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Citations

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- Le mariage arrangé en Inde (1)

- Voyage en Inde (1)

- A la fin de l'histoire, tout finit toujours par s'arranger. (1)

- Le vieillissement (1)

- Les richesses de l'inattendu (1)

- Le cinéma anglais (1)

- La diligence (8)

- Le problème commence lorsque l'on accorde une trop grande importance à ces pensées, lorsqu'on les croit et surtout quand on en vient à les substituer au réel. Ce qui arrive en permanence chez tous les humains. (1)

- En état de fringale | Haut les coeurs | V'là la vie (1)

- Je construirai un silence plus grand que ceux des cathédrales (1)

- On inventera des couleurs | Et elle oubliera ses larmes (1)

- It hurts to feel (1)

- It hurts to hold on (1)

- Come to me. I'll take care of you. Protect you (1)

- You don't have to explain. I understand (1)

- I'll nurse you (1)

- Destroy all that is holding you down, ooh-ooh | And then I'll nurse you (1)

- Dis-moi si le printemps s'abreuve de tes gestes (1)

- En nous présentant des systèmes de classification totémique dont l'existence est incontestablement archaïque, ce livre nous prouve que le désir de classification du vivant et plus généralement de tout ce qui constitue l'univers des hommes (jusqu'aux concepts), ne correspond pas à une capacité des civilisations antiques (par exemple les systèmes de mémorisation de Cicéron), ou même modernes (systématique de Carl von Linné, combinatoire de Gottfried Wilhelm Leibniz, ou encore travaux de Francis Bacon), mais qu'il existe sans aucun doute chez les peuples de tous continents des systèmes évolués de classification et de combinaisons. (1)

- La classification (1)

- L'anthropologue brésilien Eduardo Viveiros de Castro estime qu'« en forgeant le concept fondamental de "pensée sauvage", [Lévi-Strauss] a montré que science, philosophie, art, religion, mythologie, magie, etc. se déploient en réalité sur un même axe, celui de la connaissance humaine » (1)

- Le concept de pensée sauvage (Lévi-Strauss) (1)

- Ami ne désespère pas (1)

- L'éternité nous appartient | Chaque seconde la contient (1)

- There's a feeling I get when I look to the West | And my spirit is crying for leaving (1)

- Murmurer (to whisper) dans la chanson en anglais (1)

- Catch me as I fall (1)

- Say you're here and it's all over now (1)

- Speaking to the atmosphere (1)

- Atmosphere (1)

- I know I can stop the pain if I will it all away (1)

- Pain (1)

- Don't give in to the pain (1)

- Un baby boom de Bébé Doc face à des bébés phoques (1)

- Ils font du profit dans (dans) un monde de oufs
Et te bouffent (et te bouffent) car l'aigle ne chasse pas les mouches ()

- J'vais à la fac de la façon la plus lente | Mais j'aurais dû sécher pour éviter l'amiante (1)

- Mais le monde est complexe | J'ai le typex | Comme tout le monde je reste perplexe (1)

- La perplexité (1)

- Comme un oiseau sans aile. La joie est vers le ciel, l'échec, la vie est belle. (1)

- La vie est belle (1)

- Le monde est docile (1)

- Seul, sous son saule pleureur, Solaar pleure (1)

- J'ouvre la porte du garage | Me mets aux commandes du mirage { Décollage, demi-tour, dommage, j'explose tout dans les parages (1)

- Et puis à Mach3 je vole, à 15 mètres du sol | J'ai des missiles Airsol au cas où je vois des parasols (1)

- Mon altimètre me prouve que je descends à très vive allure | Je traverse les nuages et ils sont doux comme ta chevelure (1)

- Nageur de combat je me dois de détruire tous leurs sous-marins de poche (1)

- Faut que les mecs se mettent en tête que ça pète : Fuck la Jet-Set (1)

- Je mettrais des couleurs aux peines (1)

- J'inventerais des edens (1)

- Le paradis (1)

