Personnalité | Aristote
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Aristote - Ethique à Nicomaque
Commentaire : De la juste mesure
- Personnalité
- Aristote
- Dénomination
- Aristote
- Le bien, en tant que fin de nos actes, relève de la science organisatrice : la science politique (1)
- Le bien est-il encore ce qu'il était ? Certains, tels Philippe Murray dans son livre l'Empire du bien, opèrent ce retournement des valeurs consistant à honnir notre époque où le bien, désormais coupable, aurait triomphé. Revenir à cette vérité première énoncée par Aristote de la valeur du bien (fin de nos actes etc.) évitera de tomber dans l'ornière du nihilisme contemporain. (JG)
Apparaît en toile de fond la dichotomie micro/macro politique, soit la politique de chaque individu / la politique au niveau macro, d'un Etat ou d'une cité. Tout le discours du livre "L'Ethique à Nicomaque" est d'articuler micro et macro politique : des principes d'éthique, aux niveaux individuel et général. (JG) - Quel est le souverain bien de notre activité ? Sur son nom du moins il y a assentiment presque général : c'est le bonheur (1)
- On entend ici et là parler d'une supposée "tyrannie du bonheur" dictée par la mode du développement personnel. Cette posture me semble un symptome du brouillage systématique des valeurs que connaît notre monde : parler de tyrannie du bonheur, c'est déconsidérer justement ce souverain bien dont parle Aristote. Pour ma part, je me prononce pour un eudémonisme strict : "La grande affaire et la seule qu'on doive avoir, c'est de vivre heureux.", Voltaire (JG)
- Le propre de l'homme est l'activité de l'âme (1)
- Toutes les sollicitations médiatiques, l'idéologie du travail etc ne sont-elles pas justement des tentatives pour nous empêcher de penser, justement, via les loisirs ou l'affairement. "Chômeurs, profitez de commencer à penser", Jean-Luc Godard (JG)
- Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice (1)
- L'entraînement (3)
- La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être (1)
- Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma vie (9)
- La cigarette, un plaisir qui fait du mal. C'est le cas je crois de toutes les addictions. Les biologistes parlent du système de la "récompense" activé par la nicoline, l'alcool... (JG)
- L'addiction (11)
- Arrêter la clope, avant qu'elle n'arrête ma vie (9)
- La drogue (16)
- Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra (1)
- Illustration du schéma grec typique : la définition d'un but (cause finale) qui engage la planification puis l'action. A l'inverse, la pensée chinoise prône une ouverture et une adaptation constante aux événements, sans but préétabli, la spontanéité devant l'occasion se présentant comme seul précepte (on retrouve là, un peu du kairos grec) (JG)
- L'activité déployée en différents domaines détermine notre caractère (1)
- "Faire et, en faisant, se faire". Inné/acquis (JG)
Ceci est un essai (SL)HIMALAYA
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Image : Buste d'Aristote (330 av JC)
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- Buste d'Aristote (330 av JC)
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« Nous reconnaîtrons donc qu'il faut enlever quelque chose à celui qui a davantage pour l'ajouter à celui qui a moins. »
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Aristote
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« Il faut placer le bonheur dans le déploiement d'une activité. »
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- Catégorie
- Les meilleures citations sur le thème de l'action
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« Il est nécessaire de se référer pour tout à une mesure commune, et cette mesure, c'est exactement le besoin que nous avons les uns des autres. C'est le besoin qui maintient la société, comme une sorte »
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« Le bonheur est complet, se suffit à lui-même puisqu'il est la fin de notre activité. »
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« Ce qui est propre à l'homme, c'est la vie de l'esprit. »
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« La contemplation ne poursuit aucun but extérieur à elle-même. Elle comporte un plaisir qui lui est propre et qui est parfait. [...] la possibilité de se suffire à soi-même, le loisir, l'absence de fat »
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« Le sage, même abandonné à lui seul, peut encore se livrer à la contemplation et plus sa sagesse est grande, mieux il s'y consacre. Il est à un suprême degré l'homme qui ne relève que de lui-même. »
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« Qui est maître de soi agit par choix délibéré et non sous l'impulsion du désir. Le désir est lié au plaisir et à la peine ; le choix ne dépend ni de la peine ni de l'agréable. »
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« Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice. »
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« Quel est de tous les biens réalisables celui qui est le Bien suprême ? Sur son nom, en tous cas, la plupart des hommes sont pratiquement d'accord : c'est le bonheur, au dire de la foule aussi bien que »
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Aristote
Commentaire : La page wikipedia consacrée à Aristote
- Thème général
- Aristote
- Personnalité
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- Caractérisation générale
- Philosophe grec de l'antiquité
- Type de personnalité
- Philosophe
- Fut le disciple de...
- Platon
- Dénomination
- Aristote
- Théorie
- Principe de non contradiction : ce principe est nécessaire, selon Aristote, si l'on veut que les "mots aient un sens" : "le même attribut ne peut à la fois être attribué et ne pas être attribué au même sujet". On ne peut pas dire qu'une voiture est rouge et pas rouge.
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