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"A syllogism is is a kind of logical argument that applies deductive reasoning to arrive at a conclusion based on two or more propositions that are asserted or assumed to be true."
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Mots clés :
enseignement culture savoirs
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : Le syllogisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La page anglaise de Wikipedia consacrée au syllogisme
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1 note publique
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Note(s) :
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Syllogisme... ou pas (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
logique
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : Le syllogisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Cette page wikipedia introduit au monde de la logique (Aristote, Leibnitz)
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Mots clés :
mathématiques
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Théorie des Mathématiques
Valeur : La démonstration par récurrence
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Connu aussi sous le nom de principe de simplicité, principe d'économie ou de principe de parcimonie
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Mots clés :
sciences
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Type de la page :
Article
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rasoir d'Occam
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Le rasoir d'Occam est un principe philosophique qui peut être formulé ainsi :
"Les hypothèses les plus simples sont souvent les meilleures."
Ce principe est attribué au moine et philosophe médiéval anglais Guillaume d'Occam (XIVe siècle), bien qu'il n'ait pas inventé cette idée, ni utilisé le terme "rasoir". Il l'a popularisée à travers ses écrits, où il défendait l'idée qu'il ne faut pas multiplier les entités sans nécessité. En d'autres termes, lorsqu'on cherche à expliquer un phénomène ou résoudre un problème, il faut privilégier l'explication la plus simple, celle qui fait le moins d'assumptions ou de suppositions inutiles.
Exemple
Supposons qu'on trouve un verre cassé sur le sol :
Hypothèse A : Le verre est tombé parce qu'un courant d'air a fait bouger la table.
Hypothèse B : Le verre est tombé parce qu'un extraterrestre invisible l'a poussé.
Le rasoir d'Occam suggère de privilégier l'hypothèse A, car elle est plus simple et ne repose pas sur l'introduction d'entités supplémentaires (comme des extraterrestres invisibles).
Utilisations
Le rasoir d'Occam est un principe méthodologique utilisé dans de nombreux domaines, notamment :
En science, pour choisir entre deux théories qui expliquent un phénomène de manière équivalente.
En philosophie, pour éviter les explications inutiles.
En logique et raisonnement quotidien, pour résoudre des problèmes de manière pratique.
Cependant, il faut garder à l'esprit que le rasoir d'Occam n'est pas une preuve absolue : une hypothèse plus complexe peut parfois être la bonne si les preuves la soutiennent.
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Mots clés :
mishima
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Sunny day
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Mishima
Attribut : Enoncé
Valeur : Les chiens, les chats et les rats
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Till the dogs, the cats and the rats, start chasing each other
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La différance dans l'espace selon Jacques Derrrida : un mot ou un concept prend son sens par opposition à d'autres mots ou concepts. Saussure avait montré que la langue est un système de différences. Le sens d'un mot (signifiant) n'est pas déterminé par une relation directe avec une réalité extérieure, mais par sa distinction par rapport à d'autres mots dans le système linguistique. Par exemple, le mot « chat » a du sens en opposition à des mots comme « chien » ou « rat ». (JG)
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Un livre sur la créativité, en sciences mais aussi dans l'art...
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Mots clés :
sciences
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Enoncé
Valeur : Le nominalisme et la querelle des universaux
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La querelle des universaux est une dispute philosophique médiévale qui porte sur la nature et l'existence des universaux, remontant aux réflexions de philosophes grecs comme Platon et Aristote. Cette querelle oppose principalement trois grandes positions : le réalisme, le nominalisme et une position intermédiaire appelée conceptualisme.
Les positions dans la querelle des universaux :
- Le réalisme (Platon, partiellement Aristote) :
Les universaux existent réellement, indépendamment des individus.
Exemple : L'idée de « cheval » existe indépendamment des chevaux concrets et leur confère leur essence.
Le réalisme peut être divisé en :
Réalisme platonicien : Les universaux existent dans un monde idéal séparé (les « Formes » ou les « Idées »).
Réalisme aristotélicien : Les universaux existent dans les choses concrètes elles-mêmes, comme une abstraction de leurs propriétés.
- Le nominalisme (Roscelin de Compiègne, Guillaume d'Occam) :
Les universaux n'existent pas indépendamment des individus. Ils sont des noms ou des constructions linguistiques pour décrire des groupes d'individus ayant des caractéristiques similaires.
Exemple : Le mot « cheval » ne désigne rien d'autre qu'un ensemble de chevaux concrets que nous regroupons par commodité de langage.
- Le conceptualisme (Abélard) :
Les universaux n'existent pas comme des entités réelles, mais ils ne sont pas non plus de simples noms. Ce sont des concepts mentaux créés par l'esprit humain pour comprendre et classifier le monde.
Exemple : L'idée de « cheval » existe uniquement dans l'esprit humain, mais elle est utile pour regrouper les individus ayant des traits communs.
Contexte historique de la querelle
La querelle des universaux prend une importance particulière au Moyen Âge, en grande partie à cause des efforts des philosophes scolastiques pour concilier la philosophie grecque (notamment celle de Platon et Aristote) avec la théologie chrétienne.
Roscelin de Compiègne (XIe siècle) : Précurseur du nominalisme. Il affirme que les universaux ne sont que des mots (flatus vocis, « souffle de voix »).
Guillaume d'Occam (XIVe siècle) : Défenseur célèbre du nominalisme. Il rejette les entités inutiles (principe du rasoir d'Occam) et affirme que seules les entités individuelles existent.
Abélard (XIIe siècle) : Partisan d'une voie médiane avec le conceptualisme, cherchant à expliquer la fonction des universaux sans leur attribuer une existence indépendante.
Le raisonnement par l'absurde - Différents cas > Vidéo de vulgarisation scientifique >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
maths
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Type de la page :
Vidéo de vulgarisation scientifique
Attribut : Théorie des Mathématiques
Valeur : Le raisonnement par l'absurde
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Avec des extraits du film "Déjà mort"
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Mots clés :
cinéma
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Complément film
Valeur : Déjà mort
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Mots clés :
magimel cinéma archive
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Type de la page :
Bande annonce
Attribut : Chanson
Valeur : Nothing else
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Archive
Attribut : Film
Valeur : Déjà mort
Sous-attribut : Réalisateur
Valeur : Olivier Dahan
Sous-attribut : Acteur principal
Valeur : Benoît Magimel
Sous-attribut : Acteur
Valeur : Romain Duris
Sous-attribut : Actrice
Valeur : Zoé Félix
Sous-attribut : Résumé
Valeur : Laure a vingt ans, elle est belle, elle veut réussir. Follement amoureux d'elle, Andréa la présente à David et Romain, deux flambeurs de Nice. Ils ont monté une agence de photos érotiques, et Laure pourra certainement leur rapporter beaucoup. Entre rêve et cauchemar, Laure et Andréa vont s'éblouir d'argent facile, de sexe et de cocaïne, pour se retrouver enfermés dans un piège doré.
Attribut : Enoncé
Valeur : Déjà mort
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La jeunesse, la fête, la vitesse. Le néant
"Engagement", un texte de Sylx > Article >
Sylx (Philosophie) |
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Un texte de Sylvain Létoffé, trouvé sur le site sylx.fr (non philosophie)
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Mots clés :
philosophie
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Type de la page :
Article
Attribut : Enoncé
Valeur : T'es pas déjà morte toi ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Déjà mort
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La mort
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Un dialogue (imaginaire ?) autour du désir de mourir, ou de vivre. Chercher une raison de vivre...
Attribut : Enoncé
Valeur : Pleutre, tu vois des ombres parce que tu as peur dans le noir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La peur
Attribut : Enoncé
Valeur : Tu veux du "toujours" toi, mais plus tard
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Toujours
Attribut : Enoncé
Valeur : Chercher une raison de vivre
Attribut : Personnalité
Valeur : Sylvain Létoffé
Sous-attribut : Nom
Valeur : Létoffé
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Sylvain
Le calcul infinitésimal : Vidéo 3 > Vidéo de vulgarisation scientifique >
Youtube (Vidéos) |
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Décomposition infinitésimale et intégration
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Mots clés :
mathématiques
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Type de la page :
Vidéo de vulgarisation scientifique
Attribut : Théorie des Mathématiques
Valeur : Le calcul infinitésimal
Le calcul infinitésimal : Vidéo 2 > Vidéo de vulgarisation scientifique >
Youtube (Vidéos) |
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La méthode de décomposition infinitésimale
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Mots clés :
mathématiques
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Type de la page :
Vidéo de vulgarisation scientifique
Attribut : Théorie des Mathématiques
Valeur : Le calcul infinitésimal
Introduction au calcul infinitésimal - Vidéo 1 > Vidéo de vulgarisation scientifique >
Youtube (Vidéos) |
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Ou comment le calcul de la surface d'un cercle s'est transformé en découverte du calcul infinitésimal. Vidéo bien pédagogique
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Mots clés :
mathématiques
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Type de la page :
Vidéo de vulgarisation scientifique
Attribut : Théorie des Mathématiques
Valeur : Le calcul infinitésimal
Texte : "Pour la Serbi"", par Victor Hugo > Texte politique >
Serbica (Le portail de littérature serbe en langue française) |
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Ce texte est cité par Jean-Luc Godard sans ses Histoire(s) du cinéma, Partie 3A. A lire et à relire
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Mots clés :
politique
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Type de la page :
Texte politique
Attribut : Enoncé
Valeur : [...] et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les méfaits de la civilisation
Le recueil "Ma vie en Slam" par Le Fél'Un > Recueil de poésie en ligne >
Le Fél'Un (Site personnel) |
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Un recueil de slam publié par Le Fél'Un. J'aime beaucoup. Le Fél'Un est ouvert à des collaborations poétiques et/ou musicales. Pour ceux que cela peut intéresser... nb : le recueil est téléchargeable sur la page
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Mots clés :
slam
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Type de la page :
Recueil de poésie en ligne
Attribut : Enoncé
Valeur : Des mots cris
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expressionnisme
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Des mots cris et non des moqueries. Pour certains, l'expression via la littérature relève de la survie. Crier sa souffrance, la dire ou la peindre (Munch) (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : On dit ce que l'on ressent, ce que l'on est
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expressionnisme
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Se savoir reconnu dans ce que l'on est et non ignoré, communiquer ce que l'on ressent, la base de toute communication à priori
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour moi enfance a rimé avec... souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Gravité de l'enfance
Attribut : Enoncé
Valeur : La fraternité n'est pas qu'une idée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fraternité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est facile de créer un coeur de pierre. C'est moins facile de créer un coeur dont on est fier
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Du temps perdu à courir après l'argent
Attribut : Enoncé
Valeur : On a simplement besoin de...quoi...? De s'exprimer, d'être rassuré, écouté, cocooné... pour mieux évacuer ce qui nous a traumatisé, angoissé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Cocooning
Attribut : Enoncé
Valeur : Un Coeur à Fleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Reposer les choses
Attribut : Enoncé
Valeur : Devenir des hommes de "Bien"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Faire le bien, envers et contre tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Redonner de l'espoir
Attribut : Enoncé
Valeur : J'ai atterri, pour travailler, dans une grande cité. Où on pouvait me considérer comme un étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Des êtres animés de bonté
Attribut : Enoncé
Valeur : Cette immense joie qui était en "FETE" en moi à ce moment là
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre vivant pleinement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Vivre
Attribut : Enoncé
Valeur : Echanger avec toi... "cet étranger"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Une relation à coeur ouvert, de Coeur à Coeur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut parfois dévoiler son intimité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expressionnisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous m'AIME
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Nous
Attribut : Enoncé
Valeur : Aller à la rencontre... de cette... autre... âme... humaine...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autrui
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Avenir de l'Hospitalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : VIVRE ENFIN VIVRE
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Vivre
Attribut : Enoncé
Valeur : Un jour viendra, on se prendra tous dans les bras, tout aura été mis à plat
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un jour viendra
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Un jour viendra où le mot Harmonie ne sera plus synonyme d'Utopie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Harmonie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'utopie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un jour viendra
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Gravité de l'enfance
Attribut : Enoncé
Valeur : La poésie
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Le mouvement des Focolari est un beau mouvement catholique que j'ai rencontré il y a quelques années, fondé sur l'idée d'unité et sur l'accueil de l'autre.
