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GGGGGLes nouvelles générationsGGGGGGGGGGGGLes idéesGGGGGGGGGGGGLes lobbies qui poussent à la privatisation de services publics ne sont-ils pas les mêmes que ceux qui résistent à la lutte climatique ?GGGGGGGGGGGGLes lobbiesGGGGGGGGGGGGLes horreurs et les drames de l'actualitéGGGGGGGGGGGGLes inégalités socialesGGGGGGGGGGGGLes 0,01% des plus riches ont vu leur fortune doubler entre 1995 et 2021GGGGGGGGGGGGLes animauxGGGGGGGGGGGGLes motsGGGGGGGGGGGGLes monastères, où la vie semble un sourire inaltérableGGGGGGGGGGGGLes religions meurent de l'esprit de sérieux. La foi sera joyeuse ou ne sera pas.GGGGGGGGGGGGLes encyclopédies comme les dictionnaires doivent fractionner leur discours suivant un ordre résultant d'un classement.GGGGGGGGGGGGLes académiesGGGGGGGGGGGGLes exemplesGGGGGGGGGGGGLes dictionnaires "onomasiologiques", qui, contrairement aux dictionnaires classiques qui vont des mots vers le sens, vont du sens vers les mots.GGGGGGGGGGGGLes nourritures terrestresGGGGGGGGGGGGLes conceptsGGGGGGGGGGGGLes languesGGGGGGGGGGGGles kami possèdent une place très importante dans la vie quotidienne shinto. Ils sont neutres mais peuvent bien ou mal tourner s'ils se sentent vénérés ou bafoués. Ils représentent ce qui est pur et cette idée joue un grand rôle dans les modes de pensées japonais et la vie de tous les jours. Un respect pour chaque chose naît de ce principe car, comme dit précédemment, tout objet peut avoir son kami.GGGGGGGGGGGGLes savoir-faireGGGGGGGGGGGGLes montagnes autour de ChambéryGGGGGGGGGGGGLes héronsGGGGGGGGGGGGLes cinq sensGGGGGGGGGGGGLes arbresGGGGGGGGGGGGLes limites de la raisonGGGGGGGGGGGGLes domaines de la connaissanceGGGGGGGGGGGGLes trois poisons qui nuisent à la racine du bien sont la convoitise, la colère et l'ignoranceGGGGGGGGGGGGLes montagnes sont constamment au repos et constamment en marche. On parle de l'écoulement des montagnes et de l'écoulement du SoiGGGGGGGGGGGGLes commentaires de l'édition traduite du Shôbôgenzô forment un tout cohérent avec le texte même de Dôgen. Elles lui seront ici catégorisées conjointement.GGGGGGGGGGGGLes encyclopédiesGGGGGGGGGGGGLes emprunts entre les languesGGGGGGGGGGGGLes yankeesGGGGGGGGGGGGLes "grandes chasses intérieures" (Aragon)GGGGGGGGGGGGLes contrairesGGGGGGGGGGGGLes statistiquesGGGGGGGGGGGGLes saisonsGGGGGGGGGGGGLes circonstancesGGGGGGGGGGGGLes territoires de sensGGGGGGGGGGGGles ressourcesGGGGGGGGGGGGLes AlpesGGGGGGGGGGGGLes glandsGGGGGGGGGGGGLes bêtes sauvagesGGGGGGGGGGGGLes monumentsGGGGGGGGGGGGLes éléments du rêve ne sont pas de simples représentations, mais des expériences mentales véritables et réelles semblables à celles qui sont faites durant la veille par l'entremise des sens.GGGGGGGGGGGGLes hommes sont malheureux parce qu'ils ne réalisent pas les rêves qu'ils ont.GGGGGGGGGGGGLes rêves de l'humanitéGGGGGGGGGGGGLes armesGGGGGGGGGGGGLes plus beaux rêvesGGGGGGGGGGGGLes liens du mondeGGGGGGGGGGGGLes kôansGGGGGGGGGGGGLes sens se répondent les uns les autresGGGGGGGGGGGGLes sentimentsGGGGGGGGGGGGLes inventeurs, ingénieurs, scientifiques, entrepreneurs et investisseurs qui contribuent à édifier le technocosme où nous vivons désormais sont animés de véritables projets politiques