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La France
Sous-attribut
Valeur
La gaminerie est une nuance de l'esprit gaulois. Mêlée au bon sens, elle lui ajoute parfois de la force, comme l'alcool au vin.
Attribut
Valeur
Paris
Sous-attribut
Valeur
Chose magnifique à constater et qui éclate dans la splendide probité de nos révolutions populaires, une certaine incorruptibilité résulte de l'idée aui est dans l'aire de Paris, comme du sel qui est dans l'eau de l'océan. Respirer Paris, cela conserve l'âme.
Attribut
Valeur
On n'est pas inoccupé parce qu'on est absorbé. Il y a le labeur visible te la labeur invisible. Contempler, c'est la bourer ; penser, c'est agir. Les bras croisés travaillent, les mains jointes font. Le regard au ciel est une oeuvre.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Thalès resta quatra ans immobile. Il fonda la philosophie
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Nous nous bornons à dire que nous ne comprenons ni l'homme comme point de départ, ni le progrès comme but, sans ces deux forces qui sont les deux moteurs : croire et aimer.
Attribut
Valeur
Il y a, nous le savons, d'illustres et puissants athées.Ceux-là, au fond, ramenés au vrai par leur puissance même, ne sont pas bien sûrs d'être athées, ce n'est guère avec eux qu'une affaire de définition, et dans tous les cas, s'ils ne croient pas Dieu, étant de grands esprits, ils prouvent Dieu.
Sous-attribut
Valeur
L'athéisme.
Attribut
Valeur
Il n'y a pas de néant. Zéro n'existe pas. Tout est quelque chose. Rien n'est rien.
Sous-attribut
Valeur
Le non-être
Sous-attribut
Valeur
Les mathématiques
Sous-attribut
Valeur
Le néant
Attribut
Valeur
La négation de l'infini mène droit au nihilisme. Tout devient "une conception de l'esprit"
Sous-attribut
Valeur
Du nihilisme contemporain
Sous-attribut
Valeur
L'infini
Attribut
Valeur
Adorer l'incompréhensible
Sous-attribut
Valeur
Le non-sens
Attribut
Valeur
Ecraser les fanatisme et vénérer l'infini, telle est la loi. Ne nous bornons pas à nous prosterner sous l'arbre Création, et à contempler ses immenses branchages pleins d'astres. Nous avons un devoir : travailler à l'âme humaine, défendre le mystère contre le miracle, adorer l'incompréhensible et rejeter l'absurde, n'admettre en fait d'inexplicable, que le nécessaire, assainir la croyance, ôter les superstitions de dessus la religion, écheniller Dieu.
Sous-attribut
Valeur
L'infini
Sous-attribut
Valeur
Le mystère
Sous-attribut
Valeur
L'âme humaine
Attribut
Valeur
C'est que le couvent, qui est propre à l'orient comme à l'occident, à l'antiquité comme aux temps modernes, au paganisme, au bouddhisme, au mahométisme, comme au christianisme, est un des appareils d'optique appliqués par l'homme sur l'infini.
Sous-attribut
Valeur
L'infini
Attribut
Valeur
Ce livre est un drame dont le premier personnage est l'infini.
Sous-attribut
Valeur
L'infini
Attribut
Valeur
Cette coutume, qui a pour but de rompre la pensée et de la ramener toujours à Dieu, existe dans beaucoup de communautés ; seulement la formule varie. Ainsi, à l'Enfant-Jésus, on dit : -A l'heure qu'il est et à toute heure que l'amour de Jésus enflamme mon coeur !
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
La prière
Attribut
Valeur
Eponine et Azelma ne regardaient pas Causette. C'était pour elles comme le chien. Ces trois petites fillettes n'avaient pas vingt-quatre ans à elles trois et elles représentaient déjà toute la société des hommes ; d'un côté l'envie, de l'autre le dédain.
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Le dédain
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L'envie
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Les misérables
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Victor Hugo
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Type :
Article encyclopédique
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(Encyclopédie en ligne)
Livre :
Les misérables
Auteur :
Victor Hugo
aris :
On n'est pas inoccupé parce qu'on est absorbé. Il y a le labeur visible te la labeur invisible. Contempler, c'est la bourer ; penser, c'est agir. Les bras croisés travaillent, les mains jointes font. Le regard au ciel est une oeuvre.
