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"La rencontre souvent imprévue et toujours fabuleuse de notre intelligence et de l'intelligibilité du monde."
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"Il faudrait entreprendre toute choses et même et surtout les plus ordinaires, ouvrir une porte, écrire une lettre, tendre une main, avec le plus grand soin et l'attention la plus vive, comme si le sort du monde et le cours des étoiles en dépendait et d'ailleurs il est vrai que le sort du monde et le cours des étoiles en dépendent."
Charles Juliet
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Il faudrait entreprendre toute choses et même et surtout les plus ordinaires, ouvrir une porte, écrire une lettre, tendre une main, avec le plus grand soin et l'attention la plus vive, comme si le sort du monde et le cours des étoiles en dépendait et d'ailleurs il est vrai que le sort du monde et le cours des étoiles en dépendent.
"Prier, c'est se démettre : "Que votre volonté soit faite"."
Pierre Sansot, dans "Du bon usage de la lenteur"
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Prier, c'est se démettre : \"Que votre volonté soit faite\".
"Nous avons à présumer l'avenir."
Pierre Sansot, dans "Du bon usage de la lenteur"
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Nous avons à présumer l'avenir.
"Nos gouvernants auraient le devoir et non plus le droit de parler : à l'aide d'une parole qui ne serait plus creuse et ennuyeuse, ils chanteraient la communauté."
Pierre Sansot, dans "Du bon usage de la lenteur"
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Nos gouvernants auraient le devoir et non plus le droit de parler : à l'aide d'une parole qui ne serait plus creuse et ennuyeuse, ils chanteraient la communauté.
"Etre suffisamment discret pour ne pas chercher à pénétrer derrière les apparences."
Pierre Sansot, dans "Du bon usage de la lenteur"
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Etre suffisamment discret pour ne pas chercher à pénétrer derrière les apparences.
"Nous sommes responsable de tout devant tous"
Jean-Paul Sartre
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Nous sommes responsable de tout devant tous
"L'effleurement et non l'affairement"
Pierre Sansot, dans "Du bon usage de la lenteur"
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L'effleurement et non l'affairement
"Ne soyons pas victimes des événements extérieurs, mais leurs disciples."
Frédéric Lenoir, dans "L'âme du monde"
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Ne soyons pas victimes des événements extérieurs, mais leurs disciples.
"L'étonnement est le début de la sagesse"
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L'étonnement est le début de la sagesse
"Malheureux l'homme qui ne sait pas qu'il possède deux grands trésors à l'intérieur de lui-même : la clarté de l'esprit, qui peut le rendre libre, et la bonté de cœur, qui peut le rendre heureux."
Frédéric Lenoir, dans "L'âme du monde"
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Malheureux l'homme qui ne sait pas qu'il possède deux grands trésors à l'intérieur de lui-même : la clarté de l'esprit, qui peut le rendre libre, et la bonté de cœur, qui peut le rendre heureux.
"Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins."
Frédéric Lenoir, dans "L'âme du monde"
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Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins.
"L'expérience la plus belle et la plus profonde que puisse faire l'homme est celle du mystère."
Albert Einstein
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L'expérience la plus belle et la plus profonde que puisse faire l'homme est celle du mystère.
"Aider le hasard, se mettre en état de grâce vis à vis du hasard"
André Breton
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Aider le hasard, se mettre en état de grâce vis à vis du hasard
"Nous n'acceptons pas de voir humilié l'art devant la science."
André Breton
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Nous n'acceptons pas de voir humilié l'art devant la science.
"J'émerveille"
Apollinaire
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J'émerveille
"Ne rien omettre, être exhaustif"
Descartes, dans "Discours de la méthode"
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Ne rien omettre, être exhaustif
"J'ai aujourd'hui le sentiment que notre regard est devenu un programme sous contrôle subventionné."
Jean-Luc Godard, dans "Eloge de l'amour"
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J'ai aujourd'hui le sentiment que notre regard est devenu un programme sous contrôle subventionné.
"Le cinéma est l'avant-garde du commerce (dans la bouche d'un américain)"
Jean-Luc Godard, dans "Eloge de l'amour"
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Le cinéma est l'avant-garde du commerce (dans la bouche d'un américain)
"Je crois que vous avez laissé tomber l'idée de théâtre. Oui, ils crient tout le temps."
Jean-Luc Godard, dans "Eloge de l'amour"
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Je crois que vous avez laissé tomber l'idée de théâtre. Oui, ils crient tout le temps.
"Il y a ce sentiment d'être hier qui décourage."
Jean-Luc Godard, dans "Sauve qui peut (la vie)"
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Il y a ce sentiment d'être hier qui décourage.
"Un adulte, ça n'existe pas."