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Mots clés :
religion
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Enoncé
Valeur : Accueillir l'autre avec reconnaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : Se laisser transformer par l'autre
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'étranger
Attribut : Enoncé
Valeur : Résonance
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Les Focolari
Attribut : Enoncé
Valeur : "Père que tous soient un?" (Jn 17, 21), Prière de Jésus
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'unité du genre humain
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fraternité
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Les Focolares souhaitent "être facteurs d'unité et de fraternité avec tout homme"
Attribut : Enoncé
Valeur : L'amour réciproque
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Attribut : Enoncé
Valeur : La spiritualité de l'unité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'unité du genre humain
Attribut : Enoncé
Valeur : Un monde plus uni
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'unité du genre humain
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Rechercher ce qui nous unit et non ce qui nous divise"
Attribut : Enoncé
Valeur : Construire des ponts
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'hospitalité
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Revue "Spiritualité Santé", CHU de Québec
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Mots clés :
islam
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Type de la page :
Article culturel
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hospitalité
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : L'histoire de l'hospitalité dans la culture arabe relate des pratiques bien précises d'accueil s'enracinant dans la période préislamique. Ces pratiques se trouvent entre autres dans le Coran comme normes de conduite et d'éthique.
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Mots clés :
politique religion
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Type de la page :
Sortie d'un livre
Attribut : Enoncé
Valeur : "Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Eloge des institutions
Livre : Universaliser. Pour un dialogue des cultures, Souleymane Bachir Diagne > Sortie d'un livre >
Fabula (La recherche en littérature) |
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Sortie d'un livre
Attribut : Enoncé
Valeur : L'universel
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Souleymane Bachir Diagne a mis la question de l'universalité et des singularités au coeur de sa réflexion et de son engagement, appelant à un universel riche de tous les particuliers. Dans cet essai qui fait brillamment dialoguer les cultures, le philosophe montre que l'universel tient compte du pluriel du monde, mais que l'humanité n'est pas une juxtaposition de tribus.
Aucune région du monde ne peut à elle seule décréter ce qu'est l'universel, il nous faut le forger ensemble, même si penser l'humanité dans sa totalité est une tâche infiniment difficile et nécessite de recourir à une philosophie du décentrement.
À l'heure où triomphent les principes ethnonationalistes, les tribalismes, les comportements de domination et de prédation entre les nations et les cultures, Souleymane Bachir Diagne choisit d'avoir foi en l'humain et défend l'universel comme l'oeuvre commune de l'humanité.
Livre : Inhospitalité, de Jacob Rogozinski > Sortie d'un livre >
Marenostrum (Une méditerranée autrement) |
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Mots clés :
hospitalité philosophie
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Type de la page :
Sortie d'un livre
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hospitalité
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans son dernier essai intitulé Inhospitalité (sorti en 2024), le philosophe Jacob Rogozinski affronte avec courage et lucidité l'un des défis les plus brûlants de notre époque : la montée des rejets xénophobes et la fermeture croissante des frontières aux migrants les plus vulnérables.
La fontaine de Trevi à Rome rouvre après un grand nettoyage et limite le nombre de visiteurs > Article d'actualité >
France Info Culture (Information culturelle) |
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Mots clés :
rome
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Lieu
Valeur : La fontaine de Trevi
Sous-attribut : Pays
Valeur : L'Italie
Sous-attribut : Ville
Valeur : Rome
Attribut : Enoncé
Valeur : Le tourisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Du tourisme au tourisme de masse
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Un petit clin d'oeil à mon neveu. Avec des images du spectacle.
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Mots clés :
danse religion musique
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Type de la page :
Ballet
Attribut : Ballet
Valeur : Noé
Sous-attribut : Metteur en scène
Valeur : Thierry Malandin
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les danseurs du Malandain Ballet Biarritz ont enchanté la scène du Zénith de Pau avec une représentation exceptionnelle de "Noé". Une "Messa di Gloria" à l'origine composée par Rossini, interprétée et jouée de concert par les danseurs et les musiciens.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chaos du monde
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Basée sur le mythe biblique du Déluge, la pièce évoque l'humanité prise dans le chaos du monde, thème toujours d'actualité.
Attribut : Personnalité
Valeur : Noé
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : A travers le mythe du Déluge, commun à diverses traditions, la figure réjouissante de Noé incarne une sorte de rupture dans l?histoire de l?humanité. Résumant le passé et préparant l'avenir, elle symbolise la naissance d?un nouveau monde, plus joyeux que le précédent. Aujourd'hui où le monde étouffe, est en crise et tout le monde appelle à un renouveau, Noé est un personnage emblématique de cet appel à des jours meilleurs.
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Noé
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : A l'origine du ballet "Noé", Une "Messa di Gloria" à l'origine composée par Rossini, interprétée et jouée de concert par les danseurs et les musiciens.
Mayol chante "Viens Poupoule" > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Une chanson rigolotte dont le titre reste dans les mémoires
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Mots clés :
humour
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Viens Poupoule
Attribut : Enoncé
Valeur : Les apaches
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : On appelait les Apaches les bandes criminelles du Paris de la Belle Époque.
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Ma muse
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Détroit
Attribut : Personnalité
Valeur : Bertrand Cantat
Attribut : Enoncé
Valeur : Les braises incandescentes sont encore | sous la cendre froide | Autrement dit, sois toujours | Au rendez-vous
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'eau qui dort
Attribut : Enoncé
Valeur : Ote à mes mots la muselière
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Politique de la langue
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La censure
Détroit : Glimmer in your eyes > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Glimmer in your eyes
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Détroit
Attribut : Statement
Valeur : The rift between two worlds
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : the rift between two worlds | Increases dangerously
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les inégalités sociales
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Null and void
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Détroit
Attribut : Personnalité
Valeur : Bertrand Cantat
Attribut : Statement
Valeur : Computer illiterate
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Call me a computer illiterate | Label me, non existent, null and void
Vanessa Paradis : "à Kiev" > Vidéo clip >
Youtube (Vidéos) |
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Je ne connaissais pas cette chanson et je l'aime bien ainsi que le clip
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Mots clés :
chanson
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Kiev
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Sa majesté
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Détroit
Attribut : Personnalité
Valeur : Bertrand Cantat
Attribut : Enoncé
Valeur : Sa majesté domine bien son sujet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La rébellion
Attribut : Statement
Valeur : Climb for my majesty | A bone to chew for you and me
Attribut : Enoncé
Valeur : A quoi bon
Attribut : Enoncé
Valeur : Sa majesté domine bien son sujet | Dans notre servitude elle trouve sa plénitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La servitude
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Mots clés :
Culture
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Champagne
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Jacques Higelin
Attribut : Enoncé
Valeur : Laissez flotter vos idées noires | Près de la marre aux oubliettes
Ralph Waldo Emerson - L'intellectuel américain (The american scholar) > Discours >
Erudit (Recueil de revues en ligne) |
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La traduction d'un célèbre discours d'Emerson
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1 note publique
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Note(s) :
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Emerson - ou j'en suis (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
intellectuel sciences philosophie
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Type de la page :
Discours
Attribut : Enoncé
Valeur : [...] la Nature se presse de rendre compte d'elle-même à l'esprit. La classification commence. Pour le jeune esprit, chaque chose est distincte, se suffit à elle-même. Bientôt il découvre comment relier deux choses et voit en elles une seule nature ; puis trois, puis trois mille ; et ainsi, tyrannisé par son propre instinct unificateur, il continue de lier les choses, réduisant les anomalies, découvrant que sous le sol courent des racines qui unissent les choses contraires et éloignées pour les faire fleurir sur une même tige. Il apprend alors que, depuis l'aube de l'histoire, il y a accumulation et classification constantes de faits. Mais qu'est-ce que classifier, sinon percevoir que ces objets ne sont pas chaotiques, ne sont pas étrangers, mais ont une loi qui est aussi la loi de l'intelligence humaine ? L'astronome découvre que la géométrie, pure abstraction de cette intelligence, est la mesure du mouvement des planètes. Le chimiste trouve des proportions et une méthode intelligible dans toute la matière ; la science n'est rien d'autre que la découverte de ce qui est analogue, identique, dans les parties les plus éloignées. L'âme ambitieuse s'assied devant chaque fait réfractaire; elle ramène l'un après l'autre, à leur classe et à leur loi, tous les nouveaux pouvoirs, toutes les constitutions étrangères, et continue toujours afin d'animer, pénétrante, la dernière fibre de l'organisation, les limites de la nature. Ainsi lui est-il suggéré, à cet écolier qui se tient sous le dôme arqué du jour, que lui et cela sont issus d'une même racine ; l'un est feuille et l'autre, fleur; relation, sympathie courent dans chaque veine. Et qu'est cette racine ? N'est-elle pas l'âme de son âme ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'analogie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Bien employés, les livres sont les meilleures des choses ; mal employés, ils sont parmi les pires. Mais quelle est la bonne façon de s'en servir ? Quelle est la fin que tous les moyens devraient concourir à réaliser ? Ils ne servent à rien d'autre qu'à inspirer. J'aimerais mieux ne jamais voir un livre que d'être projeté par son attraction hors de mon orbite et transformé en satellite plutôt qu'en système. L'unique chose valable du monde est l'âme active [...] Il faut être inventeur pour bien lire. Comme dit le proverbe, «celui qui veut rapporter chez lui les richesses des Indes doit transporter ces richesses hors des Indes». Il existe donc une lecture créatrice aussi bien qu'une écriture créatrice. Quand l'esprit est fortifié par le labeur et l'invention, la page de n'importe quel livre s'éclaire d'allusions multiples. Chaque phrase est doublement significative, et notre auteur rend un sens aussi vaste que le monde.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La lecture
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : La réussite marche sur les pas de la droiture
Attribut : Enoncé
Valeur : L'intellectuel est cet homme qui doit absorber toutes les aptitudes de son époque, toutes les contributions du passé, tous les espoirs de l'avenir. Il doit être une université de savoirs. S'il est une leçon qui, plus que toute autre, doit pénétrer son oreille, c'est : Le monde n'est rien, l'homme est tout; en toi se trouve la loi de toute nature, et tu ne sais pas encore comment monte une seule gouttelette de sève; en toi sommeille toute la Raison; il t'appartient de tout connaître; il t'appartient de tout oser.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'intellectuel
Attribut : Enoncé
Valeur : si l'homme seul se campe résolument sur ses instincts et attend là son heure, le vaste monde viendra à lui
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La patience
Vanessa Paradis : Les espaces et les sentiments > Vidéo clip >
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Une voix inimitable dans ce titre que j'aime aussi.
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Les espaces et les sentiments
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis
Attribut : Personnalité
Valeur : Vanessa Paradis
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Les bobos dont j'ai fait parti pendant quelques années. J'étais vraiment fier de payer mes impôts !
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Mots clés :
Chansons et musiques cultes
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Les bobos
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Renaud
Attribut : Personnalité
Valeur : Renaud
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Renaud
Attribut : Enoncé
Valeur : Les bobos...
Vanessa Paradis : Divine Idylle > Vidéo clip >
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Mots clés :
Nature
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Divine idylle
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis
Attribut : Personnalité
Valeur : Vanessa Paradis
Sous-attribut : Nom
Valeur : Paradis
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Vanessa
Shaka Ponk chante noir désir > Chanson live >
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"Alors soyons désinvolte n'ayons l'air de rien..."
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Tostaki
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Shaka Ponk
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Bonne interprétation : à écouter.
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Mots clés :
Acttualité
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Ces gens là
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Noir Désir
Attribut : Personnalité
Valeur : Bertrand Cantat
Instruments de musique : le tuba > Instrument de musique >
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Mots clés :
Musique
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Type de la page :
Instrument de musique
Attribut : Instrument de musique
Valeur : Le tuba
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Encore un tube fort joli en paroles.
