La mort
- La mort (2) Traiter
Pleutre, tu vois des ombres parce que tu as peur dans le noir
- Pleutre, tu vois des ombres parce que tu as peur dans le noir (1) Traiter
La peur
- La peur (5) Traiter
Tu veux du "toujours" toi, mais plus tard
- Tu veux du "toujours" toi, mais plus tard (1) Traiter
Toujours
- Toujours (1) Traiter
Chercher une raison de vivre
- Chercher une raison de vivre (1) Traiter
[...] et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables.
- [...] et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables. (1) Traiter
Les méfaits de la civilisation
- Les méfaits de la civilisation (1) Traiter
Les animaux
- Les animaux (45) Traiter
La vérité
- La vérité (10) Traiter
Des mots cris
- Des mots cris (1) Traiter
L'expressionnisme
- L'expressionnisme (3) Traiter
On dit ce que l'on ressent, ce que l'on est
- On dit ce que l'on ressent, ce que l'on est (1) Traiter
Pour moi enfance a rimé avec... souffrance
- Pour moi enfance a rimé avec... souffrance (1) Traiter
Gravité de l'enfance
- Gravité de l'enfance (7) Traiter
La fraternité n'est pas qu'une idée
- La fraternité n'est pas qu'une idée (1) Traiter
La fraternité
- La fraternité (21) Traiter
L'hospitalité
- L'hospitalité (19) Traiter
C'est facile de créer un coeur de pierre. C'est moins facile de créer un coeur dont on est fier
- C'est facile de créer un coeur de pierre. C'est moins facile de créer un coeur dont on est fier (1) Traiter
Du temps perdu à courir après l'argent
- Du temps perdu à courir après l'argent (1) Traiter
On a simplement besoin de...quoi...? De s'exprimer, d'être rassuré, écouté, cocooné... pour mieux évacuer ce qui nous a traumatisé, angoissé
- On a simplement besoin de...quoi...? De s'exprimer, d'être rassuré, écouté, cocooné... pour mieux évacuer ce qui nous a traumatisé, angoissé (1) Traiter
Cocooning
- Cocooning (2) Traiter
Un Coeur à Fleur
- Un Coeur à Fleur (1) Traiter
Reposer les choses
- Reposer les choses (1) Traiter
Devenir des hommes de "Bien"
- Devenir des hommes de "Bien" (2) Traiter
Faire le bien, envers et contre tout
- Faire le bien, envers et contre tout (1) Traiter
Redonner de l'espoir
- Redonner de l'espoir (1) Traiter
J'ai atterri, pour travailler, dans une grande cité. Où on pouvait me considérer comme un étranger
- J'ai atterri, pour travailler, dans une grande cité. Où on pouvait me considérer comme un étranger (1) Traiter
L'étranger
- L'étranger (17) Traiter
Des êtres animés de bonté
- Des êtres animés de bonté (1) Traiter
Cette immense joie qui était en "FETE" en moi à ce moment là
- Cette immense joie qui était en "FETE" en moi à ce moment là (1) Traiter
Etre vivant pleinement
- Etre vivant pleinement (1) Traiter
Echanger avec toi... "cet étranger"
- Echanger avec toi... "cet étranger" (1) Traiter
Une relation à coeur ouvert, de Coeur à Coeur
- Une relation à coeur ouvert, de Coeur à Coeur (1) Traiter
Il faut parfois dévoiler son intimité
- Il faut parfois dévoiler son intimité (1) Traiter
Nous m'AIME
- Nous m'AIME (1) Traiter
Aller à la rencontre... de cette... autre... âme... humaine...
