Skip to content
Search
Statements (443)
-
Et à quoi bon exécuter des projets, puisque le projet est en lui-même une jouissance suffisante ?
-
Le rêve ne peut-il être appliqué, lui aussi, à la résolution des questions fondamentales de la vie ?
-
Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même.
-
Comment rendre évident pour tous que l'autre est un porteur unique de savoir-faire et de créativité ?
-
Le christianisme connaîtra peut-être, après sa refondation franciscaine, une renaissance épicurienne.
-
Parlez-moi du talent de ce mètre en platine, de ce miroir, de cette porte, et du ciel si vous voulez.
-
Ne haïssez pas le ne-pas-dire. Le ne-pas-dire est la vraie tête et la vraie queue de la parole obtenue
-
La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être
-
Je paie pour les pères et les grands-pères qui ont travaillé avant moi, toutes ces générations laborieuses
-
Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus.
-
La machine de troisième espèce, la machine cognitive, la machine de toutes les machines, la machine-cerveau
-
Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
-
Lorsqu'on observe la montagne en plein jour, celle-ci cache son secret profond au sein même de sa visibilité.
-
Comment la pensée peut-elle encore se situer sans prétendre au sens ? En étant non-référenciée sur la vérité ?
-
Malgré sa nature dépourvue de l'être-là réel, le rêve est soumis, comme tout autre phénomène, à la loi des actes
-
Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)
-
Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
-
Qu'est-ce que le paysage désire à travers moi ? Qu'est-ce que les différentes situations désirent à travers moi ?
-
Renouer avec nos paysages nous permettra peut-être de sortir du pur pâtir pour aller vers un agir concret et réel.
-
Principe de non-contradiction [Aristote] : loi qui interdit d'affirmer et nier le même terme ou la même proposition