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"La rencontre souvent imprévue et toujours fabuleuse de notre intelligence et de l'intelligibilité du monde."
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Votre recherche : "Proverbe "
"Ne fais pas comme si tu devais vivre dix mille ans. L'inévitable est suspendu sur toi. Tant que tu vis, tant que c'est possible, deviens homme de bien."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Ne fais pas comme si tu devais vivre dix mille ans. L'inévitable est suspendu sur toi. Tant que tu vis, tant que c'est possible, deviens homme de bien.
"Supprime le jugement et voilà supprimé : « On m'a fait tort ». Supprime : « On m'a fait tort » et voilà le tort supprimé."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Supprime le jugement et voilà supprimé : « On m'a fait tort ». Supprime : « On m'a fait tort » et voilà le tort supprimé.
"L'intelligence est venue de quelque part."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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L'intelligence est venue de quelque part.
"Tout ce spectacle que tu vois, en un clin d'oeil il va se transformer, cesser d'être."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Tout ce spectacle que tu vois, en un clin d'oeil il va se transformer, cesser d'être.
"On peut à toute heure de son choix se replier en soi-même. Nulle part on ne trouve de retraite plus paisible, plus exempte de tracas, que dans son âme, surtout quand elle renferme de ces biens sur lesquels il suffit de se pencher pour recouvrer aussitôt toute son aise. Accorde-toi donc constamment cette retraite et renouvelle-toi."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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On peut à toute heure de son choix se replier en soi-même. Nulle part on ne trouve de retraite plus paisible, plus exempte de tracas, que dans son âme, surtout quand elle renferme de ces biens sur lesquels il suffit de se pencher pour recouvrer aussitôt toute son aise. Accorde-toi donc constamment cette retraite et renouvelle-toi.
"Le privilège de l'homme de bien est d'accueillir avec satisfaction et amour ce qui lui arrive."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Le privilège de l'homme de bien est d'accueillir avec satisfaction et amour ce qui lui arrive.
"Il te suffit de l'action présente conforme à la nature."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Il te suffit de l'action présente conforme à la nature.
"Parle peu, embrasse peu d'affaires."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Parle peu, embrasse peu d'affaires.
"A l'idée que tu peux sur l'heure sortir de la vie, conforme toujours tes actions, tes paroles, tes pensées."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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A l'idée que tu peux sur l'heure sortir de la vie, conforme toujours tes actions, tes paroles, tes pensées.
"Si tu ne profites pas de cet instant pour atteindre la sérénité, il passera, tu passeras et l'occasion ne se représentera plus."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Si tu ne profites pas de cet instant pour atteindre la sérénité, il passera, tu passeras et l'occasion ne se représentera plus.
"Accomplis chaque action de ta vie comme si c'était la dernière."
Marc Aurèle, dans "Pensées pour moi-même"
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Accomplis chaque action de ta vie comme si c'était la dernière.
"Si tu es content, tu es déjà roi."
Sagesse islamique
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Si tu es content, tu es déjà roi.
"Celui qui a déplacé la montagne, c’est celui qui a commencé par enlever les petites pierres."
Provebre chinois
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Celui qui a déplacé la montagne, c’est celui qui a commencé par enlever les petites pierres.
"Je n'ai pas d'obligation plus pressante que celle d'être passionnément curieux."
Albert Einstein
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Je n'ai pas d'obligation plus pressante que celle d'être passionnément curieux.
"Raconter est un remède sûr."
Primo Levi
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Raconter est un remède sûr.
"Nos actes les plus sincères sont aussi les moins calculés."
André Gide, dans "Si le grain ne meurt"
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Nos actes les plus sincères sont aussi les moins calculés.
"Le motif secret de nos actes, et j'entends : des plus décisifs, nous échappe ; et non seulement dans le souvenir que nous en gardons, mais bien au moment même."
André Gide, dans "Si le grain ne meurt"
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Le motif secret de nos actes, et j'entends : des plus décisifs, nous échappe ; et non seulement dans le souvenir que nous en gardons, mais bien au moment même.
"Il est bien des choses qui ne paraissent impossibles que tant qu'on ne les a pas tentées."
André Gide, dans "Si le grain ne meurt"
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Il est bien des choses qui ne paraissent impossibles que tant qu'on ne les a pas tentées.
"À qui peut se vaincre soi-même, il est peu de chose qui puisse résister."
Louis XIV de France, dans "Mémoires pour l'instruction du dauphin"
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À qui peut se vaincre soi-même, il est peu de chose qui puisse résister.
"Si vous donnez une rose, son parfum s'attarde sur vos mains."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Si vous donnez une rose, son parfum s'attarde sur vos mains.
"Dans un couple, peut-être que l'important n'est pas de vouloir rendre l'autre heureux, c'est de se rendre heureux et d'offrir ce bonheur à l'autre."
Jacques Salomé
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Dans un couple, peut-être que l'important n'est pas de vouloir rendre l'autre heureux, c'est de se rendre heureux et d'offrir ce bonheur à l'autre.
"Toute la hauteur et la vigueur d'une civilisation peuvent se voir dans le comportement d'une personne."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Toute la hauteur et la vigueur d'une civilisation peuvent se voir dans le comportement d'une personne.
"Que sont les apparences ? Le coeur est tout."
William Beckford
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Que sont les apparences ? Le coeur est tout.
"La nature est l'art de Dieu."
Dante
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La nature est l'art de Dieu.