Jean-Luc Godard, dans "Sauve qui peut (la vie)"
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Un adulte, ça n'existe pas.
"Mais je ne sais pas comment la mémoire peut nous aider à retrouver nos vies."
Jean-Luc Godard, dans "Sauve qui peut (la vie)"
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Mais je ne sais pas comment la mémoire peut nous aider à retrouver nos vies.
"Je ne sais pas, ça dépend de l'idée que je me fais encore de moi. Quelqu'un qui a pour projet d'aller encore de l'avant."
Jean-Luc Godard, dans "Sauve qui peut (la vie)"
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Je ne sais pas, ça dépend de l'idée que je me fais encore de moi. Quelqu'un qui a pour projet d'aller encore de l'avant.
"Chômeurs, profitez de commencer à penser."
Jean-Luc Godard, dans "Sauve qui peut (la vie)"
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Chômeurs, profitez de commencer à penser.
"Soyez gai, comme un homme qui a trouvé le vrai trésor et qui n'a plus besoin de rien."
Fénelon
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Soyez gai, comme un homme qui a trouvé le vrai trésor et qui n'a plus besoin de rien.
"La mort consciente apporte au plus glorieux et au plus désinvolte cette révélation essentielle : ce qui a occupé toute une vie ne valait pas une heure de peine."
José Cabanis, dans "Saint Simon l'admirable"
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La mort consciente apporte au plus glorieux et au plus désinvolte cette révélation essentielle : ce qui a occupé toute une vie ne valait pas une heure de peine.
"I’m sorry this letter is so long, I didn’t have time to make it shorter."
George Bernard Shaw
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I’m sorry this letter is so long, I didn’t have time to make it shorter.
"Show, don't tell."
Mark Twain
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Show, don't tell.
"Une île paresseuse où la nature donne des arbres singuliers et des fruits savoureux."
Patrick Deville, dans "Peste et choléra"
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Une île paresseuse où la nature donne des arbres singuliers et des fruits savoureux.
"La vie humaine est brève mais je voudrais vivre toujours."
Mishima
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La vie humaine est brève mais je voudrais vivre toujours.
"Est-ce que j'ai vraiment existé ? C'est à chacun d'en décider selon son coeur."
Mishima, dans "La mer de la fertilité"
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Est-ce que j'ai vraiment existé ? C'est à chacun d'en décider selon son coeur.
"L'acte qui n'est plus l'expression d'une ambition, l'acte devoir qui transfigure, l'acte gratuit dans lequel l'acteur disparaît."
"L'art de méditer et d'agir"
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L'acte qui n'est plus l'expression d'une ambition, l'acte devoir qui transfigure, l'acte gratuit dans lequel l'acteur disparaît.
"Force-pensée"
"L'art de méditer et d'agir"
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Force-pensée
"Il suffit que cette personne réharmonise sa musique et son silence, sa nuée et son eau, un déclic suffit à enclencher le processus : le lâcher-prise, le consentement, l'acte de foi, le mécanisme même des miracles."
"L'art de méditer et d'agir"
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Il suffit que cette personne réharmonise sa musique et son silence, sa nuée et son eau, un déclic suffit à enclencher le processus : le lâcher-prise, le consentement, l'acte de foi, le mécanisme même des miracles.
"Les anciens sages nous recommandent de ne pas papillonner de source en source, de mirage en mirage, mais de creuser notre puits avec patience et persévérance."
"L'art de méditer et d'agir"
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Les anciens sages nous recommandent de ne pas papillonner de source en source, de mirage en mirage, mais de creuser notre puits avec patience et persévérance.
"La langue japonaise procède par accolements de substantifs pour produire des chocs d'images destinées à remplacer de longs raisonnements et le zen a le culte de 'l'illumination subite'."
"L'art de méditer et d'agir"
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La langue japonaise procède par accolements de substantifs pour produire des chocs d'images destinées à remplacer de longs raisonnements et le zen a le culte de 'l'illumination subite'.
"Ferveur"
"L'art de méditer et d'agir"
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Ferveur
"La méditation comme arrachement aux distractions et aux pensées vaines. Le méditant s'approche de l'unité."
"L'art de méditer et d'agir"
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La méditation comme arrachement aux distractions et aux pensées vaines. Le méditant s'approche de l'unité.
"La méditation engendre un état de dépassement de la finitude humaine."
"L'art de méditer et d'agir"
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La méditation engendre un état de dépassement de la finitude humaine.
"Tu n'as pas à te répandre mais à t'approfondir, tu n'as pas à t'épuiser mais à être comblée."
Parole d'un moine du XIIème qui écrit à sa soeur qui est recluse
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Tu n'as pas à te répandre mais à t'approfondir, tu n'as pas à t'épuiser mais à être comblée.
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