Aristote - Ethique à Nicomaque
typo — Ebook — par Judo73 — 30/08/2026 02:04
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Attributs / Valeurs
- Personnalité › Dénomination
- Aristote › Aristote
- Enoncé › Contextualisation
- Le bien, en tant que fin de nos actes, relève de la science organisatrice : la science politique › Le bien est-il encore ce qu'il était ? Certains, tels Philippe Murray dans son livre l'Empire du bien, opèrent ce retournement des valeurs consistant à honnir notre époque où le bien, désormais coupable, aurait triomphé. Revenir à cette vérité première énoncée par Aristote de la valeur du bien (fin d
- Enoncé › Contextualisation
- Quel est le souverain bien de notre activité ? Sur son nom du moins il y a assentiment presque général : c'est le bonheur › On entend ici et là parler d'une supposée "tyrannie du bonheur" dictée par la mode du développement personnel. Cette posture me semble un symptome du brouillage systématique des valeurs que connaît notre monde : parler de tyrannie du bonheur, c'est déconsidérer justement ce s
- Enoncé › Contextualisation
- Le propre de l'homme est l'activité de l'âme › Toutes les sollicitations médiatiques, l'idéologie du travail etc ne sont-elles pas justement des tentatives pour nous empêcher de penser, justement, via les loisirs ou l'affairement. "Chômeurs, profitez de commencer à penser", Jean-Luc Godard (JG)
- Enoncé › Catégorie d'énoncés
- Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice › L'entraînement
- Enoncé › Catégorie d'énoncés › Contextualisation › Catégorie d'énoncés › Catégorie d'énoncés › Catégorie d'énoncés
- La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être › Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma vie › La cigarette, un plaisir qui fait du mal. C'est le cas je crois de toutes les addictions. Les biologistes parlent du système de la "récompense" activé par la nicoline, l'alcool... (JG) › L'addiction › Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma
- Enoncé › Contextualisation
- Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra › Illustration du schéma grec typique : la définition d'un but (cause finale) qui engage la planification puis l'action. A l'inverse, la pensée chinoise prône une ouverture et une adaptation constante aux événements, sans but préétabli, la spontanéité devant l'occasion se présentant comme seul précepte (on retrouve là,
- Enoncé › ContextualisationMILAREPA
- L'activité déployée en différents domaines détermine notre caractère › "Faire et, en faisant, se faire". Inné/acquis (JG) Ceci est un essai (SL)HIMALAYA
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