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Statements (861)

• C'est seulement dans le moment présent que l'on peut entrer en contact avec la vie et ses merveilles
• Daijaku dit encore : "Tu étudies la méditation assise, c'est pour apprendre à être assis en éveillé"
• Le rêve ne peut-il être appliqué, lui aussi, à la résolution des questions fondamentales de la vie ?
• Comment rendre évident pour tous que l'autre est un porteur unique de savoir-faire et de créativité ?
• Le langage pense, le langage pense pour vous au moins autant que vous le maîtrisez. C'est un échange.
• Répondre au mal par le bien n'est pas souhaitable. Ne gaspillons pas notre bonté et notre indulgence.
• Ne haïssez pas le ne-pas-dire. Le ne-pas-dire est la vraie tête et la vraie queue de la parole obtenue
• Que c'est subtil et merveilleux ! Les choses s'interpénètrent les unes les autres sans s'interpénétrer
• L'aménagement du cyberspace est un des principaux enjeux esthétiques et politiques du siècle qui vient
• Ce que le destin veut se produira tôt ou tard ; ce que le destin ne veut pas, n'essaie pas de le forcer.
• La durée de la vie, les actes, la richesse, le savoir, la mort, tout est déterminé dès le sein maternel.
• Le devenir sans avenir, si nous l'assumons, nous situe dans un mode d'existence où l'éphémère est la loi
• J'inspire, je sais que j'inspire. C'est un jeu d'enfant, mais l'effet est très grand. On arrête la pensée
• La société de l'individu conçoit la question du lien comme relevant d'un extérieur optionnel aux individus
• La connaissance consiste à ne pas souiller le phénomène ; ne pas souiller le phénomène est la connaissance.
• L'art comme contemplation, c'est à dire libération des souffrances occasionnées par la réalité et la volonté
• Le jour du 14 juillet, je reste dans mon lit douillet. La musique qui marche au pas, cela ne me regarde pas.
• Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
• La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde
• Rien n'est plus nécessaire aujourdhui à notre fragile démocratie que le partage des savoirs et de la culture.