"Nos buts sont d'une importance capitale, car ils déterminent le développement et la direction de notre vie entière."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Nos buts sont d'une importance capitale, car ils déterminent le développement et la direction de notre vie entière.
"Chacun a le droit de vivre dans un environnement équilibré et respectueux de la santé."
Article 1er, Charte de l'environnement (2004)
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Chacun a le droit de vivre dans un environnement équilibré et respectueux de la santé.
"Ce qui est propre à l'homme, c'est la vie de l'esprit."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Ce qui est propre à l'homme, c'est la vie de l'esprit.
"La contemplation ne poursuit aucun but extérieur à elle-même. Elle comporte un plaisir qui lui est propre et qui est parfait. [...] la possibilité de se suffire à soi-même, le loisir, l'absence de fatigue, dans la mesure où elle est réalisable pour l'homme, bref tous les biens qui sont dévolus à l'homme au comble du bonheur, semblent résulter de l'exercice de cette activité. Elle constituera le bonheur parfait si elle se prolonge pendant toute la durée de la vie."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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La contemplation ne poursuit aucun but extérieur à elle-même. Elle comporte un plaisir qui lui est propre et qui est parfait. [...] la possibilité de se suffire à soi-même, le loisir, l'absence de fatigue, dans la mesure où elle est réalisable pour l'homme, bref tous les biens qui sont dévolus à l'homme au comble du bonheur, semblent résulter de l'exercice de cette activité. Elle constituera le bonheur parfait si elle se prolonge pendant toute la durée de la vie.
"Le sage, même abandonné à lui seul, peut encore se livrer à la contemplation et plus sa sagesse est grande, mieux il s'y consacre. Il est à un suprême degré l'homme qui ne relève que de lui-même."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Le sage, même abandonné à lui seul, peut encore se livrer à la contemplation et plus sa sagesse est grande, mieux il s'y consacre. Il est à un suprême degré l'homme qui ne relève que de lui-même.
"Il faut placer le bonheur dans le déploiement d'une activité."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Il faut placer le bonheur dans le déploiement d'une activité.
"Il est nécessaire de se référer pour tout à une mesure commune, et cette mesure, c'est exactement le besoin que nous avons les uns des autres. C'est le besoin qui maintient la société, comme une sorte de lien."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Il est nécessaire de se référer pour tout à une mesure commune, et cette mesure, c'est exactement le besoin que nous avons les uns des autres. C'est le besoin qui maintient la société, comme une sorte de lien.
"Nous reconnaîtrons donc qu'il faut enlever quelque chose à celui qui a davantage pour l'ajouter à celui qui a moins."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Nous reconnaîtrons donc qu'il faut enlever quelque chose à celui qui a davantage pour l'ajouter à celui qui a moins.
"Qui est maître de soi agit par choix délibéré et non sous l'impulsion du désir. Le désir est lié au plaisir et à la peine ; le choix ne dépend ni de la peine ni de l'agréable."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Qui est maître de soi agit par choix délibéré et non sous l'impulsion du désir. Le désir est lié au plaisir et à la peine ; le choix ne dépend ni de la peine ni de l'agréable.
"Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice.
"Le bonheur est complet, se suffit à lui-même puisqu'il est la fin de notre activité."
Aristote, dans "Ethique à Nicomaque"
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Le bonheur est complet, se suffit à lui-même puisqu'il est la fin de notre activité.
"Le programme d'Edgar Morin se résume en 4 verbes : solidariser, ressourcer, convivialiser, moraliser."
Eric Cobast
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Le programme d'Edgar Morin se résume en 4 verbes : solidariser, ressourcer, convivialiser, moraliser.
"Tout à la fois vénérée et redoutée, écoutée et dénigrée, elle s'est imposée très tôt aux élites politiques et savantes comme une énigme à résoudre autant que comme un risque à domestiquer."
Loïc Blondiaux, dans "La fabrique de l'opinion"
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Tout à la fois vénérée et redoutée, écoutée et dénigrée, elle s'est imposée très tôt aux élites politiques et savantes comme une énigme à résoudre autant que comme un risque à domestiquer.
"L'événement, c'est ce qui arrive et en arrivant arrive à me surprendre, à surprendre et à suspendre la compréhension : l'événement, c'est d'abord ce que d'abord je ne comprends pas. Mieux, l'événement, c'est d'abord que je ne comprenne pas."
Jacques Derrida
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L'événement, c'est ce qui arrive et en arrivant arrive à me surprendre, à surprendre et à suspendre la compréhension : l'événement, c'est d'abord ce que d'abord je ne comprends pas. Mieux, l'événement, c'est d'abord que je ne comprenne pas.
"Une étrange folie possède les classes ouvrières des nations où règne la civilisation capitaliste. Cette folie entraîne à sa suite des misères individuelles et sociales, qui, depuis deux siècles, torturent la triste humanité. Cette folie est l'amour du travail poussée jusqu'à l'épuisement des forces vitales de l'individu et de sa progéniture."
Paul Lafargue, dans "Le droit à la paresse"
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Une étrange folie possède les classes ouvrières des nations où règne la civilisation capitaliste. Cette folie entraîne à sa suite des misères individuelles et sociales, qui, depuis deux siècles, torturent la triste humanité. Cette folie est l'amour du travail poussée jusqu'à l'épuisement des forces vitales de l'individu et de sa progéniture.
"La première et la seule évidence qui me soit ainsi donnée à l'intérieur de l'expérience absurde, est la révolte"
Albert Camus
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La première et la seule évidence qui me soit ainsi donnée à l'intérieur de l'expérience absurde, est la révolte
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