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Non-faire

L'idée de cette section : relier l'idée du wu-wei chinois (la non action) avec d'autres sources de pensée et de sagesse...

J'aurais pu intituler cette section différemment : le non agir, la non action, l'oisiveté... J'ai choisi cette expression car c'est à travers elle que Dôgen, dans son oeuvre Le Shôbôgenzô, aborde la question de l'action. Cette dénomination me semble la plus générique, par ailleurs, elle exprime bien l'idée de repos, de fin de l'activité comme activisme.

(JG)

CHAT GPT

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"Si le travail était une bonne chose, il serait réservé aux riches.", Anonyme anglais

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Victor Hugo - Les Misérables

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Commentaire : La page wikipedia consacrée au livre

- Thalès resta quatra ans immobile. Il fonda la philosophie

The fox in the snow - Belle and Sebastian

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The fox in the snow - Belle and Sebastian

Musique

Une chanson bien douce que j'écoutais à 20 ans. Les paroles en anglais sont intéressantes...

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Posté par Judo73

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Commentaire : Une chanson bien douce que j'écoutais à 20 ans. Les paroles en anglais sont intéressantes...

- It's time to take a holiday

Les Rêveries du promeneur solitaire, Jean-Jacques Rousseau

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Commentaire : La page wikipedia consacrée à ce livre

- De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.

La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.

- Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité...

C'est sans doute l'image la plus célèbre de la non-action chez Rousseau : il ne dirige plus son embarcation, il accepte d'être porté par le mouvement naturel.

- Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.

La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse

- Le précieux farniente fut la première et la principale de ces jouissances que je voulus savourer dans toute sa douceur.

- L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.

- ...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.

- [Il] n'y faut ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais un mouvemennt uniforme et modéré qui n'ait ni secousses ni intervalles [...] Si le mouvement [de la barque] est inégal ou trop fort, il réveille, en nous rappelant aux objets environnants, il détruit le charme de la rêverie [...]

- Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.

- M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.

- ... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser

- Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité

- Les prés, les eaux, les bois, la solitude, la paix surtout et le repos qu'on trouve au milieu de tout cela sont retracés par elle [la rêverie] incessamment à ma mémoire. Elle me fait oublier les persécutions des hommes, leur haine, leur mépris [...].

Et maintenant

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Et maintenant

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De gilbert Bécaud

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Posté par monadologos

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Commentaire : De gilbert Bécaud

- Et maintenant, que vais-je faire de tout ce temps que sera ma vie

"Depuis la première fois depuis sa création, l'homme fera-t-il face à son problème véritable et permanent : comment employer la liberté arrachée aux contraintes économiques ?", John Maynard Keynes, dans "Essai sur la monnaie"

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Déjà Keynes se demandait en 1920 comment on allait occuper les personnes sans emploi du fait de l'industrialisation. Cette question est encore plus d'actualité aujourd'hui... (JG)

Katerine La banane

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Commentaire : Non mais laissez-moi manger ma banane tout nu sur la plage...

- Non, je ne veux plus jamais travailler, plutôt crever

Léo Ferré parle "L'imaginaire"

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Léo Ferré parle "L'imaginaire"

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J'adore. Où il est notamment question de bandes perforées, pour Sylvain

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Commentaire : J'adore. Où il est notamment question de bandes perforées, pour Sylvain

- Les coqs du matin feront la sieste le matin et laisseront crever les prétentions hormonales et économiquement inconsistantes

- Les bienfaits du repos

Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome I (Source externe)

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Commentaire : L'occasion d'une prise de notes et d'une catégorisation, une mise en perspective aussi de ce que peut le projet Mneseek.

- C'est auprès de la nature que l'homme doit apprendre la liberté du non-faire

- L'eau ne résiste à rien et suit le cours naturel des choses. Ainsi, dans la pensée chinoise, la métaphore de l'eau est souvent associée au Dao et à l'idéal taoïste de non-agir

Comment comprendre cela ? Peut-être que selon l'heure, la résistance peut être une vertu ou un défaut. Il peut y avoir une résistance dans le fait de ne pas résister... (JG)

- La vertu acquise du non-confectionné, la vertu acquise du non-faire

- C'est l'arrêt de la pensée et la fixation de l'esprit qui sont les existants non-confectionnés. La non-naissance et le non-faire, voilà la réalité !

- Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire

Livre : L'âme du monde, de Frédéric Lenoir

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Commentaire : Un livre précieux...

Un simple pêcheur repose à l'ombre d'un palmier. Il savoure le bonheur d'être. Un homme riche le croise et l'encourage à travailler davantage.
Pour quoi faire ? Répond le pêcheur.
Pour gagner de l'argent.
Pour quoi faire ?
Pour habiter une belle maison
Et puis après ?
Avoir une grande famille
et après ?
Développer ton commerce avec tes enfants
Et après ?
Après tu seras tranquille et tu seras heureux de pouvoir te reposer.
C'est déjà ce que je fais.

Manifeste du surréalisme, André Breton, 1924

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