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" Le Yi King, traduction de Richard Wilhelm ")
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Le Yi King, traduction de Richard Wilhelm > Présentation d'un livre >
CG Jung (Autour de CG Jung) |
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Présentation d'un livre
Attribut : Enoncé
Valeur : Il est avantageux d'avoir où aller
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La déterritorialisation
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Un énoncé d'une grande sagesse, qui peut servir dans la vie de tous les jours... (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La sagesse du Yi King
Attribut : Livre
Valeur : Le Yi King
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Type de la page :
Film entier (rip)
Attribut : Catégorie
Valeur : Comédies des années 80
VIDEO
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Abigail's Song
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Katherine Jenkins
Attribut : Statement
Valeur : When you're alone, silence is all you see | When you're alone, silence is all you'll be
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Silence
VIDEO
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Un de ses plus grands succès.
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Le chanteur
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Daniel Balavoine
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VIDEO
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Bien connu aussi ce titre culte.
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Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : On ne change pas
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Céline Dion
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Silver
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Pixies
Attribut : Statement
Valeur : It's gone
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Le dernier morceau de l'albul Doolitlle
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Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Gouge away
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Pixies
Attribut : Statement
Valeur : Some sacred questions
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Hey
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Pixies
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Une chanson bien douce que j'écoutais à 20 ans. Les paroles en anglais sont intéressantes...
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : The fox in ths snow
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Belle ans Sebastian
Attribut : Statement
Valeur : What do they know anyway?
Attribut : Statement
Valeur : You're going up, you're going down | You're going nowhere
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Up and down
Attribut : Statement
Valeur : What else would you do?
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : What else?
Attribut : Statement
Valeur : It's time to take a holiday
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Les bienfaits du rire (vidéo TF1 Info de 1mn 35) > Vidéo >
TF1info (Site d'information) |
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VIDEO
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Type de la page :
Vidéo
Attribut : Enoncé
Valeur : Rire
Attribut : Enoncé
Valeur : Critique des infos TF1
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Une vidéo intéressante, si ce n'est la manie qu'ont les journalistes de TF1 de multiplier les injonctions : l'intitulé de la vidéo : "Combien de fois faut-il rire par jour", comme s'il "fallait" un certain nombre d eminutes de rire par jour. Il faut, vous devez... Toujours des ordres... Toujours cette pensée stressante et culpabilisatrice... (JG)
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Une belle interprétation de cet hymne révolutionnaire et international antifasciste.
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Dichiarazione
Valeur : O partigiano | Portami via (Hé ! partisan emène-moi)
O partigiano | Portami via
O partigiano | Portami via
Attribut : Enoncé
Valeur : Et ssi je meurs en partisan, il faudra que tu m'enterrer, que tu m'enterres sur la montagne, à l'ombre d'une belle fleur. Et les gens qui passeront me diront : "quelle belle fleur !" C'est la fleur du partisan mort pour la liberté.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le pouvoir des fleurs
La chanson Birmingham sunday, par Joan Baez > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Une chanson sur un des événements les plus marquants du mouvement pour les droits civiques aux USA : l'explosion d'une bombe dans une église noire de Birmingham un dimanche de 1963, dix-huit jours après la manifestation de Washington et le fameux discours de Martin Luther King I have a dream.
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Birmingham sunday
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Joan Baez
Attribut : Statement
Valeur : And the choirs kept singing of freedom
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Velouria
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Pixies
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La première chanson de l'album Bossanova
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Cecilia Ann
Sous-attribut : Interprète
Valeur : The Pixies
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Une jolie ballade. Yo la tengo est un groupe de rock indépendant américain formé en 1984.
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : To day is the day
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Yo la tengo
Attribut : Statement
Valeur : A minute later and we're older now
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Time
Attribut : Statement
Valeur : Another day come and gone
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De la pop trop bien. Et le clip est super.
