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- Le spectacle (1)

- Dans l'espace de la reproduction, de la diffusion, de la variation indéfinie, les signes ne convoquent plus les choses qu'ils désignent ni les êtres qui les profèrent. C'est cela le Spectacle : tout le réel est passé du côté du signe. Les faits, les oeuvres, les gens sont des signes. Et ils sont traités, reproduits, diffusés comme tels. Non seulement le signe ne renvoie pas à la chose absente, mais il ne peut même plus mener au début de la série, à l'original, puisque dans l'espace des marchandises, le signe n'est qu'un effet d'enregistrement, de reproduction, de diffusion : Il n'est signe que dans le circuit. L'ansence triomphe du milieu même de l'abondance: Warhol peut sérigraphier, Derrida déconstruire, Baudrillard simuler, et Philippe K. Dick édifier des univers paranoïaques où l'univers se construit à force d'illusion. (1)

- Les mots sont des puissances. Chaque nom rayone une énergie, une qualité. Grâce au souffle qui le porte, le signe n'est jamais séparé d'une présence. Les paroles sont des actes, exercent des pouvoirs, déruisent et créent. (1)

- Sur la Terre, le signe participe de l'être et l'être du signe. Ici, tout nous parle. Chaque événement se fait message, et toute personne messagère. La moindre perception devient indice, image ou symbole. Bêtes et gens, astres et climats, formes et détails font signe, renvoient à des récits, des discours, des rituels. "Les parfums, les couleurs et les sons se répondent" (Baudelaire). Selon des lignes d'affects, selon le jeu des contiguïtés, des analogies et des correspondances qui organisent le cosmos. (1)

- Se réapproprier la création signifiante, reprendre la parole (1)

- Reprendre la parole (1)

- Dans le célèbre film de Charlie Chaplin Les temps modernes (1935), l'ouvrier Charlot est martyrisé par les machines et les chaînes de montage d'une usine et quasi crucifié sur les aiguilles d'une grande horloge (1)

- Stock(s) de sens (1)

- Le grand jour du sens (1)

- Un agencement collectif d'énonciation (1)

- La pensée ne se limite pas aux discours dits rationnels. Il y a des pensées-corps, des pensées-affect, des pensées-percept, des pensées-signes, des pensées-concept, des pensées-geste, des pensées-machine, des pensées-monde (1)

- L'effort créateur se déplace des messages, pour allers vers les dispositifs, les processus, les langages, les "architectures" dy namiques (1)

- Les séparations entre les messages et les "oeuvres" tendent à s'effacer. Toute représentation peut faire l'objet d'échantillonnage, de mixage, de réemploi etc (1)

- Les différences établies entre auteurs et lecteurs, producteurs et spectateurs, créateurs et herméneutes se brouilent (1)

- Les herméneutes se transforment en acteurs (1)

- "Oeuvres ouvertes", work in progress, c'est un art sans signature (1)

- La puissance symbolique accumulée par l'homme (1)

- Les gisements de données (1)

- Comment passer d'une rumeur de foule à un choeur ? (1)

- La richesse humaine (1)

- Une économie des qualités humaines (1)

- Des paysages de sens (1)

- Techniques intellectuelles (1)

- Agencements (1)

- Une immense encyclopédie vivante (1)

- L'invention de nouveaux procédés de pensée... qui puissent faire émerger de véritables "intelligences collectives" (1)

- Nous ne savons pas ce que nous devons créer (1)

- Mutualiser nos connaissances (1)

- Le problème de l'intelligence collective est de découvrir ou d'inventer un au-delà de l'écriture, un au-delà du langage tel que le traitement de l'information soit partout distribué et partout coordonné (1)

- Le monde infini de la signification (1)

- Mettre en contact des éléments d'information (1)

- Outils de traitement (automatique) de l'information (1)

- Paix pour l'avenir et gloire au passé (1)

- Le sport à travers les timbres (1)

- Raising the spirit of peace and love (1)

- Gloire au passé (1)

- "Père que tous soient un?" (Jn 17, 21), Prière de Jésus (1)

- Construire des ponts (1)

- Un monde plus uni (1)

- La spiritualité de l'unité (1)

- Une énonciation collective (1)

- Tout repose à long terme sur la souplesse et la vitalité de nos réseaux de production, de transaction et d'échange de savoirs (1)