- Aller à la rencontre... de cette... autre... âme... humaine... (1) Traiter
Autrui
- Autrui (10) Traiter
L'Avenir de l'Hospitalité
- L'Avenir de l'Hospitalité (1) Traiter
VIVRE ENFIN VIVRE
- VIVRE ENFIN VIVRE (1) Traiter
Un jour viendra, on se prendra tous dans les bras, tout aura été mis à plat
- Un jour viendra, on se prendra tous dans les bras, tout aura été mis à plat (1) Traiter
Un jour viendra
- Un jour viendra (2) Traiter
Un jour viendra où le mot Harmonie ne sera plus synonyme d'Utopie
- Un jour viendra où le mot Harmonie ne sera plus synonyme d'Utopie (1) Traiter
L'Harmonie
- L'Harmonie (1) Traiter
L'utopie
- L'utopie (3) Traiter
Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve
- Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve (1) Traiter
Accueillir l'autre avec reconnaissance
- Accueillir l'autre avec reconnaissance (2) Traiter
Se laisser transformer par l'autre
- Se laisser transformer par l'autre (2) Traiter
"Père que tous soient un?" (Jn 17, 21), Prière de Jésus
- "Père que tous soient un?" (Jn 17, 21), Prière de Jésus (1) Traiter
L'unité du genre humain
- L'unité du genre humain (3) Traiter
L'amour réciproque
- L'amour réciproque (2) Traiter
L'amour
- L'amour (9) Traiter
La spiritualité de l'unité
- La spiritualité de l'unité (1) Traiter
Un monde plus uni
- Un monde plus uni (1) Traiter
Construire des ponts
- Construire des ponts (1) Traiter
"Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique."
- "Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique." (1) Traiter
Eloge des institutions
- Eloge des institutions (1) Traiter
L'universel
- L'universel (1) Traiter
Le tourisme
- Le tourisme (1) Traiter
Le chaos du monde
- Le chaos du monde (1) Traiter
Les apaches
- Les apaches (1) Traiter
Les braises incandescentes sont encore | sous la cendre froide | Autrement dit, sois toujours | Au rendez-vous
- Les braises incandescentes sont encore | sous la cendre froide | Autrement dit, sois toujours | Au rendez-vous (1) Traiter
L'eau qui dort
- L'eau qui dort (1) Traiter
Ote à mes mots la muselière
- Ote à mes mots la muselière (1) Traiter
Politique de la langue
- Politique de la langue (3) Traiter
La censure
- La censure (1) Traiter
The rift between two worlds
- The rift between two worlds (1) Traiter
Les inégalités sociales
- Les inégalités sociales (5) Traiter
Computer illiterate
- Computer illiterate (1) Traiter
Sa majesté domine bien son sujet
- Sa majesté domine bien son sujet (1) Traiter
La rébellion
- La rébellion (1) Traiter
Climb for my majesty | A bone to chew for you and me
- Climb for my majesty | A bone to chew for you and me (1) Traiter
A quoi bon
- A quoi bon (1) Traiter
Sa majesté domine bien son sujet | Dans notre servitude elle trouve sa plénitude
- Sa majesté domine bien son sujet | Dans notre servitude elle trouve sa plénitude (1) Traiter
La servitude
- La servitude (1) Traiter
Laissez flotter vos idées noires | Près de la marre aux oubliettes
- Laissez flotter vos idées noires | Près de la marre aux oubliettes (1) Traiter
[...] la Nature se presse de rendre compte d'elle-même à l'esprit. La classification commence. Pour le jeune esprit, chaque chose est distincte, se suffit à elle-même. Bientôt il découvre comment relier deux choses et voit en elles une seule nature ; puis trois, puis trois mille ; et ainsi, tyrannisé par son propre instinct unificateur, il continue de lier les choses, réduisant les anomalies, découvrant que sous le sol courent des racines qui unissent les choses contraires et éloignées pour les faire fleurir sur une même tige. Il apprend alors que, depuis l'aube de l'histoire, il y a accumulation et classification constantes de faits. Mais qu'est-ce que classifier, sinon percevoir que ces objets ne sont pas chaotiques, ne sont pas étrangers, mais ont une loi qui est aussi la loi de l'intelligence humaine ? L'astronome découvre que la géométrie, pure abstraction de cette intelligence, est la mesure du mouvement des planètes. Le chimiste trouve des proportions et une méthode intelligible dans toute la matière ; la science n'est rien d'autre que la découverte de ce qui est analogue, identique, dans les parties les plus éloignées. L'âme ambitieuse s'assied devant chaque fait réfractaire; elle ramène l'un après l'autre, à leur classe et à leur loi, tous les nouveaux pouvoirs, toutes les constitutions étrangères, et continue toujours afin d'animer, pénétrante, la dernière fibre de l'organisation, les limites de la nature. Ainsi lui est-il suggéré, à cet écolier qui se tient sous le dôme arqué du jour, que lui et cela sont issus d'une même racine ; l'un est feuille et l'autre, fleur; relation, sympathie courent dans chaque veine. Et qu'est cette racine ? N'est-elle pas l'âme de son âme ?
