Search

Web links (109) See the collections

Quotations (6)

• « Il n'y a pas de hors-texte »
  Jacques Derrida
• « Pourquoi devrions-nous accepter d'absorber des poisons sous prétexte qu'ils ne sont pas tout à fait meurtriers, de vivre dans une ambiance pas tout à fait insupportable, de fréquenter des êtres pas tout à fait ennemis, d'entendre des bruits de moteurs pas tout à fait stridents pour nous rendre fous ? Qui voudrait donc vivre dans un monde dont la caractéristique est de n'être pas tout à fait mortel ? »
  Rachel Carson
• « Les grandes choses se font par la valeur des hommes bien plus que par des textes »
  Charles de Gaulle
• « Jamais un désaccord ne devrait être tu, jamais une vérité ne devrait être occultée sous prétexte qu'en nommant les choses on risquerait de se mettre à dos telle personne importante ou de "faire le jeu" de telle idéologie funeste. »
  Jean Birnbaum
• « On ne peut pas, sous prétexte qu'il est impossible de tout faire en un jour, ne rien faire du tout. »
  Abbé Pierre
• « Aux hommes les plus cultivés, il suffit parfois d'un commencement ou d'un prétexte de rationalisation pour accepter la «science» de la baguette magique. »
  Gaston Bachelard

Categories (0)

• No category found.

Statements (32)

• Le contexte
• Sous prétexte qu'ils n'ont peut-être
• Plus le texte est trituré, commenté, interprété et traduit, plus sa valeur augmente
• L'Encyclopédie ou l'ambiguïté fondatrice du dico, qui, au prétexte des mots, prend position sur le monde
• Glose : note en marge ou au bas d'un texte, pour expliquer un mot difficile, éclaircir un passage obscur.
• Inventer de nouvelles structures discursives, découvrir des rhétiriques encore inconnues ..., du texte à géométrie variable...
• Chaque analogie est une métaphore et chaque métaphore est une analogie, c'est du contexte que va dépendre l'utilisation d'un mot ou de l'autre.
• Les commentaires de l'édition traduite du Shôbôgenzô forment un tout cohérent avec le texte même de Dôgen. Elles lui seront ici catégorisées conjointement.
• Le verbe to browse ("butiner", mais aussi "jeter un coup d'oeil") est employé en américain pour désigner la démarche curieuse de qui navigue dans un hypertexte.
• L'ensemble des messages et des représentations circulant dans une société peut être considéré comme un grand hypertexte mouvant, labyrinthique, aux cent formats, aux mille voies et canaux.