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Categories (4605)

• Personality › First name : Yves
• Personality › First name : Évariste
• Personality › PrénomMILAREPA : JeanHIMALAYA
• Personality › Son premier livre : La sirène rouge
• Personality › Théorie : L'économie bleue
• Personality › Théorie : Principe de non contradiction : ce principe est nécessaire, selon Aristote, si l'on veut que les "mots aient un sens" : "le même attribut ne peut à la fois être attribué et ne pas être attribué au même sujet". On ne peut pas dire qu'une voiture est rouge et pas rouge.
• Personality › Théorie : Si on faisait comme la nature, on aurait pas de déchet. Déchets et connaissance = emplois.
• Personality › Type de personnalité : Compositeur
• Personality › Type de personnalité : Ecrivain
• Personality › Type de personnalité : Mathématicien(ne)
• Personality › Type de personnalité : Musicien
• Personality › Type de personnalité : Philosophe
• Personality › Vie et mort : Encore en vie
• Personality › Vie et mort : Née en 1910 et morte en 1997
• Personnalité citée › Caractérisation générale : Apôtre de toutes les religions. Il montre dans Orpheus ou Cultes, mythes et religions, les liens du paganisme au christianisme et les imbrications entre toutes les croyances religieuses.
• Personnalité citée › Book : Jeunes années
• Personnalité citée › Book : Le chant du bourreau
• Personnalité citée › Book : Un rêve américain
• Personnalité citée › Théorie : "Dieu, c'est à dire la nature" : Spinoza réintègre l'espèce humaine dans la nature... Pour Spinoza, Dieu est partout, il est à la fois cosmopolite, oeucuménique et protéiforme. Il est moi, il est toi, il est l'air que nous respirons et le gazon sur lequel nous marchons.
• Personnalité citée › Théorie : Apôtre de la déconstruction, Jacques Derrida dans « L'animal que donc je suis », démonte la tradition philosophique qui d'Aristote à Heidegger en passant par Descartes, définit l'animal comme le contraire de l'homme, une créature incapable de parole, de raison, de deuil, de générosité, de rire... Derrida se demande si nous sommes en droit de refuser aux bêtes ce que nous attribuons à nous-mêmes sans complexe.