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : She's a star
Sous-attribut : Interprète
Valeur : James
Attribut : Statement
Valeur : Whenever she's feeling empty | Whenever she's feeling insecure | Whenever her face is frozen | Unable to fake it anymore
Les Rêveries du promeneur solitaire, Jean-Jacques Rousseau > Article encyclopédique >
Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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La page wikipedia consacrée à ce livre
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Livre
Valeur : Rêveries du promeneur solitaire
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Jean-Jacques Rousseau
Attribut : Enoncé
Valeur : Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La solitude
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout est fini pour moi sur la terre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout est fini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fin
Attribut : Enoncé
Valeur : Ces heures de solitude et de méditation sont les seules de la journée où je sois pleinement moi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La solitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : Ici et maintenant
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Rousseau explique que le bonheur véritable ne réside ni dans les ambitions ni dans les souvenirs, mais dans une conscience paisible de l'instant.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le flux et reflux de cette eau... suffisait pour me faire sentir avec plaisir mon existence.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Attribut : Enoncé
Valeur : De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sentiment d'exister
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Rousseau distingue la rêverie libre de la réflexion volontaire et affirme que c'est dans cette disponibilité que naissent les pensées les plus profondes.
Attribut : Enoncé
Valeur : La mémoire
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Plusieurs passages évoquent les souvenirs heureux comme des biens que le temps ne peut détruire.
Attribut : Enoncé
Valeur : Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : C'est sans doute l'image la plus célèbre de la non-action chez Rousseau : il ne dirige plus son embarcation, il accepte d'être porté par le mouvement naturel.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : Le précieux farniente fut la première et la principale de ces jouissances que je voulus savourer dans toute sa douceur.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : ...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Attribut : Thème
Valeur : Les Rêveries du promeneur solitaire
Attribut : Enoncé
Valeur : [Il] n'y faut ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais un mouvemennt uniforme et modéré qui n'ait ni secousses ni intervalles [...] Si le mouvement [de la barque] est inégal ou trop fort, il réveille, en nous rappelant aux objets environnants, il détruit le charme de la rêverie [...]
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : ... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La suprême félicité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie d'être en vie
Attribut : Enoncé
Valeur : Les prés, les eaux, les bois, la solitude, la paix surtout et le repos qu'on trouve au milieu de tout cela sont retracés par elle [la rêverie] incessamment à ma mémoire. Elle me fait oublier les persécutions des hommes, leur haine, leur mépris [...].
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
VIDEO
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : My love
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Kovacs
Attribut : Statement
Valeur : Faking all like Hollywood
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Hollywood
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les yankees
Attribut : Statement
Valeur : Ashes to ashes
Attribut : Statement
Valeur : Dust to dust
Le mouvement bouddhiste Soka de France > Page d'accueil >
Mouvement bouddhiste soka de France (Mouvement spirituel) |
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Bâtir la paix ensemble. Je connais la Soka Gakkaï internationale par un ami qui en faisait partie. Il s'agit d'une secte bouddhiste japonaise (le mot secte est à prendre de manière non péjorative)
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Date
Valeur : Le 26 Janvier 1975
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le 26 Janvier 1975 : création de la Soka Gakkaï internationale (SGI) (le 26 Janvier 1975)
Attribut : Jour de l'année
Valeur : Le 26 Janvier
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le mouvement bouddhiste Soka de France
Attribut : Lieu
Valeur : Le Japon
Sous-attribut : Pays
Valeur : Le Japon
Attribut : Thème
Valeur : La Soka Gakkai
La section Actualités du site de la revue Esprit > Section >
La revue Esprit (Revue) |
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Pour prendre du recul tout en s'informant. Au sommaire aujourd'hui : Vous avez dit islamophobie ? | Etats de guerre | Haiti - achever la décolonisation | Le retour de la force dans l'imaginaire politique... Indispensable
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Section
Attribut : Thème
Valeur : La revue Esprit
Baptiste Morizot > Article encyclopédique >
Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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Les recherches de Baptiste Morizot portent principalement sur les relations entre l'humain et le reste du vivant. Ses livres ont l'air vraiment intéressants : L'inexploré, Manières d'être vivant : Enquêtes sur la vie à travers nous, S'enforester...