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Avenir
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Louane
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Je ne résiste pas à la tentation de poster un lien vers cette chanson... ultra à la mode en ce moment, déjà 24 millions de vues sur Youtube. Une chanson féministe (comme son titre l'indique)
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Mots clés :
politique sexisme féminisme belgique
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Balance ton quoi
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Angèle
Attribut : Personnalité
Valeur : Angèle
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Angèle
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Pars
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Jacques Higelin
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Vanessa Paradis : Ces mots simples > Vidéo clip >
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Mots clés :
Actualité
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Ces mots simples
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Vanessa Paradis
Attribut : Enoncé
Valeur : Ces mots simples
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Jacques Higelin : Je ne peux plus dire je t'aime > Chanson >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Je ne peux plus dire je t'aime
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Jacques Higelin
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Jacques Higelin : L'amour sans même savoir ce que c'est > Concert >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Concert
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
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"Debussy ? Il va droit à l’émotion", la pianiste Eloïse Bella Kohn, vient de publier l’intégrale de ses préludes
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Mots clés :
classique debussy
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Jacques Higelin : Pour une fois > Chanson >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Pour une fois
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Jacques Higelin
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
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Page wikipedia sur Paul Otlet. Il existe aussi un film : "L'homme qui voulait classer le monde".
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Mots clés :
littérature connaissance enseignement savoir
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : Le projet Mneseek
Comment l'intelligence artificielle peut augmenter l'intelligence collective ? / Pierre Lévy > Conférence (Vidéo) >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
philosophie
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Type de la page :
Conférence (Vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Pierre Lévy
Attribut : Conférence
Valeur : Comment l'intelligence artificielle peut augmenter l'intelligence collective ? / Pierre Lévy
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment utiliser l'intelligence artificielle pour augmenter l'intelligence collective ?
Attribut : Enoncé
Valeur : La recherche au niveau de l'intelligence collective à support numérique a pris historiquement deux directions concurrentes : les modèles neuronaux (Chat GPT...), et les modèles symboliques (shema.org, wikidata, cidoc crm pour les musées...). Le développement des systèmes symboliques demande de la main d'oeuvre experte (il faut les faire à la main), de l'argent et du temps,
pèche au niveau de l'interopérabilité entre systèmes. Les modèles neuronaux parce que probabilistes (paterns...) génèrent des erreurs, sont opaques.
Les modèles d'intelligence artificielle symboliques sont des systèmes de classifications avec des relations entre les classes (étiquettes, tags, ontologies, knowledge graphs...). C'est un système d'organisation des données qui va favoriser leur exploration, leur restitution quand on en a besoin et le raisonnement automatique..
Attribut : Enoncé
Valeur : Une idée serait de combiner les modèles neuronaux et les modèles symboliques.
Attribut : Enoncé
Valeur : Pierre Lévy a inventé un langage, l'IEML, qui permet de raisonner et qui pourrait servir de modèle pour une mutualisation des différents systèmes de données.
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Prélude à l'après-midi d'un faune de Claude Debussy > Musique classique >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Schubert, Trio op. 100 - Andante con moto > Musique classique >
Youtube (Vidéos) |
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Comme le dit bien un commentaire sous la vidéo, un air indissociable du film Barry Lindon.
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Mots clés :
classique schubert cinéma
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
"Le PianO du lac", concerts de piano flottant sur un lac > Article d'actualité >
France Info Culture (Information culturelle) |
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Mots clés :
piano nature lac eau musique classique
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Instrument de musique
Valeur : Le piano
Serge Gainsbourg se souvient de ses premières lectures > Vidéo >
INA (Archives vidéo) |
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Une vidéo INA de 7 minutes
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Vidéo
Attribut : Type de vidéo
Valeur : Extrait d'une émission de télévision
Sous-attribut : Titre de l'émission
Valeur : Les livres de ma vie
Sous-attribut : Sujet de l'émission
Valeur : Les premières lectures de Serge Gainsbourg
Attribut : Livre cité
Valeur : Adolphe
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Benjamin Constant
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Serge Gainsbourg dit avoir été très impresionné par ce livre de Benjamin Constant, jusqu'à s'identifier à son héros Adolphe
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
Léo Ferré chef d'orchestre > Vidéo >
INA (Archives vidéo) |
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Une petite vidéo INA (2 minutes)
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Mots clés :
classique chanson
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Type de la page :
Vidéo
Attribut : Personnalité
Valeur : Léo Ferré
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Mots clés :
portishead
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Roads
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Portishead
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Les paroles des chansons veulent dire quelque chose. Exemple
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Mots clés :
musique philosophie culture
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Jivaro
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Julien Clerc
Attribut : Enoncé
Valeur : Je t'en prie, Jivaro, vide vite mon cerveau. Je t'en prie Jivaro, réduis ma tête à zéro
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Attribut : Enoncé
Valeur : Le ciné, la télé, et même le LSD, n'arrivent plus, Jivaro, à me faire décoller
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La civilisation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Calogéro et Zazie - L'oiseau > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
chagrin
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : L'oiseau
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Zazie et Calogéro
En Bretagne, l'île du Guesclin n'a pas oublié Léo Ferré > Article documentaire >
France Info Culture (Information culturelle) |
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C'est là que Ferré a composé "La mémoire et la mer"
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Mots clés :
bretagne france
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Enoncé
Valeur : Voir la mer
Attribut : Personnalité
Valeur : Léo Ferré
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"Chaque année, ce sont 6 à 8 pays qui sont représentées pendant 8 jours de spectacles gratuits dans toute la ville. L’occasion pour les savoyards de découvrir les cultures du monde entier dans un esprit d’ouverture et d’échange."
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Mots clés :
monde danse musique
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique traditionnelle
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danse, gastronomie, chants, contes, costumes… Le groupe La Savoie est aussi l'organisateur du festival des cultures du monde de Chambéry
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Mots clés :
savoie musique
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique traditionnelle
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Une autre façon d'écouter Georges Brassens
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Mots clés :
salsa
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Personnalité
Valeur : Georges Brassens
Schengen live de Raphael > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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génial accompagnement à la guitare géant
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Mots clés :
ce que je fais là, moi je ne sais pas
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Schengen
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Raphaël
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Mots clés :
bouddhisme
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Type de la page :
Enseignement
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Les 51 formations mentales
Attribut : Commentaire
Valeur : A noter que certaines de ces formations sont exprimées négativement : absence d'avidité, absence de haine, absence d'ignorance. Chacun peut s'y retrouver, en ce qui me concerne les quatre dernières formations bénéfiques me parlent particulièrement : l'énergie (diligence, vigueur), la tranquillité (l'aisance, le contentement), le soin (la prudence, la vigilance), l'équanimité (la non-discrimination), la non-violence. Le soin, par exemple a fait l'objet de certains mouvements comme le "Care" dans les pays anglosaxons. S'efforcer au soin, à la diligence...
Le zèle est identifié comme une des cinq formations particulières (ni bénéfique, ni non bénéfique). Il est associé au désir, ce qui est intéressant. L'idée qui me vient est que le zèle est un trop par rapport à la justesse de l'effort. Par exemple, dans l'économie d'une journée, le travail accompli se suffit à lui-même et doit se terminer au bon moment, sans zèle. Cela me semble une bonne attitude.
Les six formations mentales non bénéfiques sont aussi très intéressantes. On retrouve certains "classiques" du bouddhisme : attachement, aversion... Plus énigmatiques, les vues (vues erronées). En extrapolant, je dirais qu'avoir des vues (finalement tout jugement, voire tout concept englobant la réalité) se rapprocherait en négatif de la formation mentale d'équanimité (non discrimination).
(JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : La psychologie bouddhiste ou la science de l'esprit
Filiae maestae Jerusalem > Musique classique >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
Jarrousky
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Nisi Dominus - Cum Dederit > Musique classique >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
Andréas Scholl
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
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Mots clés :
requiem - Mozart
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
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Mots clés :
Webern Slow
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Metronomy chante "Wedding bells" > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
indé indie
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Wedding bells
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Metronomy
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Mots clés :
Instrumental Palestinien
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Type de la page :
Musique traditionnelle
Jacques Higelin : reportage 1 sur 6 > Interview (vidéo) >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jacques
Sous-attribut : Nom
Valeur : Higelin
Jacques Higelin : reportage 2 sur 6 > Interview (vidéo) >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Jacques Higelin : reportage 3 sur 6 > Interview (vidéo) >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Jacques Higelin : reportage 4 sur 6 > Interview (vidéo) >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Jacques Higelin : reportage 5 sur 6 > Interview (vidéo) >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Jacques Higelin : reportage 6 sur 6 > Interview (vidéo) >
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Mots clés :
culture
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Personnalité
Valeur : Jacques Higelin
Le Professionnel - Ennio Morricone > Musique de film >
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En achetant des produits via le module ci-dessus, vous contribuez au développement de Mneseek !
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Mots clés :
le professionnel ennio morricone belmondo musique film
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Type de la page :
Musique de film
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique de film
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Mots clés :
musique cool développement personnel
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Let her go
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Passenger
Lingling Yu et Guo Gan – Musique traditionnelle chinoise > Musique traditionnelle >
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Lingling Yu est une musicienne chinoise, virtuose de Pipa. Je trouve ce morceau très beau, délicat, apaisant et régénérant.
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Mots clés :
chine culture
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Type de la page :
Musique traditionnelle
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique traditionnelle
Star Wars - Rey Suite > Musique de film >
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Mots clés :
cinéma bande originale
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Type de la page :
Musique de film
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique de film
Miserere mei, Deus - Allegri > Musique classique live >
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Mots clés :
classique religion
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Type de la page :
Musique classique live
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Webern - Langsamer Satz > Musique classique live >
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1 note publique
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Note(s) :
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Langsammer Satz (Anton Webern) (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
classique
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Type de la page :
Musique classique live
Attribut : Enoncé
Valeur : Mélancolie optimiste
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Norma - Casta Diva, Bellini (chanté par Maria Callas) > Musique classique >
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Mots clés :
classique
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Attribut : Personnalité
Valeur : Maria Callas
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Maria
Sous-attribut : Nom
Valeur : Callas
Dvorak - Humoresque > Musique classique >
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Mots clés :
classique
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Attribut : Personnalité
Valeur : Antonin Dvorak
Dvorak - Symphonie du nouveau monde > Musique classique >
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Mots clés :
classique
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Attribut : Personnalité
Valeur : Antonin Dvorak
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Antonin
Sous-attribut : Nom
Valeur : Dvorak
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LA musique traditionnelle écossaise. Scotland the brave est, avec Flower of Scotland et Scots Wha Hae, considérée comme l'un des hymnes nationaux officieux de l'Ecosse.
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Mots clés :
écosse
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Lieu
Valeur : L'Ecosse
Sous-attribut : Pays
Valeur : Le Royaume-Uni
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Chant traditionnel dans un pub. Pur Irish
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Mots clés :
Irlande
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Lieu
Valeur : L'Irlande
Sous-attribut : Pays
Valeur : Le Royaume-Uni
The Chieftains - Women of Ireland > Chanson >
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Souvenirs de la musique du film Barry Lindon.
