Valeur : Pacifisme raisonné vs Pacifisme forcené (JG)
"L'âme et la vie intérieure, c'est ce qu'il y a de plus profond et donc de plus difficile à exprimer. C'est inépuisable.", Julien Green |
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"L'âme et la vie intérieure, c'est ce qu'il y a de plus profond et donc de plus difficile à exprimer. C'est inépuisable."
"Le paysage charmant que je contemple ce matin est indubitablement composé de vingt ou trente fermes. Miller possède ce champ, Locke celui-là, et Manning le bois situé au-delà. Mais aucun d'eux ne possède le paysage. Il est une propriété à l'horizon que personne ne possède, sauf celui dont l'oeil est capable d'intégrer toutes les parties, c'est-à-dire le poète. C'est la meilleure part de la ferme de ces hommes, quoique leur titre de propriété n'y donne aucun droit.", Ralph Waldo Emerson |
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"Le paysage charmant que je contemple ce matin est indubitablement composé de vingt ou trente fermes. Miller possède ce champ, Locke celui-là, et Manning le bois situé au-delà. Mais aucun d'eux ne possède le paysage. Il est une propriété à l'horizon que personne ne possède, sauf celui dont l'oeil est capable d'intégrer toutes les parties, c'est-à-dire le poète. C'est la meilleure part de la ferme de ces hommes, quoique leur titre de propriété n'y donne aucun droit."
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Le paysage charmant que je contemple ce matin est indubitablement composé de vingt ou trente fermes. Miller possède ce champ, Locke celui-là, et Manning le bois situé au-delà. Mais aucun d'eux ne possède le paysage. Il est une propriété à l'horizon que personne ne possède, sauf celui dont l'oeil est capable d'intégrer toutes les parties, c'est-à-dire le poète. C'est la meilleure part de la ferme de ces hommes, quoique leur titre de propriété n'y donne aucun droit.
"Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins.", Frédéric Lenoir |
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"Le monde est beau par la variété de ses paysages. La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins."
"L'infinie variété des paysages nous démontrait sans cesse que nous n'avions pas encore connu toutes les formes du bonheur, de méditation ou de tristesse qu'ils pouvaient envelopper.", André Gide |
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"L'infinie variété des paysages nous démontrait sans cesse que nous n'avions pas encore connu toutes les formes du bonheur, de méditation ou de tristesse qu'ils pouvaient envelopper."
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L'infinie variété des paysages nous démontrait sans cesse que nous n'avions pas encore connu toutes les formes du bonheur, de méditation ou de tristesse qu'ils pouvaient envelopper.
"Il faut souvent se demander s'il vaut la peine de résister lorsqu'un mot change de sens. Certains mots sont irrrécupérables", Georges Orwell |
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"Il faut souvent se demander s'il vaut la peine de résister lorsqu'un mot change de sens. Certains mots sont irrrécupérables"
"Tous les moyens de l'esprit sont enfermés dans le langage ; et qui n'a point réfléchi sur le langage n'a point réfléchi du tout", Alain |
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"Tous les moyens de l'esprit sont enfermés dans le langage ; et qui n'a point réfléchi sur le langage n'a point réfléchi du tout"
"La forme la plus haute de l'expression artistique est du côté de la littéralité, c'est à dire d'une certaine algèbre : il faut que toute forme tende à l'abstraction, ce qui, on le sait, n'est nullement contraire à la sensualité.", Roland Barthes |
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"La forme la plus haute de l'expression artistique est du côté de la littéralité, c'est à dire d'une certaine algèbre : il faut que toute forme tende à l'abstraction, ce qui, on le sait, n'est nullement contraire à la sensualité."
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La forme la plus haute de l'expression artistique est du côté de la littéralité, c'est à dire d'une certaine algèbre : il faut que toute forme tende à l'abstraction, ce qui, on le sait, n'est nullement contraire à la sensualité.
Valeur : Très intéressant. L'immédiatement accessible contre l'obnubilation de l'horizon, voire du futur... (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
"On ne sait jamais ce que les gens traversent... Alors il faut savoir réfléchir avant de juger, de critiquer ou de se moquer des autres.", |
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"On ne sait jamais ce que les gens traversent... Alors il faut savoir réfléchir avant de juger, de critiquer ou de se moquer des autres."
"Quand nous reconnaissons et comprenons les peines et la souffrance en nous même et en l'autre, la compréhension et l'amour commencent à grandir. Ceci est le secret pour cultiver notre amour et le nourrir.", Thich Nhat Hanh |
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"Quand nous reconnaissons et comprenons les peines et la souffrance en nous même et en l'autre, la compréhension et l'amour commencent à grandir. Ceci est le secret pour cultiver notre amour et le nourrir."
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Quand nous reconnaissons et comprenons les peines et la souffrance en nous même et en l'autre, la compréhension et l'amour commencent à grandir. Ceci est le secret pour cultiver notre amour et le nourrir.
"Un moment de patience peut préserver de grands malheurs, un moment d'impatience détruire toute une vie.", Proverbe chinois |
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"Un moment de patience peut préserver de grands malheurs, un moment d'impatience détruire toute une vie."