- [...] la Nature se presse de rendre compte d'elle-même à l'esprit. La classification commence. Pour le jeune esprit, chaque chose est distincte, se suffit à elle-même. Bientôt il découvre comment relier deux choses et voit en elles une seule nature ; puis trois, puis trois mille ; et ainsi, tyrannisé par son propre instinct unificateur, il continue de lier les choses, réduisant les anomalies, découvrant que sous le sol courent des racines qui unissent les choses contraires et éloignées pour les faire fleurir sur une même tige. Il apprend alors que, depuis l'aube de l'histoire, il y a accumulation et classification constantes de faits. Mais qu'est-ce que classifier, sinon percevoir que ces objets ne sont pas chaotiques, ne sont pas étrangers, mais ont une loi qui est aussi la loi de l'intelligence humaine ? L'astronome découvre que la géométrie, pure abstraction de cette intelligence, est la mesure du mouvement des planètes. Le chimiste trouve des proportions et une méthode intelligible dans toute la matière ; la science n'est rien d'autre que la découverte de ce qui est analogue, identique, dans les parties les plus éloignées. L'âme ambitieuse s'assied devant chaque fait réfractaire; elle ramène l'un après l'autre, à leur classe et à leur loi, tous les nouveaux pouvoirs, toutes les constitutions étrangères, et continue toujours afin d'animer, pénétrante, la dernière fibre de l'organisation, les limites de la nature. Ainsi lui est-il suggéré, à cet écolier qui se tient sous le dôme arqué du jour, que lui et cela sont issus d'une même racine ; l'un est feuille et l'autre, fleur; relation, sympathie courent dans chaque veine. Et qu'est cette racine ? N'est-elle pas l'âme de son âme ? (1) Traiter
La nature
- La nature (15) Traiter
Bien employés, les livres sont les meilleures des choses ; mal employés, ils sont parmi les pires. Mais quelle est la bonne façon de s'en servir ? Quelle est la fin que tous les moyens devraient concourir à réaliser ? Ils ne servent à rien d'autre qu'à inspirer. J'aimerais mieux ne jamais voir un livre que d'être projeté par son attraction hors de mon orbite et transformé en satellite plutôt qu'en système. L'unique chose valable du monde est l'âme active [...] Il faut être inventeur pour bien lire. Comme dit le proverbe, «celui qui veut rapporter chez lui les richesses des Indes doit transporter ces richesses hors des Indes». Il existe donc une lecture créatrice aussi bien qu'une écriture créatrice. Quand l'esprit est fortifié par le labeur et l'invention, la page de n'importe quel livre s'éclaire d'allusions multiples. Chaque phrase est doublement significative, et notre auteur rend un sens aussi vaste que le monde.