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Mots clés :
cinéma
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Women of Ireland
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Chieftains
Attribut : Lieu
Valeur : Irlande
Sous-attribut : Pays
Valeur : Le Royaume-Uni
Symphonie fantastique > Musique classique >
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Mots clés :
Berlioz Symphonie
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Improvisation Bach > Musique classique >
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Mots clés :
Lockwood Bach Océan
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Année
Valeur : 2010
Attribut : Personnalité
Valeur : Didier Lockwood
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Didier
Sous-attribut : Nom
Valeur : Lockwood
Sous-attribut : Type de personnalité
Valeur : Musicien
Sous-attribut : Caractérisation générale
Valeur : Violoniste français contemporain
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean-Sébastien Bach
Sous-attribut : Nom
Valeur : Bach
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jean-Sébastien
Sous-attribut : Type de personnalité
Valeur : Compositeur
Sous-attribut : Caractérisation générale
Valeur : Compositeur allemand du XVIIIème siècle
Attribut : Emission de télévision
Valeur : La boîte à musique de Jean François Zygel
Sous-attribut : Chaîne TV
Valeur : France 3
Attribut : Catégorie
Valeur : Jazz
Retour sur la carrière (déjà longue) de Miossec > Article biographique >
France Info Culture (Information culturelle) |
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Lui qui ne voulait pas de carrière
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Mots clés :
miossec brest bretagne
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Type de la page :
Article biographique
Attribut : Personnalité
Valeur : Miossec
Léonard Cohen : Hallelluia > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
hallelluia
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Hallelujah
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Leonard Cohen
Attribut : Personnalité
Valeur : Leonard Cohen
Sous-attribut : Nom
Valeur : Cohen
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Leonard
Jean-Louis Murat - Nu dans la crevasse > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Sur l'album Mustango (1999)
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Mots clés :
mustango
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Enoncé
Valeur : Brute de raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome I > Critiques littéraires >
Babelio (Autour des livres) |
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L'occasion d'une prise de notes et d'une catégorisation, une mise en perspective aussi de ce que peut le projet Mneseek.
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Mots clés :
religion philosophie
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Livre
Valeur : Shôbôgenzô Tome I
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maître Dôgen
Sous-attribut : Collection
Valeur : Sully - Traduction intégrale
Attribut : Personnalité
Valeur : Dôgen
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Maître Dôgen
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Maître Dôgen est le fondateur de l'école Soto du bouddhisme zen au Japon (JG)
Attribut : Courant philosophique
Valeur : Le zen
Attribut : Enoncé
Valeur : Le plan de l'ouvrage défie le principe même d'une cohérence systématique, linéaire, didactique ou circulaire telle qu'elle s'est développée en occident.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Attribut : Catégorie
Valeur : Trituration
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les thèmes du Shôbôgenzô sont volontairement "tritrurés", c'est à dire qu'ils reviennent, déviés, transformés de manière consciente (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le français, langue sans pareille pour sa clarté et sa précision.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Attribut : Catégorie
Valeur : Bouddhisme zen
Attribut : Base de connaissances
Valeur : Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chinois, comme le japonais, n'est pas une langue flexionnelle ; les relations des mots et de chaque partie de la phrase, sont indiqués, non par le genre, la marque du singulier ou du pluriel, la déclinaison, la conjugaison, etc., mais seulement par la position des mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chinois ancien ne connaît pas la copule "être"; le rapport du sujet et du prédicat est indiqué par une simple juxtaposition
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Attribut : Enoncé
Valeur : Chez Dôgen, le langage est conçu comme matière à exploiter, et le mot est perçu comme chose parmi les choses du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le langage comme matière à exploiter... Nous sommes habitués à envisager le langage plutôt dans ses limites, c'est à dire comme un prisme imparfait d'appréhension du réel. Voici l'idée de prendre en contre pied cette habitude : le langage comme ressource pour finalement tenter de penser "neuf". Redonner au langage son pouvoir d'évocation, voire de dévoilement. D'où l'importance aussi de l'inventivité dans et par le langage. La matérialité du langage, le langage comme matériel (pour penser). Koans, mantras. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le Shôbôgenzô, la poésie et la philosophie, la surface et la profondeur ne font qu'une
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : La langue japonaise omet volontiers, lorsqu'ils sont évidents aux locuteurs, le sujet et les compléments de toutes sortes (compléments d'objet direct, second ou indirect, complément circonstanciels de lieu ou de temps etc.)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Tel qu'il se présente originalement, le Shôbôgenzô est constitué de calligraphies qui ne comportent aucune ponctuation, ni de virgule, ni de point final, ni de guillemets
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Faire circuler le sens, peut-être est-ce cela, aussi, qui sous-tend les essais d'agencements des énoncés et autres éléments sur Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers du phénomène qui n'est ni vrai ni faux, tout comme le rêve, par son perpétuel mouvement de l'apparaître et du disparaître
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est auprès de la nature que l'homme doit apprendre la liberté du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : "Une fleur éclôt, et le monde se lève." A l'éclosion d'une seule fleur, le monde entier se transforme, puisque ce monde est un monde de la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : "Que pensez-vous en restant immobile, assis sur le sol ?" Le maître dit : "Je pense la non-pensée." Le moine demanda : "Comment peut-on penser la non-pensée ?" Le maître dit : "Par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Penser par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée. D'après la langue et la culture japonaise, on pense aussi avec le coeur. Cela pourrait être aussi penser avec ce qui vient spontanément, prendre ce qui vient spontanément, ce qui se présente. On a accès à ce spontanéisme lorsqu'on médite. On dit aussi que méditer permet de purifier son karma (la pensée fait partie du karma). L'énoncé : "penser par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée" se suffit à lui-même. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le terme "kôjô" en japonais désigne la montée vers l'état absolu de l'Eveil où sont abolies toute opposition et toutes pensées discriminantes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discriminante
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Limpide et pure, la méditation doit se pratiquer avec l'esprit de la gratuité et de la non-obtention et se situer dans la sphère de la vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La gratuité, la non-obtention
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Kufû, la pratique ingénieuse
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ce terme désigne le temps et l'énergie que l'on consacre à une pratique dans le but d'atteindre un certain niveau. Entraînement, apprentissage d'un savoir-faire qui ne se transmet pas par les mots. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'entraînement
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans quel dessein pratiques-tu la méditation assise ? (En pratiquant la méditation assise, que dessines-tu ?). A tête reposée, étudiez à fond et pratiquez avec ingéniosité cette question
Attribut : Enoncé
Valeur : Soyez-en donc persuadés une fois pour toute : non seulement votre point de vue n'est pas à déterminer comme le vôtre, mais il doit aussi exister l'enseignement essentiel dans les oeuvres des dix mille domaines.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les domaines de la connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : Daijaku dit encore : "Tu étudies la méditation assise, c'est pour apprendre à être assis en éveillé"
Attribut : Enoncé
Valeur : Telle est la pratique ingénieuse appelée le dépouillement du corps et du coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot hyô (le recto) ri (le verso) est le plus souvent employé comme synonyme de funi (le non-dualisme) : "Le recto et le verso ne font qu'un" (hyôri ittai)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : La connaissance consiste à ne pas souiller le phénomène ; ne pas souiller le phénomène est la connaissance.
Attribut : Enoncé
Valeur : La connaissance de soi n'est autre que les montagnes et les rivières, c'est à dire la Nature qui réalise sa propre image en se faisant écho à elle-même
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Connaître en triturant, avec toutes nos forces, cet univers entier, les montagnes et les rivières
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise de la voix des vallées et des formes-couleurs des montagnes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Les trois poisons qui nuisent à la racine du bien sont la convoitise, la colère et l'ignorance
Attribut : Enoncé
Valeur : Formes-couleurs des montagnes et voix des vallées. C'est elles qui ont une immense langue et énoncent les quatre-vingt-quatre mille poèmes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout est bon en tant que tel
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise des éveillés antérieurs vous purifie et vous sauve, elle fait naître en vous une foi pure et l'esprit d'application libérés de toutes entraves. Dès l'instant qu'apparaît cette foi pure, le soi-même et l'autre se font également transformer par elle. Le bénéfice de cette transfornation se répand sur les êtres sensibles et sur les êtres non sensibles.
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on dit en français "faire des rêves", on dit en japonais "voir des rêves"
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expression courante muga-muchû veut dire littéralement le "non-moi au milieu du rêve". Il s'agit d'être absorbé, captivé ou transporté dans le total oubli de soi par tout ce qui ravit nos coeurs, telle jeu chez l'enfant, l'art, la conversation, le travail, les sentiments amoureux, etc.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autour du "flow"
Attribut : Enoncé
Valeur : Malgré sa nature dépourvue de l'être-là réel, le rêve est soumis, comme tout autre phénomène, à la loi des actes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Mise en parallèle de l'inexistence du rêve et de la vacuité de l'objet perçu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : "Je méditais et méditais"
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Méditer et méditer, sans trêve
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne cherchez ni commencement ni fin du passer et du venir. Tout s'en va d'ici et maintenant, et tout vient d'ici et maintenant
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Attribut : Enoncé
Valeur : A obtenir l'équilibre, on voit l'équilibre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'équilibre
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot japonais shizen : la "nature", veut dire littéralement "de soi-même ainsi", "ce qui va de soi", "ce qui advient spontanément". La tradition taoïste développera, à partir de ce mot, les notions de pure spontanéité et de non-agir, notions tournées vers l'état originel de fusion et de non-dépendance totale.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ce qui va de soi, ce qui ne va pas de soi. Il va de soi que rien ne va de soi, ou que tout va de soi, ou que quelques choses vont de soi.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dôgen signale que la pratique ne doit pas être conçue comme quelque chose tournée vers l'avenir
Attribut : Enoncé
Valeur : Les montagnes sont constamment au repos et constamment en marche. On parle de l'écoulement des montagnes et de l'écoulement du Soi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : L'eau coagulée est plus dure que le diamant. Qui pourrait la briser ? Fondue, l'eau est plus tendre que le lait. Qui pourrait la briser ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Attribut : Enoncé
Valeur : L'eau ne résiste à rien et suit le cours naturel des choses. Ainsi, dans la pensée chinoise, la métaphore de l'eau est souvent associée au Dao et à l'idéal taoïste de non-agir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Métaphore
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Du fait qu'elle coule toujours vers le bas, l'eau est ce vers quoi tout le reste conflue, appelant ainsi l'image de la vallée. Dans son humilité, elle est pourtant ce qui donne vie à toute chose, symbole en cela du féminin, du Yin qui conquiert le Yang par attraction plutôt que par contrainte. De la figure du féminin, on en arrive à celle de la mère.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La mère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'humilité
Attribut : Enoncé
Valeur : Tous les existants sont en dernier lieu la délivrance de soi ; ils sont sans nulle demeure
Attribut : Enoncé
Valeur : Etudier à fond l'écoulement et le non-écoulement. Etudier à fond la montagne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montanges
Attribut : Enoncé
Valeur : Dôgen affirme l'identité réciproque du temps et de l'existence ; le temps est l'existence, et l'existence est le temps
Attribut : Enoncé
Valeur : Un ancien éveillé dit : "Ne faites pas de mauvaises actions,/ Pratiquez les bonnes actions,/ Laissez d'elle-même se purifier cette conscience,/ Ceci n'est autre que l'enseignement de tous les éveillés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ainsité
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque la loi de cause à fruit est déjà clairement distinguée dans son aspect originel, elle n'est autre que le non-faire, la non-naissance, la non-permanence ; elle est sans ombre ni chute, puisqu'elle se dépouille d'elle-même !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : La puissance des actes qui s'accumule
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : La "Loi non discriminante" est une Loi absolue, non analytique, qui embrasse en profondeur le long mouvement de la méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discriminante
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est à nous de discerner quelles sont les bonnes et mauvaises actions suivant les relations circonstancielles de chaque moment
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Les commentaires de l'édition traduite du Shôbôgenzô forment un tout cohérent avec le texte même de Dôgen. Elles lui seront ici catégorisées conjointement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout en étant la pratique, les bonnes actions ne sont pas à moi, ni connues par moi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Faire le bien n'est pas à mesurer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans la pratique (méditation), il y a toujours la réalisation des bonnes actions comme présence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Quoique la cause ne soit pas avant et le fruit ne soit pas après, par la cause qui atteint sa plénitude, le fruit atteint sa plénitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Plénitude
Attribut : Enoncé
Valeur : "Laissez d'elle-même se purifier cette conscience". Le "Laisser d'elle-même" est le non-faire, le "se purifier" est le non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Qui connaît une seule poussière connaît l'univers entier. Qui pénètre un seul existant pénètre les dix mille existants. Un ancien dit : "Au premier moment de ta naissance, tu as déjà pris part au rugissement du lion"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Oeil qui sait entendre la résonance de l'univers au delà de la frontière entre l'animé et l'inanimé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : A la question posée par un moine : "Qu'est-ce que la prédication de la loi faite par l'inanimé ?", le maître répond : "Ne pas jaser."
