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"La rencontre souvent imprévue et toujours fabuleuse de notre intelligence et de l'intelligibilité du monde."
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Votre recherche : "Bonheur"
"Malheureux l'homme qui ne sait pas qu'il possède deux grands trésors à l'intérieur de lui-même : la clarté de l'esprit, qui peut le rendre libre, et la bonté de cœur, qui peut le rendre heureux."
Frédéric Lenoir, dans "L'âme du monde"
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progrès
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Malheureux l'homme qui ne sait pas qu'il possède deux grands trésors à l'intérieur de lui-même : la clarté de l'esprit, qui peut le rendre libre, et la bonté de cœur, qui peut le rendre heureux.
"Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins."
Frédéric Lenoir, dans "L'âme du monde"
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Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins.
"Soyez gai, comme un homme qui a trouvé le vrai trésor et qui n'a plus besoin de rien."
Fénelon
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Soyez gai, comme un homme qui a trouvé le vrai trésor et qui n'a plus besoin de rien.
"La grande affaire et la seule qu'on doit avoir, c'est de vivre heureux."
Voltaire
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La grande affaire et la seule qu'on doit avoir, c'est de vivre heureux.
"Le plaisir le plus délicat est de faire celui d’autrui."
La Bruyère
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Le plaisir le plus délicat est de faire celui d’autrui.
"Accuser les autres de ses malheurs, cela est d'un ignorant ; n'en accuser que soi-même, cela est d'un homme qui commence à s'instruire ; et n'en accuser ni soi-même ni les autres, cela est d'un homme déjà instruit."
Epictète, dans "Le manuel"
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Accuser les autres de ses malheurs, cela est d'un ignorant ; n'en accuser que soi-même, cela est d'un homme qui commence à s'instruire ; et n'en accuser ni soi-même ni les autres, cela est d'un homme déjà instruit.
"Quand vous buvez votre tasse de thé, appréciez l'instant présent, oubliez le passé et le futur, souriez à votre tasse, prenez-la en pensant simplement : « Je prends la tasse ». Parce qu'en la prenant, en mettant tout votre corps et votre esprit, vous êtes en contact avec les merveilles de la vie."
Thich Nhat Hahn, dans "La paix en soi, la paix en marche"
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Quand vous buvez votre tasse de thé, appréciez l'instant présent, oubliez le passé et le futur, souriez à votre tasse, prenez-la en pensant simplement : « Je prends la tasse ». Parce qu'en la prenant, en mettant tout votre corps et votre esprit, vous êtes en contact avec les merveilles de la vie.
"L'instant nous fait toucher l'éternité, c'est à dire l'absence de temporalité linéaire, le présent éternel."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intéreure"
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L'instant nous fait toucher l'éternité, c'est à dire l'absence de temporalité linéaire, le présent éternel.
"Pendant que nous parlons, le temps jaloux a fui. Cueille l'aujourd'hui (Carpe diem), sans te fier à demain."
Horace
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Pendant que nous parlons, le temps jaloux a fui. Cueille l'aujourd'hui (Carpe diem), sans te fier à demain.
"Les stoïciens avaient prôné comme attitude fondamentale de la vie ce qu'on appelle en grec la prosochè, c'est à dire la vigilance à chaque instant de la vie, la concentration sur le moment présent."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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Les stoïciens avaient prôné comme attitude fondamentale de la vie ce qu'on appelle en grec la prosochè, c'est à dire la vigilance à chaque instant de la vie, la concentration sur le moment présent.
"Ici et maintenant"
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Ici et maintenant
"La vraie souffrance naît de notre résistance au changement, au mouvement de la vie, à son flux."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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La vraie souffrance naît de notre résistance au changement, au mouvement de la vie, à son flux.
"La contemplation est considérée par la plupart des philosophes grecs comme l'activité humaine la plus noble et susceptible de procurer le plus grand bonheur. L'homme qui connaît l'état de contemplation est rempli d'amour, son coeur ne semble plus avoir de limites."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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La contemplation est considérée par la plupart des philosophes grecs comme l'activité humaine la plus noble et susceptible de procurer le plus grand bonheur. L'homme qui connaît l'état de contemplation est rempli d'amour, son coeur ne semble plus avoir de limites.