- Ingénierie du lien social : l'art de faire vivre des colectifs intelligents (1)

- Web herméneutique (1)

- La réinterprétation de la mémoire (1)

- L'hospitalité maintient la possibilité de voyager, de rencontrer l'autre, en général. Par l'hospitalité, celui qui est différent, étrange, est accueilli, compris dans une communauté. (1)

- L'hospitalité (1)

- La richesse humaine n'est plus seulement la finalité théorique de l'activité économique, elle en devient la condition expresse. (1)

- L'attention à la bonté des autres (1)

- Le travail dinclusion de tous par tous (1)

- Découpage et définition des objets (1)

- La culture, un patrimoine commun (1)

- Interactions coopératives dans le cyberespace international (1)

- La production de subjectivité (1)

- Puisqu'elle conditionne toutes les autres, la production continue de subjectivité sera probablement considérée, au siècle prochain, comme l'activité économique principale (1)

- La capacité d'apprentissage et d'imagination collective (1)

- Des instruments pour filtrer l'information pertinente, opérer des rapprochements de significations... (1)

- Renouvellement du lien social par le rapport à la connaissance (1)

- Favoriser la construction de collectifs intelligents où les potentialités sociales et cognitives de chacun pourront se développer et s'amplifier mutuellement (1)

- Rendre l'information "navigable" (1)

- La liberté s'établit tout de suite, avec une inspiration en pleine conscience. (1)

- Beaucoup d'entre nous sommes victimes du passé, qui constitue une sorte de prison car nous revivons et revivons la souffrance du passé. (1)

- J'inspire et je suis mon inspiration dans tout son parcours (1)

- J'inspire et je suis conscient que c'est une inspiration que je fais. (1)

- Méditer, c'est cultiver l'énergie de la pleine conscience, l'énergie de la concentration et l'énergie de la vision profonde, afin de parvenir à la joie, à la paix et au bonheur (1)

- On s'installe dans l'instant présent. Chaque souffle que l'on fait, chaque pas que l'on fait, peut nous aider à revenir à l'instant présent (1)

- On peut sentir la joie, le bonheur, le plaisir, en faisant une inspiration (1)

- J'inspire et je suis conscient de mon corps (1)

- Toucher les milliers de conditions de bonheur disponibles que nous avons en nous et en dehors de nous (1)

- Générer la joie en ramenant l'esprit vers le corps et en se mettant en contact avec les conditions de bonheur (1)

- Calmer le corps (1)

- Quand on respire dans la pleine conscience, on peut ramener l'esprit vers le corps (1)

- La pleine conscience est une énergie qui nous permet d'être là, dans le moment présent (1)

- On a beaucoup de choses à offrir à celui ou celle qu'on aime (1)

- J'inspire, je suis une fleur. J'expire, je souris comme une fleur. Fleur, je souris (1)

- J'inspire, je suis frais (fraîche) comme une fleur. J'inspire je me vois comme fleur. J'expire je me sens frais (fraîche). Fleur, fraicheur (1)

- Offrir (1)

- La méditation peut nous aider à restaurer la beauté, la fraîcheur (1)

- La méditation permet de cultiver la stabilité (1)

- La méditation peut rétablir la paix dans notre corps et dans notre esprit (1)

- Egalité (1)

- Avec le Dharma, nous pouvons transformer notre énergie d'habitude (1)

- Les 51 formations mentales (1)

- Les nouvelles générations (1)

- Nous avons la responsabilité de donner aux nouvelles générations des raisons de vouloir grandir dans ce monde et de le changer en mieux (1)

- Refuser la cruauté du monde (1)

- Le monde (1)

- Comment l'action politique pourrait reconquérir le coeur des peuples (1)

- Une contribution à l'éveil des consciences (1)

- La culture fait partie de toute solution à toute nature de problème (1)

- Chaque pays a son génie en fonction de son histoire et de ses rêves. (1)

- L'éveil des consciences (1)

- Un monde beau et poétique (1)

- Des ressources extraordinaires (1)

- Le temps d'aimer est venu (1)

- J'inspire, je suis une fleur. J'expire, je souris (1)

- L'attention appropriée/inappropriée : Si l'on porte son attention sur des choses positives, cela va nous procurer une sensation agréable (1)