- Si nos voix s'unissaient | Quel hiver y résisterait ? (1)

- Le mouvement colibri (1)

- Hold on! It's never enough (1)

- Don't give up the game until your heart stops beating (1)

- Don't give up (1)

- On est pas mal tout là-haut (1)

- On goûte aux étoiles tout là-haut (1)

- On oublie nos certitudes (1)

- On chérit la solitude (1)

- On ne joue plus d'artifice (1)

- On sait pourquoi on existe (1)

- Allez viens (1)

- On sait pourquoi on résiste (1)

- A nourrir le calme tout là-haut (1)

- Le calme (1)

- When you're falling, I will catch you (1)

- You can make it, I will be there (1)

- Working hour is over (1)

- Work (1)

- We can do anything that we want, anything that we feel like doing (1)

- La transe collective du public parisien de Depeche Mode (1)

- S'étourdir (1)

- We're flying high (1)

- Never want to come down (1)

- Everything's alright tonight (1)

- S"étourdir (1)

- As restless as we are (1)

- Restless (1)

- And I don't even care (1)

- To care (1)

- The urgency of now (1)

- Now (1)

- Une sélection de peintures d'Albert Marquet (43)

- La pluie de mon coeur, la pluie de l'oubli (1)

- La pluie (3)

- La pluie de l'été porte l'oubli (1)

- L'été (1)

- Et des chemins de pluie | Pour unique "bonsoir" (1)

- There must have been an angel by my side (1)

- Angels (1)

- Look at the sky, it's the color of love (1)

- I swear the whole world could feel my heartbeat (1)

- Pushing the barriers (1)

- Planting seeds (1)

- Peace on earth (1)

- Love is the answer and you know that for sure. Love is a flower, you got to let it, you got to let it grow (1)

- Faith in the future (1)

- Future (1)

- Faith in the future, out of the now (1)

- Here and now (1)

- Yes is the answer and you know that for sure. Yes is surrender, you got to let it, you got to let it go (1)

- To let it go (1)

- Raising the spirit of peace and love (1)

- L'ennui (3)

- Vouloir moins afin d'être plus (1)

- Les arbres dans les Pays de Savoie (4)

- Le frêne (1)

- Tout être et toute ville est un arbre (1)

- Le mot monument vient du latin monumentum (qui veut dire « se remémorer ») (1)

- De l'utilité du hêtre (1)

- Le hêtre (1)

- À Cognin, en Savoie, un platane de 300 ans vient de recevoir le label "arbre remarquable de France" (1)

- Le thuya (1)

- J'ai un chagrin plus fort qu'une armée (1)

- Des noms d'arbres fruitiers (1)

- Trouve l'allure (1)

- Les arbres de Gustav Klimt (14)

- La porte (1)

- Pour se libérer du francocentrisme (1)

- Le francocentrisme (1)

- You're trying too hard. Surrender (1)

- Unfold (Ouvre-toi) (1)

- Lazy old sun (1)

- Epouser le mouvement, se laisser aller dans le courant. (1)

- Dilater le temps (1)

- Paris toujours (1)

- Les mots sont nos vies (1)

- Les mots sont des mystères (1)

- Si nous faisions disparaître les mots, nous pourrions toucher l'univers (1)

- Avec un mot, nous pourrions être un (1)

- Et pour tous ces mots qui blessent | Il y a ceux qui nous caressent | Qui illuminent, qui touchent l'infini. (1)

- We could with a word become one (1)

- If one swept the words away | One could touch the universe (1)

- Words are mysteries (1)