"Tu aimeras ton prochain comme toi-même."
"Lévitique 19,34"
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Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
"Le vrai bonheur réside dans le juste milieu. Quelque part entre l'assouvissement des désirs et leur contrôle total."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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Le vrai bonheur réside dans le juste milieu. Quelque part entre l'assouvissement des désirs et leur contrôle total.
"De la même manière que l'équilibre entre veille et sommeil nous est vital, notre être intérieur a, lui aussi, besoin de repos, de détente. Se reposer ne signifie pas seulement dormir. Se reposer, c'est aussi flâner, regarder les arbres ou les vitrines, se livrer à une occupation inutile, futile, simple, légère, non programmée, sans but ni objectif précis, dans la gratuité d'un moment où nous nous relâchons entièrement, corps et esprit."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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De la même manière que l'équilibre entre veille et sommeil nous est vital, notre être intérieur a, lui aussi, besoin de repos, de détente. Se reposer ne signifie pas seulement dormir. Se reposer, c'est aussi flâner, regarder les arbres ou les vitrines, se livrer à une occupation inutile, futile, simple, légère, non programmée, sans but ni objectif précis, dans la gratuité d'un moment où nous nous relâchons entièrement, corps et esprit.
"Nous sommes nés pour agir."
Montaigne, dans "Essais"
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Nous sommes nés pour agir.
"On ne peut pas être heureux sans les autres."
Abbé Pierre
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On ne peut pas être heureux sans les autres.
"Acquiescer à l'être."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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Acquiescer à l'être.
"Il faut que l'homme arrive à l'état d'abnégation volontaire, de résignation, de calme véritable et d'arrêt absolu du vouloir."
Arthur Schopenhauer, dans "Le monde comme volonté et comme représentation"
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Il faut que l'homme arrive à l'état d'abnégation volontaire, de résignation, de calme véritable et d'arrêt absolu du vouloir.
"Rien vouloir, rien savoir, rien avoir."
Maître Eckhart
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Rien vouloir, rien savoir, rien avoir.
"L'abandon, la quiétude, le lâcher-prise."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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L'abandon, la quiétude, le lâcher-prise.
"Plus nous voyons les cadeaux de la vie, plus ils viennent à nous. Plus nous percevons le positif de l'existence, plus la vie nous semble belle et lumineuse."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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Plus nous voyons les cadeaux de la vie, plus ils viennent à nous. Plus nous percevons le positif de l'existence, plus la vie nous semble belle et lumineuse.
"Il faut étendre la joie, mais retrancher autant qu'on peut la tristesse."
Sénèque, dans "Essai III"
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Il faut étendre la joie, mais retrancher autant qu'on peut la tristesse.
"Le seul fait d'acquiescer à la vie et à l'être procure un sentiment de gratitude. Dire « oui » est une attitude intérieure qui nous ouvre au mouvement de la vie, à ses imprévus, ses inattendus, ses surprises. C'est une sorte de respiration qui nous permet d'accompagner intérieurement la fluidité de l'existence. Accepter les balancements des joies et des peines, des bonheurs et des malheurs, accepter la vie telle qu'elle est, avec ses contrastes et ses difficultés, son imprévisibilité."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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Le seul fait d'acquiescer à la vie et à l'être procure un sentiment de gratitude. Dire « oui » est une attitude intérieure qui nous ouvre au mouvement de la vie, à ses imprévus, ses inattendus, ses surprises. C'est une sorte de respiration qui nous permet d'accompagner intérieurement la fluidité de l'existence. Accepter les balancements des joies et des peines, des bonheurs et des malheurs, accepter la vie telle qu'elle est, avec ses contrastes et ses difficultés, son imprévisibilité.
"Travail de consentement"
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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Travail de consentement
"La sérénité, la paix intérieure, la joie, ne peuvent nous échoir sans un acquiescement à l'être et une acceptation profonde de la vie telle qu'elle nous est donnée, avec sa part d'inéluctable."