- La culture considérée comme "bien non essentiel" (1)

- Indignez-vous ! (1)

- La politique doit emprunter à l'amour comme barrage à la cruauté (1)

- La cruauté ne cesse de faire reculer la civilisation (1)

- La mondialisation libérale et la loi sans pitié du profit spéculatif détruisent tous les efforts collectifs de protection, ici et dans tous les pays du monde (1)

- L'individu (1)

- Le progrès sans limite de la technique (1)

- Les armes (1)

- La méditation est un acte que l'on fait pour la paix du monde (1)

- La vie quotidienne (1)

- Vivre chaque moment de notre vie quotidienne de manière profonde (1)

- Les arts martiaux (1)

- The greatest demonstration for freedom in the history of the USA (1)

- Democracy (1)

- To make real the promises of democracy (1)

- The fierce urgency of Now (1)

- Il faut ouvrir, élargir son coeur, et ainsi on peut accepter des choses qui ne sont pas acceptables pour les autres, c'est la patience (1)

- La terre (1)

- L'amour véritable consiste à comprendre l'autre personne (1)

- Etre aimé, c'est être compris (1)

- La prajnaparamita (1)

- Le don dont on parle dans les six paramita est le don de la compréhension (1)

- La douleur en nous peut être transformée par une autre sorte d'énergie (1)

- Ton coeur doit être comme la terre, avec une capacité de recevoir et de transformer très grande (1)

- La patience est le volume de votre coeur (1)

- La douleur (1)

- Let us not wallow in the valley of despair (1)

- Despair (1)

- Le hasard (1)

- Ne pas sous-estimer les petits et grands hasards (1)

- Ecologie de l'attention (1)

- Ne pas sous estimer le cerveau (1)

- Le cerveau (1)

- La conscience se développe que la fuite en avant productiviste et technologique représente un véritable danger pour nos civilisations, et pourtant, on n'arrive pas à trouver ne serait-ce que le début d'une parade (1)

- Agir, cela peut être résister à ce vertige d'hyperactivité, puisque tout se passe comme si, entre dépression et passage à l'acte, nous n'avions plus de clefs pour agir, pour comprendre - comprendre au sens de connaissance comme praxis, comme ce qui nous lie au monde, et non au sens d'une augmentation de l'information qui finit par nous noyer dans la conviction triste de notre impuissance (1)

- Théorie de la solution (1)

- La distraction (1)

- La société du spectacle (1)

- Les solutions n'existent pas toutes faites. Il n'y a pas de rayon « solutions » dans les supermarchés. Les solutions ne sont pas des produits de consommation, c'est pourquoi nous pouvons tous y réfléchir. Il faut rappeler qu'il faut même se méfier des philosophiques solutions, et qu'il nous faut méditer la théorie de la solution. (1)

- Nous savons donc à quoi employer notre temps maintenant : créer et inventer des solutions pour le futur. (1)

- A beautiful symphony of brotherhood (1)

- Se méfier des solutions philosophiques (1)

- S'abstenir de réfléchir sous prétexte que d'autres réfléchissent aux solutions n'est pas une solution, n'est pas une issue. C'est la leçon kantienne que nous pouvons trouver dans ce texte magnifique: "Qu'est-ce que les lumières ?" (1)

- Il y a un véritable problème de la distraction en société du spectacle qui est aussi une société d'abrutissement. (1)

- Il faut beaucoup de travail solitaire. Les réunions sont souvent des pertes de temps. Il faut méditer cette déception liée à la vie collective et son travail. (1)

- Il ne suffit pas de décider de vivre à la mode bio pour régler les problèmes dits environnementaux. (1)

- La recherche de compréhension (1)

- Le besoin de partage (1)

- 1% de la population possède 90% des richesses du monde (1)

- Elever les esprits (1)

- Elever les esprits au lieu de les abaisser (1)

- La démocratie est un art de la paix (1)

- Que l'amour passe dans l'ordre de la vie politique, voilà très exactement le coeur de mon propos et de mon espérance (1)

- Que chaque enfant, chaque adolescent, garde un accès émerveillé à la vie, à la nature, à la culture, comme un droit fondamental de dignité et de capacité de ressourcement pour la vie entière, et comme meilleur remède contre les horreurs et les drames de l'actualité (1)