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Thème
Valeur : Baptiste Morizot
L'homme (photographies) > Série de photographies >
Mneseek (Site de social bookmarking) |
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Une série d'images, sur le site Mneseek
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Série de photographies
Attribut : Thème
Valeur : L'homme
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Mots clés :
Deleuze Cours Vincenne Leibniz Spinoza Kant Cinéma
CATEGORISATION
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Thème
Valeur : Gilles Deleuze
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VIDEO
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Accès aux interviews. 7 milliards d'Autres est la somme de 6 000 interviews tournées dans 84 pays différents. Projet porté par GoodPlanet, association créée par Yann Arthus-Bertrand
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chaîne youtube
Attribut : Thème
Valeur : 7 milliards d'autres
Livre (en ligne) : Les chiens de garde, Paul Nizan > Ebook >
Wikisource (Encyclopédie) |
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Sur la philosophie, sur les philosophes. Merci Sylvain
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Ebook
Attribut : Thème
Valeur : Paul Nizan
Interview du philosophe michel onfray > Interview (vidéo) >
Youtube (Vidéos) |
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VIDEO
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Onfray répond a Beigbeder concernant son dernier livre en date;
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Thème
Valeur : Michel Onfray
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De A à Z. vous allez trouver dans ces pages quelques mots rarement utilisés à (re)découvrir. A noter toutefois que l'utilisation d'un grand nombre de mots recherchés conduit au gongorisme.
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Dictionnaire
Attribut : Thème
Valeur : Mots rares
La logique floue > Article encyclopédique >
Cosmovision (Encyclopédie en ligne) |
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La logique floue est une branche de la logique qui étend la logique classique pour traiter l'incertitude et la notion de flou dans les systèmes et les raisonnements. Contrairement à la logique classique, qui est basée sur des valeurs de vérité booléennes (vrai ou faux), la logique floue utilise des opérateurs flous tels que "et flou" et "ou flou", qui généralisent les opérations booléennes classiques en tenant compte des degrés de vérité associés à chaque proposition. Elle permet ainsi une gradation continue des valeurs de vérité, correspondant à des degrés de certitude ou de degrés d'appartenance à un ensemble.
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Article encyclopédique
Attribut : Thème
Valeur : La logique floue
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A partir d'une mise en tableau, voire d'une taxinomie. Sur le site Imago Mundi, encyclopédie sur internet
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Portail
Attribut : Thème
Valeur : La pensée
Les métaphores dans la vie quotidienne > Podcast >
France Culture (Radio) |
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Un podcast France Culture. L'invitée de cette émission, Julie Neveux, exprime son admiration pour le livre "Les métaphores dans la vie quotidienne" de Mark Johnson et George Lakoff (1986). La fiche de l'émission est intéressante, quant au livre, je vous laisse en juger...
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Podcast
Attribut : Enoncé
Valeur : Notre langage tout entier, au quotidien, est traversé par la métaphore, constitutive de notre pensée et notre expérience du monde, selon les deux universitaires américains Mark Johnson et George Lakoff, dans leur livre "Les métaphores dans la vie quotideinne"
Attribut : Enoncé
Valeur : La métaphore, si elle permet d'exprimer, permet aussi d'oblitérer, de réduire un pan de la réalité à notre avantage ou selon nos intérêts conscients ou inconscients. Les métaphores agissent surtout comme des outils de cadrage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le cadre
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : La métaphore
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : La métaphore agit à la fois dans la langue et dans la cognition elle-même
Attribut : Livre
Valeur : Les métaphores dans la vie quotidienne
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Lakoff et Johnson montrent à quel point les métaphores font partie de notre langage de tous les jours et nous aident à penser certaines choses qu'on ne pourrait sans doute pas concevoir sans l'aide des images qu'on leur associe.
