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"La rencontre souvent imprévue et toujours fabuleuse de notre intelligence et de l'intelligibilité du monde."
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"Il n'y a pas une méthode unique pour étudier les choses."
Aristote
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Il n'y a pas une méthode unique pour étudier les choses.
"L'avenir d'un enfant est l'oeuvre de sa mère."
Napoléon 1er
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L'avenir d'un enfant est l'oeuvre de sa mère.
"L'enfant reconnaît sa mère à son sourire."
Virgile
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L'enfant reconnaît sa mère à son sourire.
"Il est certaines gens dont l'indifférence et le mépris font plus d'honneur que l'amitié et les louanges."
Chancelier Oxenstiema
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Il est certaines gens dont l'indifférence et le mépris font plus d'honneur que l'amitié et les louanges.
"Il n'est réplique si piquante que le mépris silencieux."
Montaigne
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Il n'est réplique si piquante que le mépris silencieux.
"Le mépris est la forme la plus subtile de la vengeance."
Baltasar
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Le mépris est la forme la plus subtile de la vengeance.
"Celui qui n'a pas peur d'agir ne craint pas une parole."
Sophocle
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Celui qui n'a pas peur d'agir ne craint pas une parole.
"Le meilleur parfum est celui du pain, la meilleure saveur est celle du sel, et le meilleur amour est celui des enfants."
G.Herbert
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Le meilleur parfum est celui du pain, la meilleure saveur est celle du sel, et le meilleur amour est celui des enfants.
"Presque tous les hommes meurent de leurs remèdes, et non pas de leurs maladies."
Molière
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Presque tous les hommes meurent de leurs remèdes, et non pas de leurs maladies.
"Une bonne part de l'art de bien dire consiste à savoir mentir."
Erasme
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Une bonne part de l'art de bien dire consiste à savoir mentir.
"Le scorpion pique celui qui l'aide à sortir du feu."
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Le scorpion pique celui qui l'aide à sortir du feu.
"Le manche de la hache se retourne contre la forêt d'où il vient."
Ahiqar
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Le manche de la hache se retourne contre la forêt d'où il vient.
"Vite mûr, vite pourri."
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Vite mûr, vite pourri.
"Le matin est plus sage que le soir."
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Le matin est plus sage que le soir.
"Qui est la mieux aimée au monde, l'épouse fidèle."
Bhârtrihari
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Qui est la mieux aimée au monde, l'épouse fidèle.
"Ne dis pas tes peines à autrui, l'épervier et le vautour s'abattent sur le blessé qui gémit"
"proverbe arabe"
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Ne dis pas tes peines à autrui, l'épervier et le vautour s'abattent sur le blessé qui gémit
"L'homme qui a inventé les "mais" et les "si" aurait pu changer la paille en or. "
G.A Burger, dans "Der Kaiser der abt."
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L'homme qui a inventé les \"mais\" et les \"si\" aurait pu changer la paille en or.
"L'humour ne se résigne pas, il défie."
Freud
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L'humour ne se résigne pas, il défie.
"Les souvenirs oubliés ne sont pas perdus."
Freud
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Les souvenirs oubliés ne sont pas perdus.
"Le maintien de la civilisation offre la possibilité d'obtenir de chaque nouvelle génération une nouvelle transformation des penchants, condition d'une civilisation meilleure."
Freud
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Le maintien de la civilisation offre la possibilité d'obtenir de chaque nouvelle génération une nouvelle transformation des penchants, condition d'une civilisation meilleure.
"Nous ne savons renoncer à rien. Nous ne savons qu'échanger une chose contre une autre."
Freud
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Nous ne savons renoncer à rien. Nous ne savons qu'échanger une chose contre une autre.
"La liberté individuelle n'est nullement un produit culturel."
Freud
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La liberté individuelle n'est nullement un produit culturel.
"De quelque manière qu'on s'y prenne on s'y prend toujours mal."
Freud
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De quelque manière qu'on s'y prenne on s'y prend toujours mal.