concurrents, ils se réfèrent à des imaginaires antagonistes de la technique et des rapports sociaux.GGGGGGGGGGGGLes trois temps de l'esprit : oralité, écriture, informatiqueGGGGGGGGGGGGLes "menus" montrent à tout instant à l'usager les opérations qu'il peut accomplir.GGGGGGGGGGGGLes collecticiels [...] aident chaque interlocuteur à se repérer dans la structure logique de la discussion en cours en lui fournissant une représentation graphique du réseau d'arguments. Il permet également la liaison effective de chaque argument avec les documents auxquels il se réfère, qui le fondent peut-être et forment en tout cas le contexte de la discussion. Ce contexte, contrairement à une discussion orale, est ici totalement explicite et organisé... Les hypertextes d'aide à l'intelligence coopérative assurent la mise en scène du réseau des questions, des positions et des arguments... Le débat se ramène à la construction progressive d'un réseau argumentaire et documentaire toujours présent aux yeux de la communauté, maniable à tout instant... Une sorte de lente écriture collective désynchronisée, dédramatisée, éclatée, comme croissant d'elle-même suivant une multitude de lignes parallèles et pourtant toujours disponible, ordonnée, objectivée sur l'écran... Une fois les discussions analysées en dizaines de questions et de positions, on peut descendre encore plus bas dans la microstructure de la conversation. Le logiciel Euclia permet de représenter chaque argument comme un réseau de propositions étayées par des entités (preuve, analogies, hypothèses de départ) qui sont elles-mêmes des arguments, jusqu'à que l'on arrive aux hypothèses ou aux faits ultimes. Euclid propose à ses utilisateurs un certain nombre de schémas d'arguments pré-construits (comme l'argument par analogie, ou a fortiori, ou celui qui consiste à invalider les prémisses de l'adversaire). Il propose aussi des outils de visualisation de la structure logique du discours.GGGGGGGGGGGGLes signesGGGGGGGGGGGGLes modes de connaissance inédits qui émergent de l'utilisation des nouvelles technologies intellectuelles à support informatiqueGGGGGGGGGGGGLes technologies intellectuelles tiennent lieu d'auxiliaires cognitifs des processus contrôlés, ceux qui mettent en jeu l'attention consciente et disposent de si peu de ressources dans le système cognitif humain.GGGGGGGGGGGGLes dispositifs matériels sont des formes de mémoires. Intelligence, concepts et même visions du monde ne sont pas seulement gelés dans les langues, ils sont aussi cristallisés dans les instruments de travail, les machines, les méthodesGGGGGGGGGGGGLes créations de nouveaux modes de représentation et de manipulation de l'information marque des étapes importantes dans l'aventure intellectuelle de l'humanité.GGGGGGGGGGGGLes 51 formations mentalesGGGGGGGGGGGGLes legs karmiquesGGGGGGGGGGGGLes listes de facteurs de facteurs mentaux ne sont pas exhaustives et diffèrent selon les écoles, leur nombre dépasse largement cinquante et un. Beaucoup de qualités positives cultivées sur la voie bouddhique ne font pas l'objet d'une liste séparée comme, par exemple : la générosité, la discipline éthique, la patience, l'amour, et la compassion. Les diverses listes ne s'attachent qu'à certaines catégories importantes de facteurs mentaux. GGGGGGGGGGGGLes cinq facteurs mentaux toujours en fonctionnement accompagnent chaque instant de cognition. Ce sont :