Attribut : Enoncé
Valeur : Jusqu'aux confins de tous les futurs et de l'avenir infini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Tantôt le subit tantôt le graduel et voir le fruit se réaliser comme présence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Attribut : Enoncé
Valeur : Réfléchissez à fond et plus largement sur ce qu'est l'Oeil
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a mille pouvoirs pénétrant le coeur qui portent l'Oeil
Attribut : Enoncé
Valeur : La prédication de la loi faite par l'inanimé n'est autre que la totalité des énoncés des éveillés et des patriarche
Attribut : Enoncé
Valeur : Le caractère japonais shin est un idéogramme qui représente le coeur en tant qu'organe. Il désigne à la fois l'esprit et le coeur. Contrairement à la tradition occidentale qui veut établir une nette distinction entre l'esprit et le coeur, entre la pensée et les sentiments et les émotions, la mentalité extrême-orientale considère que la faculté intellectuelle s'exerce aussi bien dans le coeur que dans la tête. Le coeur est considéré comme organe à la fois des affects et de l'intellect. On pense avec le coeur, l'esprit et le coeur n'étant pas dissociés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise du non-confectionné, la vertu acquise du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est l'arrêt de la pensée et la fixation de l'esprit qui sont les existants non-confectionnés. La non-naissance et le non-faire, voilà la réalité !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fixation de l'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Attribut : Enoncé
Valeur : Trouvez le refuge dans la vraie Loi et étudiez la Loi de l'éveillé en suivant les écritures bouddhiques et les bons maîtres
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est en recueillant la Vacuité dans la Vacuité qu'on fait de soi un éveillé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Le corps et le coeur de la Voie de l'Eveillé sont les herbes, les arbres, les tuiles, les cailloux ; ils sont le vent, la pluie, l'eau et le feu. Transformer ceux-ci en Voie de l'Eveillé n'est autre que le déploiement du coeur de l'Eveil. Déployer un seul déploiement du coeur de l'Eveil à cent, à mille, à dix mille reprises.
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier à fond tous les existants tête par tête
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Aspect réel est l'Aspect réel du tel quel, et le tel quel est le corps et le coeur de ce présent ! C'est avec ce corps et avec ce coeu qu'il faut déployer le coeur de l'Eveil. Ne détestez pas patauger dans l'eau et marcher sur les cailloux. Confectionner, en trituranr un seul brin d'herbe, le corps doré de l'Eveillé de six shakus, et dresser, en triturant une seule poussière, le mausolée d'un ancien éveillé, tel doit être le déploiement du coeur de l'Eveil. Cela n'est autre que de voir et écouter l'Eveillé, de voir et écouter la Loi, de faire de soi un éveillé et de faire la pratique de l'Eveillé.
Attribut : Enoncé
Valeur : Confectionner, en triturant un seul brin d'herbe, le corps doré de l'Eveillé de six shakus, et dresser, en triturant une seule poussière, le mausolée d'un ancien éveillé, tel doit être le déploiement du coeur de l'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Trituration
Attribut : Enoncé
Valeur : Jouer avec l'Oeil, goûter le déploiement du coeur de l'Eveil, et s'en servir
Attribut : Enoncé
Valeur : Selon la légende, la fleur d'Udumbara éclôt une fois tous les trois mille ans, et désigne métaphoriquement la manifestation des éveillés, événement rarissime dans ce monde terrestre. [...] A ce moment-là, assis au milieu d'un million de fidèles rassemblés sur le Mont du Pic du Vautour dans le pays de l'Ouest, l'Eveillé-Shâkyamuni tritura une fleur d'Udumbara et cligna l'Oeil. A ce moment-là, l'honorable Kâçyapa lui adressa un sourire. L'Eveillé-Shâkyamuni dit alors : "J'ai en moi la vraie Loi, Trésor de l'Oeil - le coeur sublime du Nirvâna. Je transmets ceux-ci à Kâçyapa."
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre assis tout simplement et se dépouiller du corps et du coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Sachez-le aussi, l'égarement est la chose qui n'existe pas. Sachez-le aussi, l'éveil est la chose qui n'existe pas.
Attribut : Enoncé
Valeur : Ni le rejet ni la préférence
Attribut : Enoncé
Valeur : Réfléchissez sur vous-même ; ce que vous ne voudriez pas pour vous-mêmes sera toujours le vôtre. Prenez-en conscience aussi : ces voix du printemps et de l'automne dont vous voudriez qu'elles soient les vôtres ne le sont pas. Vos idées ne sont ni accumulées ni ne demeurent en vous.
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque vous clarifiez le fait que les formes-couleurs que vous repoussez ne sont pas à être colorées selon votre préférence, c'est alors que ne se cache plus le visage et les yeux originels de l'homme qui simplement pratique la Voie au quotidien.
Attribut : Enoncé
Valeur : La vaste terre entière n'est autre que le corps humain réel, elle n'est autre que la porte de délivrance ; elle n'est autre qu'un Oeil de l'Eveillé de la lumière, elle n'est autre que notre corps de la Loi
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Oeil omniscient
Attribut : Enoncé
Valeur : Disons pour l'instant que la Voie n'est pas une affaire du savoir ou du non-savoir.
Attribut : Enoncé
Valeur : LOrsque la non-compréhension revient au milieu de la compréhension, celle-là ne contrecarre pas celle-ci, de même que celle-ci ne brise pas celle-là. [...] La compréhension doit être le moment où se présente la concentration de soi, la voix étant déjà entrée dans les oreilles.
Attribut : Livre cité
Valeur : Le Voile d'Isis - Essai sur l'histoire de l'idée de nature
Sous-attribut : Année
Valeur : 2004
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Pierre Hadot
Attribut : Enoncé
Valeur : Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers de la résonance, qui est la Nature, embrasse tout jusqu'à nos pensées, nos paroles et nos actes, et ces derniers, selon le concept du karma, ne cesseraient de résonner, même après leur disparition matérielle, en produisant des répercussions insondables et sans limites au niveau du temps et au niveau de l'espace.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Le coeur de l'Eveil remplit l'univers de la résonance, puisque l'Eveil consiste précisément à s'éveiller à l'écho constant que la Nature se fait à elle-même. Tel est le sens du mot de l'Eveillé-Shâkyamuni : "Lorsqu'est apparue l'étoile du matin, j'ai réalisé la Voie avec la vaste terre et tous les êtres vivants."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Plus le texte est trituré, commenté, interprété et traduit, plus sa valeur augmente
Attribut : Enoncé
Valeur : Le sens tel qu'il est conçu chez Dôgen est essentiellement de l'ordre de la production, l'ordre du paraître. C'est pourquoi il doit naître ici et maintenant dans cet univers de la résonance qui est l'écriture, par la trituration d'une fleur. [...] Le sens doit se réaliser comme présence à ce-juste-moment-tel-quel où la pureté de la méditation assise sans formes ni couleurs - comme l'Oeil sans objet - transperce le recto. L'ordre atemporel du zazen dans sa radicalité du rien réalisera alors de parfaites épousailles avec l'ordre temporel de la Loi du phénomène, sans mélange ni confusion. Le sens n'est ni du côté du recto ni du côté du verso, ni du côté du texte (l'objet) ni du côté du lecteur (le sujet) ; il est de l'ordre de la rencontre et de la résonance.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Le terme la réalisation du kôan comme présence doit s'appliquer à tous les noms.
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ainsi, chaque nom devient un koân... (JG)
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le Zen
Enseignement du Maître Thich Nhat Hanh - la Prajnaparamita > Conférence (Vidéo) >
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Mots clés :
religion bouddhisme méditation
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Type de la page :
Conférence (Vidéo)
Attribut : Enoncé
Valeur : la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmener vers l'autre rive
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La prajnaparamita
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre aimé, c'est être compris
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La compréhension
Attribut : Enoncé
Valeur : L'amour véritable consiste à comprendre l'autre personne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La compréhension
Attribut : Enoncé
Valeur : Le don dont on parle dans les six paramita est le don de la compréhension
Attribut : Enoncé
Valeur : La douleur en nous peut être transformée par une autre sorte d'énergie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La douleur
Attribut : Enoncé
Valeur : La patience est le volume de votre coeur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La patience
Attribut : Enoncé
Valeur : Ton coeur doit être comme la terre, avec une capacité de recevoir et de transformer très grande
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La terre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La patience
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut ouvrir, élargir son coeur, et ainsi on peut accepter des choses qui ne sont pas acceptables pour les autres, c'est la patience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La patience
Attribut : Enoncé
Valeur : Vivre chaque moment de notre vie quotidienne de manière profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vie quotidienne
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation est un acte que l'on fait pour la paix du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le bouddhisme zen du maître Thich Nhat Hanh
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Conférence
Valeur : Enseignement du Maître Thich Nhat Hanh - la Prajnaparamita
Leçon de zen dispensée par Yukio Mishima > Post Twitter >
Twitter (Site de micro-blogging) |
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Mishima... Cela me rappelle quelque chose
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1 note publique
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Note(s) :
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Citations - Mishima (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
religion littérature zen
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Type de la page :
Post Twitter
Attribut : Contenu principal du post (type)
Valeur : Vidéo
Sous-attribut : Sous-titres
Valeur : Français
Attribut : Contenu additionnel du post (type)
Valeur : Posts de réponse
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Propos sur le bonheur
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Une phrase d'une grande profondeur. L'ambition (que les médias attisent...) cause tiraillements et désenchantement, loin d'une jouissance paisible du moment, du calme du moment (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le zen ne croit pas aux mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Propos sur le zen
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne pas croire en l'authenticité des mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : le soupçon au niveau de la langue
Attribut : Enoncé
Valeur : L'impossibilité de me faire comprendre est ma véritable raison d'être
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : le soupçon au niveau de la langue
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le Zen
Attribut : Personnalité
Valeur : Yukio Mishima
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Mishima (en français), sur le bouddhisme zen en vis à vis de son travail d'écrivain
Sous-attribut : Nom
Valeur : Mishima
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Yukio
Attribut : Thème général
Valeur : Zen et écriture
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
Maxence Fermine - Zen > Critiques littéraires >
Babelio (Autour des livres) |
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Un livre que j'avais lu en son temps, à propos duquel j'avais pris quelques notes. Je garde de mes lecture de Maxence Fermine une impression de douceur, de simplicité et de délicatesse...