"Les éléments du rêve ne sont pas de simples représentations, mais des expériences mentales véritables et réelles semblables à celles qui sont faites durant la veille par l'entremise des sens."
Freud
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Les éléments du rêve ne sont pas de simples représentations, mais des expériences mentales véritables et réelles semblables à celles qui sont faites durant la veille par l'entremise des sens.
"Notre idéal de civilisation n'exige pas qu'on renonce à la satisfaction de l'individu."
Freud
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Notre idéal de civilisation n'exige pas qu'on renonce à la satisfaction de l'individu.
"Le fait est que les signes perçus d'un état affectif sont de nature à susciter automatiquement le même affect chez celui qui le perçoit."
Freud
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Le fait est que les signes perçus d'un état affectif sont de nature à susciter automatiquement le même affect chez celui qui le perçoit.
"Ce que les mots d'esprit chuchotent à voix basse, on peut l'énoncer à haute voix, à savoir : que les désirs et les aspirations des hommes ont le droit de s'affirmer en face de la morale exigeante et sans égards, et de nos jours on l'a dit en termes énergiques et saisissants : cette morale ne serait que le décret égoïste des quelques sujets riches et puissant qui peuvent, eux, toujours sans délai, satisfaire tous leurs désirs."
Freud
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Ce que les mots d'esprit chuchotent à voix basse, on peut l'énoncer à haute voix, à savoir : que les désirs et les aspirations des hommes ont le droit de s'affirmer en face de la morale exigeante et sans égards, et de nos jours on l'a dit en termes énergiques et saisissants : cette morale ne serait que le décret égoïste des quelques sujets riches et puissant qui peuvent, eux, toujours sans délai, satisfaire tous leurs désirs.
"Les actes manqués ont un sens."
Freud
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Les actes manqués ont un sens.
"Les sociologues semblent d'accord pour dire que le processus détournant les forces sexuelles de leur but et les employant à des buts nouveaux, processus auquel on a donné le nom de sublimation, constitue l'un des facteurs les plus importants pour les acquisitions de la civilisation."
Freud
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Les sociologues semblent d'accord pour dire que le processus détournant les forces sexuelles de leur but et les employant à des buts nouveaux, processus auquel on a donné le nom de sublimation, constitue l'un des facteurs les plus importants pour les acquisitions de la civilisation.
"On ne peut imaginer une action de rêve dont le motif premier n'aurait pas traversé l'esprit pendant la veille, sous forme de souhait, de désir ou d'impulsion."
Freud
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On ne peut imaginer une action de rêve dont le motif premier n'aurait pas traversé l'esprit pendant la veille, sous forme de souhait, de désir ou d'impulsion.
"[?] tout ce à quoi nous rêvons ou bien a manifestement une signification psychologique, ou bien est déformé et ne peut être jugé qu'après interprétation : on en aperçoit alors la signification cachée. Le rêve ne s'occupe jamais de vétilles, nous ne laissons pas troubler notre sommeil pour si peu. Les rêves innocents en apparence sont plein de « malice » quand on les interprète, ils ont, si on peut dire, quantité d'idées de derrière la tête."
Freud
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[?] tout ce à quoi nous rêvons ou bien a manifestement une signification psychologique, ou bien est déformé et ne peut être jugé qu'après interprétation : on en aperçoit alors la signification cachée. Le rêve ne s'occupe jamais de vétilles, nous ne laissons pas troubler notre sommeil pour si peu. Les rêves innocents en apparence sont plein de « malice » quand on les interprète, ils ont, si on peut dire, quantité d'idées de derrière la tête.
"La question du but de la vie humaine a été posée d'innombrables fois ; elle n'a jamais encore reçu de réponse satisfaisante. Peut-être n'en comporte-t-elle aucune."
Freud
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La question du but de la vie humaine a été posée d'innombrables fois ; elle n'a jamais encore reçu de réponse satisfaisante. Peut-être n'en comporte-t-elle aucune.