1 - le ressenti d'un niveau de bonheur
2 - le discernement
3 - la pulsion mentale
4 - la conscience connaissante de contact
5 - Le fait de prêter attention [à quelque chose] ou d'amener [quelque chose] à l'espritGGGGGGGGGGGGLes cinq facteurs mentaux d'établissement permettent à l'activité mentale d'établir son objet, c'est-à-dire de l'appréhender avec certitude. Ce sont :
1 - L'intention positive
2 - La ferme conviction
3 - L'attention de rappel
4 - La fixation mentale
5 - La conscience connaissante discriminatriceGGGGGGGGGGGGLes onze émotions constructives :
1- Croire qu'un fait est vrai
2 - La dignité morale
3 - Se sentir concerné par la façon dont nos actions se reflètent sur autrui
4 - Le détachement
5 - L'imperturbabilité
6 - L'absence de naïveté
7 - La persévérance
8 - Une sensation de flexibilité
9 - Une attitude concernée
10 - L'équilibre
11 - Ne pas être cruelGGGGGGGGGGGGLes six émotions et attitudes perturbatrices racines, lorsqu'elles se manifestent, nous font perdre la paix de l'esprit et nous démettent de nos capacités au point de nous faire perdre notre sang-froid. Ce sont :
1 - Le désir ardent
2 - La colère
3 - L'arrogance
4 - L'inconnaissance
5 - Le vacillement indécis
6 - Les cinq visions leurréesGGGGGGGGGGGGLes vingt émotions perturbatrices auxiliaires proviennent des trois émotions empoisonnées suivantes : le désir ardent, l'hostilité, la naïveté.GGGGGGGGGGGGLes sensGGGGGGGGGGGGLes savoirs "inutiles" sont fondamentaux pour l'existence mê me des humains. Est inutile l'amour, sont inutiles la pensée, la recherche, le rocher que pousse Sisyphe, l'Ithaque où Ulysse n'arrivera peut-être jamais. Bref, l'étoffe même du phénomène humain entre à 90% dans la catégorie "inutilité"GGGGGGGGGGGGLes effets et activités de la conscience sont tout à fait lacunaire et discontinus, et le processus de pensée ne ressemble en rien à une sorte de longue phrase qui se déroulerait dans la tête de celui qui pense. Nous pensons et gaissons, au quotidien, dans ce mélange permanent qui saute d'un registre à l'autre, de la conscience vers des combinatoires autonomes (jouer de la musique, etc.). Par exemple, de la pensée consciente d'un problème, nous sautons vers des images non linguistiquement traduisibles, et, souvent, nous obtenons la solution de façon non exprimable : nous trouvons, et ce n'est qu'ensuite que nous devons faire le travail de formalisation de la trouvaille. C'est donc par une vue de l'esprit que l'on finit par croire que nous ne pouvons pas agir en dehors et au-delà des représentations conscientes, car la réalité des processus des organismes humains est très éloignée de ce récit.GGGGGGGGGGGGLes humains peuvent démultiplier de façon importante leur potentiel d'aperception grâce à leur composition, leur agencement, avec des onjets techniques. En s'ageançant avec l'acticité humaine, l'objet technique crée de nouvelles dimensionsGGGGGGGGGGGGLes désirs (plutôt que la volonté) fonctionnent sur un questionnement au sujet des situations concrètes. Le désir s'ouvre sur des possibilités infinies.GGGGGGGGGGGGLes prophètes du