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Statements (142)

• Quelle que soit notre situation, il y a toujours la possibilité de croire en la vie.
• Le matin tu peux rester couché pour poursuivre ton rêve ou te lever pour le réaliser.
• L'homme honorable s'applique à être lent dans ses discours et diligent dans ses actions.
• Nous songeons toujours au futur, nous ne sommes pas capables de sentir le moment présent.
• Va toujours par le chemin le plus court, et le plus court est le chemin tracé par la nature.
• Dans la pratique (méditation), il y a toujours la réalisation des bonnes actions comme présence
• L'accroissement du Potentiel se poursuit, défiant l'entendement et affolant la boussole de l'intelligence
• Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
• Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
• Avec une inspiration dans la pleine conscience ou avec un pas fait dans la pleine conscience, nous arrêtons la course
• Au XVIIème siècle, René Descartes écrit son Discours de la méthode directement en français, ce qui est une provocation
• Exercice numéro 2 du soutra de la respiration en pleine conscience : suivre l'inspir et l'expir dans tout leur parcours
• Les encyclopédies comme les dictionnaires doivent fractionner leur discours suivant un ordre résultant d'un classement.
• Notre course effrénée nous empêche de voir que les condition du bonheur, de la joie, sont déjà disponibles dans le moment présent
• Les connaissances nous suivent tout le reste de notre vie, nous sont toujours utiles, et quelquefois, nous consolent de bien des peines.
• Nous oublions toujours que nous avons un corps. Donc, une inspiration faite dans la pleine conscience nous rappelle que nous avons un corps
• Il est toujours possible d'introduire dans une société des pratiques minoritaires autogestionnaires, comme forme de résistance et de création
• La pensée (représentation) est impuissante à modifier le cours de la volonté. Elle doit se contenter du rôle d'informateur infidèle et générateur d'illusion.
• L'homme est placé face à lui-même comme l'artisan face à son chef d'oeuvre, cherchant toujours noblement une retouche possible qui rendra le travail accompli.
• L'écriture, en séparant les messages des situations où s'utilisent et se produisent les discours, suscite l'ambition théorique et les prétentions à l'universalité