- Bien employés, les livres sont les meilleures des choses ; mal employés, ils sont parmi les pires. Mais quelle est la bonne façon de s'en servir ? Quelle est la fin que tous les moyens devraient concourir à réaliser ? Ils ne servent à rien d'autre qu'à inspirer. J'aimerais mieux ne jamais voir un livre que d'être projeté par son attraction hors de mon orbite et transformé en satellite plutôt qu'en système. L'unique chose valable du monde est l'âme active [...] Il faut être inventeur pour bien lire. Comme dit le proverbe, «celui qui veut rapporter chez lui les richesses des Indes doit transporter ces richesses hors des Indes». Il existe donc une lecture créatrice aussi bien qu'une écriture créatrice. Quand l'esprit est fortifié par le labeur et l'invention, la page de n'importe quel livre s'éclaire d'allusions multiples. Chaque phrase est doublement significative, et notre auteur rend un sens aussi vaste que le monde. (1) Traiter
La lecture
- La lecture (1) Traiter
Le projet Mneseek
- Le projet Mneseek (168) Traiter
La réussite marche sur les pas de la droiture
- La réussite marche sur les pas de la droiture (1) Traiter
L'intellectuel est cet homme qui doit absorber toutes les aptitudes de son époque, toutes les contributions du passé, tous les espoirs de l'avenir. Il doit être une université de savoirs. S'il est une leçon qui, plus que toute autre, doit pénétrer son oreille, c'est : Le monde n'est rien, l'homme est tout; en toi se trouve la loi de toute nature, et tu ne sais pas encore comment monte une seule gouttelette de sève; en toi sommeille toute la Raison; il t'appartient de tout connaître; il t'appartient de tout oser.
- L'intellectuel est cet homme qui doit absorber toutes les aptitudes de son époque, toutes les contributions du passé, tous les espoirs de l'avenir. Il doit être une université de savoirs. S'il est une leçon qui, plus que toute autre, doit pénétrer son oreille, c'est : Le monde n'est rien, l'homme est tout; en toi se trouve la loi de toute nature, et tu ne sais pas encore comment monte une seule gouttelette de sève; en toi sommeille toute la Raison; il t'appartient de tout connaître; il t'appartient de tout oser. (1) Traiter
L'intellectuel
- L'intellectuel (1) Traiter
si l'homme seul se campe résolument sur ses instincts et attend là son heure, le vaste monde viendra à lui
- si l'homme seul se campe résolument sur ses instincts et attend là son heure, le vaste monde viendra à lui (1) Traiter
La patience
- La patience (4) Traiter
Les bobos...
- Les bobos... (1) Traiter
Ces mots simples
- Ces mots simples (1) Traiter
Comment utiliser l'intelligence artificielle pour augmenter l'intelligence collective ?
- Comment utiliser l'intelligence artificielle pour augmenter l'intelligence collective ? (1) Traiter
La recherche au niveau de l'intelligence collective à support numérique a pris historiquement deux directions concurrentes : les modèles neuronaux (Chat GPT...), et les modèles symboliques (shema.org, wikidata, cidoc crm pour les musées...). Le développement des systèmes symboliques demande de la main d'oeuvre experte (il faut les faire à la main), de l'argent et du temps,
pèche au niveau de l'interopérabilité entre systèmes. Les modèles neuronaux parce que probabilistes (paterns...) génèrent des erreurs, sont opaques.
Les modèles d'intelligence artificielle symboliques sont des systèmes de classifications avec des relations entre les classes (étiquettes, tags, ontologies, knowledge graphs...). C'est un système d'organisation des données qui va favoriser leur exploration, leur restitution quand on en a besoin et le raisonnement automatique..
- La recherche au niveau de l'intelligence collective à support numérique a pris historiquement deux directions concurrentes : les modèles neuronaux (Chat GPT...), et les modèles symboliques (shema.org, wikidata, cidoc crm pour les musées...). Le développement des systèmes symboliques demande de la main d'oeuvre experte (il faut les faire à la main), de l'argent et du temps,
pèche au niveau de l'interopérabilité entre systèmes. Les modèles neuronaux parce que probabilistes (paterns...) génèrent des erreurs, sont opaques.