nihilisme, aujourd'hui recyclés dans leurs habits postmodernes, ont l'air tellement sérieux quand ils nous annoncent que nous nous sommes trompés, que tout "isme" est fascisme, que toute certitude est dangereuse, que tout est polysémique... Que consensus et molesse, associés au néolibéralisme et à la loi du marché, sont les nouveaux noms de l'éthique... C'est au nom du rien, du nihil, que ces nouveaux maîtres menseurs, au nom de la démocratie, justifient le néocolonialisme. C'est tellement chic le nihilisme ! Cela se marie si bien avec le sommelier et le dîner en ville qu'on ne peut éviter de se sentir très plouc chaque fois que l'on s'apprête à lutter pour la justice, qu'on éprouve la certitude d'une asymétrie radicale dans la situation qu'on vit. Il n'y a pas de vérité, pérorent les poules de luxe de salons, mais la bétise ayant ses limites, on doit comprendre qu'il y a là l'énoncé d'une vérité : le nihilisme et le relativisme culturel constituent la pire des ontologies sclérosées, la pire des métaphysiques.GGGGGGGGGGGGLes roboticiens font des robots à forme humaine. Même quand ils fabriquent un robot aspirateur, ils lui donneront peut-être pas une forme humaine mais celle d'un animal domestique. Quelque chose sur quoi mobiliser nos neurones-miroir à l'origine de comportements d'empathie. Il y a là comme une persistance de l'animismeGGGGGGGGGGGGLes neurobiologistes connaissent les limites de la plasticité cérébrale. A cette notion, je préfère celle de perfectibilité chère à Rousseau, plus réaliste et raisonnable.GGGGGGGGGGGGLes transhumanistes veulent aujourd'hui en finir avec la conscience ; ils considèrent qu'elle a été un avantage sélectif à une période donnée de l'histoire de l'espèce, mais qu'elle est devenue un frein. Ainsi l'humanité serait menacée de disparition si l'ntelligence n'est pas remplacée par l'instinct.GGGGGGGGGGGGLes innovations sont a-sensées, a-sémantiquesGGGGGGGGGGGGLes nouveaux sujets de droitGGGGGGGGGGGGLes affaires humaines sont au delà de la raison pure, on ne peut pas raisonner en ce monde en terme de bien et de mal ; il faut naviguer en ce monde en se donnant les boussoles qu'on peut, c'est ce qu'Aristote appelle la prudence.GGGGGGGGGGGGLes sciences humainesGGGGGGGGGGGGLes éléments de langageGGGGGGGGGGGGLes énoncésGGGGGGGGGGGGLes livresGGGGGGGGGGGGLes révolutions changent les hommes au pouvoir, mais ne changent rien au fondGGGGGGGGGGGGLes merveilles du musée du LouvreGGGGGGGGGGGGLes connaissances nous suivent tout le reste de notre vie, nous sont toujours utiles, et quelquefois, nous consolent de bien des peines.GGGGGGGGGGGGLes vérités qu'on aime le moins à apprendre sont celles que l'on a le plus d'intérêt à savoir.GGGGGGGGGGGGLes progrès du savoir sont essentiellement la transformation d'un savoir antérieur.GGGGGGGGGGGGLes initiatives et expérimentations minoritaires sont une dimension essentielle de la démocratie car elles permettent l'exploration de solutions alternatives aux problèmes de la citéGGGGGGGGGGGGLes différences établies entre auteurs et lecteurs, producteurs et spectateurs, créateurs et herméneutes se brouilentGGGGGGGGGGGGLes séparations entre les messages et les "oeuvres" tendent à s'effacer. Toute représentation peut faire l'objet