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Les Rêveries du promeneur solitaire, Jean-Jacques Rousseau
Les Rêveries du promeneur solitaire, Jean-Jacques Rousseau
Littérature
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Judo73
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Attribut
Valeur
Les prés, les eaux, les bois, la solitude, la paix surtout et le repos qu'on trouve au milieu de tout cela sont retracés par elle [la rêverie] incessamment à ma mémoire. Elle me fait oublier les persécutions des hommes, leur haine, leur mépris [...].
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
Sous-attribut
Valeur
La joie d'être en vie
Sous-attribut
Valeur
La suprême félicité
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Le rêve
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
[Il] n'y faut ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais un mouvemennt uniforme et modéré qui n'ait ni secousses ni intervalles [...] Si le mouvement [de la barque] est inégal ou trop fort, il réveille, en nous rappelant aux objets environnants, il détruit le charme de la rêverie [...]
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Les Rêveries du promeneur solitaire
Attribut
Valeur
...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Le précieux farniente fut la première et la principale de ces jouissances que je voulus savourer dans toute sa douceur.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Sous-attribut
Valeur
La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse
Attribut
Valeur
Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité...
Sous-attribut
Valeur
C'est sans doute l'image la plus célèbre de la non-action chez Rousseau : il ne dirige plus son embarcation, il accepte d'être porté par le mouvement naturel.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
La mémoire
Sous-attribut
Valeur
Plusieurs passages évoquent les souvenirs heureux comme des biens que le temps ne peut détruire.
Attribut
Valeur
Le rêve
Sous-attribut
Valeur
Rousseau distingue la rêverie libre de la réflexion volontaire et affirme que c'est dans cette disponibilité que naissent les pensées les plus profondes.
Attribut
Valeur
De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Sous-attribut
Valeur
La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.
Sous-attribut
Valeur
Le sentiment d'exister
Attribut
Valeur
Le flux et reflux de cette eau... suffisait pour me faire sentir avec plaisir mon existence.
Sous-attribut
Valeur
Poésie de l'eau
Attribut
Valeur
Ici et maintenant
Sous-attribut
Valeur
Rousseau explique que le bonheur véritable ne réside ni dans les ambitions ni dans les souvenirs, mais dans une conscience paisible de l'instant.
Attribut
Valeur
Ces heures de solitude et de méditation sont les seules de la journée où je sois pleinement moi
Sous-attribut
Valeur
La méditation
Sous-attribut
Valeur
La solitude
Attribut
Valeur
Tout est fini pour moi sur la terre
Sous-attribut
Valeur
La fin
Sous-attribut
Valeur
Tout est fini
Attribut
Valeur
Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même.
Sous-attribut
Valeur
La solitude
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Valeur
Rêveries du promeneur solitaire
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Jean-Jacques Rousseau
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Type :
Article encyclopédique
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Wikipedia (français)
(Encyclopédie en ligne)
Livre :
Rêveries du promeneur solitaire
Auteur :
Jean-Jacques Rousseau
Thème :
Les Rêveries du promeneur solitaire
Enoncés :
Enoncés (19)
|
Catégorie(s) d'énoncés (11)
Enoncés : [Cliquez sur les énoncés pour voir leur traitement sur Mneseek]
- Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même.
- Tout est fini pour moi sur la terre
- Ces heures de solitude et de méditation sont les seules de la journée où je sois pleinement moi
- Ici et maintenant
Rousseau explique que le bonheur véritable ne réside ni dans les ambitions ni dans les souvenirs, mais dans une conscience paisible de l'instant.
- Le flux et reflux de cette eau... suffisait pour me faire sentir avec plaisir mon existence.
- De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.
La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.
- Le rêve
Rousseau distingue la rêverie libre de la réflexion volontaire et affirme que c'est dans cette disponibilité que naissent les pensées les plus profondes.
- La mémoire
Plusieurs passages évoquent les souvenirs heureux comme des biens que le temps ne peut détruire.
- Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité...
C'est sans doute l'image la plus célèbre de la non-action chez Rousseau : il ne dirige plus son embarcation, il accepte d'être porté par le mouvement naturel.
- Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.
La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse
- Le précieux farniente fut la première et la principale de ces jouissances que je voulus savourer dans toute sa douceur.
- L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
- ...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.
- [Il] n'y faut ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais un mouvemennt uniforme et modéré qui n'ait ni secousses ni intervalles [...] Si le mouvement [de la barque] est inégal ou trop fort, il réveille, en nous rappelant aux objets environnants, il détruit le charme de la rêverie [...]
- Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
- M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.
- ... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser
- Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
- Les prés, les eaux, les bois, la solitude, la paix surtout et le repos qu'on trouve au milieu de tout cela sont retracés par elle [la rêverie] incessamment à ma mémoire. Elle me fait oublier les persécutions des hommes, leur haine, leur mépris [...].
Catégorie(s) d'énoncés :
La solitude
|
Tout est fini
|
La fin
|
La méditation
|
Poésie de l'eau
|
Le sentiment d'exister
|
Non-faire
|
La non-pensée
|
Le rêve
|
La suprême félicité
|
La joie d'être en vie
La solitude
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Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même.
-
Ces heures de solitude et de méditation sont les seules de la journée où je sois pleinement moi
Tout est fini
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Tout est fini pour moi sur la terre
La fin
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Tout est fini pour moi sur la terre
La méditation
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Ces heures de solitude et de méditation sont les seules de la journée où je sois pleinement moi
Poésie de l'eau
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Le flux et reflux de cette eau... suffisait pour me faire sentir avec plaisir mon existence.
Le sentiment d'exister
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-
De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.
La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.
Non-faire
[
Voir sur Mneseek
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-
De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.
La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.
-
Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité...
C'est sans doute l'image la plus célèbre de la non-action chez Rousseau : il ne dirige plus son embarcation, il accepte d'être porté par le mouvement naturel.
-
Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.
La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse
-
Le précieux farniente fut la première et la principale de ces jouissances que je voulus savourer dans toute sa douceur.
-
L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
-
...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.
-
[Il] n'y faut ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais un mouvemennt uniforme et modéré qui n'ait ni secousses ni intervalles [...] Si le mouvement [de la barque] est inégal ou trop fort, il réveille, en nous rappelant aux objets environnants, il détruit le charme de la rêverie [...]
-
Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
-
M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.
-
... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser
-
Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
-
Les prés, les eaux, les bois, la solitude, la paix surtout et le repos qu'on trouve au milieu de tout cela sont retracés par elle [la rêverie] incessamment à ma mémoire. Elle me fait oublier les persécutions des hommes, leur haine, leur mépris [...].
La non-pensée
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Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.
La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse
-
...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.
-
Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
-
M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.
-
... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser
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Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
Le rêve
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Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
La suprême félicité
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Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
La joie d'être en vie
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