Les modèles d'intelligence artificielle symboliques sont des systèmes de classifications avec des relations entre les classes (étiquettes, tags, ontologies, knowledge graphs...). C'est un système d'organisation des données qui va favoriser leur exploration, leur restitution quand on en a besoin et le raisonnement automatique.. () Traiter
Une idée serait de combiner les modèles neuronaux et les modèles symboliques.
- Une idée serait de combiner les modèles neuronaux et les modèles symboliques. (1) Traiter
Pierre Lévy a inventé un langage, l'IEML, qui permet de raisonner et qui pourrait servir de modèle pour une mutualisation des différents systèmes de données.
- Pierre Lévy a inventé un langage, l'IEML, qui permet de raisonner et qui pourrait servir de modèle pour une mutualisation des différents systèmes de données. (1) Traiter
Je t'en prie, Jivaro, vide vite mon cerveau. Je t'en prie Jivaro, réduis ma tête à zéro
- Je t'en prie, Jivaro, vide vite mon cerveau. Je t'en prie Jivaro, réduis ma tête à zéro (1) Traiter
Le ciné, la télé, et même le LSD, n'arrivent plus, Jivaro, à me faire décoller
- Le ciné, la télé, et même le LSD, n'arrivent plus, Jivaro, à me faire décoller (1) Traiter
La civilisation
- La civilisation (11) Traiter
Voir la mer
- Voir la mer (13) Traiter
Les 51 formations mentales
- Les 51 formations mentales (105) Traiter
La psychologie bouddhiste ou la science de l'esprit
- La psychologie bouddhiste ou la science de l'esprit (1) Traiter
Mélancolie optimiste
- Mélancolie optimiste (1) Traiter
Brute de raison
- Brute de raison (1) Traiter
Humour
- Humour (103) Traiter
La science
- La science (1) Traiter
La théorie
- La théorie (1) Traiter
la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmener vers l'autre rive
- la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmener vers l'autre rive (1) Traiter
La prajnaparamita
- La prajnaparamita (1) Traiter
Etre aimé, c'est être compris
- Etre aimé, c'est être compris (1) Traiter
La compréhension
- La compréhension (2) Traiter
L'amour véritable consiste à comprendre l'autre personne
- L'amour véritable consiste à comprendre l'autre personne (1) Traiter
Le don dont on parle dans les six paramita est le don de la compréhension
- Le don dont on parle dans les six paramita est le don de la compréhension (1) Traiter
La douleur en nous peut être transformée par une autre sorte d'énergie
- La douleur en nous peut être transformée par une autre sorte d'énergie (1) Traiter
La douleur
- La douleur (2) Traiter
La patience est le volume de votre coeur
- La patience est le volume de votre coeur (1) Traiter
Ton coeur doit être comme la terre, avec une capacité de recevoir et de transformer très grande
- Ton coeur doit être comme la terre, avec une capacité de recevoir et de transformer très grande (1) Traiter
La terre
- La terre (1) Traiter
Il faut ouvrir, élargir son coeur, et ainsi on peut accepter des choses qui ne sont pas acceptables pour les autres, c'est la patience
- Il faut ouvrir, élargir son coeur, et ainsi on peut accepter des choses qui ne sont pas acceptables pour les autres, c'est la patience (1) Traiter
Vivre chaque moment de notre vie quotidienne de manière profonde
- Vivre chaque moment de notre vie quotidienne de manière profonde (2) Traiter
La vie quotidienne
- La vie quotidienne (1) Traiter
La méditation est un acte que l'on fait pour la paix du monde
- La méditation est un acte que l'on fait pour la paix du monde (1) Traiter
La paix
- La paix (58) Traiter
Le bouddhisme zen du maître Thich Nhat Hanh
- Le bouddhisme zen du maître Thich Nhat Hanh (114) Traiter
Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir
- Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir (3) Traiter
Propos sur le bonheur
- Propos sur le bonheur (1) Traiter
Le zen ne croit pas aux mots
- Le zen ne croit pas aux mots (1) Traiter
Propos sur le zen
- Propos sur le zen (1) Traiter
Ne pas croire en l'authenticité des mots
- Ne pas croire en l'authenticité des mots (10) Traiter
le soupçon au niveau de la langue
- le soupçon au niveau de la langue (1) Traiter
L'impossibilité de me faire comprendre est ma véritable raison d'être
- L'impossibilité de me faire comprendre est ma véritable raison d'être (1) Traiter
Parfois, après de longues années de travail et d'épuisement, on parvient à tracer un trait, mais qui ressemble à une étincelle de magie. Or ce moment de grâce survient toujours à l'instant précis où le corps et l'esprit sont les plus relâchés. C'est là tout l'art du zen.