"Si la connaissance est notre objectif, des énoncés simples doivent être plus appréciés que des énoncés moins simples parce qu'ils nous disent davantage, parce que leur contenu empirique est plus grand et qu'il est plus facile de les soumettre à des tests.", Karl Popper |
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"Si la connaissance est notre objectif, des énoncés simples doivent être plus appréciés que des énoncés moins simples parce qu'ils nous disent davantage, parce que leur contenu empirique est plus grand et qu'il est plus facile de les soumettre à des tests."
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Si la connaissance est notre objectif, des énoncés simples doivent être plus appréciés que des énoncés moins simples parce qu'ils nous disent davantage, parce que leur contenu empirique est plus grand et qu'il est plus facile de les soumettre à des tests.
Valeur : Karl Popper parlant en terme d'énoncés... Y a-t-il une réelle différence entre sciences dures ("exactes") et sciences humaines ? Voir du côté de la linguistique et de la philosophie anglo-saxonne sur le langage... Peut-on mesurer la vérité d'un énoncé ? (JG)
"Rien de grand ne se fit sans enthousiasme.", R.W. Emerson |
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Valeur : Cette phrase signifiant qu'il faut être digne dans ses propre faits et gestes et ainsi faire honneur en toute situations à ce que l'on représente de noble. (monje)
"Le bonheur, c'est toujours le présent, au moment même.", Jorge Semprun |
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"Le bonheur, c'est toujours le présent, au moment même."
Valeur : L'impossible seul vaut la peine d'être accompli.
"C'est impossible, dit la fierté ; c'est risqué, dit l'expérience. C'est sans issue, dit la raison. Essayons, murmure le coeur.", William Arthur Ward |
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"C'est impossible, dit la fierté ; c'est risqué, dit l'expérience. C'est sans issue, dit la raison. Essayons, murmure le coeur."
Valeur : Epouser le mouvement, se laisser aller dans le courant.
Attribut : Commentaire
Valeur : Il s'agit d'un des préceptes centraux du Taoïsme (Tao Te King, Yi King...) : tenter, d'une manière générale, de suivre sa plus grande pente (comme les astres sont mus par la seule force de gravité), ne pas résister au mouvement du monde mais l'épouser. Lâcher prise d'une manière générale. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mouvement comme principe supérieur de l'existence, à valeur universelle
"Le temps de lire, comme le temps d'aimer, dilatent le temps de vivre.", Daniel Pennac |
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"Le temps de lire, comme le temps d'aimer, dilatent le temps de vivre."
Valeur : L'impossible seul vaut la peine d'être accompli.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le projet Mneseek
"De la même manière que l'équilibre entre veille et sommeil nous est vital, notre être intérieur a, lui aussi, besoin de repos, de détente. Se reposer ne signifie pas seulement dormir. Se reposer, c'est aussi flâner, regarder les arbres ou les vitrines, se livrer à une occupation inutile, futile, simple, légère, non programmée, sans but ni objectif précis, dans la gratuité d'un moment où nous nous relâchons entièrement, corps et esprit.", Frédéric Lenoir |
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"De la même manière que l'équilibre entre veille et sommeil nous est vital, notre être intérieur a, lui aussi, besoin de repos, de détente. Se reposer ne signifie pas seulement dormir. Se reposer, c'est aussi flâner, regarder les arbres ou les vitrines, se livrer à une occupation inutile, futile, simple, légère, non programmée, sans but ni objectif précis, dans la gratuité d'un moment où nous nous relâchons entièrement, corps et esprit."
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De la même manière que l'équilibre entre veille et sommeil nous est vital, notre être intérieur a, lui aussi, besoin de repos, de détente. Se reposer ne signifie pas seulement dormir. Se reposer, c'est aussi flâner, regarder les arbres ou les vitrines, se livrer à une occupation inutile, futile, simple, légère, non programmée, sans but ni objectif précis, dans la gratuité d'un moment où nous nous relâchons entièrement, corps et esprit.
"Si la réalité était cet espèce de déchet de l'expérience, à peu près identique pour chacun, parce que quand nous disons : un mauvais temps, une guerre, une station de voiture, un restaurant éclairé, un jardin en fleur, tout le monde sait ce que nous voulons dire ; si la réalité était cela, sans doute une sorte de film cinématographique de ces choses suffirait et le « style », la « littérature » qui s'écarteraient de leurs simples données seraient un hors-d'oeuvre artificiel.", Marcel Proust |
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"Si la réalité était cet espèce de déchet de l'expérience, à peu près identique pour chacun, parce que quand nous disons : un mauvais temps, une guerre, une station de voiture, un restaurant éclairé, un jardin en fleur, tout le monde sait ce que nous voulons dire ; si la réalité était cela, sans doute une sorte de film cinématographique de ces choses suffirait et le « style », la « littérature » qui s'écarteraient de leurs simples données seraient un hors-d'oeuvre artificiel."
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Si la réalité était cet espèce de déchet de l'expérience, à peu près identique pour chacun, parce que quand nous disons : un mauvais temps, une guerre, une station de voiture, un restaurant éclairé, un jardin en fleur, tout le monde sait ce que nous voulons dire ; si la réalité était cela, sans doute une sorte de film cinématographique de ces choses suffirait et le « style », la « littérature » qui s'écarteraient de leurs simples données seraient un hors-d'oeuvre artificiel.