- L'écologie, ce n'est pas seulement prendre soin de la nature et de la planète. Il s'agit aussi de prendre soin les une des autres. (1)

- Les horreurs et les drames de l'actualité (1)

- L'émerveillement (1)

- L'éducation (1)

- Le remède contre la mécanique de la rancune est l'éducation. Car bien connaître les choses pour partager les diagnostiques permet très efficacement de lever les incompréhensions et de faire reculer les lignes de fractures. (1)

- "Fratelli tutti", la lettre encyclique du pape François (2020) (1)

- L'indifférence (1)

- Selon la lettre papale, Fratelli tutti, deux menaces pèsent sur le bien-être du monde : les guerres et la mondialisation de l'indifférence (1)

- Trouver dans les autres u accroissement d'être (1)

- Le miracle de la gentilesse (1)

- La paix est difficile parce qu'elle est "pro-active", basée sur un travail de réconciliation. C'est un "artisanat" dont la tâche n'est jamais terminée. Elle suppose le plus difficile : le pardon. Le pardon, ce n'est pas accorder l'impunité, ce n'est pas l'oubli. C'est renoncer à la vengeance. Mais le pardon n'est pas obligatoire. On peut très bien penser qu'il y a des choses impardonnables. Garder un ressentiment, c'est aussi un droit, celui de mettre des limites à l'agression de l'autre, une possibilité aussi de se reconstrure. (1)

- L'Europe, une utopie trahie (1)

- Comment faire entendre les appels à la paix sans subir des reproches selon lesquels appeler à la paix, c'est forcément affaiblir le camp du pays ou du groupe agressé ? (1)

- Savoir se connecter à la nature est une force, un autre versant de l'amour. Se tenir face au ciel, devant l'océan, en montagne, en forêt, en contemplation, devant les étoiles, un oiseau ou une abeille dans un jardin : autant d'instants irremplaçables (1)

- Absorber la sérénité de la nature (1)

- Expérimenter (1)

- Ne pas avoir de préjugés mais expérimenter (1)

- Unir (1)

- Ne pas séparer mais unir (1)

- Ne pas avoir de pensée rigide, mais une pensée souple (1)

- Une pensée souple (1)

- S'écouter, se parler et se voir le plus possible (1)

- Ne pas dénigrer mais reconnaître la valeur d'autrui (1)

- Ne pas craindre mais oser (1)

- Parce qu'il endure tout, l'mour peut aider à comprendre le malheur du monde. Parce qu'il espère tout, il peut aider à le combattre (1)

- L'immédiateté (1)

- 80% des paysans sont des paysanes (1)

- Mais qui a envie de faire triompher la douceur ? (1)

- La sérénité (1)

- Un grave déséquilibre qui se creuse : le transfert du patrimoine public vers le privé (1)

- Le world Inequality Lab, en publiant les travaux de Thomas Piketty et Lucas Chancel, lance l'alerte : les inégalités mondiales se creusent cruellement (1)

- La culture de l'immédiateté empêche de formuler, de poser et d'atteindre les objectifs de long terme, écologique notamment, mais pas seulement (1)

- La logique du profit conduit à négliger la dignité humaine (1)

- Les 0,01% des plus riches ont vu leur fortune doubler entre 1995 et 2021 (1)

- Les lobbies (1)

- Les lobbies qui poussent à la privatisation de services publics ne sont-ils pas les mêmes que ceux qui résistent à la lutte climatique ? (1)

- La mauvaise politique cherche à diviser pour régner, c'est à dire faire la société à son omage, une société de jaloux. (1)

- Etre capable d'aller vers ses ennemis pour faire la paix (1)

- Graines de demain (1)

- Les idées (1)

- La jalousie (1)

- Non au dénigrement (1)

- La politique doit se guérir de l'ego (1)

- L'admiration (1)

- L'admiration n'est-elle pas l'exact opposé de la jalousie ? J'ai remarqué à de nombreuses reprises que dès que je croisais une personne admirable, mon regard sur le monde s'éclaircissait (1)

- Semer les idées (1)

- Le "complotisme" (1)

- L'humanisme (1)

- On comprend ce qu'est l'humanisme quand il disparaît (1)

- Regarder ensemble quelque chose de beau, s'émerveiller, partager une émotion culturelle ou esthétique relient les êtres entre eux (1)

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