Frédéric Lenoir, dans "Petit traité de vie intérieure"
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progrès
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La sérénité, la paix intérieure, la joie, ne peuvent nous échoir sans un acquiescement à l'être et une acceptation profonde de la vie telle qu'elle nous est donnée, avec sa part d'inéluctable.
"Le passage de chaque col dévoile un paysage plus magnifique que le précédent."
Matthieu Ricard, dans "Plaidoyer pour le bonheur"
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Le passage de chaque col dévoile un paysage plus magnifique que le précédent.
"Les aspects des choses qui sont les plus importants pour nous sont cachés en raison de leur simplicité et de leur familiarité."
Ludwig Wittgenstein
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Les aspects des choses qui sont les plus importants pour nous sont cachés en raison de leur simplicité et de leur familiarité.
"L'espoir est défini par les psychologues comme la conviction que l'on peut trouver les moyens d'accomplir ses buts et développer la motivation nécessaire à leur accomplissement."
Matthieu Ricard, dans "Plaidoyer pour le bonheur"
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L'espoir est défini par les psychologues comme la conviction que l'on peut trouver les moyens d'accomplir ses buts et développer la motivation nécessaire à leur accomplissement.
"Utiliser chaque moment présent pour progresser, apprécier, agir, jouir de la paix intérieure (au lieu de perdre son temps à ruminer le passé et à redouter l'avenir)."
Matthieu Ricard, dans "Plaidoyer pour le bonheur"
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Utiliser chaque moment présent pour progresser, apprécier, agir, jouir de la paix intérieure (au lieu de perdre son temps à ruminer le passé et à redouter l'avenir).
"Il est essentiel de faire des efforts soutenus dans la direction qui semble la meilleure (au lieu d'être paralysé par l'indécision et le fatalisme)"
Matthieu Ricard, dans "Plaidoyer pour le bonheur"
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Il est essentiel de faire des efforts soutenus dans la direction qui semble la meilleure (au lieu d'être paralysé par l'indécision et le fatalisme)
"Si l'homme est formé par les circonstances, il importe de former les circonstances humaines."
Guy Debord, dans "Oeuvres cinématographiques complètes"
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Si l'homme est formé par les circonstances, il importe de former les circonstances humaines.
"Deux nuages ne peuvent se rencontrer pour produire de la pluie que s'ils se trouvent à la même hauteur."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Deux nuages ne peuvent se rencontrer pour produire de la pluie que s'ils se trouvent à la même hauteur.
"Dans la culture chinoise, la maîtrise est l'état le plus élevé que n'importe qui puisse atteindre."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Dans la culture chinoise, la maîtrise est l'état le plus élevé que n'importe qui puisse atteindre.
"Faire ce qui est devant soi aussi bien que possible et ne pas s'inquiéter de la plupart des choses."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Faire ce qui est devant soi aussi bien que possible et ne pas s'inquiéter de la plupart des choses.
"Se baigner dans la rivière Yi, respirer l'air frais sur la terrasse des Danses pour la Pluie, puis revenir en chantant des vers."
Confucius
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Se baigner dans la rivière Yi, respirer l'air frais sur la terrasse des Danses pour la Pluie, puis revenir en chantant des vers.
"Notre attitude conditionne tout."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Notre attitude conditionne tout.
"La fleur pas entièrement ouverte, la lune pas entièrement pleine : c'est la meilleure situation qui puisse exister entre les individus. Car dès qu'une fleur s'épanouit, elle commence à fâner ; dès que la lune est pleine, elle commence à décroître. Juste avant ce stade, l'attente, l'aspiration subsiste encore."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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La fleur pas entièrement ouverte, la lune pas entièrement pleine : c'est la meilleure situation qui puisse exister entre les individus. Car dès qu'une fleur s'épanouit, elle commence à fâner ; dès que la lune est pleine, elle commence à décroître. Juste avant ce stade, l'attente, l'aspiration subsiste encore.
"Le moment où nous agissons et l'engagement que nous y mettons ont une influence directe sur la manière dont nous devrions procéder."
Yu Dan, dans "Le bonheur selon Confucius"
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Le moment où nous agissons et l'engagement que nous y mettons ont une influence directe sur la manière dont nous devrions procéder.
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