Etre postmoderne
De Balzac à Maffesoli...
On peut rapprocher le livre de Maffesoli "Etre postmoderne" de ce passage du livre Le médecin de campagne de Balzac, où l'auteur fait dire à un prêtre : "Il sera difficile aux nouveaux systèmes politiques, quelques parfaits qu'on les suppose, de recommencer les merveilles dues aux âges où l'Eglise soutenait l'intelligence humaine... Les grandes choses sociales ne se font que par la puissance des sentiments qui seule peut réunir les hommes, et le philosophisme moderne a basé les lois sur l'intérêt personnel, qui tend à les isoler" (JG)
Je garderai (notamment) du livre de Michel Maffesoli, "Penser ce qui est", cet énoncé : "le vécu prime la théorie ; l'expérience, le rationalisme ; le concret, l'abstraction"... (JG)
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Connaître est agir - Un livre de Miguel Benasayag (et Angélique del Rey)
Comment : Il y est question de paysage, de mythe de l'individu, très intéressant. Découvrez ici son sommaire et son résumé.
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Penser ce qui est : la postmodernité selon Michel Maffesoli
Comment : Un article trouvé sur le site de la Revue des deux mondes, après la lecture personnelle du livre "Etre postmoderne" de Michel Maffesoli
- L'époque (23)
- Michel Maffesoli qualifie notre monde de post-moderne, nom temporaire d'une époque qui n'a pas encore trouvé son nom propre, de même que l'époque "moderne" était qualifiée de "postmédiévalité" avant que Charles Baudelaire lui attribue l"épithète qui nous est familier.
- "Nouvelle Renaissance" (1)
- L'époque (23)
- Le tribalisme (1)
- Attribut de la postmodernité, le "nous" des communautés multiples, fondées sur les plaisirs et passions partagés, plutôt que le "je" de l'individu
- L'époque (23)
- La progressivité (1)
- Selon Michel Maffesoli, la progressivité est différente du progressisme en ceci qu'elle intègre le passé, l'archaïque, la tradition
- Le vécu (1)
- "Dans la postmodernité, le vécu prime la théorie ; l'expérience, le rationalisme ; le concret, l'abstraction". L'idéal communautaire est celui "du partage et de l'échange vécus ici et maintenant"
- Le rationalisme (5)
- Dans la postmodernité, l'expérience prime le rationalisme
- L'expérience (6)
- Dans la postmodernité, l'expérience prime le rationalisme
- Immanence (1)
- Dans la postmodernité, le politique passe du projet à l'immanence
- Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ? (6)
- Le moment présent (21)
- Dans la postmodernité, Le primat du futur (les « lendemains qui chantent » du progressisme) est chassé par le primat du présent.
- Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ? (6)
- Bien-être (1)
- La postmodernité refuse (à quoi bon ?) le pari risqué d'"un mieux être à venir se payant par la négation du relatif bien-être en cours"
- L'"être-ensemble" (1)
- La "puissance sociétale", "celle de l'être-ensemble, celle du partage, celle de l'échange" se substitue au pouvoir.
- Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ? (6)
- La jouissance de ce monde tel qu'il est (1)
- Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ? (6)
- Réenchantement du monde (1)
- "Réenchantement du monde", après le désenchantement qui était la conséquence du rationalisme de l'époque moderne. La technique, loin d'entraver le réenchantement, y participe. Michel Maffesoli remarque que le mystère, l'inconnu, l'indicible dont voulait se délester la modernité est à nouveau l'objet d'"appétence"
- Comment sortir de la tristesse de nos sociétés ? (6)
- La technique (28)
- La technique, loin d'entraver le réenchantement, y participe.
- Le mystère (8)
- Michel Maffesoli remarque que le mystère, l'inconnu, l'indicible dont voulait se délester la modernité est à nouveau l'objet d'"appétence" (postmomdernité)
- Ecosophie (1)
- Selon Michel Maffesoli, la postmodernité est "sagesse, faite de vénération de la maison commune"
- La maison (5)
- Selon Michel Maffesoli, la postmodernité est "sagesse, faite de vénération de la maison commune"
- La vérité (16)
- À la vérité "une" de la modernité, à son universalisme, la postmodernité oppose le relativisme de vérités multiples s'ajustant ou non entre elles.
- Le bien et le mal (10)
- Selon Michel Maffesoli, dans le monde post-moderne, le Bien et le Mal ne sont plus que "des valeurs muséales"
- Prométhée (1)
- À l'hubris de Prométhée dérobant le feu aux dieux, la postmodernité oppose la figure mythologique de Dionysos.
- "Même le pire peut être considéré comme un moment de la Renaissance en cours" (1)
- "Nouvelle Renaissance"
- L'époque (23)
- Retour de balancier (1)
- Une hypothèse est à considérer, celle d'un gigantesque retour de balancier empêchant le plein déploiement de la postmodernité, qui remettrait donc en cause la thèse de l'auteur selon laquelle la postmodernité est la naissance d'une époque nouvelle qui succède à la modernité lente à mourir.
- « On peut dire que la civilisation des médias se définit par le rejet (agressif) de la nuance »
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Mots de passe
Comment : Jean Baudrillard.
- Nous ne pouvons plus savoir ce qui est vrai ou faux et il n'y a plus moyen de revenir en arrière. Nous sommes au delà de la fin, dans une perspective illimitée. (1)
- La vérité (16)
- La fin de la fin (2)
- L'histoire continue par inertie, elle n'aura jamais de fin ni de finalité, de résolution. La fin de la fin est une issue fatale (1)
- La fin de la fin (2)
- Le monde vérifié : son extermination, le crime parfait : le monde réel devient une fonction inutile (1)
- Il n'y a plus d'Autre, il n'y a que du Même. (1)
- Le statut de la pensée ne peut plus être celui d'un discours d'ordre, de rationalisation du monde. La pensée est un événement du monde. On ne peut plus penser un territoire de la pensée comme maîtrise analytique des choses. (1)
- La pensée (13)
- Comment la pensée peut-elle encore se situer sans prétendre au sens ? En étant non-référenciée sur la vérité ? (1)
- La pensée (13)
- La vérité (16)
- Ne pas croire en l'authenticité des mots (11)
- La pensée doit abolir toute prétention à la vérité. (1)
- La pensée (13)
- Ne pas croire en l'authenticité des mots (11)
- La vérité (16)
- « Moi, Tout, Partout, Tout de suite. - Tel est l'art du temps. »