

- Il s'agit, en effet, de rien de moins, pour le sujet, que de renoncer à son initiative de "sujet". d'un sujet qui dés l'abord présume et projette, choisit, décide, se fixe des fins et s'en donne les moyens. Or, s'il renonce momentanément à ce pouvoir de maîtrise, à quoi l'invite la disponibilité, c'est qu'il craint, alors, que cette initiative dont il se prévaut ne fasse barrage et soit intempestive, qu'elle le ferme à l'"opportunité"... (1)

- Non, cette déprise de la disponibilité est une prise, et même plus adroite parce que fluide, non engoncée, non arrêtée. La notion, en même temps qu'elle est éthique, est stratégique. "Prise" d'autant plus efficace qu'elle ne se localise plus, ne se spécifie plus, ne s'impose plus. Elle est d'autant plus continûment ajustée que , ne visant plus, elle n'est jamais déçue ni dapourvue, elle n'est ni déroutée ni fragmentée. "Prise" d'autant plus ample - ou plutôt ne connaît elle plus de borne ou d'extrémité - du seul fait qu'elle ne se donne plus de piste à suivre, de but à satisfaire, de quête à combler, d'objet à s'emparer. Car cette prise par déprise n'est plus orientée ; elle ne projette plus, elle est sans ombre portée, n'est plus conduite par une intentionalité, tient par conséquent tout à égalité. Son captage est grand ouvert parce qu'il n'attend rien à capter. (1)

- Le sage, autrement dit, maintient tous les possibles ouverts, n'en exclut à priori aucun, et se maintient dans le compossible (1)

- Le juste milieu, pour qui sait le penser avec rigueur, est de pouvoir faire l'un aussi bien que l'autre, c'est à dire d'être capable de l'un comme de l'autre extrême. C'est dans cet "égal" de l'égal accès à l'un comme à l'autre qu'est le "mi-lieu". Trois ans de deuil à la mort de son père, nous dit-on, ce n'est pas trop ; mais boire des coupes sans compter au cours d'un banquet, ce n'est pas trop non plus - je n'exagère d'aucun côté (mais vais à l'extrême de chaque possibilité, remplis complètement chaque exigence). Le risque est plutôt que, s'enlisant d'un côté, on se ferme à l'autre possibilité et qu'on en rate ainsi l'occurence. Par opposition à quoi, la disponibilité sera de maintenir l'éventail complètement ouvert - sans raidissement ni évitement - de façon à répondre pleinement à chaque sollicitation qui passe, c'est à dire sans rien laisser de côté ni soi-même se braquer. (1)

- Du choix dans la pensée (1)

- Le magasin d'idées (2)

- Un autre monde est possible (1)

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