"Le bonheur est un rêve d'enfant réalisé dans l'âge adulte."
Freud
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Le bonheur est un rêve d'enfant réalisé dans l'âge adulte.
"Le Romain [...] qui renonçait à son projet, parce qu'il avait fait un faux-pas sur le seuil de sa porte, se montrait supérieur à nous autres incrédules, il se révélait meilleur psychologue que nous ne le sommes. C'est que ce faux-pas était pour lui une preuve de l'existence d'un doute, d'une opposition intérieure à ce projet, doute et opposition dont la force pouvait annihiler celle de son intention au moment de l'exécution du projet."
Freud
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Le Romain [...] qui renonçait à son projet, parce qu'il avait fait un faux-pas sur le seuil de sa porte, se montrait supérieur à nous autres incrédules, il se révélait meilleur psychologue que nous ne le sommes. C'est que ce faux-pas était pour lui une preuve de l'existence d'un doute, d'une opposition intérieure à ce projet, doute et opposition dont la force pouvait annihiler celle de son intention au moment de l'exécution du projet.
"Et nous voyons combien la réalité nous satisfait peu malgré nos prétentions ; aussi, sous la pression de nos refoulements intérieurs, entretenons-nous au-dedans de nous toute une vie de fantaisie qui, en réalisant nos désirs, compense les insuffisances de l'existence véritable."
Freud
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Et nous voyons combien la réalité nous satisfait peu malgré nos prétentions ; aussi, sous la pression de nos refoulements intérieurs, entretenons-nous au-dedans de nous toute une vie de fantaisie qui, en réalisant nos désirs, compense les insuffisances de l'existence véritable.
"Mark Twain, ayant lu dans un journal l'annonce de sa mort, adressa au directeur un télégramme pour lui faire savoir que : "la nouvelle de ma mort est fort exagérée"."
Mark Twain
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Mark Twain, ayant lu dans un journal l'annonce de sa mort, adressa au directeur un télégramme pour lui faire savoir que : \"la nouvelle de ma mort est fort exagérée\".
"Il est possible que les peuples, reproduisant l'évolution des individus, se trouvent encore aujourd'hui à des phases d'organisation très primitives, à une étape très peu avancée du chemin qui conduit à la formation d'unités supérieures."
Freud
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Il est possible que les peuples, reproduisant l'évolution des individus, se trouvent encore aujourd'hui à des phases d'organisation très primitives, à une étape très peu avancée du chemin qui conduit à la formation d'unités supérieures.
"Entre le caractère confus et incompréhensible du rêve et la résistance que l'on éprouve à en développer la pensée latente, il existe un rapport secret et nécessaire."
Freud
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Entre le caractère confus et incompréhensible du rêve et la résistance que l'on éprouve à en développer la pensée latente, il existe un rapport secret et nécessaire.
"Les mots de nos discours quotidiens ne sont rien d'autre que magie devenue pâle."
Freud
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Les mots de nos discours quotidiens ne sont rien d'autre que magie devenue pâle.
"Ce qu'on appelle bonheur au sens le plus strict découle de la satisfaction plutôt subite de besoins fortement mis en stase et, d'après sa nature, n'est possible que comme phénomène épisodique. Toute persistance d'une situation désirée par le principe de plaisir ne donne qu'un sentiment d'aise assez tiède ; nos dispositifs sont tels que nous ne pouvons jouir intensément que de ce qui est contraste, et ne pouvons jouir que très peu de ce qui est état."
Freud
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Ce qu'on appelle bonheur au sens le plus strict découle de la satisfaction plutôt subite de besoins fortement mis en stase et, d'après sa nature, n'est possible que comme phénomène épisodique. Toute persistance d'une situation désirée par le principe de plaisir ne donne qu'un sentiment d'aise assez tiède ; nos dispositifs sont tels que nous ne pouvons jouir intensément que de ce qui est contraste, et ne pouvons jouir que très peu de ce qui est état.
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