- [...] la Nature se presse de rendre compte d'elle-même à l'esprit. La classification commence. Pour le jeune esprit, chaque chose est distincte, se suffit à elle-même. Bientôt il découvre comment relier deux choses et voit en elles une seule nature ; puis trois, puis trois mille ; et ainsi, tyrannisé par son propre instinct unificateur, il continue de lier les choses, réduisant les anomalies, découvrant que sous le sol courent des racines qui unissent les choses contraires et éloignées pour les faire fleurir sur une même tige. Il apprend alors que, depuis l'aube de l'histoire, il y a accumulation et classification constantes de faits. Mais qu'est-ce que classifier, sinon percevoir que ces objets ne sont pas chaotiques, ne sont pas étrangers, mais ont une loi qui est aussi la loi de l'intelligence humaine ? L'astronome découvre que la géométrie, pure abstraction de cette intelligence, est la mesure du mouvement des planètes. Le chimiste trouve des proportions et une méthode intelligible dans toute la matière ; la science n'est rien d'autre que la découverte de ce qui est analogue, identique, dans les parties les plus éloignées. L'âme ambitieuse s'assied devant chaque fait réfractaire; elle ramène l'un après l'autre, à leur classe et à leur loi, tous les nouveaux pouvoirs, toutes les constitutions étrangères, et continue toujours afin d'animer, pénétrante, la dernière fibre de l'organisation, les limites de la nature. Ainsi lui est-il suggéré, à cet écolier qui se tient sous le dôme arqué du jour, que lui et cela sont issus d'une même racine ; l'un est feuille et l'autre, fleur; relation, sympathie courent dans chaque veine. Et qu'est cette racine ? N'est-elle pas l'âme de son âme ? (1)

- Bien employés, les livres sont les meilleures des choses ; mal employés, ils sont parmi les pires. Mais quelle est la bonne façon de s'en servir ? Quelle est la fin que tous les moyens devraient concourir à réaliser ? Ils ne servent à rien d'autre qu'à inspirer. J'aimerais mieux ne jamais voir un livre que d'être projeté par son attraction hors de mon orbite et transformé en satellite plutôt qu'en système. L'unique chose valable du monde est l'âme active [...] Il faut être inventeur pour bien lire. Comme dit le proverbe, «celui qui veut rapporter chez lui les richesses des Indes doit transporter ces richesses hors des Indes». Il existe donc une lecture créatrice aussi bien qu'une écriture créatrice. Quand l'esprit est fortifié par le labeur et l'invention, la page de n'importe quel livre s'éclaire d'allusions multiples. Chaque phrase est doublement significative, et notre auteur rend un sens aussi vaste que le monde. (1)

- La lecture (1)

- La réussite marche sur les pas de la droiture (1)

- L'intellectuel est cet homme qui doit absorber toutes les aptitudes de son époque, toutes les contributions du passé, tous les espoirs de l'avenir. Il doit être une université de savoirs. S'il est une leçon qui, plus que toute autre, doit pénétrer son oreille, c'est : Le monde n'est rien, l'homme est tout; en toi se trouve la loi de toute nature, et tu ne sais pas encore comment monte une seule gouttelette de sève; en toi sommeille toute la Raison; il t'appartient de tout connaître; il t'appartient de tout oser. (1)

- L'intellectuel (1)

- si l'homme seul se campe résolument sur ses instincts et attend là son heure, le vaste monde viendra à lui (1)

- Aujourd'hui, ça va encore (3)

- Place à la nature (1)

- L'écopsychologie s'intéresse aux relations que l'homme entretient avec la nature (1)

- L'écopsychologie s'inscrit dans le courant de la psychologie systémique (1)

- La passion pour la France (1)

- Recommencer l'époque (1)

- Le problème, c'est nous (1)

- Forcer le destin (1)

- Nous sommes au seuil d'une renaissance inouïe portée par la France (1)

- Le vrai pouvoir est d'accroître celui d'autrui (1)

- L'art de jouir de l'existence (1)

- L'écume grise de l'actualité (1)

- Nos esquives accumulées (1)

- Assumer notre désir légitime de renverser la table (1)

- Les boulimiques d'action (1)

- Désobéir à la fatalité (1)

- Notre si longue sumission (1)

- Convertir la société civile française en une puissance politique centrale (1)

- L'époque opaque (1)

- Vous entendrez demain | De nouvelles salades (1)

- Problème/Solution (1)