Catégorie d'énoncés :
Non-faire
Enoncés :
Enoncés (13)
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Catégorie(s) d'énoncés (15)
Enoncés : [Cliquez sur les énoncés pour voir leur traitement sur Mneseek]
- Eponine et Azelma ne regardaient pas Causette. C'était pour elles comme le chien. Ces trois petites fillettes n'avaient pas vingt-quatre ans à elles trois et elles représentaient déjà toute la société des hommes ; d'un côté l'envie, de l'autre le dédain.
- Cette coutume, qui a pour but de rompre la pensée et de la ramener toujours à Dieu, existe dans beaucoup de communautés ; seulement la formule varie. Ainsi, à l'Enfant-Jésus, on dit : -A l'heure qu'il est et à toute heure que l'amour de Jésus enflamme mon coeur !
- Ce livre est un drame dont le premier personnage est l'infini.
- C'est que le couvent, qui est propre à l'orient comme à l'occident, à l'antiquité comme aux temps modernes, au paganisme, au bouddhisme, au mahométisme, comme au christianisme, est un des appareils d'optique appliqués par l'homme sur l'infini.
- Ecraser les fanatisme et vénérer l'infini, telle est la loi. Ne nous bornons pas à nous prosterner sous l'arbre Création, et à contempler ses immenses branchages pleins d'astres. Nous avons un devoir : travailler à l'âme humaine, défendre le mystère contre le miracle, adorer l'incompréhensible et rejeter l'absurde, n'admettre en fait d'inexplicable, que le nécessaire, assainir la croyance, ôter les superstitions de dessus la religion, écheniller Dieu.
- Adorer l'incompréhensible
- La négation de l'infini mène droit au nihilisme. Tout devient "une conception de l'esprit"
- Il n'y a pas de néant. Zéro n'existe pas. Tout est quelque chose. Rien n'est rien.
- Il y a, nous le savons, d'illustres et puissants athées.Ceux-là, au fond, ramenés au vrai par leur puissance même, ne sont pas bien sûrs d'être athées, ce n'est guère avec eux qu'une affaire de définition, et dans tous les cas, s'ils ne croient pas Dieu, étant de grands esprits, ils prouvent Dieu.
- Nous nous bornons à dire que nous ne comprenons ni l'homme comme point de départ, ni le progrès comme but, sans ces deux forces qui sont les deux moteurs : croire et aimer.
- Thalès resta quatra ans immobile. Il fonda la philosophie
- Paris
Chose magnifique à constater et qui éclate dans la splendide probité de nos révolutions populaires, une certaine incorruptibilité résulte de l'idée aui est dans l'aire de Paris, comme du sel qui est dans l'eau de l'océan. Respirer Paris, cela conserve l'âme.
- La France
Catégorie(s) d'énoncés :
L'envie
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Le dédain
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La prière
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La non-pensée
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L'infini
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L'âme humaine
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Le non-sens
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Du nihilisme contemporain
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Le néant
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Les mathématiques
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Le non-être
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L'athéisme.
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Non-faire
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La gaminerie est une nuance de l'esprit gaulois. Mêlée au bon sens, elle lui ajoute parfois de la force, comme l'alcool au vin.
L'envie
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Eponine et Azelma ne regardaient pas Causette. C'était pour elles comme le chien. Ces trois petites fillettes n'avaient pas vingt-quatre ans à elles trois et elles représentaient déjà toute la société des hommes ; d'un côté l'envie, de l'autre le dédain.
Le dédain
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Eponine et Azelma ne regardaient pas Causette. C'était pour elles comme le chien. Ces trois petites fillettes n'avaient pas vingt-quatre ans à elles trois et elles représentaient déjà toute la société des hommes ; d'un côté l'envie, de l'autre le dédain.
La prière
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L'infini
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Ce livre est un drame dont le premier personnage est l'infini.
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C'est que le couvent, qui est propre à l'orient comme à l'occident, à l'antiquité comme aux temps modernes, au paganisme, au bouddhisme, au mahométisme, comme au christianisme, est un des appareils d'optique appliqués par l'homme sur l'infini.
-
Ecraser les fanatisme et vénérer l'infini, telle est la loi. Ne nous bornons pas à nous prosterner sous l'arbre Création, et à contempler ses immenses branchages pleins d'astres. Nous avons un devoir : travailler à l'âme humaine, défendre le mystère contre le miracle, adorer l'incompréhensible et rejeter l'absurde, n'admettre en fait d'inexplicable, que le nécessaire, assainir la croyance, ôter les superstitions de dessus la religion, écheniller Dieu.
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