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Mark Johnson et George Lakoff
Attribut : Enoncé
Valeur : Nos conversations ordinaires sont faites de métaphores qui, loin d?être seulement rhétoriques, structurent notre pensée
Attribut : Thème
Valeur : Les métaphores
"Savoir" dans le Dictionnaire de l'Académie Française (édition actuelle) > Fiche >
Dictionnaire de l'académie française (Dictionnaire) |
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Les nombreuses définitions concomitantes du mot savoir
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Fiche
Attribut : Enoncé
Valeur : Le savoir
Attribut : Thème
Valeur : Le savoir
Les 12 animaux du zodiaque chinois > Article documentaire >
Chinatown Paris (Portail) |
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Article documentaire
Attribut : Lieu
Valeur : La Chine
Sous-attribut : Pays
Valeur : La Chine
Attribut : Enoncé
Valeur : Les animaux
Attribut : Thème
Valeur : Le zodiaque chinois
Un petit dictionnaire des rêves > Dictionnaire >
Tristan Moir (Site personnel) |
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En faire quelque chose, ou pas. Je crois pour ma part aux vertus divinatoires des rêves, ceux qu'on fait la nuit
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Dictionnaire
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : La divination
Attribut : Thème
Valeur : Le rêve
Rêve et divination : l'oniromancie > Article historique >
Odysseum (Site éducatif) |
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"Pour les Anciens, Grecs et Romains, les rêves constituent un lien entre l'homme et tout ce qui le dépasse..."
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Article historique
Attribut : Enoncé
Valeur : La divination
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rêve
Attribut : Thème
Valeur : L'oniromancie
Attribut : Thème
Valeur : Rêve et divination
La section 'linguistique' du site La Langue Française > Section >
La langue française (La langue française) |
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"Tous les moyens de l'esprit sont enfermés dans le langage ; et qui n'a point réfléchi sur le langage n'a point réfléchi du tout", Alain
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Section
Attribut : Thème
Valeur : La linguistique
Miroirs du monde - Une histoire de l'encyclopédisme (Livre) > Présentation d'un livre >
Fayard (Maison d'édition) |
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Alain Rey aborde ici le thème, qu'il connaît bien, de l'encyclopédisme, d'une manière particulière, faite de passion et d'érudition.
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Présentation d'un livre
Attribut : Maison d'édition
Valeur : Fayard
Attribut : Livre
Valeur : Miroirs du monde - Une histoire de l'encyclopédisme
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Alain Rey
Sous-attribut : Année
Valeur : 2007
Sous-attribut : Edition
Valeur : Fayard
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Enoncé
Valeur : Etiemble écrit : "La plupart des encyclopédies, simples fourre-tout, n'ont aucune valeur littéraire ; celle de Diderot exceptée, que nous lisons pour le plaisir..."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Des auteurs comme Mallarmé, Cocteau ou Ponge savent voir dans le dictionnaire une "machine à rêver" (Barthes, Préface au dictionnaire Hachette, 1980), un piège poétique, sinon un délire culturel.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le problème mal résolu de l'appréciation critique de textes très complexes. Selon que cette appréciation porte sur la structure d'ensemble (ce qui est rare) et sur des intentions de programme - la première étant censée refléter les secondes -, sur les valeurs d'utilité des informations réunies, sur leur "valeur de vérité", sur leur objectivité, sur l'efficacité didactique de l'ensemble par rapport à un public déterminé, ou encore sur l'appréciation ponctuelle des "lacunes", eds erreurs, des excès (par rapport à un programme le plus souvent implicite et mal connu), ou enfin par la teneur des textes, appréciée d'après une idéologie, d'près des jugements de valeur esthétiques ou éthiques, on imagine la variété des estimations qui peuvent être portées sur un même ouvrage.