- Parfois, après de longues années de travail et d'épuisement, on parvient à tracer un trait, mais qui ressemble à une étincelle de magie. Or ce moment de grâce survient toujours à l'instant précis où le corps et l'esprit sont les plus relâchés. C'est là tout l'art du zen. (1) Traiter
Le geste sacré
- Le geste sacré (6) Traiter
La notion de geste naturel, rester vrai
- La notion de geste naturel, rester vrai (1) Traiter
Nommer les objets, les choses autour de soi, leur conférer une âme est un acte essentiel. C'est ce qui les rend précieux et vivants.
- Nommer les objets, les choses autour de soi, leur conférer une âme est un acte essentiel. C'est ce qui les rend précieux et vivants. (1) Traiter
Objets, avez-vous donc une âme ?
- Objets, avez-vous donc une âme ? (39) Traiter
Le vide est plein de possibles
- Le vide est plein de possibles (2) Traiter
Purification
- Purification (1) Traiter
Le zen c'est la vacuité, la paix intérieure. Zazen c'est s'asseoir en silence, parfaitement immobile, et faire le vide en soi. Ne plus courir, apprendre à vivre et à observer. Devenir immobile. Et contempler ce qui nous entoure. Avec un ravissement toujours plus grand. Voila le début du zen.
- Le zen c'est la vacuité, la paix intérieure. Zazen c'est s'asseoir en silence, parfaitement immobile, et faire le vide en soi. Ne plus courir, apprendre à vivre et à observer. Devenir immobile. Et contempler ce qui nous entoure. Avec un ravissement toujours plus grand. Voila le début du zen. (1) Traiter
La joie et le bonheur sont des énergies qui peuvent être générées par la pratique
- La joie et le bonheur sont des énergies qui peuvent être générées par la pratique (1) Traiter
La joie
- La joie (26) Traiter
Il faut s'entraîner
- Il faut s'entraîner (2) Traiter
La joie et le bonheur sont possibles
- La joie et le bonheur sont possibles (1) Traiter
Sans la paix, il n'y a pas de bonheur ni de joie véritables
- Sans la paix, il n'y a pas de bonheur ni de joie véritables (1) Traiter
Chaque inspiration, chaque expiration, doivent générer de la paix
- Chaque inspiration, chaque expiration, doivent générer de la paix (2) Traiter
La respiration
- La respiration (26) Traiter
La paix est l'absence de conflits
- La paix est l'absence de conflits (1) Traiter
Il faut rétablir la paix dans notre corps, dans notre esprit et plus tard dans notre famille et dans la société
- Il faut rétablir la paix dans notre corps, dans notre esprit et plus tard dans notre famille et dans la société (1) Traiter
Dans notre corps s'accumule de la tension
- Dans notre corps s'accumule de la tension (1) Traiter
Le corps
- Le corps (13) Traiter
En inspirant, reconnaître la tension dans notre corps et lui sourire
- En inspirant, reconnaître la tension dans notre corps et lui sourire (1) Traiter
Sourire
- Sourire (18) Traiter
La pleine conscience est une énergie qui nous aide à reconnaître ce qui se passe dans notre corps
- La pleine conscience est une énergie qui nous aide à reconnaître ce qui se passe dans notre corps (1) Traiter
Si on peut réduire la tension, on peut réduire la douleur