- "Horreur de tous les métiers", Rimbaud (1)

- Le culte de l'expression (1)

- L'expression (1)

- L'affranchissement total à l'égard aussi bien des modes de pensées que d'expressions préétablis, en vue de la promotion nécessaire de façons de sentir et de dire, qui soient spécifiquement nouvelles et dont la quête implique, par définition, le maximum d'aventure. (1)

- Magie verbale (1)

- Les thèses de Reverdy sur l'image poétique (1)

- Une liberté d'une opulence inimaginable (1)

- "La France détentrice de tout le secret de la civilisation", Apollinaire (1)

- La France (3)

- Le grand secret consiste à la fois à dévoiler et à voiler (1)

- La rupture de l'art avec la logique, la nécessité d'un grand travail négatif à accomplir, la spontanéité (Manifeste Dada 1918, Tristan Tzara) (1)

- Dada (1)

- L'expérience de la réalité psychologique absolue (1)

- Promouvoir le langage à une autre dignité en voulant voir un lui non plus un moyen, mais un être (1)

- Forcer les portes du mystère et avancer en terre inconnue, en dépit de tous les interdits (1)

- Echapper aux contraintes qui pèsent sur la pensée surveillée (1)

- La contrainte que fait peser l'esprit critique sur le langage et sur les mondes d'expression. Parmi ces contraintes, la logique : le rationalisme le plus étroit qui veille à ne rien laisser passer qui n'eut été estampillé par ses soins, la morale, sous forme de tabous sexuels et sociaux, le goût, régi par les conventions sophistiques du bon ton, peut-être les pires de toutes. Ce prétendu sens critique que l'on nous avait appris à cultiver à l'école, freinant toute spéculation intellectuelle de grande envergure. (1)

- L'appétit de merveilleux, contre l'appauvrissement et la stérilité des modes de pensée, qui était l'aboutissement de plusieurs siècles de rationnalisme (1)

André Breton, parlant du contenu de La Révolution Surréaliste : Le monde soi-disant cartésien qui nous entoure est un monde insoutenable, mystificateur, sans drôlerie, contre lequel toutes les formes d'insurrection sont justifiées. Toute la psychologie de l'entendement est remise en question. Il y a un refus catégorique d'admettre tout ce qui a pu être élaboré à partir d'une vue purement corticale de l'esprit. Ferdinand Alquié, dans un texte intitulé humanisme surréaliste et existentialiste, recueilli en 1948 dans Les cahiers du collège philosophique, pose on ne peut mieux le problème : Déclarer, dit-il, que la raison est l'essence de l'homme, c'est déjà couper l'homme en deux, et la tradition classique n'y a jamais manqué. Elle a distingué en l'homme ce qui est raison et qui par là-même est vraiment humain, et ce qui n'est point raison et qui par là-même est indigne de l'homme, instincts et sentiments. Tout l'enseignement de Freud [...] est pour nous représenter le danger mortel que cette coupure, que cette scission entre les forces dites de raison et les passions profondes, bien décidées à s'ignorer mutuellement, font courir à l'homme. La seule ressource est de s'opposer aux prétentions exhorbitantes de cette raison, qui a usurpé la place de la raison véritable, et aussi de soustraire aux processus de refoulement qui les rend d'autant plus nocifs, les impulsions et les désirs. Dans la mesure où l'ancienne raison est ainsi déchue de la toute puissance qu'elle s'est arrogée au cours des siècles, il est compréhensible que les devoirs qu'elle contribue à imposer à l'homme sur le plan moral, perdent presque toute justification. Nous formulons sur cette loi des réserves expresses ; nous saisirons toutes les occasions de la prendre en défaut, jusqu'à ce qu'une autre, véritablement fondée, s'y substitua. Tel est le sens de la déclaration qui figure sur le premier numéro de la Révolution Surréaliste : "Il faut aboutir à une nouvelle déclaration ds droits de l'homme".