Attribut : Enoncé
Valeur : Sur le plan interne de l'organisation et de l'exposé du savoir, le conservatisme nécessaire à la "reproduction" didactique (Bourdieu-Passeron) s'allie plus ou moins bien avec l'intention de dévoiler les difficultés, les interrogations et les angoisses de l'épistémologie contemporaine. L'Encyclopédie française ou l'Universalis s'opposent en France à des ouvrages plus strictement pédagogiques, qui se doivent de rassurer en assurant. Dans chaque situation historique, le genre encyclopédique dépend des grandes options de la culture et de l'accumulation de ses références mentales : ici les notions d'épistémé (Foucault) et de doxa (Barthes) jouent pleinement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : On peut définir la doxa, au sens que lui donne Roland Barthes, comme l'ensemble des jugements communs à une société à un moment donné, jugements qui prennent un caractère d'évidence naturelle et exercent une oppression sur la pensée.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La doxa
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : L'encyclopédisme correspond à une exposition écrite, qui reprend des fragments de textes antérieurs, dans la même langue ou traduits. C'est dire si la citation, la "seconde main" y sont essentielles. Les sources textuelles, dans l'encyclopédisme, lorsqu'elles ne sont pas reproduites - avec ou sans mention de l'origine, car la notion de "plagiat" leur est étrangère avant l'époque contemporaine -, sont parfois fragmentées, abrégées, condensées ou au contraire exhaustives, et en outre commentées, glosées. Elles peuvent être en outre explicites, revendiquées, fondatrices ou au contraire cachées, masquées, voire inconscientes.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un projet culturel fictif, la totalité des domaines du pensable.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout sur tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Toute intention encyclopédique, en transférant une multiplicité de savoirs en un texte, un énoncé linéaire dans une langue, doit passer par un projet d'organisation, e classement des contenus. L'idée de parcours circulaire (kuklos) assume depuis la Renaissance la maîtrise des éléments décrits pour un domaine ou pour lensemble des domaines perçus et classés par la culture. Celle d'organisation classifiée peut relever de la métaphiore de l'arbre, inaugurée par Porphyre, mais le sentiment de l'inclassable survit dans d'autres images, celle de la mer, du labyrinthe, etc.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Le discours encyclopédique moyen est de type didactique et assertif - sans exclure l'apparition de discours théoriques, scientifiques, ou bien polémiques, mais exceptionnellement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Certains discours, par exemple philosophiques, ont une dimension encyclopédique, soit qu'ils visent l'organisation des savoirs (Aristote, Bacon), soit qu'ils proposent une théorie générale de l'histoire humaine (Auguste Comte, aussi représentant de la catégorie précédente), soit enfin qu'ils approfondissent les relations entre les signes du langage et les objets du savoir (Aristote encore, Saint Augustin, Hobbes, Locke, Leibnits, Charles Peirce, de nos jours Umberto Eco). C'est alors de méthode et d'approche encyclopédique qu'il s'agit, avant toute encyclopédie réalisée.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Des rapports avec d'autres discours (l"intertextualité")
Attribut : Enoncé
Valeur : Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Enoncé
Valeur : Une image des connaissances qui présente des caractères évaluatifs - jugements de valeur liés aux idéologies - et des caractères injonctifs et propagandistes - ce qui est le cas de tout discours didactique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Discours tronçonné / Discours suivi (organisation sémantique)
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers schizophrénique de la bibliothèque - admirablement évoqué par Borgès dans La Bibliothèque de Babel (Fictions)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La bibliothèque
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Le fantasme totalisant et passablement paranoïaque de l'école universelle, de la pansophia.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le titre chinois lei shu signifie livre [shu] de catégories [lei].
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Catégories, hyperonymes, classes
Attribut : Enoncé
Valeur : La métaphorisation révèle des images fondatrices, celle de l'arbre (tradition indienne, Bible, Bacon, Descartes, Vico, d'Alembert), de la forêt et du labyrinthe (Bacon), d'une "mer des objets" (Diderot), évoquant un milieu inépuisable et dangereux, de la porte, de la clé, de la machine (Pour Diderot et d'Alembert, l'encyclopédie, qui décrit les machines, est bel et bien une machine. Et cette métaphore de la machine va évoluer avec les mutations de la technique, de la mécanique à l'électronique, la "machine" encyclopédique par excellence étant au XXIème siècle l'ordinateur.