- Si on peut réduire la tension, on peut réduire la douleur (1) Traiter
La tension
- La tension (2) Traiter
Quand on inspire, on ramène l'esprit vers le corps, et on reconnaît qu'il y a un corps
- Quand on inspire, on ramène l'esprit vers le corps, et on reconnaît qu'il y a un corps (1) Traiter
J'inspire, je sais que j'ai un corps physique. C'est déjà une sorte d'éveil
- J'inspire, je sais que j'ai un corps physique. C'est déjà une sorte d'éveil (1) Traiter
Nous oublions toujours que nous avons un corps. Donc, une inspiration faite dans la pleine conscience nous rappelle que nous avons un corps
- Nous oublions toujours que nous avons un corps. Donc, une inspiration faite dans la pleine conscience nous rappelle que nous avons un corps (1) Traiter
Avoir un corps est quelque chose de merveilleux
- Avoir un corps est quelque chose de merveilleux (1) Traiter
Avec la pleine conscience, nous réalisons qu'il y a de la tension dans notre corps. Cette tension nous empêche de nous réjouir de la vie.
- Avec la pleine conscience, nous réalisons qu'il y a de la tension dans notre corps. Cette tension nous empêche de nous réjouir de la vie. (1) Traiter
Quand vous inspirez dans la pleine conscience, vous arrêtez toute pensée. C'est une chose faisable, si vous portez votre attention entièrement sur l'inspir. Vous êtes alors libre.
- Quand vous inspirez dans la pleine conscience, vous arrêtez toute pensée. C'est une chose faisable, si vous portez votre attention entièrement sur l'inspir. Vous êtes alors libre. (1) Traiter
Quand nous ramenons l'esprit vers le corps, quand le corps et l'esprit sont ensemble, nous sommes établis dans le moment présent, nous sommes libérés du passé et du futur
- Quand nous ramenons l'esprit vers le corps, quand le corps et l'esprit sont ensemble, nous sommes établis dans le moment présent, nous sommes libérés du passé et du futur (1) Traiter
La liberté s'établit tout de suite, avec une inspiration en pleine conscience.
- La liberté s'établit tout de suite, avec une inspiration en pleine conscience. (1) Traiter
Beaucoup d'entre nous sommes victimes du passé, qui constitue une sorte de prison car nous revivons et revivons la souffrance du passé.
- Beaucoup d'entre nous sommes victimes du passé, qui constitue une sorte de prison car nous revivons et revivons la souffrance du passé. (1) Traiter
La souffrance
- La souffrance (10) Traiter
Avec la pleine conscience, nous pouvons toucher le ciel bleu, la lumière du matin, l'air pur, les cours d'eau, les arbres, les oiseaux. Ces choses sont disponibles dans le moment présent.
- Avec la pleine conscience, nous pouvons toucher le ciel bleu, la lumière du matin, l'air pur, les cours d'eau, les arbres, les oiseaux. Ces choses sont disponibles dans le moment présent. (1) Traiter
Nous songeons toujours au futur, nous ne sommes pas capables de sentir le moment présent.
- Nous songeons toujours au futur, nous ne sommes pas capables de sentir le moment présent. (1) Traiter
Une fois que nous avons constaté que nous avons de la tension dans le corps, l'expiration peut nous ervir à nous relâcher, à relâcher cette tension.