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Mots clés :
religion philosophie littérature
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Enoncé
Valeur : Parfois, après de longues années de travail et d'épuisement, on parvient à tracer un trait, mais qui ressemble à une étincelle de magie. Or ce moment de grâce survient toujours à l'instant précis où le corps et l'esprit sont les plus relâchés. C'est là tout l'art du zen.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Attribut : Enoncé
Valeur : La notion de geste naturel, rester vrai
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Attribut : Enoncé
Valeur : Nommer les objets, les choses autour de soi, leur conférer une âme est un acte essentiel. C'est ce qui les rend précieux et vivants.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Shintoïsme (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Objets, avez-vous donc une âme ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Le vide est plein de possibles
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Je ne sais pourquoi je trouve du charme à regarder un champ inculte. Cela représente le possible.", Vicror Hugo (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Purification
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La méditation comme une manière de purifier son mental (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le zen c'est la vacuité, la paix intérieure. Zazen c'est s'asseoir en silence, parfaitement immobile, et faire le vide en soi. Ne plus courir, apprendre à vivre et à observer. Devenir immobile. Et contempler ce qui nous entoure. Avec un ravissement toujours plus grand. Voila le début du zen.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Thich Nhat Hanh, enseignement pendant la retraite d'été, 7 juillet 2014 > Conférence (Vidéo) >
Youtube (Vidéos) |
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1 note publique
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Note(s) :
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Catégorisation d'une conférence (1) (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
religion bouddhisme zen méditation
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Type de la page :
Conférence (Vidéo)
Attribut : Thème général
Valeur : Générer la joie et le bonheur grâce à la pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie et le bonheur sont des énergies qui peuvent être générées par la pratique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Pas de doute (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut s'entraîner
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'entraînement
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie et le bonheur sont possibles
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Sans la paix, il n'y a pas de bonheur ni de joie véritables
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque inspiration, chaque expiration, doivent générer de la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : La paix est l'absence de conflits
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut rétablir la paix dans notre corps, dans notre esprit et plus tard dans notre famille et dans la société
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans notre corps s'accumule de la tension
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : En inspirant, reconnaître la tension dans notre corps et lui sourire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sourire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience est une énergie qui nous aide à reconnaître ce qui se passe dans notre corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on peut réduire la tension, on peut réduire la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tension
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : A voir (JG)
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le bouddhisme zen du maître Thich Nhat Hanh
Attribut : Personnalité
Valeur : Thich Nhat Hanh
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Conférence de Thich Nhat Hanh au Village des pruniers (2014)
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Suite cohérente d'énoncés
Attribut : Lieu
Valeur : Le Village des pruniers
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Conférence de Thich Nhat Hanh au Village des pruniers (2014)
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand on inspire, on ramène l'esprit vers le corps, et on reconnaît qu'il y a un corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je sais que j'ai un corps physique. C'est déjà une sorte d'éveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous oublions toujours que nous avons un corps. Donc, une inspiration faite dans la pleine conscience nous rappelle que nous avons un corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Avoir un corps est quelque chose de merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec la pleine conscience, nous réalisons qu'il y a de la tension dans notre corps. Cette tension nous empêche de nous réjouir de la vie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand vous inspirez dans la pleine conscience, vous arrêtez toute pensée. C'est une chose faisable, si vous portez votre attention entièrement sur l'inspir. Vous êtes alors libre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand nous ramenons l'esprit vers le corps, quand le corps et l'esprit sont ensemble, nous sommes établis dans le moment présent, nous sommes libérés du passé et du futur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Attribut : Enoncé
Valeur : La liberté s'établit tout de suite, avec une inspiration en pleine conscience.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Beaucoup d'entre nous sommes victimes du passé, qui constitue une sorte de prison car nous revivons et revivons la souffrance du passé.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec la pleine conscience, nous pouvons toucher le ciel bleu, la lumière du matin, l'air pur, les cours d'eau, les arbres, les oiseaux. Ces choses sont disponibles dans le moment présent.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous songeons toujours au futur, nous ne sommes pas capables de sentir le moment présent.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Une fois que nous avons constaté que nous avons de la tension dans le corps, l'expiration peut nous ervir à nous relâcher, à relâcher cette tension.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tension
Attribut : Référence
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le soutra de la respiration en pleine conscience, le Bouddha nous enseigne 16 exercices de respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre un avec son corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : En ramenant notre esprit sur notre corps, nous rentrons chez nous. Le corps est la première demeure
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La maison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le corps est une merveille
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : La vie est une chose merveilleuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Relâcher la tension dans le corps avec l'expir est l'objet du quatrième exercice du soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le relâchement
Attribut : Enoncé
Valeur : Reconnaître le corps sur l'inspir, relâcher la tension sur l'expir, cela peut être fait n'importe où et n'importe quand. C'est simple, facile et faisable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Faire une inspiration est une chose très agréable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Inspirer peut générer de la joie et de la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous sommes habitués à courir, même pendant notre sommeil. Nous cherchons quelque chose, c'est une énergie d'habitude qui nous contrôle
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Notre course effrénée nous empêche de voir que les condition du bonheur, de la joie, sont déjà disponibles dans le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut arrêter la course
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec une inspiration dans la pleine conscience ou avec un pas fait dans la pleine conscience, nous arrêtons la course
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Goûter la joie de vivre
Attribut : Enoncé
Valeur : L'arrêt fait partie de la méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Se réjouir de chaque moment qui nous est donné à vivre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Investir tout son corps, tout son esprit, dans un pas
Attribut : Enoncé
Valeur : Tâcher d'arriver à l'ici et maintenant, c'est la destination
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Attribut : Enoncé
Valeur : La vie est disponible seulement dans le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Attribut : Enoncé
Valeur : Le futur est une idée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : La volonté ne suffit pas
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La volonté
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience nous procure la vision profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vision profonde
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La concentration
Attribut : Enoncé
Valeur : La chose la plus importante est la détente, la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le relâchement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Détente
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous pouvons méditer partout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Méditer comme une manière de vivre. L'espace entre deux pensées s'appelle méditation. Nous méditons tous, certains sans le savoir. Méditer comme faire un exercice (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre vivant est une chose merveilleuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous n'avons pas besoin de la renommée, du pouvoir politique ou de l'argent pour être heureux, nous avons besoin d'un corps, et nous en avons un
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : La guérison est possible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guérison
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ne jamais désespérer. Même au fond du gouffre...
Attribut : Enoncé
Valeur : La pratique de la pleine conscience, aide à guérir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guérison
Attribut : Enoncé
Valeur : L'arrêt et la détente aident à guérir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Détente
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre libéré de ses projets, du futur grâce à la pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 4 du soutra de la respiration en pleine conscience : relâcher la tension du corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il ne faut pas lutter contre la douleur, mais simplement la reconnaître. Pratiquer la non-violence totale en ce qui concerne la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand le bébé souffre et pleure, la maman doit être là pour le bébé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Prendre soin de la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand le bébé souffre, la maman prend le bébé dans ses bras et le berce
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Calmer la souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut apprendre à bercer sa douleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Calmer la souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Bonjour tristesse, je reconnais la présence de ma tristesse, je ne fais pas violence à ma tristesse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-violence
Attribut : Enoncé
Valeur : Reconnaître sa tristesse et l'embrasser
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tristesse
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut apprendre l'art de souffrir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on sait comment souffrir, on souffrira beaucoup moins
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : Ecouter sa souffrance et commencer à comprendre sa souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Enoncé
Valeur : La compréhension de la souffrance génère de la compassion
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La compassion
Attribut : Enoncé
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience comprend 16 exercices
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 5 du soutra de la respiration en pleine conscience : générer une sensation agréable, une sensation de joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Reconnaître les conditions de bonheur déjà disponibles
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 1 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître l'inspir comme inspir, l'expir comme expir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je sais que j'inspire. C'est un jeu d'enfant, mais l'effet est très grand. On arrête la pensée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Exercice numéro 2 du soutra de la respiration en pleine conscience : suivre l'inspir et l'expir dans tout leur parcours
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le soutra de la respiration en pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Porter une attention entière, sans interruption, sur l'inspir et l'expir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : L'attention entière sur l'inspir et l'expir génère de la concentration et de la vision profonde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : On n'a pas besoin de l'argent pour être heureux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie et le bonheur peuvent être générés par une inspiration et une expiration dans la pleine conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inspir
Attribut : Enoncé
Valeur : L'énergie collective de la pleine conscience, de la joie et de la fraternité, est là
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fraternité
Attribut : Enoncé
Valeur : Calmer la souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La souffrance
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le Zen
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
Attribut : Conférence
Valeur : Thich Nhat Hanh, enseignement pendant la retraite d'été, 7 juillet 2014
Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome II > Présentation d'un livre >
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Mots clés :
religion zen
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Shôbôgenzô Tome II
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maître Dôgen
Attribut : Enoncé
Valeur : La doctrine de la vacuité : les choses [...] sont vides d'être propre. La vacuité d'être propre des choses implique la vacuité de leur déroulement et de leur coproduction conditionnée. Tout changement, toute évolution et tout mouvement de l'apparaître et du disparaître des choses vides d'être propre ne peuvent être qu'eux-mêmes vides d'être propre. La vacuité, qui n'est ni l'être ni le ne-pas-être, ni à affirmer ni à nier dans son éternelle similitude à elle-même, n'est autre que la nature originelle de toutes choses, et toutes choses sont elles-mêmes de l'ordre de la non-naissance et de la non-disparition. Rien n'apparaît, rien ne disparaît, rien ne diminue, rien n'augmente fondamentalement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-naissance et la non-disparition
Attribut : Enoncé
Valeur : L'interdépendance totale et infinie de toutes choses et leur interférence insondable, cela même s'il n'y a aucun rapport direct et apparent...
Attribut : Enoncé
Valeur : Rien n'existe indépendamment des autres, aucun évènement ne se produit sans qu'il exerce la moindre influence sur le reste des choses
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'interdépendance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cause et l'effet
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque se produit un effet inattendu sans qu'il n'y ait de rapport apparent entre la cause et cet effet, les Japonais citent volontiers l'aphorisme populaire : "Si le vent souffle fort, le tonnelier se frotte les mains". Voici l'une des explications possibles de cet aphorisme : quand le vent souffle fort, un nuage de poussière se soulève. Comme le nuage de poussière rend malade l'oeil des hommes, le nombre des aveugles augmente? Comme les aveugles aiment jouer su shamisen, une sorte de banjo japonais à trois cordes, la demande du shamizen augmente. Comme la fabrication du shamizen nécessite de la peau de chat, peau à tendre sur la partie supérieure de la caisse de résonnance, on tue nombre de chats pour obtenir leur peau. Comme le nombre de chats diminue, celui des rats augmente. Comme ces rats rongent les tonneaux, la commande de nouveaux tonneaux afflue chez le tonnelier.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cause et l'effet
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour que mûrisse le fruit - de soi-même -, les fleurs ont besoin du soleil, de la pluie, de la terre et du vent. L'écloqion d'une seule fleur nous délivre ainsi l'un des points cardinaux de la doctrine de la vacuité : l'interdépendance et l'interférence de toutes choses en toutes choses.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'interdépendance
Attribut : Enoncé
Valeur : Le printemps attire les fleurs et les fleurs attirent le printemps.
Attribut : Enoncé
Valeur : "Mûrir de soi-même" n'est autre que le moment favorable où la fleur éclôt et porte le fruit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cause et l'effet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment favorable
Attribut : Enoncé
Valeur : Chacune des opérations de pensée est unique. Chacune d'elle est toujours de l'ordre de la non-naissance, elle est la totalité de la substance qui se manifeste totalement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : "A suivre les liens du monde, on est sans entrave". La distinction de l'entrave et du sans-entrave provient justement de nos yeux discriminants qui ne savent voir le monde que du point de vue dualiste entre le moi et l'autre, le sujet et l'objet, contrairement à la fluidité du mouvement par laquelle les liens du monde suivent les liens du monde.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sujet et l'objet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les liens du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation assise, ce point nul de la "réflexion" centré sur le non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : Même s'il y a des centaines et des milliers de paroles à obtenir, on s'exprime en triturant le muet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Sortir de soi moyennant le kôan
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les kôans
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsqu'on observe la montagne en plein jour, celle-ci cache son secret profond au sein même de sa visibilité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'invisible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Invisibilité du visible et visibilité de l'invisible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'invisible
Attribut : Enoncé
Valeur : L'oeil qui voit sans voir et qui entends ce qui n'est pas perceptible à nos oreilles de chair : la résonance de l'univers
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier l'enseignement essentiel du nombre : "faire avec la multitude"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La multitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Attribut : Enoncé
Valeur : Examinez et analysez le moment où il ne fait ni jour ni nuit
Attribut : Enoncé
Valeur : La vie est la Totalité dynqmique qui se présente
Attribut : Enoncé
Valeur : Tous les existants doivent être structurés dès l'origine sous le mode du "comme" et il n'y aurait ay=ucun existant hiors de ce "comme"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : La Totalité dynamique, qui reflète son image en elle-même, comme la lune au milieu de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne haïssez pas le ne-pas-dire. Le ne-pas-dire est la vraie tête et la vraie queue de la parole obtenue
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier le muet et le connaître à fond par la pratique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Tant qu'elle ne sera pas exprimée par le langage sous forme adéquate, la pensée qu'on croit avoir dans le coeur et l'esprit ne serait qu'une chimère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Attribut : Enoncé
Valeur : Méditez à fond avec minutie le verbe "obtenir"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Obtenir
Attribut : Enoncé
Valeur : Que c'est subtil et merveilleux ! Les choses s'interpénètrent les unes les autres sans s'interpénétrer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'interdépendance
Attribut : Enoncé
Valeur : L'interpénétration plénière de tous les sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Les sens se répondent les uns les autres
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : La clé qui ouvre la porte de la connaissance, connaissance de la parole secrète, c'est à dire la connaissance du "secret sans voile", doit être l'Eveil à la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce Présent n'est autre que le moment favorable tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment favorable
Attribut : Enoncé
Valeur : Transpercer, voilà le secret !