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Aujourd'hui, on dirait Chat GPT (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Mécanologie
Attribut : Enoncé
Valeur : L'ouvrage encyclopédique assemble, sélectionne, distribue très diversement des discours, empruntés ou produits ad hoc, destinés à transmettre une image cumulative ou totalisante du savoir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : .Une différence fondamentale entre les encyclopédies et els dictionnaires tient à la nature de leurs entrées. L'article d'encyclopédie, qui a pour objet la description du monde, utilise l'entrée simplement comme un accès au domaine à décrire. Cette entrée n'est pas imposée comme signe, mais seulement comme marque de contenu : tel mot voisin du même champ sémantique pourrait convenir. Au contraire, le dictionnaire, qui se propose la description des mots, présente des entrées qui sont l'objet même dont on parle en tant que signe. Pour une encyclopédie, l'objectif est la communication, les informations étant placées au lieu le plus vraisemblable de la consultation.
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : De même sur Mneseek en tant qu'encyclopédie, les énoncés "préférentiel" (type "Rester sauvage"), sont des conventions pour aborder un thème, d'autres énoncés proches pouvant faire l'affaire.
Attribut : Enoncé
Valeur : La nomenclature des dictionnaires et des encyclopédies ne nous offre que des mots, et l'opposition traditionnelle entre les "mots" et les "choses" doit être remplacée par l'opposition entre "mot qui désigne une chose" (encyclopédie) et "mot qui désigne un mot" (dictionnaire).
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Difficile de placer les "énoncé" Mneseek dans cette dichotomie (Jg°
Attribut : Enoncé
Valeur : L'ambition intellectuelle et la vision du monde et de l'humain propre à chaque civilisation
Attribut : Enoncé
Valeur : Le Dictionnaire philosophique de Voltaire, Le dictionnaire des idées reçues de Flaubert, comme l'encyclopédie caricaturale de Bouvard et Pécuchet relèvent de la littérature.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Enoncé
Valeur : Les encyclopédies comme les dictionnaires doivent fractionner leur discours suivant un ordre résultant d'un classement.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un arrangement textuel relativement stable appelé couramment "article", et tenu à propos d'une "entrée"
Attribut : Enoncé
Valeur : La microstructure d'une encyclopédie moderne comme l'Universalis ou la Britannica est souple : elle comporte au moins deux variantes, des articles brefs, detinés à une consultation ponctuelle, des articles développés, correspondant à des objets de savoir considérés comme majeurs ou organisateurs.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le "méthodisme" relève d'une double problématique, discutée et modifiée dans toute l'histoire des idées : le classement des objets de savoir, requérant la désignation (classologie, nomenclature, terminologie, taxinomie), le classement des modes de savoir (épistémologie, classification des sciences, des disciplines pédagogiques, des méthodes, des techniques, interférant les unes avec les autres). On retrouve cette dualité dans la nomenclature des encyclopédies, où les noms d'objets singuliers (noms propres), les noms de classes d'objets et de notions (terminologies), les noms de thèmes et de domaines objectifs du savoir ("animaux", "plantes", etc), voisinent les uns avec les autres...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Loin de refléter le monde comme un miroir, selon la métaphore bien connue, l'encyclopédie construit son image comme le cartographe fait sa carte, toujours incomplète, plus ou moins lisible, toujours arbitraire, mais selon un arbitraire contrôlé et cohérent (code)
Attribut : Enoncé
Valeur : L'alphabétisation des ouvrages philosophiques correspond au succès dun arrangement arbitraire, par renoncement à tout système logique prétendant refléter ontologiquement un ordre... L'alphabétisation neutralise en fait toute classification. Elle correspond à une structure remplissable, relativement ouverte, alimentée par le nombre immense des unités du lexique... Au Moyen Age comme dans l'Antiquité, en Chine comme dans l'Islam classique, l'encyclopédie moralise, instruit, éduque, intègre socialement ; après le XVIIème siècle, elle ne veut plus qu'informer... L'ordre alphabétique "rompt avec une ontologie enseignable", il fait triompher "l'ordre empirique et non logique" du savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Sur le site Mneseek, on fait entrer les contenus du web dans une classification des objets culturels, ou encore on utilise les liens web, donc les contenus du web, comme illustrations d'une classification des objets culturels. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : "Onomasiologie", terme d'origine allemande, désigne la sémantique de la nomination, de la désignation, allant des objets et classes d'objets aux mots, par les notions et les concepts ; elle s'oppose à la "sémasiologie" qui va du signe à ce qu'il signifie ; l'ensemble forme la sémantique.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Thème
Valeur : L'encyclopédisme
Le mythe de Faust ou la quête insatiable de savoir > Podcast >
France inter (Radio) |
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Une émission de radio sur France Inter. Le professeur de littérature Pierre Chartier explore la légende de Faust, depuis le début de sa vie jusqu'à ses interprétations majeures dans la littérature, la musique et le cinéma.