- André Breton, parlant du contenu de La Révolution Surréaliste : Le monde soi-disant cartésien qui nous entoure est un monde insoutenable, mystificateur, sans drôlerie, contre lequel toutes les formes d'insurrection sont justifiées. Toute la psychologie de l'entendement est remise en question. Il y a un refus catégorique d'admettre tout ce qui a pu être élaboré à partir d'une vue purement corticale de l'esprit. Ferdinand Alquié, dans un texte intitulé humanisme surréaliste et existentialiste, recueilli en 1948 dans Les cahiers du collège philosophique, pose on ne peut mieux le problème : Déclarer, dit-il, que la raison est l'essence de l'homme, c'est déjà couper l'homme en deux, et la tradition classique n'y a jamais manqué. Elle a distingué en l'homme ce qui est raison et qui par là-même est vraiment humain, et ce qui n'est point raison et qui par là-même est indigne de l'homme, instincts et sentiments. Tout l'enseignement de Freud [...] est pour nous représenter le danger mortel que cette coupure, que cette scission entre les forces dites de raison et les passions profondes, bien décidées à s'ignorer mutuellement, font courir à l'homme. La seule ressource est de s'opposer aux prétentions exhorbitantes de cette raison, qui a usurpé la place de la raison véritable, et aussi de soustraire aux processus de refoulement qui les rend d'autant plus nocifs, les impulsions et les désirs. Dans la mesure où l'ancienne raison est ainsi déchue de la toute puissance qu'elle s'est arrogée au cours des siècles, il est compréhensible que les devoirs qu'elle contribue à imposer à l'homme sur le plan moral, perdent presque toute justification. Nous formulons sur cette loi des réserves expresses ; nous saisirons toutes les occasions de la prendre en défaut, jusqu'à ce qu'une autre, véritablement fondée, s'y substitua. Tel est le sens de la déclaration qui figure sur le premier numéro de la Révolution Surréaliste : "Il faut aboutir à une nouvelle déclaration ds droits de l'homme". (1)

- L'expérience et l'aventure intérieures (1)

- Le goût d'errer poussé à ses extrêmes limites (Le paysan de Paris, Nadja) (1)

- Les coïncidences (6)

- La poursuite de l'imprévu (1)

- Etre à l'affut du hasard objectif, qui est le lieu géométrique des coïncidence. (1)

- Pouvez-vous dire quelle a été la rencontre capitale de votre vie, jusqu'à quel point cette rencontre vous a donné le sentiment du fortuit, du nécessaire ? (1)

- La vertu magique de la rencontre (1)

- Questions sur l'amour : quel sorte d'espoir mettez-vous dans l'amour ? Comment envisagez-vous le passage de l'idée d'amour au fait d'aimer ? Feriez-vous à l'amour le sacrifice de votre liberté, l'avez-vous fait ? Vous donnerie-vous le droit de vous priver quelques temps de la présence de l'être que vous aimez, sachant à quel point la distance est exaltante pour l'amour, mais apercevant la médiocrité d'un tel calcul ? Croyez-vous à la victoire de l'amour admirable sur la vie sordide, ou de la vie sordide sur l'amour admirable ? (1)

- Dans l'amour électif réside la plus haute visée humaine et même celle qui transcende toutes les autres (1)

- Cadres (1)

- La nuit (1)

- Les anglais (3)

- J'aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, s'il me manque l'amour, je ne suis qu'un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante. (1)

- J'aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, j'aurais beau avoir toute la foi jusqu'à transporter les montagnes, s'il me manque l'amour, je ne suis rien. (1)

- L'amour prend patience ; l'amour rend service ; l'amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil ; il ne fait rien d'inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s'emporte pas ; il n'entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout. (1)

- Notre connaissance est partielle [...] Quand viendra l'achèvement, ce qui est partiel sera dépassé. (1)

- Ce qui demeure aujourd'hui, c'est la foi, l'espérance et la charité ; mais la plus grande des trois, c'est la charité. (1)

- Si les fleurs ne marchent plus, dites-le avec des flingues (1)

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