Attribut : Enoncé
Valeur : L'acquis du monde humain
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers entier est sentiments et émotions des fleurs
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les sentiments
Attribut : Enoncé
Valeur : L'infinité inépuisable du passé, du présent et du futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Triturer les études durant des millions et des milliards d'éons
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsqu'on reste muet, sans être pour autant interdit, c'est la conscience karmique qui peut surgir tout d'un coup, atteignant sa cible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Chacun des existants doit être à la fois émetteur et auditeur du grondement du dragon, de ce son inorganique qui remonte depûis le fondement de tous les existants et de tout l'univers...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est à partir de la racine que les feuillages se développent, et voilà ceux qu'on appelle "éveillés et patriarches". La souche et les extrémités doivent toutes retourner à cet enseignement essentiel, et cela n'est autre que l'étude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Le shôbôgenzô est lui-même conçu comme une immense parabole, parabole de la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Muga muchû est une locution japonaise qui veut dire littéralement : "3le non-moi au milieu du rêve". Il s'agit d'être absorbé, captivé et transporté dans le total oubli de soi par tout ce qui ravit nos coeurs, tel le jeu chez les enfants, l'art, le travil, les sentiments amoureux, etc.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation assise n'est rien d'autre que la pratique du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : On écrit parce qu'on ne comprend rien sans écrire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'écriture
Attribut : Enoncé
Valeur : Le langage, comme la perception, est structuré sous le mode du "comme "ou du "comme si"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'analogie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a une analogie entre la mystique du non-moi selon la Voie bouddhique et la mystique connue en Occident sous le terme de "sentiment océanique". Celui-ci désigne, nous semble-t-il, un ravissement, un sentiment d'être uni, totalement et parfaitement, à tous les existants de l'univers, sentiment qui vient à envahir tout d'un coup l'être d'une personne, le plus souvcent spontanément et tout à fait gratuitement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Un enseignement essentiel de Thich Nhat Hanh > Conférence (Vidéo) >
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Plus que stimulant, captivant, apaisant.
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Mots clés :
religion amour compassion esprit mental bonheur joie
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Type de la page :
Conférence (Vidéo)
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je suis frais (fraîche) comme une fleur. J'inspire je me vois comme fleur. J'expire je me sens frais (fraîche). Fleur, fraicheur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je suis une fleur. J'expire, je souris comme une fleur. Fleur, je souris
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : On a beaucoup de choses à offrir à celui ou celle qu'on aime
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Offrir
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation peut nous aider à restaurer la beauté, la fraîcheur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : On doit offrir la tendresse à l'autre personne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tendresse
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation peut rétablir la paix dans notre corps et dans notre esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation permet de cultiver la stabilité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : La pleine conscience est une énergie qui nous permet d'être là, dans le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand on respire dans la pleine conscience, on peut ramener l'esprit vers le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pleine conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : On s'installe dans l'instant présent. Chaque souffle que l'on fait, chaque pas que l'on fait, peut nous aider à revenir à l'instant présent
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est seulement dans le moment présent que l'on peut entrer en contact avec la vie et ses merveilles
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Méditer, c'est cultiver l'énergie de la pleine conscience, l'énergie de la concentration et l'énergie de la vision profonde, afin de parvenir à la joie, à la paix et au bonheur
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le bouddhisme zen du maître Thich Nhat Hanh
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire et je suis conscient que c'est une inspiration que je fais.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire et je suis mon inspiration dans tout son parcours
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : On peut sentir la joie, le bonheur, le plaisir, en faisant une inspiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire et je suis conscient de mon corps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La respiration
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Calmer le corps
Attribut : Enoncé
Valeur : Générer la joie en ramenant l'esprit vers le corps et en se mettant en contact avec les conditions de bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : Toucher les milliers de conditions de bonheur disponibles que nous avons en nous et en dehors de nous
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : Avec le Dharma, nous pouvons transformer notre énergie d'habitude
Attribut : Enoncé
Valeur : Les 51 formations mentales
Attribut : Enoncé
Valeur : L'attention appropriée/inappropriée : Si l'on porte son attention sur des choses positives, cela va nous procurer une sensation agréable
Attribut : Commentaire
Valeur : La catégorisation de cette conférence de Thich Nhat Hanh ne dispense pas de voir la vidéo dans son entier. J'ai seulement annoté quelques idées. Toute la fin de la vidéo, avec notamment la "psychologie" bouddhique des formations mentales est à voir et revoir. Cette conférence est un trésor sur lequel il faut revenir souvent... (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : J'inspire, je suis une fleur. J'expire, je souris
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sourire
Attribut : Conférence
Valeur : Un enseignement essentiel de Thich Nhat Hanh
Les consciences primaires et les 51 facteurs mentaux (Bouddhisme) > Enseignement >
Study Buddhism (Bouddhisme) |
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Une étude très poussée qui semble vraiment intéressante
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Mots clés :
bouddhisme philosophie
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Type de la page :
Enseignement
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Les 51 formations mentales
Attribut : Enoncé
Valeur : À la différence de la conception occidentale de la conscience en tant que faculté générale qui peut être consciente de tous les objets sensoriels et mentaux, le bouddhisme différencie six types de conscience, chacun se rattachant à un champ sensoriel ou à un champ mental spécifique : la conscience [de type] oeil | la conscience [de type] oreille | la conscience [de type] nez | la conscience [de type] langue| la conscience [de type] corps | la conscience [de type] esprit
Attribut : Enoncé
Valeur : Les legs karmiques
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Les listes de facteurs de facteurs mentaux ne sont pas exhaustives et diffèrent selon les écoles, leur nombre dépasse largement cinquante et un. Beaucoup de qualités positives cultivées sur la voie bouddhique ne font pas l'objet d'une liste séparée comme, par exemple : la générosité, la discipline éthique, la patience, l'amour, et la compassion. Les diverses listes ne s'attachent qu'à certaines catégories importantes de facteurs mentaux.
Attribut : Enoncé
Valeur : Asanga a énuméré :
- cinq facteurs mentaux toujours en fonctionnement
- cinq facteurs mentaux d'établissement [de vérification]
- onze émotions constructives
- six émotions et attitudes perturbatrices racines
- vingt émotions perturbatrices auxiliaires
- quatre facteurs mentaux modifiables
Attribut : Enoncé
Valeur : Les cinq facteurs mentaux toujours en fonctionnement accompagnent chaque instant de cognition. Ce sont :
1 - le ressenti d'un niveau de bonheur
2 - le discernement
3 - la pulsion mentale
4 - la conscience connaissante de contact
5 - Le fait de prêter attention [à quelque chose] ou d'amener [quelque chose] à l'esprit
Attribut : Enoncé
Valeur : 1 - Le ressenti d'un niveau de bonheur est la façon dont nous expérimentons les arrivées à maturation de notre karma. Celles-ci comprennent :
- les facteurs agrégés avec lesquels nous naissons
- l'environnement dans lequel nous vivons
- les évènements qui nous arrivent conformément à ce que nous avons fait dans le passé
- nos penchants à répéter nos schémas comportementaux antérieurs.
Un niveau de bonheur est ce que nous expérimentons sous forme d'arrivée à maturation d'un karma constructif. Un niveau de souffrance est ce que nous expérimentons sous forme d'arrivée à maturation d'un karma destructeur. Le bonheur, la neutralité et la souffrance forment un éventail ininterrompu de ressentis qui peuvent être d'ordre physique ou mental.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La mention ici de "nos penchants à répéter nos schémas comportementaux " est intéressante. Il s'agit de l'énergie d'habitude et plus généralement de la répétition des mêmes comportements encore et encore (schémas bien connus de la psychanalyse). (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : 2 - Le discernement appréhende un trait caractéristique de l'objet. Il peut être non conceptuel : clair/obscur... ou conceptuel (en assignant un nom à son objet, par exemple : « jaune » discerne la catégorie « jaune » de tout ce qui n'est pas cette catégorie)
Attribut : Enoncé
Valeur : 3 - Une pulsion mentale est la cause qui fait que l'activité mentale rencontre un objet ou va dans sa direction. En général, elle pousse le continuum mental à appréhender cognitivement un objet. Un continuum mental est une infinie séquence individuelle d'instants d'activité mentale.
Le karma mental est l'équivalent d'une pulsion mentale. Selon les écoles, les karmas physiques et verbaux sont aussi des pulsions mentales.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Intéressant : le karma, qu'il soit mental, physique ou verbal, nous pousse à aller à la rencontre d'objets précis (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : 4 - La conscience connaissante de contact discerne que l'objet d'une cognition est agréable, désagréable ou neutre, et sert ainsi de fondement à l'expérience de l'objet avec un ressenti de bonheur, de souffrance, ou de neutralité.
Attribut : Enoncé
Valeur : 5 - Le fait de prêter attention [à quelque chose] ou d'amener [quelque chose] à l'esprit engage l'activité mentale dans l'objet. L'implication cognitive peut consister purement et simplement à prêter un niveau d'attention à l'objet, allant d'une attention infime à une attention immense, ou à se focaliser sur l'objet d'une certaine façon. Par exemple, l'attention peut se focaliser sur un objet d'une manière laborieuse, d'une manière qui le réinitialise, d'une manière ininterrompue, ou d'une manière sans effort.
Alternativement, ou en plus, l'attention peut considérer un objet d'une certaine manière. Elle peut considérer son objet d'une manière concordante (considération correcte), c'est-à dire tel qu'il est réellement ; ou d'une manière discordante (considération incorrecte), c'est à dire tel qu'il n'est pas. On distingue quatre façons de de prêter attention de manière discordante aux facteurs agrégés de notre expérience : les considérer comme [des objets] statiques au lieu de non statiques, comme [des objets] heureux au lieu de problématiques (douloureux), comme [des objets] purs au lieu d'impurs, comme [des objets] pourvus d'un soi véritablement existant au lieu d'en être dénués. Les quatre façons de leur prêter attention de manière concordante sont à l'opposé.
Attribut : Enoncé
Valeur : Les cinq facteurs mentaux d'établissement permettent à l'activité mentale d'établir son objet, c'est-à-dire de l'appréhender avec certitude. Ce sont :
1 - L'intention positive
2 - La ferme conviction
3 - L'attention de rappel
4 - La fixation mentale
5 - La conscience connaissante discriminatrice
Attribut : Enoncé
Valeur : 1 - L'intention positive est est le souhait d'obtenir un objet ou d'atteindre un but désiré et constructif, et de faire quelque chose avec. Elle conduit à la persévérance joyeuse qui permet d'obtenir l'objet souhaité ou d'atteindre le but désiré
Attribut : Enoncé
Valeur : 2 - La ferme conviction : sa fonction est de faire en sorte que notre croyance qu?un fait est vrai devienne inébranlable au point que ni les arguments ni les opinions d'autrui ne puissent nous en dissuader.