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Podcast
Attribut : Thème
Valeur : Faust
L'effet papillon - Histoire d'une notion star > Article documentaire >
The Decision Lab (Agence) |
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Article documentaire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'effet papillon
Attribut : Thème
Valeur : L'effet papillon
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Vidéo personnelle
Attribut : Thème
Valeur : La bibliothèque d'Umberto Eco
La métonymie ou prendre un mot pour un autre > Fiche linguistique >
Projet Voltaire (Apprentissage du français) |
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On ne boit pas littéralement "un verre", mais l'eau qu'il y a dedans...
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Type de la page :
Fiche linguistique
Attribut : Element de linguistique
Valeur : La métonymie
Attribut : Thème
Valeur : La méthonymie
Champ lexical de l''hiver > Champ lexical >
Rimes solides (Dictionnaire) |
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Pour se donner un peu froid à l'approche de l'été. Une page très utile, essayez avec d'autres mots, vous aurez tout le champ lexical, pas seulement les synonymes.
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Type de la page :
Champ lexical
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hiver
Attribut : Element de linguistique
Valeur : Champs lexicaux
Attribut : Enoncé
Valeur : Les saisons
Attribut : Thème
Valeur : L'hiver
La parabole des aveugles et de l'éléphant (page Wikipedia) > Article encyclopédique >
Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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Il existe différentes version de cette parabole. Le point sur Wikipedia
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Animal
Valeur : L'éléphant
Attribut : Livre
Valeur : L'âme du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : "La parabole des aveugles et de l'éléphant : il en est de même pour les tenants des différentes doctrines religieuses" (L'âme du monde, Frédéric Lenoir)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La religion
Attribut : Thème
Valeur : La parabole des aveugles et de l'éjéphant
La parabole des aveugles et de l'éjéphant, une version > Article >
Institut Repère (Institut) |
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Type de la page :
Article
Attribut : Livre
Valeur : L'âme du monde
Attribut : Animal
Valeur : L'éléphant
Attribut : Thème
Valeur : La parabole des aveugles et de l'éjéphant
Quelques haïkus commentés (Dominique Chipot) > Haikus >
Dominique Chipot (Les haikus) |
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Ces comentaires-interprétations, même s'ils guident le regard (et l'ouie, le sens) permettent au néophite que je suis de mieux goûter la profondeur des haikus présentés...
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Type de la page :
Haikus
Attribut : Enoncé
Valeur : Plénitude du haiku
Attribut : Thème
Valeur : Les haikus
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Une page du site 3114 : Souffrance Prévention Suicide
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Type de la page :
Conseils
Attribut : Enoncé
Valeur : Que dire ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Que faire ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Que dire ? Que faire ?
Attribut : Commentaire
Valeur : Après avoir tapé "Que dire ?" sur Google, vous trouverez en page 1 ce lien.
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Les questions fondamentales
Attribut : Thème
Valeur : Le suicide
"Le développement personnel, c'est l'idéologie rêvée du néolibéralisme", Eva Illouz > Tribune >
CGT (Syndicat) |
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Type de la page :
Tribune
Attribut : Enoncé
Valeur : Le capitalisme
Attribut : Thème
Valeur : Le développement personnel
La question philosophique de la finitude > Article philosophique >
Cairn.info (Revues en ligne) |
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La finitude humaine représente le socle de la pensée contemporaine, notamment dans les sciences humaines.
