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Statements (1375)

• Pourquoi je vis ? Pourquoi je meurs ? Pourquoi je ris ? Pourquoi je pleure ?
• Si on dit en français "faire des rêves", on dit en japonais "voir des rêves"
• "Même le pire peut être considéré comme un moment de la Renaissance en cours"
• Ce ne sont pas les actions qui comptent, pour un junzi, mais leur motivation.
• Il y a un lien indissociable entre la construction des concepts et l'analogie
• L'homme a été créé pour demeurer assis en silence Et trouver en lui la vérité
• Le haiku se développe d'ordinaire sur la toile de fond d'un mot-saison (kigo)
• Les révolutions changent les hommes au pouvoir, mais ne changent rien au fond
• Tantôt le subit tantôt le graduel et voir le fruit se réaliser comme présence
• La musique est une façon d'explorer toutes nos émotions dans un cadre sécurisé
• Les hommes sont malheureux parce qu'ils ne réalisent pas les rêves qu'ils ont.
• Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra
• Comme un oiseau sans aile. La joie est vers le ciel, l'échec, la vie est belle.
• Crois moi j'irai te chercher jusqu'au fond des désirs ce que tu n'as pas encore
• Le terme la réalisation du kôan comme présence doit s'appliquer à tous les noms
• Selon Max Weber, l'envers de la rationalisation est le désenchantement du monde
• Au bar de l'insouciance ou de la déraison enfin venue comme de l'an dix mille...
• Croyance absolue indiscutable dans chaque dieu produit immédiat de la spontanéité
• Il n'existe pas d'enseignement de l'histoire des techniques, et c'est regrettable
• Vis comme si tu devais mourir demain. Apprends comme si tu devais vivre toujours.