Attribut : Enoncé
Valeur : 3 - L'attention de rappel empêche l'activité mentale d'oublier ou de perdre un objet constructif avec lequel elle est familière.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'attention
Attribut : Enoncé
Valeur : 4 - La fixation fait que l'activité mentale demeure engagée en un seul point, avec continuité, focalisée sur un objet constructif étiqueté (certaines traditions enseignent la focalisation sur un objet visuel, telle une statue de bouddha, en tant que méthode pour atteindre shamatha (un état d'esprit calme et stable))
Attribut : Enoncé
Valeur : 5 - La conscience connaissante discriminatrice se focalise sur un objet pour l'analyser et différencie ses points forts de ses faiblesses ou ses qualités de ses défauts.
Attribut : Enoncé
Valeur : Les onze émotions constructives :
1- Croire qu'un fait est vrai
2 - La dignité morale
3 - Se sentir concerné par la façon dont nos actions se reflètent sur autrui
4 - Le détachement
5 - L'imperturbabilité
6 - L'absence de naïveté
7 - La persévérance
8 - Une sensation de flexibilité
9 - Une attitude concernée
10 - L'équilibre
11 - Ne pas être cruel
Attribut : Enoncé
Valeur : La dignité morale est est le sentiment qui consiste à se retenir d'avoir une conduite négative parce que '?on se sent concerné par la façon dont nos actions se reflètent sur nous
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La dignité morale
Attribut : Enoncé
Valeur : L'imperturbabilité signifie ne pas souhaiter faire de mal en réponse à notre propre souffrance ou en réponse à des situations qui entraînent de la souffrance.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'imperturbabilité
Attribut : Enoncé
Valeur : L'absence de naïveté est la conscience connaissante discriminatrice qui est consciente des détails individuel concernant les causes et les effets comportementaux ou concernant la réalité, et qui agit comme l'antidote de la naïveté les concernant.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La naïveté
Attribut : Enoncé
Valeur : La persévérance désigne une ardeur enjouée pour être constructif. Asanga a expliqué cinq aspects ou divisions :
1 - le courage semblable à une armure pour endurer les difficultés, obtenu en nous remémorant la joie avec laquelle nous avons entrepris ce que nous faisons
2 - l'application constante et respectueuse de nous-même à la tâche
3 - ne jamais se décourager ni reculer
4 - ne jamais battre en retraite
5 - ne jamais verser dans l'autosatisfaction
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La persévérance
Attribut : Enoncé
Valeur : Une attitude concernée : s'abstenir d'une conduite destructrice, parce que nous nous sentons concerné par les situations d'autrui et par la nôtre, et par les effets de nos actions sur autrui et sur nous-même. Et parce que nous les prenons au sérieux.
Attribut : Enoncé
Valeur : L'équilibre ou la sérénité permet à l'activité mentale de demeurer sans effort non perturbée, sans agitation ni torpeur, dans un état naturel de spontanéité et d'ouverture.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Les six émotions et attitudes perturbatrices racines, lorsqu'elles se manifestent, nous font perdre la paix de l'esprit et nous démettent de nos capacités au point de nous faire perdre notre sang-froid. Ce sont :
1 - Le désir ardent
2 - La colère
3 - L'arrogance
4 - L'inconnaissance
5 - Le vacillement indécis
6 - Les cinq visions leurrées
Attribut : Enoncé
Valeur : 1 - Le désir ardent a pour objet un objet qu'il veut acquérir. Le désir ardent repose sur sa considération de l'objet comme quelque chose d'attrayant par nature. Son fonctionnement nous apporte de la souffrance. Ce peut être, soit le souhait de ne pas lâcher un des cinq types d'objets sensoriels désirables (vues, sons, odeurs, goûts, sensations physiques), soit le souhait de ne pas lâcher notre propre existence compulsive.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le désir
Attribut : Enoncé
Valeur : 2 - La colère est impatiente avec ses objets et veut s?en débarrasser en leur nuisant ou en leur faisant mal avec méchanceté, ou en les attaquant avec pugnacité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La colère
Attribut : Enoncé
Valeur : 3 - L'arrogance est un esprit imbu de lui-même qui repose sur une vision leurrée qui se focalise sur un aspect ou sur un réseau d'aspects au sein de nos cinq agrégats et l'identifie comme étant « moi »
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrogance
Attribut : Enoncé
Valeur : 4 - L'inconnaissance due au fait de ne pas connaître les causes et les effets comportementaux et la nature même de la réalité (absence d'identité des phénomènes)
Attribut : Enoncé
Valeur : 5 - Le vacillement indécis tend vers une décision incorrecte quant à ce qui est vrai. Son fonctionnement est le fondement du non-engagement dans ce qui est constructif.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'indécision
Attribut : Enoncé
Valeur : 6 - Les visions leurrées voient leurs objets d'une certaine façon. Elles cherchent et considèrent leurs objets comme des choses auxquelles s'accrocher, sans les passer au crible, les analyser ou les examiner. Par exemple, une vision extrême considère le « moi » conventionnel, soit comme ayant cette identité en permanence, soit comme n'ayant pas de continuité dans les vies futures ( alternative entre éternalisme et nihilisme)
Attribut : Enoncé
Valeur : Les vingt émotions perturbatrices auxiliaires proviennent des trois émotions empoisonnées suivantes : le désir ardent, l'hostilité, la naïveté.
Attribut : Enoncé
Valeur : 1 - La haine fait partie de l'hostilité. C'est l'intention cruelle de faire du mal.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La haine
Attribut : Enoncé
Valeur : 2 - Le ressentiment fait partie de l'hostilité. Il est rancunier, nourrit l'intention de se venger et de rendre le mal qui nous a été fait personnellement ou qui a été fait à nos proches.
Attribut : Enoncé
Valeur : 3 - La dissimulation d'avoir agi de manière inappropriée fait partie de la naïveté. Elle consiste à cacher et à ne pas admettre, soit à autrui soit à soi-même, nos actes répréhensibles
Attribut : Enoncé
Valeur : 4 - L'outrage fait partie de l'hostilité. C'est l'intention, fondée sur la haine et le ressentiment, de tenir des propos injurieux.
Attribut : Enoncé
Valeur : 5 - L'envie fait partie de l'hostilité. C'est une émotion perturbatrice qui est incapable de supporter les qualités positives ou la bonne fortune d'autrui due à un attachement excessif à ses propres gains ou au respect que l'on reçoit.
Attribut : Enoncé
Valeur : 6 - L'avarice fait partie du désir ardent. C'est un attachement à ses propres gains matériels ou au respect que l'on reçoit, ne voulant abandonner aucune possession, on s'y cramponne et ne veut pas les partager avec autrui ni les utiliser soi-même.
Attribut : Enoncé
Valeur : 7 - La prétention fait partie des catégories du désir ardent et de la naïveté. À cause d'un attachement excessif à nos gains matériels et au respect que nous recevons, et animée par la volonté de tromper autrui, la prétention fait semblant ou se targue d'avoir une qualité positive que nous n'avons pas.
Attribut : Enoncé
Valeur : 8 - La dissimulation de lacunes ou l'hypocrisie fait partie du désir ardent et de la naïveté. C'est l'état d'esprit qui consiste à cacher à autrui nos lacunes et nos défauts.
Attribut : Enoncé
Valeur : 9 - La fatuité ou la vanité fait partie du désir ardent. C'est un esprit gonflé d'orgueil, lequel, au vu de signes de longévité ou de quelque autre gloire samsarique, se repose sur sa propre bonne santé, sa jeunesse, sa richesse, etc., pour s'en réjouir et en tirer un orgueilleux plaisir.
Attribut : Enoncé
Valeur : 10 - La cruauté
Attribut : Enoncé
Valeur : 11 - L'absence de dignité morale (pas de sens de l'honneur) fait partie de n'importe laquelle des trois émotions empoisonnées. C'est l'absence de toute inclination à s'abstenir d'un comportement destructeur par manque de considération de la façon dont nos actions se reflètent sur nous-même. Selon Vasubandhu, ce facteur mental auxiliaire est l'absence du sens des valeurs. C'est un manque de respect pour les qualités positives ou pour les personnes qui les possèdent.
Attribut : Enoncé
Valeur : 12 - Aucun souci de la façon dont nos actions se reflètent sur autrui fait partie de n'importe laquelle des trois émotions empoisonnées. C'est l'absence de toute inclination à s'abstenir d'un comportement destructeur par manque de considération de la façon dont nos actions se reflètent sur les personnes avec qui nous sommes en relation. Ces personnes peuvent inclure notre famille, nos enseignants, un groupe social, un groupe ethnique, un ordre religieux, ou nos concitoyens. Pour Vasubandhu, ce facteur mental est l'absence de scrupules et signifie un manque de retenue d'une conduite ouvertement négative. Ce facteur mental auxiliaire et le précédent accompagnent tous les états d'esprit destructeurs.
Attribut : Enoncé
Valeur : 13 - L'esprit brumeux fait partie de la naïveté. C'est une sensation de lourdeur de corps et d'esprit qui rend l'esprit pas clair, non viable et incapable de donner lieu à une apparence cognitive de son objet ou à appréhender son objet correctement. Quand l'esprit devient effectivement flou à cause de son état brumeux, on parle de torpeur mentale
Attribut : Enoncé
Valeur : 14 - L'agitation mentale fait partie du désir ardent. C'est le facteur mental auxiliaire qui fait que notre attention quitte son objet et se souvient d'un objet attrayant à sa place, ou pense à quelque chose d'attrayant que nous avons expérimenté auparavant. Elle a pour effet de nous faire perdre la paix de l'esprit.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'agitation mentale
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Très intéressant (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : 15 - La non-croyance en un fait
Attribut : Enoncé
Valeur : 16 - La paresse fait partie de la naïveté. Avec la paresse, l'esprit ne va pas vers quelque chose de constructif et ne s'y engage pas, parce qu'il s'accroche aux plaisirs de dormir, de s'allonger, [de somnoler], de se détendre, etc. Il y a trois types de paresse :
- La léthargie et la procrastination est le fait de ne pas avoir envie de faire quelque chose de constructif maintenant et de le remettre à plus tard à cause d'une apathie face aux souffrances à la récurrence incontrôlable du samsara, de s'accrocher aux plaisirs de l'oisiveté ou de se réfugier dans le sommeil comme moyen de fuite
- S'accrocher aux choses ou aux activités négatives ou futiles comme, par exemple, les jeux de hasard, la boisson, les amis qui ont une mauvaise influence sur nous, la fête, etc.
- Le découragement et les sentiments de ne pas être à la hauteur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paresse
Attribut : Enoncé
Valeur : 17 - L'insouciance (« j'm'en foutisme », irresponsabilité). Fondé sur le désir ardent, l'hostilité, la naïveté ou la paresse, le « j'm'en foutisme » est l'état d'esprit de ne pas s'engager dans quoi que ce soit de constructif et de ne pas réfréner nos activités teintées de confusion. C'est le fait de ne pas prendre au sérieux les effets de notre conduite et, donc, de n'y accorder aucune importance.
Attribut : Enoncé
Valeur : 18 - L'oubli s'appuie sur le souvenir de quelque chose envers lequel nous éprouvons une émotion ou une attitude perturbatrice, nous faisant ainsi perdre notre objet de focalisation de sorte que notre esprit vagabonde vers l'objet de perturbation. Cet oubli d'un objet de focalisation sert de support au vagabondage mental
Attribut : Enoncé
Valeur : 19 - L'inattention est une conscience connaissante discriminatrice leurrée qui est associée avec le désir ardent, l'hostilité ou la naïveté et qui nous pousse vers une activité physique, verbale ou mentale sans savoir ce qu'il convient ou ne convient pas de faire. Par conséquent, nous ne prenons pas les mesures nécessaires pour corriger ou empêcher notre conduite incorrecte.
Attribut : Enoncé
Valeur : 20 - Le vagabondage mental fait partie du désir ardent, de l'hostilité ou de la naïveté. C'est le facteur mental auxiliaire qui, du fait de n'importe laquelle des émotions empoisonnées, détourne notre esprit de son objet de focalisation
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