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Type de la page :
Article philosophique
Attribut : Enoncé
Valeur : La finitude de l'homme
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La finitude humaine désigne le fait que l'être humain est limité. Cette notion est centrale en philosophie et renvoie à plusieurs dimensions de notre existence :
1. La mortalité : L'être humain est conscient qu'il est mortel. Contrairement aux autres êtres vivants (du moins selon la plupart des philosophes), il sait que sa vie prendra fin.
2. Les limites de la connaissance : Nous ne pouvons pas tout savoir ni tout comprendre. Notre intelligence, notre perception et notre expérience sont limitées.
3. Les limites de la liberté : Nos choix sont conditionnés par notre corps, notre histoire, notre société, notre culture et les circonstances de notre vie.
4. La vulnérabilité : Nous sommes exposés à la maladie, à la souffrance, au vieillissement et aux accidents.
En philosophie
Plusieurs philosophes ont réfléchi à la finitude humaine :
* Blaise Pascal souligne que l'homme est "un roseau pensant" : il est faible face à la nature, mais sa grandeur réside dans sa capacité à penser et à prendre conscience de sa condition.
* Martin Heidegger considère que la conscience de la mort est une caractéristique fondamentale de l'existence humaine. Pour lui, reconnaître notre finitude permet de vivre de manière plus authentique.
* Jean-Paul Sartre montre que, malgré les limites de notre condition, nous demeurons responsables de nos choix et de nos actes.
En résumé
La finitude humaine est la condition selon laquelle l'être humain est un être mortel, limité et vulnérable. Loin d'être seulement une faiblesse, cette conscience de nos limites peut donner un sens à notre existence, nous pousser à faire des choix, à apprécier le temps qui nous est donné et à construire notre propre vie.
(Chat GPT)
1. La mortalité : L'être humain est conscient qu'il est mortel. Contrairement aux autres êtres vivants (du moins selon la plupart des philosophes), il sait que sa vie prendra fin.
2. Les limites de la connaissance : Nous ne pouvons pas tout savoir ni tout comprendre. Notre intelligence, notre perception et notre expérience sont limitées.
3. Les limites de la liberté : Nos choix sont conditionnés par notre corps, notre histoire, notre société, notre culture et les circonstances de notre vie.
4. La vulnérabilité : Nous sommes exposés à la maladie, à la souffrance, au vieillissement et aux accidents.
En philosophie
Plusieurs philosophes ont réfléchi à la finitude humaine :
* Blaise Pascal souligne que l'homme est "un roseau pensant" : il est faible face à la nature, mais sa grandeur réside dans sa capacité à penser et à prendre conscience de sa condition.
* Martin Heidegger considère que la conscience de la mort est une caractéristique fondamentale de l'existence humaine. Pour lui, reconnaître notre finitude permet de vivre de manière plus authentique.
* Jean-Paul Sartre montre que, malgré les limites de notre condition, nous demeurons responsables de nos choix et de nos actes.
En résumé
La finitude humaine est la condition selon laquelle l'être humain est un être mortel, limité et vulnérable. Loin d'être seulement une faiblesse, cette conscience de nos limites peut donner un sens à notre existence, nous pousser à faire des choix, à apprécier le temps qui nous est donné et à construire notre propre vie.
(Chat GPT)
Attribut : Thème
Valeur : La finitude humaine
Notre finitude - De quoi s'agit-il exactement ? > Podcast >
France Culture (Radio) |
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Un podcast France Culture
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Type de la page :
Podcast
Attribut : Enoncé
Valeur : La finitude de l'homme
Attribut : Thème
Valeur : La finitude humaine
Le philosophe Amartya Sen > Article encyclopédique >
Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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La page wikipedia consacrée à ce grand philosophe contemporain. De l'Indice de Développement Humain (IDH) aux capabilities...
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Article encyclopédique
Attribut : Thème
Valeur : Amartya Sen
Livre : Petite philosophie des grandes trouvailles > Critique littéraire >
#hypertextual (Site d'actualité) |
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Un livre que j'ai lu il y a quelques mois, et pris en notes...
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