- Une fois que nous avons constaté que nous avons de la tension dans le corps, l'expiration peut nous ervir à nous relâcher, à relâcher cette tension. (1) Traiter
Dans le soutra de la respiration en pleine conscience, le Bouddha nous enseigne 16 exercices de respiration
- Dans le soutra de la respiration en pleine conscience, le Bouddha nous enseigne 16 exercices de respiration (1) Traiter
Le soutra de la respiration en pleine conscience
- Le soutra de la respiration en pleine conscience (8) Traiter
Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
- Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps. (1) Traiter
Etre un avec son corps
- Etre un avec son corps (1) Traiter
En ramenant notre esprit sur notre corps, nous rentrons chez nous. Le corps est la première demeure
- En ramenant notre esprit sur notre corps, nous rentrons chez nous. Le corps est la première demeure (1) Traiter
La maison
- La maison (2) Traiter
Le corps est une merveille
- Le corps est une merveille (1) Traiter
Ce qui est merveilleux
- Ce qui est merveilleux (15) Traiter
La vie est une chose merveilleuse
- La vie est une chose merveilleuse (1) Traiter
Relâcher la tension dans le corps avec l'expir est l'objet du quatrième exercice du soutra de la respiration en pleine conscience
- Relâcher la tension dans le corps avec l'expir est l'objet du quatrième exercice du soutra de la respiration en pleine conscience (1) Traiter
Le relâchement
- Le relâchement (2) Traiter
Reconnaître le corps sur l'inspir, relâcher la tension sur l'expir, cela peut être fait n'importe où et n'importe quand. C'est simple, facile et faisable
- Reconnaître le corps sur l'inspir, relâcher la tension sur l'expir, cela peut être fait n'importe où et n'importe quand. C'est simple, facile et faisable (1) Traiter
Faire une inspiration est une chose très agréable
- Faire une inspiration est une chose très agréable (1) Traiter
Inspirer peut générer de la joie et de la paix
- Inspirer peut générer de la joie et de la paix (1) Traiter
Nous sommes habitués à courir, même pendant notre sommeil. Nous cherchons quelque chose, c'est une énergie d'habitude qui nous contrôle
- Nous sommes habitués à courir, même pendant notre sommeil. Nous cherchons quelque chose, c'est une énergie d'habitude qui nous contrôle (1) Traiter
Notre course effrénée nous empêche de voir que les condition du bonheur, de la joie, sont déjà disponibles dans le moment présent
- Notre course effrénée nous empêche de voir que les condition du bonheur, de la joie, sont déjà disponibles dans le moment présent (1) Traiter
Il faut arrêter la course
- Il faut arrêter la course (1) Traiter
Avec une inspiration dans la pleine conscience ou avec un pas fait dans la pleine conscience, nous arrêtons la course
- Avec une inspiration dans la pleine conscience ou avec un pas fait dans la pleine conscience, nous arrêtons la course (1) Traiter
Goûter la joie de vivre
- Goûter la joie de vivre (2) Traiter
L'arrêt fait partie de la méditation
- L'arrêt fait partie de la méditation (1) Traiter
Se réjouir de chaque moment qui nous est donné à vivre
- Se réjouir de chaque moment qui nous est donné à vivre (1) Traiter
Investir tout son corps, tout son esprit, dans un pas
- Investir tout son corps, tout son esprit, dans un pas (1) Traiter
Tâcher d'arriver à l'ici et maintenant, c'est la destination
- Tâcher d'arriver à l'ici et maintenant, c'est la destination (1) Traiter
La vie est disponible seulement dans le moment présent
- La vie est disponible seulement dans le moment présent (2) Traiter
Le futur est une idée
- Le futur est une idée (1) Traiter
La volonté ne suffit pas
- La volonté ne suffit pas (1) Traiter
La volonté
- La volonté (2) Traiter
La pleine conscience nous procure la vision profonde
- La pleine conscience nous procure la vision profonde (1) Traiter
La vision profonde
- La vision profonde (1) Traiter
La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde
- La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde (1) Traiter
La concentration
- La concentration (1) Traiter
La chose la plus importante est la détente, la paix
- La chose la plus importante est la détente, la paix (1) Traiter
Détente
- Détente (3) Traiter
Nous pouvons méditer partout
- Nous pouvons méditer partout (1) Traiter
Etre vivant est une chose merveilleuse
- Etre vivant est une chose merveilleuse (1) Traiter