d'échantillonnage, de mixage, de réemploi etcGGGGGGGGGGGGLes herméneutes se transforment en acteursGGGGGGGGGGGGLes gisements de donnéesGGGGGGGGGGGGLes mots sont des puissances. Chaque nom rayone une énergie, une qualité. Grâce au souffle qui le porte, le signe n'est jamais séparé d'une présence. Les paroles sont des actes, exercent des pouvoirs, déruisent et créent.GGGGGGGGGGGGLes frontièresGGGGGGGGGGGGLes traumatismesGGGGGGGGGGGGLes plantes et les animauxGGGGGGGGGGGGLes relations entre l'homme et les autres espècesGGGGGGGGGGGGLes possibilités sont infiniesGGGGGGGGGGGGLes banlieuesGGGGGGGGGGGGLes mots se font de l'ombreGGGGGGGGGGGGLes impassesGGGGGGGGGGGGLes rosesGGGGGGGGGGGGLes réseaux sociauxGGGGGGGGGGGGLes vacancesGGGGGGGGGGGGLes gens se lèvent, ils sont brimés. C'est l'heure où je vais me coucherGGGGGGGGGGGGLes classesGGGGGGGGGGGGLes cadres n'existent pas dans la réalité, mais ils sont indispensables pour l'appréhender.GGGGGGGGGGGGLes cadres sont des abstractions simplificatrices, des réductions incomplètes.GGGGGGGGGGGGLes marins ont des dizaines de mots différents pour qualifier ce que nous appelons simplement une corde. Les habitants du Groenland ont des dizaines de mots différents pour qualifier ce que nous appelons simplement de la neige. Ils voient ce que nous ne voyons pas : le détail, la nuance, la caractéristique qui nous échappe. Ils perçoivent une différence là où nous ne voyons que ressemblance. Ils sont riches de la diversité là où nous sommes les pauvres de l'uniformité.GGGGGGGGGGGGLes mathématiquesGGGGGGGGGGGGles dispositif de légitimation de l'ordre socialGGGGGGGGGGGGLes mythologiesGGGGGGGGGGGGLes classes socialesGGGGGGGGGGGGLes citationsGGGGGGGGGGGGLes valeurs individualistes face aux nouvelles valeurs collectivesGGGGGGGGGGGGLes gens sont gentilsGGGGGGGGGGGGLes minoritésGGGGGGGGGGGGLes arts martiauxGGGGGGGGGGGGLes traditionsGGGGGGGGGGGGLes kigo ou "mots de saison"GGGGGGGGGGGGLes moutons de Panurge | Sont en phase de gagner la partie de poker du siècleGGGGGGGGGGGGLes coulées de lave de l'histoireGGGGGGGGGGGGLes douleurs perdent de leur lourdeur quand on les partageGGGGGGGGGGGGLes sirènes du port de la mélancolieGGGGGGGGGGGGLes lionsGGGGGGGGGGGGLes chagrins d'amourGGGGGGGGGGGGLes dragonsGGGGGGGGGGGGLes cathédralesGGGGGGGGGGGGLes images du monjeGGGGGGGGGGGGLes phénomènesGGGGGGGGGGGGLes liens sociauxGGGGGGGGGGGGLes plantes dans la cuisineGGGGGGGGGGGGLes émotionsGGGGGGGGGGGGLes timbres d'animauxGGGGGGGGGGGGLes timbresGGGGGGGGGGGGLes koansGGGGGGGGGGGGLes médiasGGGGGGGGGGGGLes êtres sans âmeGGGGGGGGGGGGLes richesses de l'inattenduGGGGGGGGGGGGLes nombresGGGGGGGGGGGGLes masquesGGGGGGGGGGGGLes arbres dans les Pays de SavoieGGGGGGGGGGGGLes arbres de Gustav KlimtGGGGGGGGGGGGLes mots sont nos viesGGGGGGGGGGGGLes mots sont des mystèresGGGGGGGGGGGGLes boulimiques d'actionGGGGGGGGGGGGLes thèses de Reverdy sur l'image poétiqueGGGGGGGGGGGGLes coïncidencesGGGGGGGGGGGGLes anglaisGGGGGGGGGGGGLes idées ont une vieGGGGGGGGGGGGLes labours exténuésGGGGGGGGGGGGLes clichésGGGGGGGGGGGGLes nuagesGGGGGGGGGGGGLes pontsGGGGGGGGGGGGLes larmesGGGGGGGGGGGGLes chiens, les chats et les ratsGGGGGGGGGGGGLes méfaits de la civilisationGGGGGGGGGGGGLes apachesGGGGGGGGGGGGLes braises incandescentes sont encore | sous la cendre froide | Autrement dit, sois toujours | Au rendez-vousGGGGGGGGGGGGLes bobos...GGGGGGGGGGGGLes ravages des armes à feu aux USAGGGGGGGGGGGGLes conquêtes socialesGGGGGGGGGGGGLes ravages du racismeGGGGGGGGGGGGLes gens heureux n'ont pas besoin de se presser.GGGGGGGGGGGGLes plus grands gangster font du marketingGGGGGGGGGGGGLes mathématiques constituent le plus formidable instrument conceptuel dont l'homme puisse jamais disposerGGGGGGGGGGGGLes petites choses n'ont l'air de rien, mais elles donnent la paix.GGGGGGGGGGGGLes petites chosesGGGGGGGGGGGGLes timbres finlandaisGGGGGGGGGGGGLes timbres et la littératureGGGGGGGGGGGGles mots qu'il fautGGGGGGGGGGGGLes joies en familleGGGGGGGGGGGGLes hommes ont été, sont et seront menés par les événementsGGGGGGGGGGGGLes extrêmesGGGGGGGGGGGGLes choses inatteignablesGGGGGGGGGGGGLes défautsGGGGGGGGGGGGLes addictionsGGGGGGGGGGGGLes limites de la paroleGGGGGGGGGGGGLes françaisGGGGGGGGGGGGLes plantes sauvages et comestiblesGGGGGGGGGGGGLes injonctions cachées sont un poison qui te tue à petit feu.GGGGGGGGGGGGLes injonctions cachéesGGGGGGGGGGGGLes ténèbres ou l'amour, c'est à nous de choisirGGGGGGGGGGGGLes animaux dans les chansonsGGGGGGGGGGGGLes phrases nous trompentGGGGGGGGGGGGLes feuilles mortes te rappellent à mon souvenirGGGGGGGGGGGGLes années 1970GGGGGGGGGGGGLes effets transformateurs d'une relation de résonance se dérobent constamment et inévitablement au contrôle et à la planification du sujet. Il n'est pas possible de prédire, tout du moins avec certitude, la manière et la profondeur avec laquelle nous changeons lorsque nous nous ouvrons vraiment à une autre forme de vie, une idée, un livre ou un paysage.GGGGGGGGGGGGLes mots porteurs des idées, plus que l'inverse, opérateurs de charme, opérateurs magiques.GGGGGGGGGGGGLes mots passent les uns dans les autres. Les mots se métaphorisent les uns dans les autres, se métabolisent les uns dans les autres.GGGGGGGGGGGGLes objets, acteurs de notre désocialisationGGGGGGGGGGGGLes objets se vengentGGGGGGGGGGGGLes mots comme limitésGGGGGGGGGGGGLes mots sont grandsGGGGGGGGGGGGLes buts de l'Académie de Savoie telle que fondée en 1819 sont ainsi résumés : "Rapprocher et mettre en contact des hommes instruits qui gagnent à être connus ; leur fournir l'occasion de manifester des vues utiles et de s'éclairer les uns les autres, en affaiblissant l'égoïsme qui nait de l'isolement ; diriger les talents et essais de la jeunesse ; offrir un dépôt toujours ouvert aux fruits des travaux qui peuvent mériter de fixer l'attention publique ; indiquer les d"couvertes ou les vues nouvelles qui peuvent intéresser l'Etat ou la Société..."GGGGGGGGGGGGLes discours généreux sur internet : grâce à internet, chaque citoyen est relié à l'ensemble de la planète... peut être récepteur d'informations, mais aussi émetteur d'informations... En bref : "Nous allons vers un avenir radieux, nous sommes chacun le neurone d'un grand méga-cerveau mondial, tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, peace and love."GGGGGGGGGGGGLes enfants sourient quelques 400 fois par joursGGGGGGGGGGGGLes "vainqueurs cognitifs"GGGGGGGGGGGGLes plantes, une filière à fort potentielGGGGGGG

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